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      “把復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化”的害處

      2016-02-03 04:18:18石破
      南風(fēng)窗 2016年3期
      關(guān)鍵詞:醫(yī)鬧中山市人腦

      石破

      凡事如無正當(dāng)、良好、高效的解決渠道,就會(huì)為不法之徒留下上下其手的空間—你不能解決的,他來解決!

      “把復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化”是我們很熟悉的一句話,對(duì)它的害處,我們至今認(rèn)識(shí)得還很不夠。

      世界是復(fù)雜的,人腦應(yīng)該是與世界對(duì)應(yīng)的。“把復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化”只是人腦的運(yùn)作,世界本身沒有變簡(jiǎn)單,只是人腦變簡(jiǎn)單了,一簡(jiǎn)單就會(huì)丟失很多信息,帶來的就是認(rèn)識(shí)、處理問題的偏差,思考不縝密,行動(dòng)不慎重,往往導(dǎo)致更復(fù)雜的后果,事與愿違。

      每個(gè)問題的出現(xiàn)都不是偶然的,都是在一定的背景和條件下產(chǎn)生的,它是一個(gè)更大問題的一部分,它本身還包含著若干個(gè)小問題,以及還會(huì)衍生出一些新問題。因此,人們,尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)該有大局觀、系統(tǒng)觀、變化觀,應(yīng)該直面復(fù)雜、控制復(fù)雜,通過恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)來駕馭復(fù)雜,而不是急于把它簡(jiǎn)單化,最后弄到不可收拾化。

      前些年,有些地區(qū)認(rèn)為發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)就是搞產(chǎn)業(yè)集聚區(qū),認(rèn)為搞農(nóng)村新型社區(qū)建設(shè)就是讓農(nóng)民上樓,結(jié)果,縣縣都有產(chǎn)業(yè)區(qū),因?yàn)檎胁粊砩蹋芏喽汲闪嘶牡?農(nóng)民交出了土地,上了樓,傳統(tǒng)村落消失了,但如無興旺的工商產(chǎn)業(yè)支撐,他們的未來比過去更不靠譜了。

      幾乎在每一起因當(dāng)?shù)卣幚聿划?dāng)而導(dǎo)致的群體性事件中,都能看到由于某些官員“把復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化”,簡(jiǎn)單粗暴或漫不經(jīng)心地處理,反而惹來了更大、更多的麻煩。

      好的處理問題的方式,其首要原則就是溝通、透明,偏偏我們的某些地方官員不善于與民眾溝通,更不善于將政府工作透明化,遇到突發(fā)事件,第一反應(yīng)就是要“保密”,加上行動(dòng)遲緩,結(jié)果導(dǎo)致謠言滿天飛,而處于激動(dòng)狀態(tài)的民眾是很容易被謠言控制的—真相是什么并不重要,重要的是民眾相信什么?即使后來你說出真相,也沒人相信了,群眾都會(huì)認(rèn)為這是政府在掩蓋事實(shí)真相,偏袒某一方(通常是有權(quán)勢(shì)的一方),因此而更加憤怒,導(dǎo)致不冷靜行為的發(fā)生。

      凡事如無正當(dāng)、良好、高效的解決渠道,就會(huì)為不法之徒留下上下其手的空間—你不能解決的,他來解決!比如“職業(yè)醫(yī)鬧”們。如果靠鬧才能解決問題,那正義、良知和文明就會(huì)受到冷落,邪惡當(dāng)?shù)?,人們?duì)法律的信仰減弱,對(duì)黑惡勢(shì)力的依賴卻會(huì)增強(qiáng),這是多么可怕的情形呀。

      其實(shí),近年來,地方政府也有很多好的探索,比如廣東中山市連續(xù)兩年實(shí)現(xiàn)了“零醫(yī)鬧”,因?yàn)槭形⑹姓O(shè)計(jì)出了一套駕馭“醫(yī)鬧”問題的有效方案:先是通過“醫(yī)鬧鬧了誰”大討論,取得社會(huì)共識(shí),人人聲討“醫(yī)鬧”,奠定了民意基礎(chǔ),然后就“三管齊下”:一是要求醫(yī)院加強(qiáng)自律,二是為醫(yī)院提供治安保障,三是為患者及其家屬提供救濟(jì)渠道。市政府吸納專業(yè)醫(yī)務(wù)人員和群眾代表,設(shè)立人民調(diào)解委員會(huì),由他們作為第三方進(jìn)行事故鑒定,所以就從整體上實(shí)現(xiàn)了“零醫(yī)鬧”。

      現(xiàn)在中山市有十幾個(gè)全民參與社會(huì)治理的平臺(tái),除“全民防醫(yī)鬧”外,還有“全民防火”、“全民禁毒”、“全民綠化”等等,全民參與社會(huì)治理意識(shí)得到了強(qiáng)化。

      管理復(fù)雜事務(wù)的兩個(gè)原則是設(shè)計(jì)和應(yīng)對(duì)。設(shè)計(jì)前要做好充分的溝通,應(yīng)對(duì)要包括反饋、檢驗(yàn)和修改、調(diào)整。世界萬事萬物都是變動(dòng)不居的,設(shè)計(jì)得再好的系統(tǒng),也會(huì)有出現(xiàn)意外、系統(tǒng)故障,以及不同系統(tǒng)之間的沖突等情況發(fā)生。中山市的成功,就在于他們?cè)O(shè)計(jì)出了一套促動(dòng)全體市民趨向文明的模式,并不斷反饋和修改,大家都以文明為榮,以不文明為恥,讓文明的行為成為主流,讓“核心價(jià)值觀“成為人們踐行的準(zhǔn)則,而不只是掛在路邊的標(biāo)語牌。

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