董舜 張勇
本文系武漢科技大學(xué)2014-2015年度大學(xué)生科技創(chuàng)新基金研究項目《轉(zhuǎn)型社區(qū)培育和踐行社會主義核心價值觀的路徑研究》階段性成果(編號:14SHA108)
【摘 要】 本文介紹了調(diào)研的基本情況,分析了中青年群體對社會主義核心價值觀認(rèn)同度低的主要原因,提出了應(yīng)對的思路及措施。要與各項工作有機結(jié)合,系統(tǒng)開展社會主義核心價值觀的培育和踐行活動;從各層面入手,綜合運用各類方法統(tǒng)籌開展宣傳和培育工作;以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體,大力培育和踐行社會主義核心價值觀;充分重視和發(fā)揮家庭的作用。
【關(guān)鍵詞】 轉(zhuǎn)型社區(qū);中青年群體;社會主義核心價值觀;認(rèn)同度;原因;措施
全社會共同認(rèn)可的核心價值觀對一個民族、一個國家而言是最持久、最深層的力量。它承載著民族和國家的精神追求,是社會是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)。黨的十八大以來,培育和踐行社會主義核心價值觀已成為全社會的共識。社會主義核心價值觀體現(xiàn)為“24個字”,即“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,涵蓋了國家的價值目標(biāo)、社會的價值取向和公民的價值準(zhǔn)則。目前,提高對社會主義核心價值觀的認(rèn)同度是十分必要的,也是一項急迫的任務(wù)。
一、調(diào)研的基本情況
2014年6月,武漢科技大學(xué)學(xué)生志愿者“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐以“社會主義核心價值觀認(rèn)同度”為主題,以轉(zhuǎn)型社區(qū)為背景,開展了一系列調(diào)研活動。
作為我國現(xiàn)代化建設(shè)過程中的重要一環(huán),城鎮(zhèn)化的進程直接關(guān)系到國家發(fā)展大局和廣大人民的切身利益?!按甯木印奔崔r(nóng)村轉(zhuǎn)為社區(qū),涉及人口數(shù)大,地域面廣,問題復(fù)雜。選取轉(zhuǎn)型社區(qū)作為調(diào)研對象,旨在了解居民對社會主義核心價值觀的認(rèn)同度現(xiàn)狀,從而發(fā)掘社會主義核心價值觀認(rèn)同度存在差異的主要原因,探索新形勢下引導(dǎo)人民群眾樹立正確價值觀的新途徑、新方法,有針對性地提出政策建議,促進轉(zhuǎn)型社區(qū)治理現(xiàn)代化。
本次調(diào)研共涉及HB省XT市GH街道中6個轉(zhuǎn)型社區(qū),涵蓋了早、中、晚三個轉(zhuǎn)型階段。根據(jù)780份有效問卷和實地調(diào)查走訪、召開各類座談會等綜合來看,居民對社會主義核心價值觀的內(nèi)容和作用大致認(rèn)可,處于初步了解階段,實際踐行上還未達到自覺。其中,25-55歲,尤其是35-55歲年齡段的受訪者在價值觀認(rèn)同中所面臨的問題更為突出。
1、對社會主義核心價值觀缺乏正確的態(tài)度和認(rèn)識,負(fù)面情緒大
此年齡段人群在調(diào)查配合度、關(guān)注度上不及青少年和老年人。普遍對“不能直接解決實際生活困難”的事物采取麻木,甚至抵抗態(tài)度,而是專注于抱怨個人生活矛盾和困難。很顯然,該年齡段人群成為了當(dāng)前思想認(rèn)識領(lǐng)域的“夾心層”。
從對社會主義核心價值觀內(nèi)容的了解程度來看,25歲以下“比較了解”和“有所了解”合占比例為72.3%;25-35歲和35-55歲的比例為49.5%、 60.3%,55歲以上的比例為63.3%。青少年和老年人對于社會主義核心價值觀內(nèi)容的了解程度高于青壯年。
2、參與度低,自主性不強
對于“社區(qū)舉辦關(guān)于宣傳倡導(dǎo)社會主義核心價值觀的文體活動居民是否會積極參加”這一問題,其中80.3%的居民持“積極參加(非常同意和基本同意)”的態(tài)度。四個年齡段(25歲以下、25-35歲、36-55歲、55歲以上)偏向于“非常同意”的均值呈遞增趨勢。
3、榜樣教育有待加強
對于“心中是否有愛國、敬業(yè)、誠信、友善的先進榜樣或典型人物”這一問題,有超過60%的受訪者能說出自己所知道的先進榜樣或典型人物。但是25-55歲群體知曉率相對最低;對先進人物的知曉程度上,36-55歲受訪者個體認(rèn)識差異性最大。
4、社會經(jīng)歷影響價值判斷
對于“日常生活中有無遭遇過不平等或者不公正待遇”的問題,有54.4%的居民反映“偶爾有過幾次”,19.4%的居民反映“有過較多次”,“完全沒有”的僅占2.4%,說明公民遇到不公平現(xiàn)象在所調(diào)研社區(qū)中是普遍存在的。其中25-55年齡段居民的不公正待遇經(jīng)歷最多,且放大、細(xì)化了“不公平”的含義。
5、內(nèi)容理解存在差異
針對“核心價值觀是否應(yīng)該成為群眾行為準(zhǔn)則”的問題上,多數(shù)被調(diào)查者認(rèn)同社會主義核心價值觀應(yīng)成為人們?nèi)粘P袨榈臏?zhǔn)則,但25-35人群的認(rèn)同度要略低于其他年齡段且群體內(nèi)部認(rèn)識差異性最大。
二、中青年群體對社會主義核心價值觀認(rèn)同度低的主要原因
1、國家層面
自建國以來,經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段,每個時期國家的戰(zhàn)略政策和工作重心不盡相同。25-55歲中青年人群體,出生于上世紀(jì)五十年代末至八十年代中后期,正是我國社會復(fù)雜多變的幾個時期,面對各時期變換著的主流價值觀莫衷一是現(xiàn)象客觀存在。特別是改革開放后,我國長期以經(jīng)濟建設(shè)為中心,不同程度上忽視了對民眾思想道德、價值觀念上的引導(dǎo)教育。
2、社會環(huán)境
近幾十年來社會環(huán)境變化快,各種問題矛盾交匯,不同社會群體間訴求差距大。中青年居民和社會的聯(lián)結(jié)程度最高,是社會活動的主要發(fā)起者和參與者,受社會環(huán)境影響的同時也深深影響著社會環(huán)境,客觀上增加了“不公平”經(jīng)歷和心理的產(chǎn)生、發(fā)展。
3、家庭影響
家庭作為社會的細(xì)胞,對公民價值觀的養(yǎng)成起著關(guān)鍵作用。而今天家庭在思想道德培育過程中所應(yīng)該承擔(dān)的重要作用被略過。中青年曾經(jīng)是子女,如今是家長,但不少人既缺乏良好家庭熏陶,同時也正在忽視對子女品德的教育。2013年9月,人民網(wǎng)強國論壇調(diào)查專欄《態(tài)度》聯(lián)合北京美蘭德信息公司在全國范圍內(nèi),從學(xué)校教育、家庭教育和社會教育三方面入手調(diào)查青少年的德育情況。調(diào)查中約有五成受訪者認(rèn)為當(dāng)前家庭、社會、學(xué)校三方面對青少年德育的效果“相互抵消”,六成人認(rèn)為家長未能對子女發(fā)揮以身作則的榜樣作用。64.1%的受訪者認(rèn)為如今的家長們在對子女進行德育時,“以身作則”的情況“不太好”或“非常不好”,僅有不足一成的人認(rèn)為“比較好”或“非常好”。更有網(wǎng)友在評論中十分形象地描述了這樣一種尷尬——“給孩子設(shè)立標(biāo)準(zhǔn),大人卻在無極限地突破!”25-55歲群體作為三代人的紐帶,并沒有起到應(yīng)有的作用。
4、個人認(rèn)知
個體差異會導(dǎo)致認(rèn)同和踐行程度上的差距。中青年群體大多已經(jīng)結(jié)束了學(xué)校的系統(tǒng)教育。作為社會中堅力量,一方面壓力大、責(zé)任重。另一方面自身探索意識增強,期望高欲望強。農(nóng)民轉(zhuǎn)眼變“城里人”,心理的發(fā)展遠趕不上戶籍性質(zhì)的變化,且缺乏及時有效的繼續(xù)教育,他們更愿意調(diào)侃自己是“失地的農(nóng)村人”。加之轉(zhuǎn)型社區(qū)周邊工廠以勞動密集型產(chǎn)業(yè)為主,要么不接受40歲以上的工人,要么居民不愿意從事單一流水線工作。二者的矛盾不斷,致使社區(qū)中不乏一大批有勞動能力卻失業(yè)在家的中年人,他們生活困難,觀點激憤。
三、提高中青年群體對社會主義核心價值觀認(rèn)同度的思路及措施
培育和踐行社會主義核心價值觀,不是孤立的工作,而是一項系統(tǒng)性、綜合性工程,必須在國家發(fā)展總的目標(biāo)下與各方面工作緊密結(jié)合起來、協(xié)調(diào)推進。[1]為了進一步加強對中青年群體價值觀的引導(dǎo),可以在以下幾個方面著力推進。
1、與各項工作有機結(jié)合,系統(tǒng)開展社會主義核心價值觀的培育和踐行活動
社會主義核心價值觀是由我國的經(jīng)濟基礎(chǔ)和政治制度決定的,也應(yīng)該體現(xiàn)在經(jīng)濟社會發(fā)展各領(lǐng)域,體現(xiàn)在人們生產(chǎn)生活和日常交往之中,體現(xiàn)在政策制度、法律法規(guī)各方面。把培育和踐行社會主義核心價值觀,與貫徹落實中央重大方針政策和決策部署結(jié)合起來,與推進改革和社會主義現(xiàn)代化實踐結(jié)合起來,與各項重大主題宣傳教育活動結(jié)合起來。[2]
更重要的是,要完善各項體制機制建設(shè),建立社會公平保障體系,營造公平的社會環(huán)境,保證人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。對于轉(zhuǎn)型社區(qū),在政策和資金上更應(yīng)積極保障、有所傾斜。
2、從各層面入手,綜合運用各類方法統(tǒng)籌開展宣傳和培育工作
綜合運用教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、政策制定、制度保障等方式,把社會主義核心價值觀融入國民教育全過程,落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各方面。[3]引導(dǎo)公民樹立道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。創(chuàng)新社會治理,促進社會公平正義,改善社會心態(tài)。深入開展愛國主義教育,推進公民道德建設(shè)。
在社區(qū)環(huán)境中,充分利用形式多樣的社區(qū)活動這一培育載體,可以增強社區(qū)凝聚力、激發(fā)活力、提高居民參與積極性和主動性。針對轉(zhuǎn)型社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和人文環(huán)境差,社區(qū)治理難度大的情況,各部門、各機構(gòu)應(yīng)加大調(diào)研頻率和深度,實時掌握變化中的社情民況,調(diào)整、制定有針對性的合理化措施。
3、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體,大力培育和踐行社會主義核心價值觀
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植根在中國人內(nèi)心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。社會主義核心價值觀是對我國優(yōu)秀文化的繼承與創(chuàng)新。在當(dāng)今紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境和市場經(jīng)濟的背景下,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化丟失嚴(yán)重,社會風(fēng)氣呈現(xiàn)出整體下降的趨勢。從社區(qū)基層做起,加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳教育,使核心價值觀同我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一起深入國民心中。
4、充分重視家庭的作用
沒有人可以游離于家庭之外而健康生存,也沒有人可以離開他人的幫助而實現(xiàn)自我價值,取得社會性的成就。盡管轉(zhuǎn)型時期矛盾多困難大,但是調(diào)研中依然涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀家庭令人歆羨,他們沒有因為環(huán)境的改變而一蹶不振、喪失動力和目標(biāo)。大部分社區(qū)也建立有相關(guān)的措施鼓勵優(yōu)秀家庭建設(shè),例如“五好家庭”評比、獎勵升學(xué)、表彰孝心等等。家庭道德狀況是整個社會道德狀況發(fā)展與變遷的基本標(biāo)志,創(chuàng)建和諧家庭,發(fā)揮家庭的紐帶作用,提高家庭對青少年樹立正確核心價值觀的影響教化作用,讓家庭成為宣傳核心價值觀以及個人踐行社會主義核心價值觀的最初場所。
【參考文獻】
[1] 沈壯海.社會主義核心價值觀培育和踐行的著力點[J].思想政治工作研究,2012.12.17-19.
[2] 謝進偉,歐陽燕嫦,鄧復(fù)群.當(dāng)前大學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀調(diào)查報告—以某地方高校為例[J].教育教學(xué)論壇,2015.18.76-78.
[3] 中共中央辦公廳印發(fā).關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見[EB/OL].新華網(wǎng),2013.12.23.