淺談左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)中的女性群體

戎月姮

（四川音樂(lè)學(xué)院，四川 成都 610000）

淺談左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)中的女性群體

戎月姮

（四川音樂(lè)學(xué)院，四川 成都 610000）

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)幾千年以來(lái)男尊女卑的社會(huì)性別關(guān)系受到了強(qiáng)烈的沖擊，女性們開(kāi)始出門工作并參與社會(huì)活動(dòng)，而在20世紀(jì)20年代陸續(xù)產(chǎn)生的以愛(ài)國(guó)、救亡為核心思想的音樂(lè)運(yùn)動(dòng)中，自然也少不了她們的身影。本文將以左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)為例，對(duì)參與音樂(lè)運(yùn)動(dòng)的女性群體做一個(gè)初步的探討。

左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)；女性群體；左翼電影

作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的左翼文化運(yùn)動(dòng)中的組成部分，左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)以音樂(lè)的方式，輔佐左翼電影及戲劇傳播進(jìn)步思想。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，誕生了不少傳唱至今的經(jīng)典歌曲，但縱觀中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)史，對(duì)該運(yùn)動(dòng)中的女性參與者的描寫(xiě)較少。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的百年中，中國(guó)女性的地位開(kāi)始逐漸提升，她們開(kāi)始出門工作并參與社會(huì)活動(dòng)，以愛(ài)國(guó)、救亡為核心思想的左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)中，自然也少不了女性參與者的身影。

本文將從左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)時(shí)期直接或間接參與了該運(yùn)動(dòng)的普通女性群眾、電影女明星以及女性作家三類女性群體入手，對(duì)該運(yùn)動(dòng)中的女性群體做一個(gè)初步地探討。

一、左翼電影與左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)

左翼電影，一般指20世紀(jì)30年代中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)電影界進(jìn)步人士，協(xié)同攝制的一批宣揚(yáng)反帝反封建影片[1]。從1932年公映的《三個(gè)摩登女性》開(kāi)始，期間共產(chǎn)生了74部左翼電影，而圍繞這批電影而興起的電影革新運(yùn)動(dòng)，即“左翼電影運(yùn)動(dòng)”。而左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)，則是中國(guó)共產(chǎn)黨以宣傳革命文化、團(tuán)結(jié)革命文化力量、反擊國(guó)民黨政府“文化圍剿”為目的而發(fā)起的音樂(lè)運(yùn)動(dòng)。

最早的左翼文化組織為1930年在上海成立的“中國(guó)左翼作家聯(lián)盟”、“中國(guó)左翼戲劇家聯(lián)盟”等8個(gè)組織。為了配合左翼文學(xué)、戲劇、電影等工作的展開(kāi)，1933年田漢、聶耳、任光、安娥等人在上海成立了“蘇聯(lián)之友社”音樂(lè)小組、“新興音樂(lè)研究會(huì)”等左翼音樂(lè)組織，這也是最早的左翼音樂(lè)文化組織。一年后在上海的左翼戲劇家聯(lián)盟內(nèi)部也成立了一個(gè)音樂(lè)小組，全稱為“中國(guó)左翼戲劇家聯(lián)盟音樂(lè)小組”，領(lǐng)導(dǎo)人為田漢，成員有聶耳、任光、安娥、呂驥等。該小組成員常為進(jìn)步電影和戲劇配樂(lè)，利用電影和戲劇的傳播來(lái)宣傳進(jìn)步思想。后創(chuàng)作范圍不再局限于戲劇歌曲和配樂(lè)，作曲家們也創(chuàng)作了一大批反映大眾苦難生活、號(hào)召抗日救亡的歌曲。這些音樂(lè)組織規(guī)模都不大，但參與人員都自覺(jué)地在組織上接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

左翼文化組織的活動(dòng)從1930年開(kāi)始，直到1935年中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)布《八一宣言》后，為促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，左翼各界組織于一年后宣布解散，音樂(lè)小組也隨之解散并停止活動(dòng)，開(kāi)始投入于抗日救亡歌詠運(yùn)動(dòng)中。

二、參與左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)的女性群體

（一）20世紀(jì)初中國(guó)女性的基本情況

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)一直處于激烈的動(dòng)蕩中。伴隨著外來(lái)勢(shì)力的強(qiáng)勢(shì)入侵，中國(guó)的傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面也在進(jìn)行著艱難的轉(zhuǎn)變。而中國(guó)幾千年以來(lái)男尊女卑的社會(huì)性別關(guān)系，也隨著時(shí)代的洪流在悄然改變著。女性不再只有“賢妻良母”這一種社會(huì)角色，她們開(kāi)始逐漸走出家庭，走向社會(huì)。但中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前是封建社會(huì)，在被迫打開(kāi)國(guó)門后，淪為半殖民地半封建社會(huì)，所以當(dāng)時(shí)的中國(guó)人首先需要在國(guó)家存亡之際挽救本民族的權(quán)益，這是不同階級(jí)、不同性別的人都必須承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。因此，近代中國(guó)的女性主義和婦女運(yùn)動(dòng)一直沒(méi)有獨(dú)立于政治斗爭(zhēng)之外。

1924年國(guó)共兩黨實(shí)現(xiàn)首次合作后，分別建立了相應(yīng)的婦女運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，公開(kāi)各自政黨的婦女運(yùn)動(dòng)宗旨，這為婦女運(yùn)動(dòng)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的社會(huì)環(huán)境。中華民國(guó)建國(guó)以來(lái)，民國(guó)政府就常標(biāo)榜男女平等，如孫中山于1924年便在中國(guó)國(guó)民黨黨綱上寫(xiě)下“婦女在政治上，法律上，經(jīng)濟(jì)上，教育上，職業(yè)上一律與男子平等”。1926年，國(guó)民黨通過(guò)了《婦女運(yùn)動(dòng)決議案》，制定了婚姻、財(cái)產(chǎn)繼承、教育、就職等方面的11項(xiàng)幫助女權(quán)發(fā)展的辦法。1929年時(shí)，國(guó)民政府頒布的《工廠法》中，正式規(guī)定女工的工作制為8小時(shí)、男女同工同酬等規(guī)定。進(jìn)入30年代后，幾乎所有官方機(jī)構(gòu)——鐵路、郵電局、警察廳、大學(xué)等都開(kāi)始聘請(qǐng)女性員工。中共則強(qiáng)調(diào)“婦女解放是要伴著勞動(dòng)解放進(jìn)行的，只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)獲得了政權(quán)，婦女才能真正的解放”，并于1922年制定了一系列婦女運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)，如幫助女性獲得政治權(quán)利、打破封建習(xí)俗等，希望幫助女性在政治、經(jīng)濟(jì)、教育等方都能享受到平等待遇。

（二）參與該運(yùn)動(dòng)的普通女性群眾

30年代的上海，勞動(dòng)人民占其人口總數(shù)的近三分之一，作為輕工業(yè)最為發(fā)達(dá)的城市，上海的女工人數(shù)甚至超過(guò)男工。根據(jù)方顯庭《中國(guó)之棉織業(yè)》1930年的統(tǒng)計(jì)，上海男工占21.4%，女工72.9%，童工5.7%。[2]而根據(jù)上海社會(huì)局1932年的調(diào)查，全市女工比男工人數(shù)多4.5萬(wàn)名，高出21.2%。[3]女工人口較多且相對(duì)集中，有著便于教育、組織和發(fā)動(dòng)的特點(diǎn)，因此，她們是左翼音樂(lè)小組爭(zhēng)取的對(duì)象，更是左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)中不可或缺的參與人員。

自1933年左翼音樂(lè)組織在上海相繼成立以來(lái)，按瞿秋白關(guān)于革命文藝要深入群眾的指示，小組成員聶耳、任光、安娥、呂驥等人不僅為進(jìn)步電影創(chuàng)作歌曲，也在努力的將進(jìn)步思想通過(guò)藝術(shù)的形式宣傳到人民群眾之中。聶耳于1935年在聯(lián)華影業(yè)公司擔(dān)任二廠音樂(lè)部主任時(shí)，便組織成立了聯(lián)華聲樂(lè)團(tuán)，而該團(tuán)成員大多都為當(dāng)時(shí)滬東公司女工。聶耳輔導(dǎo)并指揮該聲樂(lè)團(tuán)，并帶領(lǐng)她們?cè)诋?dāng)年春節(jié)期間，身穿工裝公開(kāi)演唱了左翼電影《新女性》的主題組歌。聶耳出國(guó)后，左翼音樂(lè)組織的其他成員在此基礎(chǔ)上建立了“業(yè)余合唱團(tuán)”，參與人員除了中國(guó)共黨、共青團(tuán)員及文化界救國(guó)會(huì)、婦女救國(guó)會(huì)等進(jìn)步組織的成員以外，上海女青年會(huì)女工夜校的一些教員也參與其中，這使得左聯(lián)和女工夜校的關(guān)系日益密切，也促成了左聯(lián)成員前往多個(gè)女工夜校去進(jìn)行話劇、音樂(lè)的教學(xué)，呂驥、孟波等人都曾前往上海各女工夜校進(jìn)行教唱歌的工作。

孟波在其文章《30年代女工夜校的歌詠活動(dòng)》提到，女工們最喜歡的是聶耳、冼星海、任光等人創(chuàng)作的歌曲，認(rèn)為這些歌曲“好唱、好懂、好聽(tīng)”。而在教唱歌曲的過(guò)程中，除了教授一些樂(lè)譜、發(fā)聲和指揮常識(shí)之外，他們還會(huì)通過(guò)歌曲的內(nèi)容向女工們普及一些社會(huì)常識(shí)，以及當(dāng)時(shí)抗日救亡的形勢(shì)。孟波等人教唱女工的歌曲，除了《漁光曲》、《義勇軍進(jìn)行曲》、《新女性》、《打回老家去》、《救國(guó)軍歌》、《犧牲已到最后關(guān)頭》等國(guó)內(nèi)音樂(lè)家們的作品以外，還教唱了蘇聯(lián)歌曲《祖國(guó)進(jìn)行曲》、《光明贊》等，而女工夜校的干事和學(xué)生還根據(jù)工人打夯唱的曲子編了《工友們團(tuán)結(jié)團(tuán)結(jié)》這首歌。

女工們?cè)趯W(xué)習(xí)了進(jìn)步歌曲后，常在上海女青年會(huì)大廳舉行歌詠大合唱，并且還在各種紀(jì)念、示威活動(dòng)中演唱歌曲，在左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)、抗日救亡歌詠運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了重要的作用。如1936年的“九·一八”紀(jì)念活動(dòng)、“反對(duì)日貨走私”示威游行，以及業(yè)余合唱團(tuán)組織的“紀(jì)念聶耳音樂(lè)會(huì)”、“救災(zāi)音樂(lè)會(huì)”等進(jìn)步音樂(lè)活動(dòng)中，均有女工們的身影。

（三）參與該運(yùn)動(dòng)的電影女明星

20世紀(jì)30年代時(shí)，我國(guó)多種職業(yè)領(lǐng)域中已出現(xiàn)女性的身影，而在這些職業(yè)女性當(dāng)中，參與演出左翼電影并演唱相關(guān)歌曲的電影女明星無(wú)疑是左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)中較為突出的群體。

《漁光曲》作為中國(guó)第一部獲得國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)的影片，其同名插曲是左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)中不可忽視的優(yōu)秀作品。而作為女主角及演唱者，王人美也因這部影片成為了20世紀(jì)30年代上海一流的女明星。王人美曾回憶到：“記得當(dāng)時(shí)拍戲拍到尾聲，我如泣如訴地唱起《漁光曲》的時(shí)候，那海洋上的惡浪，學(xué)櫓時(shí)的辛勞，漁民們的痛苦，一齊涌到眼前，我的眼淚忍不出簌簌地留下來(lái)。”[4]而在徐明清的回憶錄中，她也曾提到過(guò)女工在學(xué)習(xí)《漁光曲》時(shí)的感受：“當(dāng)漁夫女兒唱到‘爺爺留下的破漁網(wǎng)，小心再靠它過(guò)一冬’時(shí)，女工們聯(lián)想到受苦的不光是女工，還有漁家女兒，心中一陣顫動(dòng)……”[5]此外，王人美還參與拍攝《風(fēng)云兒女》，并演唱了插曲《鐵蹄下的歌女》，王人美認(rèn)為，這首歌就是明月歌舞劇社的女孩們的真實(shí)生活寫(xiě)照。

作為最廣為人知的電影女明星之一——“金嗓子”周璇，于1935年加入藝華影業(yè)公司后，得到的第一個(gè)角色，便是左翼電影《風(fēng)云兒女》中的一個(gè)配角。一年后，藝華影業(yè)將她借給明星公司，拍攝了被稱為左翼電影巔峰之作的《馬路天使》。她在這部電影里的演出，奠定了其中國(guó)電影史上不可替代的地位，該片的兩首插曲《天涯歌女》與《四季歌》，均由田漢作詞、賀綠汀作曲。改編自蘇州民歌的《四季歌》，乍一聽(tīng)是甜蜜的情歌，卻隱晦的表達(dá)著對(duì)于東北淪喪的悲痛之情。演唱這首歌曲時(shí)，周璇所飾演的小紅滿臉不情愿，卻又因?yàn)槔习宓拿疃坏貌怀?。在表達(dá)小紅天真可愛(ài)的同時(shí)，影片畫(huà)面伴隨著動(dòng)聽(tīng)的歌聲，又向觀眾含蓄的表達(dá)著底層小人物的無(wú)奈與悲哀。“從這兩首插曲隨著影片的上演和唱片的發(fā)行而推向社會(huì)以后，她就很出名了?！盵6]可以說(shuō)，是這部影片及其兩首插曲成就了周璇。

（四）參與該運(yùn)動(dòng)的女性作家

在左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)中，有一類較為特殊的女性，她們既是作家又是中共特工。這些充滿傳奇色彩的女性，在左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)中創(chuàng)作了不少膾炙人口的作品。

安娥應(yīng)該是這類女性中最具代表性的人物。她身兼中共特工、劇作家、詞作家等身份，曾被派往莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)并擔(dān)任蘇聯(lián)國(guó)家政治保衛(wèi)總局東方部手掌的助手，也在上海中共中央特科工作過(guò)，對(duì)我國(guó)著名劇作家田漢的“左”轉(zhuǎn)起到了非常重要的作用。在20世紀(jì)30年代期間，安娥與田漢、聶耳、任光、張曙等人一起組成了“蘇聯(lián)之友社”、“左翼劇聯(lián)音樂(lè)小組”等左翼音樂(lè)組織，在研究學(xué)習(xí)蘇聯(lián)歌曲的同時(shí)開(kāi)展革命音樂(lè)活動(dòng)，為進(jìn)步電影和戲劇作曲，并利用電影來(lái)宣傳進(jìn)步思想。她在此期間創(chuàng)作了不少劇本、歌詞和小說(shuō)，在1933年在百代公司歌曲部任職后，常為進(jìn)步電影創(chuàng)作插曲歌詞，如由冼星海作曲的《女性的吶喊》、由聶耳作曲的《賣報(bào)歌》、由任光作曲的《漁光曲》等。其中《女性的吶喊》既寫(xiě)出了婦女被壓迫的生存困境，又為廣大婦女呼喊出追求光明、渴望解放的心聲。歌詞“打到這黑暗的世界，創(chuàng)造我女性的光明”也體現(xiàn)了安娥作為受過(guò)良好教育的革命女性，對(duì)婦女解放的態(tài)度。除此之外，安娥還創(chuàng)作了《大地行軍曲》、《采蓮歌》、《抗敵歌》等電影歌曲的歌詞。

而說(shuō)起《春天里》，大部分人都知道這是我國(guó)著名作曲家賀綠汀的作品，卻少有人知道，這首歌曲的詞作者，正是著名左聯(lián)詩(shī)人兼中共特工——關(guān)露，詩(shī)人雷石榆對(duì)其評(píng)價(jià)為“現(xiàn)在中國(guó)有數(shù)的前進(jìn)女詩(shī)人”。關(guān)露于1932年春加入了中國(guó)左翼作家聯(lián)盟，創(chuàng)作了不少反映工人生活的詩(shī)歌，并于1936年出版了詩(shī)集《太平洋上的歌聲》，1937年，關(guān)露應(yīng)沈西岺邀請(qǐng)，為電影《十字街頭》創(chuàng)作主題歌歌詞。該電影充滿了以苦為樂(lè)的樂(lè)觀主義精神，而關(guān)露也以爽朗、歡快的歌詞，表現(xiàn)出了主人公老趙淳樸、熱情、積極向上的精神，并以此來(lái)增強(qiáng)該片樂(lè)觀的基調(diào)。《十字街頭》這部電影在上映之時(shí)場(chǎng)場(chǎng)爆滿，而其主題曲《春天里》也迅速傳遍全國(guó)各地，成為經(jīng)久不衰的經(jīng)典歌曲。“向前進(jìn)，莫彷徨，黑暗盡處有曙光”，這種不畏困難、保持樂(lè)觀努力生活的精神，想必也是這首歌曲能流傳至今的原因吧。

三、結(jié)語(yǔ)

左翼音樂(lè)家們深入女工群體，教唱進(jìn)步歌曲、普及抗日救亡的形勢(shì)，因?yàn)槿丝谳^多且相對(duì)集中的特點(diǎn)，教唱進(jìn)步歌曲，不僅是向她們傳授知識(shí)，更是在為群眾運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)潛在骨干。與此同時(shí)，作曲家們也會(huì)在與她們接觸的過(guò)程中，從女工的生活中汲取創(chuàng)作靈感，例如，聶耳便曾踏著晨霜夜路體驗(yàn)女工的辛苦，從而創(chuàng)作了《新女性》。成功的左翼電影捧紅了如王人美、周璇等電影女明星，使得她們?cè)谥笥心芰酉赂嘟?jīng)典的影視角色，演唱更多膾炙人口的歌曲，擁有越來(lái)越多的影迷、歌迷。與此同時(shí)，在電影下映后，這些她們?cè)?jīng)演唱過(guò)的進(jìn)步歌曲，會(huì)隨著女明星的獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)、發(fā)行的唱片而得到更為廣泛的傳播。而前文中提到的無(wú)論是安娥還是關(guān)露，她們創(chuàng)作的歌詞都很貼近普通群眾的生活，其內(nèi)容充滿了對(duì)中國(guó)勞苦大眾的同情。這樣的歌詞內(nèi)容，會(huì)讓聽(tīng)眾——特別是生活在底層的人民產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。而這些歌詞在表達(dá)電影主題、傳播進(jìn)步思想的同時(shí)，都簡(jiǎn)單易懂、朗朗上口，非常利于學(xué)習(xí)和傳唱。

左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)期間誕生了不少經(jīng)典歌曲，其中部分作品由女性作家參與創(chuàng)作而成，通過(guò)電影女明星的歌喉呈現(xiàn)于世人面前，并在群眾中一傳十、十傳百，進(jìn)步思想也得以傳播開(kāi)來(lái)。這些參與者與歌曲本身，最終都在左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)、抗日救亡歌詠運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮著重要的作用。

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戎月姮，四川音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系2014級(jí)研究生，專業(yè)中國(guó)音樂(lè)史，導(dǎo)師羅天全教授。

本文為四川音樂(lè)學(xué)院2015年研究生科研項(xiàng)目“淺談中國(guó)二十世紀(jì)三十年代音樂(lè)運(yùn)動(dòng)中的女性力量”（項(xiàng)目編號(hào)：CYYJS201516）的最終成果。