論竹笛樂(lè)譜中“連線”的演奏兼論竹笛學(xué)習(xí)中的聽(tīng)覺(jué)階段

馬 強(qiáng)

（廣東海洋大學(xué)寸金學(xué)院音樂(lè)舞蹈系，廣東 湛江 524094）

論竹笛樂(lè)譜中“連線”的演奏兼論竹笛學(xué)習(xí)中的聽(tīng)覺(jué)階段

馬 強(qiáng)

（廣東海洋大學(xué)寸金學(xué)院音樂(lè)舞蹈系，廣東 湛江 524094）

連線，是竹笛曲譜中常見(jiàn)的標(biāo)記。然而對(duì)于竹笛樂(lè)譜中出現(xiàn)的連線該如何演奏，卻可能存在多樣性的解釋。本文對(duì)竹笛樂(lè)譜中的連線演奏效果進(jìn)行簡(jiǎn)要剖析，進(jìn)而揭示出笛樂(lè)曲譜的靈活性，同時(shí)提出笛樂(lè)學(xué)習(xí)中在聽(tīng)覺(jué)方面的四個(gè)進(jìn)階階段。

竹笛；樂(lè)譜；連線；聽(tīng)覺(jué)

連線，是在各種聲樂(lè)、器樂(lè)譜中都十分常見(jiàn)的一種演奏法記號(hào)，竹笛曲譜也不例外。而對(duì)于竹笛樂(lè)譜中出現(xiàn)的連線該如何演奏，卻可能存在多樣性的情況。學(xué)過(guò)竹笛的人都很清楚：竹笛最基本的吹奏發(fā)音方式分為“連音”和“吐音”兩種，一種為連貫演奏不中斷，一種為斷奏，兩者可謂是對(duì)立的。那么，在許多竹笛獨(dú)奏曲中，是不是遇到連線就代表著連線內(nèi)的句子完全不用吐奏而用連音呢？而吐音是不是一定要斷得很明顯來(lái)體現(xiàn)跳躍性呢？這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，在實(shí)際應(yīng)用中，卻可能有些復(fù)雜。

一、論連線的實(shí)際演奏效果的多樣性

在笛子曲中，連線內(nèi)的一句是否所有音完全不吐？在筆者接觸到眾多非專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)者中，這個(gè)答案往往是肯定的。我們先看看樂(lè)理書(shū)中給連線的定義：

“連音記號(hào)，表示連線內(nèi)的各音要演奏（唱）得連貫?！?/p>

看定義，似乎說(shuō)的很清楚，放到笛子演奏上說(shuō)，如果標(biāo)注了連線，整句似乎應(yīng)該是用連音而不吐的，這也導(dǎo)致一些人在自學(xué)一些獨(dú)奏曲中遇到連線便第一時(shí)間斷定此句完全用連音演奏。而有經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)業(yè)人士則明白——連線并不代表連線內(nèi)的一句完全不吐，這其中是可以靈活處理的。

在初級(jí)學(xué)習(xí)階段，由于曲目比較簡(jiǎn)單，如一些音階練習(xí)，連線內(nèi)均是不用吐音的，一些簡(jiǎn)單的歌曲如《我和你》、《茉莉花》的3連線內(nèi)確實(shí)也是不用吐奏的?？墒沁M(jìn)入到稍微復(fù)雜一點(diǎn)的樂(lè)曲中，連線就有可能失去這個(gè)作用。例如在《送別》中，一般樂(lè)譜都是如此印的：

如果我們按照連線內(nèi)不吐的原則來(lái)演奏，顯然第一小節(jié)兩個(gè) 和第三小節(jié)的兩個(gè)6是無(wú)法斷開(kāi)的，這里所重復(fù)的音必須用吐奏，而第一小節(jié)的第一個(gè) 和第二小節(jié)的6和 在這里也應(yīng)該吐一下，演奏才會(huì)更加順暢。

我們?cè)倏匆粋€(gè)譜例《牧民新歌》（簡(jiǎn)廣易曲），一般的記譜是這樣的：

而實(shí)際演奏中，絕不是這么簡(jiǎn)單。參照簡(jiǎn)廣易先生的錄音，筆者進(jìn)行詳細(xì)的訂譜：

而在臺(tái)灣琴園國(guó)樂(lè)團(tuán)為大陸演奏家李鎮(zhèn)先生出版的曲譜中，在曲作者下面明確寫(xiě)明了“李鎮(zhèn)演奏譜”，這里面的標(biāo)注是較為詳細(xì)的：

再看同本書(shū)中的《大青山下》（李鎮(zhèn)曲）的曲譜：

在這兩份曲譜中，訂譜者的用意顯然是連線內(nèi)的音（起音不算）一律不吐，而要吐的音一律不標(biāo)連線。通過(guò)四份曲譜對(duì)比得知，在前兩個(gè)曲譜中，連線內(nèi)并不·一·定·不用吐音，而在后兩份曲譜中連線內(nèi)確·實(shí)·不用吐音。那么面對(duì)“簡(jiǎn)單”的一條連線，怎么會(huì)出現(xiàn)兩種不同的差別？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，筆者認(rèn)為，首先是民族樂(lè)器在不同演奏者的演奏中有著靈活多變的不同處理；其次，當(dāng)今竹笛記譜仍較為粗糙簡(jiǎn)略，缺乏規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)。

我們?cè)倏匆粋€(gè)譜例《紡線線》（馬迪曲）：

這里面第一小節(jié)用連線連起，但是根據(jù)馬迪先生的演奏錄音可以聽(tīng)出，實(shí)際上第一小節(jié)是全部用了吐音。我們知道吐音一般表示斷奏，而這里連線內(nèi)全部用吐音演奏，兩者之間不是矛盾了嗎？這種連線是不是標(biāo)錯(cuò)了？面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我們?cè)倩氐疥P(guān)于連線的定義：“連音記號(hào)，表示連線內(nèi)的各音要演奏（唱）得連貫?！蓖乱綦m然一般表示斷奏，但是我們不應(yīng)該忘記，吐音中有一種“連吐”，仍然可以保持樂(lè)句連貫演奏，這就好比樂(lè)理中的連音加斷音點(diǎn)的表示連貫中斷奏的演奏效果。從另一方面來(lái)看，連續(xù)的點(diǎn)也可以組成一條線，所以，吐音并不與連貫完全對(duì)立。

在這份譜子里，筆者認(rèn)為連線的作用更多的是表示樂(lè)句劃分，即連線內(nèi)所囊括的音符屬同一樂(lè)句，而不代表連線內(nèi)只用連音而不吐奏。

所以，綜上幾個(gè)譜例，我們可以做出一個(gè)簡(jiǎn)要的結(jié)論，籍以區(qū)別不同曲譜的連音符號(hào)——如果是一份記載相對(duì)簡(jiǎn)略的曲譜時(shí)，我們應(yīng)該在連線內(nèi)做進(jìn)一步的細(xì)致觀察，看是哪些音要連哪些音要吐。面對(duì)標(biāo)注“XX（演奏家）演奏譜”的，則可以相信連線代表的就是連音演奏，無(wú)連線用吐音演奏。

二、論竹笛學(xué)習(xí)中的四個(gè)聽(tīng)覺(jué)階段

在竹笛演奏的學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)聽(tīng)唱片來(lái)學(xué)習(xí)是一種重要的學(xué)習(xí)方式，那么在靠“聽(tīng)錄音”學(xué)習(xí)竹笛樂(lè)曲時(shí)，我們都要聽(tīng)哪些東西呢？這種聽(tīng)覺(jué)可以分成怎樣的層次階段？對(duì)此筆者進(jìn)行試分析，認(rèn)為大致可以分為四個(gè)進(jìn)階階段。

1.聽(tīng)節(jié)奏、音準(zhǔn)

節(jié)奏和音準(zhǔn)是音樂(lè)的兩大基本要素，是演奏的“絕對(duì)底線”，通過(guò)聽(tīng)錄音，可以加強(qiáng)我們對(duì)樂(lè)曲節(jié)奏和音準(zhǔn)的正確印象。同時(shí)，有時(shí)樂(lè)譜記錄得并不十分準(zhǔn)確，會(huì)出現(xiàn)像書(shū)本錯(cuò)別字一樣的錯(cuò)音等，這也需要我們通過(guò)對(duì)照錄音把樂(lè)譜進(jìn)行修正。

2.聽(tīng)吐音、斷連

關(guān)于樂(lè)句中的吐音與連音的區(qū)分，現(xiàn)今大部分竹笛曲譜都沒(méi)有標(biāo)明，而這又是非常關(guān)鍵的一點(diǎn)。前文已經(jīng)說(shuō)到，在樂(lè)曲演奏中，連音和吐音用法很靈活，所以何時(shí)該連，何時(shí)該吐，應(yīng)仔細(xì)推敲，聽(tīng)示范錄音是一個(gè)直接有效的途徑。

3.聽(tīng)裝飾音，如何加花，力度、速度及表情術(shù)語(yǔ)

民樂(lè)演奏的樂(lè)譜里往往帶有大量的裝飾音，如笛子演奏常用波音、疊音、打音、滑音、倚音、氣震音等等，而這些裝飾音有時(shí)不能完全記錄于譜子中，這時(shí)我們可以根據(jù)錄音進(jìn)行推敲處理。

同時(shí)，演奏家對(duì)樂(lè)曲的速度、力度以及表情處理，也是我們學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要參考，尤其是在散板、漸強(qiáng)、漸弱等處理較為靈活自由的時(shí)候，可以給我們一個(gè)良好的學(xué)習(xí)參考。

4.聽(tīng)風(fēng)格韻味、人文情感

音樂(lè)是情感的體現(xiàn)。在聽(tīng)清音樂(lè)演奏中較為客觀性的技術(shù)層面之外，我們的聽(tīng)覺(jué)還要進(jìn)一步上升到對(duì)樂(lè)曲情感的把握，風(fēng)格性的闡述，以及人文精神的注入等藝術(shù)層面。這需要我們?cè)诼?tīng)錄音中注重比裝飾音更加細(xì)致的韻味細(xì)節(jié)以及關(guān)注樂(lè)曲處理的整體性構(gòu)思，體會(huì)演奏家是如何為樂(lè)曲的注入充沛細(xì)膩的情感，對(duì)樂(lè)曲地域性風(fēng)格的詮釋有哪些特殊手段，同時(shí)在音樂(lè)中體會(huì)到人文的情懷境界。這既需要我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，同時(shí)還需要有一定的音樂(lè)之外的，如文學(xué)、美學(xué)修養(yǎng)。

經(jīng)過(guò)這四個(gè)聽(tīng)覺(jué)階段的進(jìn)階訓(xùn)練，竹笛學(xué)習(xí)者可以更全面地從聽(tīng)覺(jué)上感受音樂(lè)作品，加深對(duì)音樂(lè)的理解力，進(jìn)而提升自己的演奏能力。音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，只有聽(tīng)得更全、更細(xì)、更深、才能使我們音樂(lè)演奏更有層次內(nèi)涵。同時(shí)，通過(guò)不同版本的錄音欣賞，我們可以領(lǐng)略到不同演奏家的藝術(shù)風(fēng)格，這對(duì)于我們的演奏學(xué)習(xí)是大有益處的。