高校音樂教學(xué)中民族音樂的傳承研究

魏 坤

（西北師范大學(xué)，甘肅 蘭州 730070）

高校音樂教學(xué)中民族音樂的傳承研究

魏 坤

（西北師范大學(xué)，甘肅 蘭州 730070）

音樂，是文化的重要傳承方式。然而，音樂卻也是從小到大就在學(xué)習(xí)的一門課程。但是在音樂課的教學(xué)中，很多人都不重視音樂課。還有不少人覺得音樂課就是可有可無的，一旦面臨比較重的課業(yè)壓力，音樂課就是可以被停上的。但是音樂課真的是這樣的么？尤其是多次的課改之后，音樂課還是會出現(xiàn)在中小學(xué)的教學(xué)中。就算是高中的時候，音樂課也還是要繼續(xù)上的。長久以來，我國提倡的也是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生。而在高校的時候，也應(yīng)該將音樂教學(xué)與我國的民族音樂相結(jié)合，進行傳承和研究。

高校；音樂教學(xué)；民族音樂；傳承研究

“民族的就是世界的”，是我們現(xiàn)在經(jīng)常聽見的一句話。但是在很多時候，民族的可能只是不被重視的。尤其是在音樂方面，現(xiàn)在的大部分人都是喜歡流行的音樂、喜歡國外的音樂、喜歡搖滾等等，但是我國是一個有五十六個民族的泱泱大國。文化底蘊也十分深厚。而音樂身為文化的重要載體，其實在很大的情況下都可以通過音樂帶給我們不一樣的體驗。尤其是在面對不同的文化的時候，從歷史等方面直接入手可能比較枯燥。但是音樂卻能在最短的時間內(nèi)，帶給人最大的沖擊力。而我們現(xiàn)在需要的，其實是找到一個合適的方式，讓民族音樂能通過高校教學(xué)進行普及。

一、音樂教學(xué)和民族音樂中出現(xiàn)的問題

（一）音樂教學(xué)的重視度不夠

在現(xiàn)在音樂教學(xué)中，面臨的最大的一個問題就是不被重視。年紀越高，就越有可能減少上音樂課的機會。而且不單單是老師，就連學(xué)生都不想在上這樣的課程。但其實音樂課一般都是一周只有一節(jié)，就算是高考的時候，也很少出現(xiàn)一周四十五分鐘的時間都沒有這個情況。歸根結(jié)底，就是學(xué)生還是沒有放對音樂課的位置。其實音樂課并不單單是一個用來調(diào)解的課程。音樂，是能緩解緊張情緒，讓人開心的必備良藥。無論是開心還是難過，音樂的重要性都是可見一斑的，而現(xiàn)在，我們需要將音樂重視起來，發(fā)揮音樂在高校教學(xué)中的作用。

（二）民族音樂的普及程度不足

民族音樂，在很多時候都是不被重視的存在，尤其是在流行音樂快速發(fā)展的今天，很多的時候，大部分的人都是不愿意聽民族音樂的。而在這樣的情況下，一般的學(xué)生聽說要在課上學(xué)民族音樂，可能在一開始的時候就會產(chǎn)生抵觸的心理。如果產(chǎn)生這樣的心理，對于在高校音樂教學(xué)中進行民族音樂的傳承是十分不利的。但是民族音樂能夠傳承這么久，存在于不同的民族世世代代的生活之中，其實是有其本身特有的魅力的。而且這份魅力是可以被傳達給其他人的。

二、高校音樂教學(xué)中傳承民族音樂的

（一）改變現(xiàn)有的體制，制定有效的制度

想要在高校音樂中進行民族音樂的傳承，首先要做到的一點就是改變現(xiàn)有的體制。不能被固有的思維所束縛。尤其是面對民族音樂的時候，必須要做的一點就是重新估價，用新的眼光來看待我國的民族音樂。不能一味的崇洋媚外，而是要能正確的認識我國的傳統(tǒng)民族音樂，并且將民族音樂融入到高校音樂教學(xué)之中。尤其是在現(xiàn)有的教育之中，必須要明確的一點就是該培養(yǎng)什么樣的人才。像音樂之類的課程，看起來可能沒什么用，但其實在很大的程度上對于學(xué)生人格的培養(yǎng)是十分重要的。一旦明確了這一點，對于音樂的重視也就會漸漸增加了。

（二）設(shè)置合適的音樂課程

想要利用高校音樂課進行民族音樂的教育，首先要做的一點就是設(shè)置合理的音樂課程。這樣就能在結(jié)合高校的課程進行發(fā)展。不會讓大部分的學(xué)生產(chǎn)生抵觸的心理。尤其是在長時間的上了主要科目的時候，適當?shù)纳弦魳氛n，只能讓學(xué)生得到合理充分的休息，有利于接下來的學(xué)習(xí)。同時不同的高校還應(yīng)該結(jié)合自身的特點，制定合適的課程標準。比如在民族自治區(qū)的地方，就可以重點發(fā)展與當?shù)乇久褡逵嘘P(guān)的音樂。爭取自己編寫教材，研究合適的教學(xué)方法，讓學(xué)生從此熱愛音樂課。并且在有能力的情況下，建立專門的研究辦公室，培養(yǎng)教師進行教學(xué)，讓教師明確學(xué)習(xí)的計劃和目標。不能讓教師也認為自己的課程是可有可無的，而是讓教師先學(xué)習(xí)民族音樂，在把他們認為合適的民族音樂教給自己的學(xué)生。

（三）吸收國外的優(yōu)秀經(jīng)驗

在進行音樂教學(xué)的時候，可以吸收國外的優(yōu)秀經(jīng)驗。很多時候，我國的學(xué)生都羨慕國外的學(xué)生，認為他們的生活和我們的相比更有意思，更加豐富多彩。但是很多時候，就算給學(xué)生安排了這樣的課程，學(xué)生也不是很愿意上。而是覺得有時間還不如睡一覺。但是反觀國外，卻在這方面做的很好。在美國電影《出水芙蓉》《放牛班的春天》里，我們也完全可以看出其對音樂的重視程度?？赡茉诙虝r間內(nèi)，我國的高校是不能達到這樣的重視程度。但是我們完全可以從現(xiàn)在開始吸收國外的優(yōu)秀經(jīng)驗，師夷長技以制夷，更好的發(fā)展我國的高校音樂教學(xué)。

三、結(jié)語

民族音樂現(xiàn)在總是處于不受重視的地位，但是民族音樂本身其實還承載著民族的發(fā)展和文化，并不是能被輕易丟棄的。而音樂的教學(xué)，是從小進行的。如果能在音樂的教學(xué)中引入民族音樂，就能在最短的時間內(nèi)將民族音樂引入生活之中。尤其是我國的高校越來越多，范圍也很廣，如果能合理的運用這個，就能充分的繼承和發(fā)揚我國的民族文化。而且在高校生畢業(yè)之后，又能進行二次輻射，讓我國的民族文化得到充分的傳播?！?/p>

［1］ 黃妙秋.非物質(zhì)音樂文化遺產(chǎn)傳承人與高校少數(shù)民族音樂師資隊伍建設(shè)的接軌與契合.星海音樂學(xué)院學(xué)報，2015，01.

［2］ 洛秦.文化生態(tài)視野下的云南少數(shù)民族音樂——上海高校音樂人類學(xué)E-研究院.音樂人文地理考察小組.音樂藝術(shù)，2012，03.

［3］ 博特樂圖.高校到底培養(yǎng)什么樣的傳承人——內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院民族音樂傳承班的探索.人民音樂，2015，01.