氣聲字訓(xùn)練在臺詞教學(xué)中的重要性

龔 婷

（西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，四川 成都 610225）

氣聲字訓(xùn)練在臺詞教學(xué)中的重要性

龔 婷

（西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，四川 成都 610225）

臺詞訓(xùn)練是表演教學(xué)中一項重要的內(nèi)容，而氣聲字的訓(xùn)練的臺詞教學(xué)基礎(chǔ)階段的核心，氣聲字的訓(xùn)練決定了在表演中，聲音的清晰與傳遞，內(nèi)容的表達與處理，氣聲字的訓(xùn)練是貫穿演員生涯長期的一項訓(xùn)練內(nèi)容，掌握正確的訓(xùn)練方法是訓(xùn)練的關(guān)鍵。

氣息；聲音；正音

臺詞是語言的藝術(shù)，語言的功能是傳情達意，傳遞感情、表達意思，可以說語言是情感的載體；而臺詞是舞臺藝術(shù)的語言，更是在情感傳遞上需要對生活語言進行升華。

在臺詞教學(xué)初期，正音、繞口令、口部操等一直以來都是教學(xué)的重要方面和主要內(nèi)容。這些傳統(tǒng)的教學(xué)思路，對于學(xué)生的口齒、唇舌很有幫助，訓(xùn)練出來的學(xué)生在臺詞教學(xué)高級階段可以做到吐字清晰，氣聲訓(xùn)練的重要性在近年也開始被重視。只有氣、聲、字的融合，氣托聲，聲托字，聲音才能夠清晰、響亮，這也就是俗話說的“用氣發(fā)聲。”

一、氣聲字的訓(xùn)練方法

（一）氣

氣指氣息，在話劇表演中，氣息決定了演員在舞臺上的臺詞傳遞的感染力，對于臺詞中較長句的處理，臺詞中不同語調(diào)、語氣的處理都具有重要意義。

訓(xùn)練氣息是臺詞課上一項重要的內(nèi)容，體能訓(xùn)練、數(shù)數(shù)、發(fā)長“a”、長“I”等方式，都是傳統(tǒng)意義上的訓(xùn)練方法。首先，體能訓(xùn)練中，用在運動中說話的方式找到實聲的發(fā)音位置和發(fā)音狀態(tài)，并且通過長期訓(xùn)練形成用氣時的狀態(tài)記憶，體能訓(xùn)練包含了扎馬步說繞口令，前滾翻說繞口令，側(cè)手翻說繞口令等，這項訓(xùn)練的要求是長期的堅持；第二，數(shù)數(shù)，數(shù)數(shù)是根據(jù)個人情況中氣息的長短，從一往后數(shù)，數(shù)到氣息完結(jié)為止，這項訓(xùn)練也是訓(xùn)練學(xué)生氣息；第三，長“a”，a音又叫做開口呼，圓唇，發(fā)音時要求打開口腔，氣息從丹田出，持續(xù)長久，要求“傳得遠，打得實”，長“a”在氣息訓(xùn)練中幫助學(xué)生尋找發(fā)音位置，訓(xùn)練共鳴腔體。另外，在漢語言文字中，約80%的音為帶a的音，也就是說發(fā)好了a音，也就發(fā)好了大多數(shù)的漢語言文字。

（二）聲

聲即聲音，聲音從發(fā)聲位置劃分為高音區(qū)，中音區(qū)，低音區(qū)，從用氣上劃分為虛聲和實聲。在臺詞中聲音要塑造不同的人物形象、人物性格，自如的把握高、中、低音的轉(zhuǎn)換，給受眾以不同的感受。在有聲小說中，配音演員能夠一人為多個人物角色配音，就是在高中低音與虛實聲轉(zhuǎn)換中運用自如。如虹云老師在《穆斯林的葬禮》中用聲音塑造了不同年齡，不同性格的人物形象，敘述、對白、獨白的語言都得以區(qū)分，除了對于作品的理解歪，聲音的運用也是從高低虛實中區(qū)分的。

（三）字

字即字音，字音是臺詞訓(xùn)練中基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，通常也叫做正音。正音包含了字的聲、韻、調(diào)，即聲母、韻母和調(diào)值，在初期訓(xùn)練階段，為了改變學(xué)生的方音，形成正確的語音，教師通常會從字、詞入手，從單音節(jié)字、雙音節(jié)詞上下工夫，字的難點在于調(diào)值，不論哪個省市的學(xué)生，在調(diào)值上都會帶有一定的“鄉(xiāng)音”模式，單音節(jié)字詞的訓(xùn)練是長期的，在完成了正音第一階段的教育任務(wù)后，再進一步加強繞口令的練習(xí)，在讀準字音的基礎(chǔ)上融入“說”事情，“講”故事的成分，從而進入訓(xùn)練學(xué)生“傳情達意”的教學(xué)階段。

二、氣聲字的相互關(guān)系

（一）氣與聲的關(guān)系

氣聲是一體的，清代陳彥衡在《說鮮》中指出,“夫氣者音之帥也,氣粗則音浮,氣弱則音薄,氣濁則音滯,氣散則音竭?！睔庀⑹锹曇魟恿Γ瑲庀娙?，直接決定了發(fā)聲的狀態(tài)，氣息強則聲音實、亮、遠，氣息弱則聲音虛、空。氣息與聲帶的密切關(guān)系是由人的生理結(jié)構(gòu)所決定的，氣息由肺部發(fā)出，到達聲帶，引起聲帶震動，而聲音是由聲帶發(fā)出，通過口腔形成聲音，口腔中牙齒、舌頭以及唇部都屬于咬字器官，決定了聲音的清晰程度。

（二）氣聲與字的關(guān)系

氣聲訓(xùn)練最后呈現(xiàn)在“字”上，字是根本，而咬字器官由牙齒、舌頭與唇部構(gòu)成，在發(fā)音時，口腔容量就似一個山洞，在尋常的生活中對著山洞喊話，是有回聲的。而當(dāng)發(fā)音時，口腔是否打開，就如同是否有了山洞，這直接決定了發(fā)音的共鳴和出字是否集中。

有了氣息，還得會用氣，光練習(xí)氣息，使不上勁，就是白練，這也就是為什么很多聲樂系的學(xué)生氣息很好，但是一說話，就完全用虛聲，甚至聽不清他的語言。首先，學(xué)生要找到氣息沉到丹田中，“丹田”的位置，然后尋找氣息往外的感覺，帶著這種感覺記憶尋找用氣發(fā)聲的狀態(tài)，通過口腔這個咬字器官，以達到訓(xùn)練字清晰、飽滿的效果。這是一個由練習(xí)到習(xí)慣在融入生活的過程，需要時間的堆積和持之以恒的訓(xùn)練。有了這些訓(xùn)練，才能以氣聲為依托，做到字的傳情達意的要求。

三、氣聲字訓(xùn)練在臺詞教學(xué)中的重要性

戲劇是舞臺的藝術(shù)，臺詞作為戲劇中極為重要的一部分，承擔(dān)了講述、交流、對話的功能，演員的臺詞說的精不精彩，感不感人，是否清楚、入耳，直接決定了整臺戲是否成功，而學(xué)生在平日的臺詞訓(xùn)練當(dāng)中氣聲訓(xùn)練通過用氣發(fā)聲達到了清楚、入耳的要求，字承擔(dān)了有感染力的要求，當(dāng)然字的訓(xùn)練除了正音外，更包含有傳情達意在其中，字的訓(xùn)練也是臺詞課中訓(xùn)練時間最長的內(nèi)容，詩歌、貫口、散文、獨白、對白、旁白等文學(xué)樣式都包含在字的訓(xùn)練中。這所有的訓(xùn)練內(nèi)容，都是在規(guī)定情境中進行，能否進入規(guī)定情境是直接決定作品成功與否的重要因素，而由氣息所支撐的聲音，決定了音高、音長，而這些因素同時也是決定是否進入規(guī)定情境中的原因。

所以，氣韻聲訓(xùn)練是演員必須進行持之以恒的一項功課，只有有了好的氣息、好的聲音才能完成臺詞在表演中所承擔(dān)的功能。

[1]楊小峰．語言藝術(shù)發(fā)聲氣聲平衡論[J]．四川師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2009

[2]趙兵．臺詞課小議[J]．戲劇藝術(shù)，1983．

龔婷（1984— ），女，重慶萬州人，現(xiàn)工作于西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，漢族，研究方向：臺詞訓(xùn)練，講師，學(xué)歷，碩士研究生。