司艷露 李君君 呂珊珊
西南政法大學(xué),重慶 401120
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我國(guó)繼子女繼承制度探究*
司艷露李君君呂珊珊
西南政法大學(xué),重慶401120
摘要:由于我國(guó)現(xiàn)行《婚姻法》與《繼承法》就扶養(yǎng)關(guān)系的表述尚未統(tǒng)一,立法也并未明確扶養(yǎng)關(guān)系的判定標(biāo)準(zhǔn),因此,人們?cè)趯?shí)踐中,容易對(duì)繼子女能否繼承繼父母遺產(chǎn)的問題產(chǎn)生爭(zhēng)議。本文試圖從兩則案例出發(fā),對(duì)案例所引發(fā)的爭(zhēng)議的內(nèi)容及原因進(jìn)行探討,進(jìn)而明確我國(guó)繼子女繼承制度中存在的問題,并提出相應(yīng)的完善建議。
關(guān)鍵詞:繼子女;繼承制度;扶養(yǎng)關(guān)系
根據(jù)民政部公布的數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)居民的離婚率自2003年以來連續(xù)十二年遞增。離婚率的持續(xù)遞增不僅使再婚重組家庭增多,也使得繼父母與繼子女間的糾紛日益增加。如何處理繼父母子女關(guān)系成為當(dāng)前乃至今后一個(gè)不可回避的問題,而該問題的解決,應(yīng)當(dāng)首先從立法層面予以完善。
一、案例引入
案例一:2002年,黃某(男,時(shí)年66歲)與張某(女,時(shí)年65歲)結(jié)婚,二者均為再婚。黃某再婚前有三個(gè)子女均已成年。在婚姻存續(xù)期間,張某體弱多病,在張某生病期間,黃某的三個(gè)子女,在經(jīng)濟(jì)上和生活上均對(duì)張某進(jìn)行了幫助和照料。2012年,張某因病去世,黃某的三子女與張某的親生子女王某,就張某遺產(chǎn)的繼承問題發(fā)生糾紛,黃某的三子女要求繼承張某的遺產(chǎn)。
案例二:2005年,王某(女)攜未成年女兒小紅與李某(男)結(jié)婚組成家庭,三人共同生活,時(shí)年小紅15歲。2010年,王某與李某離婚,此時(shí),小紅已經(jīng)成年。2012年,李某死亡,小紅認(rèn)為其已與李某間形成撫養(yǎng)教育關(guān)系,主張繼承李某的遺產(chǎn)。
二、相關(guān)立法
我國(guó)《繼承法》第10條規(guī)定,與繼父母形成扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女可以作為第一順序法定繼承人繼承繼父母的遺產(chǎn)。我國(guó)《婚姻法》第27條第二款規(guī)定,繼子女與對(duì)其進(jìn)行撫養(yǎng)教育的繼父母之間適用《婚姻法》有關(guān)父母子女間權(quán)利義務(wù)的規(guī)定,且我國(guó)《婚姻法》第24條第二款規(guī)定,父母與子女間互負(fù)繼承權(quán)。依據(jù)《繼承法》與《婚姻法》的上述規(guī)定,繼子女只要與繼子女間形成扶養(yǎng)或者撫養(yǎng)教育關(guān)系,便可享有對(duì)繼父母的法定繼承權(quán)。
三、扶養(yǎng)關(guān)系認(rèn)定的爭(zhēng)議
就案例一而言,黃家三兄妹雖未受過張某的撫養(yǎng)教育,但對(duì)年老體弱的張某盡了一定的贍養(yǎng)扶助義務(wù)。就黃家三兄妹對(duì)張某的遺產(chǎn)繼承問題,學(xué)者們產(chǎn)生如下爭(zhēng)議:有的學(xué)者認(rèn)為,成年繼子女對(duì)繼父母的贍養(yǎng)與繼父母對(duì)未成年繼子女的撫養(yǎng)在本質(zhì)上并無差別,從立法精神上看,該種情形應(yīng)當(dāng)適用《婚姻法》關(guān)于撫養(yǎng)教育關(guān)系的規(guī)定。[1]有的學(xué)者卻認(rèn)為,我國(guó)《婚姻法》并未將該種情形界定為法律擬制血親,不能適用生父母子女間的權(quán)利義務(wù),且我國(guó)《繼承法》第14條的酌分遺產(chǎn)制度已對(duì)此加以規(guī)定,繼子女只屬于繼承人以外對(duì)被繼承人扶養(yǎng)較多的人,并不能作為第一順序法定繼承人。[2]
就案例二而言,小紅能否繼承李某的財(cái)產(chǎn)問題,存在如下爭(zhēng)議:一種觀點(diǎn)認(rèn)為,小紅在與李某共同生活三年后就成年,且小紅也未對(duì)李某進(jìn)行回報(bào),小紅與李某間并未形成扶養(yǎng)關(guān)系,小紅不得繼承李某的遺產(chǎn);另一種觀點(diǎn)認(rèn)為,小紅和李某共同生活,且李某對(duì)小紅進(jìn)行生活上的照料和經(jīng)濟(jì)上的幫助,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定他們之間建立扶養(yǎng)關(guān)系,小紅可以繼承李某的財(cái)產(chǎn)。
四、爭(zhēng)議產(chǎn)生原因
(一)立法關(guān)于扶養(yǎng)關(guān)系的用語(yǔ)尚不統(tǒng)一
目前,我國(guó)《婚姻法》與《繼承法》關(guān)于扶養(yǎng)關(guān)系的表述并不一致。《婚姻法》第27條第二款采用的是“撫養(yǎng)教育關(guān)系”的表述來認(rèn)定繼父母子女關(guān)系是否適用《婚姻法》有關(guān)生父母子女的權(quán)利義務(wù),而《繼承法》第10條使用“扶養(yǎng)關(guān)系”的表述來認(rèn)定繼父母與繼子女是否互相具有法定繼承權(quán)。扶養(yǎng)一詞有廣義與狹義之分。廣義的扶養(yǎng),指的是一定范圍內(nèi)的親屬之間,具有經(jīng)濟(jì)和生活上相互供養(yǎng)和扶助的權(quán)利義務(wù),沒有輩分和身份的差別,是贍養(yǎng)、扶養(yǎng)、撫養(yǎng)的通稱,而狹義的扶養(yǎng)僅僅指平輩之間的供養(yǎng)和扶助的法定權(quán)利義務(wù)。我國(guó)《婚姻法》中“撫養(yǎng)教育關(guān)系”僅針對(duì)繼父母對(duì)繼子女的撫養(yǎng),而繼子女對(duì)繼父母的贍養(yǎng)的法律后果尚未規(guī)定。我國(guó)《繼承法》第10條先后出現(xiàn)了三次“扶養(yǎng)關(guān)系”:“有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女”、“有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母”、“有扶養(yǎng)關(guān)系的繼兄弟姐妹”,這其中不僅包含了長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的撫養(yǎng)、晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的贍養(yǎng),還涵蓋了平輩之間的扶養(yǎng),由此可見,我國(guó)《繼承法》采取的是廣義的扶養(yǎng)概念。[3]不難發(fā)現(xiàn),我國(guó)《婚姻法》與《繼承法》關(guān)于“扶養(yǎng)關(guān)系”的表述并不一致,立法的不一致易導(dǎo)致人們對(duì)案例一中的情形產(chǎn)生爭(zhēng)議,到底已經(jīng)對(duì)繼父母履行了贍養(yǎng)義務(wù)的繼子女能否繼承繼父母的遺產(chǎn),立法并沒有給出明確的答復(fù)。
(二)立法關(guān)于撫養(yǎng)教育關(guān)系的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)尚無明確規(guī)定
我國(guó)《婚姻法》第27條第二款規(guī)定,繼父母與受其撫養(yǎng)教育的繼子女間適用《婚姻法》有關(guān)父母子女間權(quán)利義務(wù)的規(guī)定,然而,撫養(yǎng)教育關(guān)系是一個(gè)抽象的概念,而我國(guó)立法并未對(duì)此加以具體的規(guī)定。以案例二為例,小紅與李某共同生活三年,能不能認(rèn)定二者撫養(yǎng)教育關(guān)系?立法并未對(duì)此加以規(guī)定。
目前,學(xué)界對(duì)此也存在著不同的認(rèn)識(shí):有學(xué)者認(rèn)為,繼父母與繼子女共同生活,且承擔(dān)了繼子女部分或全部生活費(fèi)和教育費(fèi)的,可認(rèn)定其與繼子女間成立撫養(yǎng)教育關(guān)系。另外,該學(xué)者還認(rèn)為,成年繼子女長(zhǎng)期對(duì)繼父母進(jìn)行贍養(yǎng)的,也應(yīng)當(dāng)視為該關(guān)系的成立;[4]也有學(xué)者指出,如果繼父母與繼子女共同生活,且繼父母對(duì)繼子女進(jìn)行了日常教育和生活上的照料,那么即使繼父母沒有負(fù)擔(dān)繼子女的生活費(fèi)用和教育費(fèi)用,繼父母子女間也應(yīng)當(dāng)被認(rèn)定存在上述關(guān)系;[5]也有學(xué)者認(rèn)為,繼子女雖然未與繼父母共同生活,但是,繼父母負(fù)擔(dān)了繼子女全部或部分成長(zhǎng)費(fèi)用的,也應(yīng)當(dāng)認(rèn)定成立上述關(guān)系。[6]除此之外,也有不少學(xué)者認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)明確繼父母對(duì)繼子女的撫養(yǎng)教育期限,有的學(xué)者建議撫養(yǎng)教育期限應(yīng)達(dá)到為五年以上,[7]有的學(xué)者則認(rèn)為三年的時(shí)間更為適宜。[8]可以看出,在撫養(yǎng)教育關(guān)系的認(rèn)定中至少存在以下幾個(gè)問題:繼父母是否必須負(fù)擔(dān)繼子女的生活費(fèi)用和教育費(fèi)用?繼父母是否必須和繼子女共同生活在一起?繼父母是否應(yīng)該撫養(yǎng)繼子女達(dá)到一定期限?這一期限應(yīng)設(shè)定到哪一程度?繼子女對(duì)繼父母的贍養(yǎng)是否構(gòu)成撫養(yǎng)教育關(guān)系?
五、解決爭(zhēng)議的完善建議
通過前述問題的闡述,我們發(fā)現(xiàn),造成人們對(duì)扶養(yǎng)關(guān)系或撫養(yǎng)教育關(guān)系認(rèn)定存在爭(zhēng)議的主要原因,在于扶養(yǎng)關(guān)系或撫養(yǎng)教育關(guān)系的用語(yǔ)不統(tǒng)一,認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)不明確。因此,筆者針對(duì)以上問題提出如下建議:
(一)變“撫養(yǎng)”為“扶養(yǎng)”,統(tǒng)一法律術(shù)語(yǔ)
針對(duì)前文所提到的我國(guó)《婚姻法》與《繼承法》法律用語(yǔ)不統(tǒng)一的問題,筆者認(rèn)為,有必要在我國(guó)《婚姻法》中采用“扶養(yǎng)”的表達(dá)術(shù)語(yǔ)。采用“扶養(yǎng)”的統(tǒng)一表述,是因?yàn)槔^父母子女子女之間的扶養(yǎng)關(guān)系,不僅僅包含繼父母對(duì)未成年繼子女的撫育,也包含成年繼子女對(duì)繼父母的贍養(yǎng),用廣泛含義的“扶養(yǎng)”能夠?qū)⒍吆x均囊括其中。
(二)明確扶養(yǎng)關(guān)系的判定標(biāo)準(zhǔn)
針對(duì)前文提出的問題,在借鑒前人觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,筆者提出如下建議:首先,成年繼子女對(duì)繼父母的贍養(yǎng)與繼父母對(duì)未成年繼子女的撫養(yǎng),在本質(zhì)上均屬于親屬之間在經(jīng)濟(jì)和生活上的相互供養(yǎng)和扶助,均應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一認(rèn)定為扶養(yǎng)關(guān)系;其次,就繼父母對(duì)未成年繼子女的扶養(yǎng)關(guān)系的認(rèn)定而言,如果繼父母與未成年繼子女一起生活,且對(duì)其進(jìn)行了生活上的照料和日常教育,即使繼父母未負(fù)擔(dān)扶養(yǎng)費(fèi)用,也可認(rèn)定扶養(yǎng)關(guān)系的形成。另外,直接扶養(yǎng)繼子女一方的生父母與繼父母再婚后,繼父母與繼子女本屬同居一家的親屬,但由于一些客觀原因,如繼父母外出打工、未成年繼子女外出求學(xué)等情形,繼父母與繼繼子女雖未生活在一起,但他們同屬一家,且繼父母負(fù)擔(dān)了繼子女全部或部分扶養(yǎng)費(fèi)的,也可認(rèn)定為扶養(yǎng)關(guān)系的形成。再次,就繼子女對(duì)繼父母的贍養(yǎng)而言,如果成年繼子女持續(xù)一段時(shí)間對(duì)繼父母履行贍養(yǎng)扶助義務(wù)的,可以認(rèn)定為扶養(yǎng)關(guān)系形成。通常情況下,繼子女對(duì)繼父母的贍養(yǎng)包括,生活上的照料、經(jīng)濟(jì)上的供養(yǎng)以及精神上的慰藉。
筆者認(rèn)為,有必要設(shè)置一定扶養(yǎng)期限,繼父母與繼子女之間產(chǎn)生法定權(quán)利義務(wù)的基礎(chǔ)在于雙方保持穩(wěn)定的必要性,而是否存在保持穩(wěn)定關(guān)系的必要性可以從當(dāng)事人維持穩(wěn)定狀態(tài)的時(shí)間推斷出來。筆者認(rèn)為,隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)文明的發(fā)展,人們對(duì)兒童及老年人的扶養(yǎng)成本逐年增加,以繼父母與繼子女持續(xù)扶養(yǎng)3年為判定標(biāo)準(zhǔn)比較適宜。
六、問題的延伸
在對(duì)扶養(yǎng)關(guān)系的判定標(biāo)準(zhǔn)加以統(tǒng)一后,筆者發(fā)現(xiàn),立法賦予形成扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母子女以第一順序法定繼承人的規(guī)定缺乏合理性。正如案例二所述情形,依據(jù)上述關(guān)于扶養(yǎng)關(guān)系的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn),小紅與李某共同生活了三年以上的時(shí)間,李某也對(duì)小紅進(jìn)行了撫養(yǎng)和教育,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定小紅與李某間形成了扶養(yǎng)關(guān)系,并且依據(jù)1988年最高人民法院《關(guān)于繼父母與繼子女形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系不能自然終止的批復(fù)》之內(nèi)容,繼父母與繼子女間已經(jīng)形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系并不自然終止,也就是說,李某與小紅的媽媽離婚后,李某還要面臨被小紅作為第一順序法定繼承人繼承其遺產(chǎn)的危險(xiǎn),這樣的規(guī)定可能違背死者李某的真實(shí)意愿,欠缺合理性。
部分學(xué)者也對(duì)我國(guó)立法將形成扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母子女視為第一順序法定繼承人的做法提出了質(zhì)疑。學(xué)者張玉敏認(rèn)為,繼子女雙重繼承權(quán)的規(guī)定有可能造成直接扶養(yǎng)繼子女的一方再婚困難,“因?yàn)槊恳粋€(gè)再婚的人都會(huì)考慮,對(duì)于對(duì)方帶進(jìn)家庭的孩子,不撫養(yǎng)要受到指責(zé),而撫養(yǎng)了別人的孩子,到頭來他還要作為第一順序繼承人繼承自己的遺產(chǎn),必然會(huì)損害自己親生子女的權(quán)益,因此,最好不要這樣的孩子?!盵9]我國(guó)學(xué)者陳葦、冉啟玉對(duì)上述觀點(diǎn)表示贊同,并指出,繼父母在對(duì)繼子女進(jìn)行撫養(yǎng)教育后,立法通過法定繼承制度強(qiáng)行規(guī)定繼子女對(duì)繼父母的遺產(chǎn)享有繼承權(quán),可能會(huì)違背當(dāng)事人的真實(shí)意愿。[10]
筆者贊成上述學(xué)者的觀點(diǎn),筆者認(rèn)為,雖然立法規(guī)定了繼父母子女間的具有相互繼承權(quán),但是繼父母通常先于繼子女死亡,現(xiàn)實(shí)中繼子女繼承繼父母的遺產(chǎn)屬多數(shù)情況。這就意味著,繼父母對(duì)繼子女盡了撫養(yǎng)教育義務(wù)后,不僅很難有繼承繼子女遺產(chǎn)的可能,而且還面臨被繼子女繼承其遺產(chǎn)的可能。筆者建議通過《繼承法》第14條的酌分遺產(chǎn)制度來調(diào)整這一關(guān)系。如果繼父母與繼子女間形成扶養(yǎng)關(guān)系,那么未成年繼子女可以主張適當(dāng)分得繼父母的遺產(chǎn);如果繼子女已成年或繼父(母)與生父(母)離婚,且繼父(母)在離婚時(shí)明確表示不愿意繼續(xù)撫養(yǎng)未成年繼子女的,繼子女不得繼承繼父母的遺產(chǎn)。
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中圖分類號(hào):D923.5
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):2095-4379-(2016)14-0034-02
作者簡(jiǎn)介:司艷露(1989-),女,西南政法大學(xué)碩士研究生,研究方向:婚姻家庭繼承法、婦女兒童老人權(quán)益法律保護(hù);李君君(1990-),女,西南政法大學(xué)碩士研究生,研究方向:民商法;呂珊珊(1990-),女,西南政法大學(xué)碩士研究生,研究方向:婚姻家庭繼承法、婦女兒童老人權(quán)益法律保護(hù)。
*2014年西南政法大學(xué)研究生科研創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目研究成果。