宋豪放詞中的愁情

摘要：宋豪放詞中同樣蘊涵了多種愁情，本文中筆者從識盡萬般愁滋味、泄盡辛酸愁滋味兩方面，論述了宋豪放詞多愁苦的緣由，從而探求了中國文壇上綻放著異彩的、以悲為美的宋詞文學(xué)的傳統(tǒng)內(nèi)蘊。

關(guān)鍵詞：宋豪放詞 ?愁情 ? 緣由

DOI：

10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.09.017

一、識盡萬般愁滋味

宋豪放詞蘊涵的愁情大體可以分為以下三種。

（一）壯志難酬的失意之愁

這種愁貫穿于整個豪放詞的始終，對于封建文人來說是一種極其沉重之愁。正因如此，在那些意境開闊、雄健豪邁的作品中也往往會漫灑出來。

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一尊還酹江月。（《念奴嬌·赤壁懷古》）

這是公認的蘇軾豪放詞的代表，描寫了赤壁奇險壯觀的景象，筆力雄健，“語意高妙，真古人之絕唱”。很多人認為他抒發(fā)了作者希望像周瑜一樣建功立業(yè)的豪情壯志，其實詞中更多的是飽含一種懷才不遇、壯志難酬的悲憤之愁。正如清代黃蘇所說，“題是懷古，意是謂自己消磨壯心殆盡也”“題是赤壁，心實為己而發(fā)，周郎是賓，自己是主。借賓定主，寓主于賓，是主是賓，離奇變幻，細思方得其主意處，不可單誦其詞，而不知其命意所在也”。詞以“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”開端，那種感嘆時光流逝，歲月無情，在歷史的長河中無論多么卓越的英雄人物都將被無情的浪濤洗盡凈的悲慨不禁叢生，也是作者郁積于內(nèi)心的那一腔英雄失路、報國無門而痛感年華流逝、世事成空的凄涼與悲愁。“故國神游，多情應(yīng)笑，我早生華發(fā)。人間如夢，一尊還酹江月”，一種衰颯之感油然而生，作者熾熱而美好的理想在現(xiàn)實面前都癱塌成空，宛若彼岸的煙花。愁生白發(fā)，卻又無人理解，只有借酒消愁故作放曠，作者將那份孤獨失意之愁寫得悒郁凄清，泣訴于筆端，真是“淋漓悲壯，擊碎唾壺，洵為千古絕唱”。

（二）國恨家仇的黍離之愁

家人離散，國家淪落，沉重的家國之憂，是宋人豪放詞的重大主題，高揚的愛國情操是這類詞具有撼動人心的藝術(shù)感染力的源泉之一。張元干的這兩首《賀新郎》可謂字字滴血，將那種國愁家恨的黍離之愁寫的淋漓盡致，四庫館臣就稱贊其“慷慨悲涼，數(shù)百年后，尚想其抑塞磊落之氣”。這就是詞人難以訴說的愁的內(nèi)容。朝廷黑暗，故國淪陷，作者孤獨又無奈，這一份黍離之愁，重如山，深如海，真是“悲憤如此，宜表出之”。

（三）孤寂落寞的天涯倦客之愁

孤鴻斷雁形影相吊的羈旅之愁是文人墨客經(jīng)常吟詠的主題，在雄壯的豪放詞中也凝結(jié)著這種孤寂落寞的怨愁。蘇軾是豪放詞的代表詞人，但從政對于他來說無疑是失敗且落魄的，因此，他的詞中常常會流露出孤獨感，就是在《江城子·密州出獵》這樣場面宏大的作品中也往往掩飾不住詞人心中難言的孤獨。“持節(jié)云中，何日遣馮唐”，一個問句既有欲歸京報國的急切，又含有一種懷才不遇的寂寞與委屈。而這樣的心情卻產(chǎn)生在娛樂之時，熱鬧之景中，被“千騎”與“傾城”的百姓圍繞著的蘇軾仍是寂寞的。

二、泄盡辛酸愁滋味

由以上的分析，我們可以看出豪放派的詞人們是也多愁的，而且他們的愁是豐富且沉重的。詞人們選擇了不同的方式來宣泄。

（一）借夢泄愁

在豪放詞中，詞人們也喜歡以夢境為依托宣泄日間郁積在心中的愁緒。也許是有太多的愁，說不完，道不盡，性情豪爽、喜歡直抒胸臆的稼軒有時也不得不借助于夢境泄愁：著名的《破陣子》首尾兩句寫實，其余均為夢境。發(fā)端借酒消愁，喝醉悶酒，把玩武器，境遇艱難，思想無法平靜，才使他夜難眠夢不斷，烘托作者難耐的愁苦?！皦艋卮到沁B營”以下八句詳寫夢境，作者以浪漫的想象，飛動的筆觸，細膩地描寫了一個愛國戰(zhàn)士馳騁沙場，志遂功成的全過程。前四句寫戰(zhàn)地生活和戰(zhàn)前準備，后四句則寫戰(zhàn)場驚險激烈的場面?！傲藚s君王天下事，贏得生前身后名”寫痛殲頑敵、激戰(zhàn)獲勝，完成了祖國統(tǒng)一大業(yè)、實現(xiàn)了青史留名的壯志，這是夢境的結(jié)局，又是情節(jié)發(fā)展的高潮?！翱蓱z白發(fā)生”是從夢境中突然回到現(xiàn)實，夢中叱咤風云的英雄戰(zhàn)士，在抗戰(zhàn)有罪、報國無路的時代，往事已不可遙及，理想也無法實現(xiàn)，只能借助夢境來實現(xiàn)和宣泄自己空懷一腔報國熱情但又無法實現(xiàn)、難以明言又難以自抑的愁苦，“無限感慨，哀同甫，亦自哀也”。

（二）借酒消愁

豪放詞作中借酒消愁的詞作比比皆是。稼軒愛飲酒，酒醉之后就信筆揮灑，把心中的一切不快，借酒宣泄，像《西江月》（醉里且貪歡笑）：昨夜松邊醉倒，問松我醉何如？只疑松動要來扶，以手推松曰去！這是作者借酒澆愁之作，寫出了酒后的醉態(tài)和狂態(tài)。詞人明明是在閑居，卻硬說沒有工夫發(fā)愁，因為整日忙著喝酒貪歡笑，但一個“且”字又泄露天機，說明作者是不得已而為之，實際上是在借酒消愁，借酒醉后的歡笑來排遣內(nèi)心的苦悶和憂愁，這種歡笑比痛苦還要悲哀，是作者對當時政治現(xiàn)實不滿的一種發(fā)泄。“近來始覺古人書，信著全無是處”則道出作者憂慮的緣由，作者并非誹薄古人，否定一切古書的價值和意義，而是針對當時南宋小朝廷政治上是非顛倒發(fā)出的憤激之詞，酒后吐真言，求得一身輕。殊不知抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁，憂愁愈多喝酒就愈多，縱酒過度使身體受到嚴重的損害，真是文人與酒，飲之致病，無之亦致病。

三、豪放詞多愁苦的緣由

首先，豪放詞中多愁主要來緣于豪放詞人們的個體生命發(fā)展需求與社會政治制度和現(xiàn)實的矛盾以及他們追求真理、追求理想、追求美好愿望而不得的痛苦。豪放詞派的代表詞人們都是懷著“修身、齊家、治國、平天下”的宏偉抱負而踏入社會的，可是綜觀他們的一生，事與愿違，他們最初的抱負無一例外地和以后的遭遇常處于一種尷尬的對立狀態(tài)，就連懷瑾握玉、獨善其身的退身之策也在強大的社會異己力量的沖擊下變得荊棘叢生。范仲淹、王安石也曾權(quán)及宰相，但慶歷新政不過是曇花一現(xiàn)，他們很快受到排擠，連續(xù)遭到貶謫，只能帶著壯志未酬的遺憾，把滿腔的牢騷和不滿寫在詩文中了。其次，豪放詞中多愁還在于它的創(chuàng)作者受到中國文學(xué)傳統(tǒng)的熏染。對于多愁善感、感情纖細、感覺敏銳的中國文人來說，“愁”是一個亙古不衰的話題，中國古典文學(xué)向來以愁為美、以愁見工，“言愁”是中國古典文學(xué)尤其是古典詩歌的習(xí)得情結(jié)和傳統(tǒng)主題，是文人們的最愛，他們甚至“為賦新詞強說愁”。“門前萬竿竹，堂上四庫書”，以悲為美的文學(xué)傳統(tǒng)是深深浸透在他們骨子里，流動于他們血液中的，使得豪放詞內(nèi)蘊深遠，在中國的文壇上綻放著異彩。

作者簡介：

童曉云（1981— ? ），女，漢族，河北張家口人，張家口市委黨?？蒲刑幹v師，文學(xué)學(xué)士，從事中國文化與文學(xué)的教學(xué)與研究。

（責編 ? 田彩霞）