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      史鎖芳教授辨治胸悶變異性哮喘經(jīng)驗(yàn)采擷*

      2016-01-30 02:57:04王靈甫指導(dǎo)史鎖芳南京中醫(yī)藥大學(xué)第一臨床醫(yī)學(xué)院江蘇南京009南京中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院江蘇南京009
      中國(guó)中醫(yī)急癥 2016年7期
      關(guān)鍵詞:薤白胸悶肺氣

      王靈甫指導(dǎo) 史鎖芳(.南京中醫(yī)藥大學(xué)第一臨床醫(yī)學(xué)院,江蘇南京009;.南京中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院,江蘇南京009)

      ·薪火傳承·

      史鎖芳教授辨治胸悶變異性哮喘經(jīng)驗(yàn)采擷*

      王靈甫1指導(dǎo) 史鎖芳2
      (1.南京中醫(yī)藥大學(xué)第一臨床醫(yī)學(xué)院,江蘇南京210029;2.南京中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院,江蘇南京210029)

      胸悶變異性哮喘是以一種以胸悶為主要臨床表現(xiàn)的哮喘新亞型,史鎖芳教授根據(jù)本病的臨床特征,把其型哮喘歸屬于中醫(yī)學(xué)“肺痹”范疇,提出其關(guān)鍵病機(jī)在于痰濁內(nèi)踞,胸陽(yáng)失展,肺氣郁痹,治療上主張以開(kāi)泄宣痹法為主法,并根據(jù)其臨床兼癥靈活化裁處置,臨床經(jīng)驗(yàn)獨(dú)到,療效顯著。

      胸悶變異性哮喘肺痹開(kāi)泄宣痹痰濁內(nèi)踞胸陽(yáng)失展肺氣郁痹臨床經(jīng)驗(yàn)

      吾師史鎖芳教授乃江蘇省中醫(yī)院呼吸內(nèi)科主任中醫(yī)師,博士研究生導(dǎo)師,南京中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)內(nèi)科教研室肺病學(xué)教研組組長(zhǎng)。先后師從金陵醫(yī)派名醫(yī)李石青主任,孟河醫(yī)派傳人單兆偉主任及國(guó)醫(yī)大師周仲瑛教授等,中醫(yī)功底精湛扎實(shí),從事呼吸系統(tǒng)疾病的臨床、科研及教學(xué)30載,學(xué)驗(yàn)豐富,對(duì)支氣管哮喘的辨治尤有其獨(dú)到之處,目前是江蘇省中醫(yī)院哮喘專病門(mén)診首席負(fù)責(zé)人。筆者有幸侍診于側(cè),聆聽(tīng)史師教誨,自覺(jué)獲益匪淺,茲將其辨治胸悶變異性哮喘的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)如下,以饗同道。

      1 胸悶變異性哮喘的病因病機(jī)

      胸悶變異性哮喘是哮喘病的一種新的臨床亞型,以胸悶為其唯一癥狀,并不伴有喘息、呼吸困難及咳嗽等典型的哮喘臨床表現(xiàn),通過(guò)肺功能檢測(cè)氣道反應(yīng)性增高及氣流受限可逆可以確診[1]。因其臨床表現(xiàn)的特殊性,故未能將其歸入中醫(yī)學(xué)“哮證”范疇;史師認(rèn)為本病以胸悶憋氣為特征,當(dāng)屬中醫(yī)學(xué)“肺痹”范疇?!胺伪浴币徊∈滓?jiàn)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》?!端貑?wèn)·痹論》中曰“肺痹者,煩滿喘而嘔”。經(jīng)后世醫(yī)家逐漸衍生發(fā)展,普遍認(rèn)為本病是以肺腎不足特別是肺虛為基礎(chǔ),內(nèi)外邪氣乘虛而入,侵襲于肺,經(jīng)絡(luò)壅閉,氣血凝滯,肺氣痹阻而發(fā)為本病[2]。至清代葉天士于《臨證指南醫(yī)案》中將肺痹獨(dú)設(shè)一門(mén),葉氏指出本病病因可分為外感、內(nèi)傷兩大類,一方面,首倡六淫成痹的理論,將病因由風(fēng)、寒、濕三氣雜至擴(kuò)展為六淫成痹。另一方面,又將情志、飲食、勞倦等內(nèi)傷影響肺主一身之氣化的疾病納入本病范疇,即內(nèi)傷肺痹[3]。史師精研各家學(xué)說(shuō),認(rèn)為本病病位多屬于胸肺(氣管),或可累及咽喉、食道、胃脘及兩脅;病理性質(zhì)多屬實(shí)證、或虛實(shí)夾雜;其基本病機(jī)為痰濁內(nèi)踞,胸陽(yáng)失展,肺氣郁痹;癥見(jiàn)胸痞滿悶,甚者胸膺憋氣,咽部阻塞、可兼喘咳氣逆、呼吸不暢、咳嗽不揚(yáng),胸脅脹悶等,多見(jiàn)于肺系的咳嗽、哮證、喘病、慢性支氣管炎、慢性阻塞性肺疾病、肺間質(zhì)纖維化等[4]。

      中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體是一個(gè)以五臟為中心的有機(jī)整體,五臟之間相互關(guān)聯(lián)[5],史師亦強(qiáng)調(diào)肺、心兩臟在生理病理上相互影響,關(guān)系密切;在秉承李石青主任“胸痹病位不獨(dú)在心,尤其關(guān)肺”[6]的理論基礎(chǔ)上,指出“肺痹”與“胸痹”二者在病位上相互關(guān)聯(lián),在癥狀上有所相似,在病因病機(jī)上亦有相通之處,主張肺痹的辨治不可拘泥于肺,而應(yīng)著眼于心肺兩臟,肺心同治;因二者皆舍于胸中,居清陽(yáng)之位,屬上焦,一則主氣屬衛(wèi),一則主血屬營(yíng),共司宣暢氣機(jī),通行水道,布散精微之職。若陽(yáng)位為陰邪所乘,痰濁盤(pán)踞上焦,則胸陽(yáng)被遏,或使氣機(jī)升降失調(diào),肺失宣肅,肺氣郁痹,或使心氣心陽(yáng)不振,脈絡(luò)瘀阻,氣血不暢,皆可發(fā)為本病。故史師強(qiáng)調(diào)本病的病理因素多責(zé)之于痰,可夾濕、夾熱、夾瘀為患;若痰濁得化,胸陽(yáng)得展,肺氣宣暢,營(yíng)衛(wèi)調(diào)和,則諸證自除,臨床上史師善于從仲景“胸痹”及葉天士“肺痹”立法論治,擅擬開(kāi)肺泄?jié)?、通?yáng)宣痹為治療大法,常獲佳效。

      2 胸悶變異性哮喘的治法治則

      在肺痹的治療上,葉天士將肺氣宣降通暢與否作為治療肺痹關(guān)鍵,提出“治肺痹以輕輕開(kāi)上”作為肺痹總則,在用藥方面提倡清苦微辛,微辛開(kāi)達(dá),微苦宣降,苦辛相合,通降相佐,則肺痹自開(kāi)[3]。吳鞠通更是主張“治上焦如羽,非輕不舉”,用藥多投以清輕流動(dòng)之品,清輕以宣化,芳香以透邪,使邪有去路。史師深諳葉、吳諸家之學(xué),對(duì)于本病的治療匠心獨(dú)運(yùn),主要有以下幾點(diǎn)。

      2.1靈活運(yùn)用開(kāi)泄宣痹法史師認(rèn)為“開(kāi)泄宣痹法”是治療本病的基本大法,而“開(kāi)泄”與“宣痹”這二者的含義則未盡相同。所謂“開(kāi)泄法”,即是指開(kāi)宣肺氣,宣通氣滯,化痰泄邪之法,主治痰濕郁滯,胸脘痹阻,上焦清陽(yáng)失曠,涉及中焦之證,因其病位以上焦為主,病理特點(diǎn)總屬濕重于熱,故有別于“苦泄法”[7];用藥多選輕苦微辛,輕靈流動(dòng)之輩,史師常用紫苑、杏仁、桔梗、薤白等。而“宣痹法”,史師則取法自仲景《金匱要略·胸痹篇》,善用瓜蔞薤白半夏湯及其演方論治,取其宣通胸陽(yáng)、泄?jié)峄抵?;另夾濕氣痹則效法吳氏之上焦宣痹湯之旨,蓋肺為氣之主,能主一身之氣,其可吸納自然界之清氣,并稟受脾胃所運(yùn)化的水谷精微之氣而成宗氣,宗氣積存于胸中“氣?!?,能夠走息道以促呼吸,貫心脈以助行血;若因各種原因?qū)е路螝庥舯?,肺失宣肅,則氣、血、津液代謝失常,痰、濕、飲、瘀等病理產(chǎn)物內(nèi)生,各類病理產(chǎn)物進(jìn)一步郁滯氣機(jī),使肺痹益甚;故而史師以治氣為本,臨床用藥常以辛開(kāi)苦降之品,如杏仁、半夏、菖蒲、郁金、桔梗、枳殼等,使辛開(kāi)無(wú)傷陰之害,苦降無(wú)遏陽(yáng)之弊,以復(fù)肺主宣降之功,開(kāi)郁痹之肺氣。

      2.2古為今用,辨證應(yīng)用經(jīng)方史師善用經(jīng)方治療本病,若見(jiàn)患者胸悶氣短,痰多色白,倦怠乏力,辨證為痰濁內(nèi)盛,胸陽(yáng)不振之證,則取法《金匱要略·胸痹篇》,予瓜蔞薤白半夏湯通陽(yáng)泄?jié)?、豁痰宣痹,頗有異病同治之效;若痰濁久踞,郁而化熱,癥見(jiàn)胸悶心煩,口干口苦,痰黃質(zhì)黏者,可予小陷胸湯清熱化痰,寬胸散結(jié);若氣分微熱,胸悶微煩,心中懊惱不可名狀者,予梔子豉湯清熱除煩,若見(jiàn)胸悶口干善喜冷飲,痰少而黏,大便困難者,辨為邪熱蘊(yùn)肺,腑氣不通,則予千金葦莖湯清宣肺痹,清腸潤(rùn)下[8];若痰濁盤(pán)踞,氣機(jī)不暢,水道通調(diào)不利而致水飲內(nèi)停,癥見(jiàn)胸悶咳喘,痰白質(zhì)稀,口淡不渴,腹脹便結(jié)者,投以葶藶大棗瀉肺湯、《千金》下氣湯(杏仁、檳榔)瀉肺逐飲、下氣平喘;若其人素體陽(yáng)虛,痰濁從陰寒化,癥見(jiàn)胸悶惡寒,形寒肢冷,面色白,口淡不渴或渴喜熱飲,則予枳實(shí)薤白桂枝湯溫陽(yáng)散寒,寬胸行氣;肺痹日久,脈道不利,血行澀滯,瘀血內(nèi)生,形成痰瘀互結(jié)之勢(shì),則可見(jiàn)胸悶胸痛,咳嗽氣喘,難以平臥,舌質(zhì)紫暗,兼有瘀斑,苔膩,脈滑等,予血府逐瘀湯祛瘀宣痹,化痰通絡(luò)。

      2.3根據(jù)發(fā)病時(shí)間遣方用藥中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人與自然界是一個(gè)相對(duì)統(tǒng)一的有機(jī)整體,一年之中不同的季節(jié)、節(jié)氣、氣候作用于人體皆會(huì)產(chǎn)生不同的生理改變,引起不同的病理變化;而且在一天之中,不同的時(shí)段發(fā)病也提示著不同的病因病機(jī),這也正是《傷寒論》中“六經(jīng)欲解時(shí)”思想的體現(xiàn)。史師推崇仲景之學(xué),主張抓住六經(jīng)病“欲解”的時(shí)間窗遣方用藥,扶正祛邪,以達(dá)事半功倍之效[9];同時(shí)史師亦指出三陰病欲解時(shí)互為交錯(cuò),故在抓住發(fā)病時(shí)辰的同時(shí)亦不可忽略其主癥。若患者夜間胸悶明顯,尤以下半夜為甚者,辨屬厥陰病證,多予烏梅丸加減;若患者晚間發(fā)病,兼有胃冷腹瀉者,多屬太陰病癥,予理中丸加減;若兼見(jiàn)夜寐欠安,盜汗失眠者,當(dāng)屬少陰病,予黃連阿膠雞子黃湯加減;若患者日間胸悶,時(shí)作時(shí)止,兼有口苦,頭暈者,則屬少陽(yáng)病,多予柴胡劑加減;若患者下午癥狀明顯,兼有脘腹脹滿不舒者,辨屬陽(yáng)明病證,多予小承氣湯加減;若患者平素惡寒怕冷,吹風(fēng)受涼后癥狀加重者,其病在表,當(dāng)屬太陽(yáng),予麻黃劑、桂枝劑加減。

      3 病案舉例

      患某,男性,54歲。2015年4月27日初診?;颊咦栽V胸悶、咳嗽間作10余年,半月前受涼后再發(fā),胸悶時(shí)作,干咳為主,咯少量黃黏痰,時(shí)有氣喘,凌晨3點(diǎn)為甚,無(wú)咽癢,咽中如有物堵,喉間哮鳴音,無(wú)鼻塞、流涕、噴嚏;患者既往有吸煙史20余年,胸部CT:左下肺少許炎癥,肺功能:FEV1/FVC:74.78%,F(xiàn)EV1:67.4%,支氣管舒張?jiān)囼?yàn)(+);NO呼氣試驗(yàn):99 ppb。診斷為胸悶變異性哮喘,曾吸舒利迭無(wú)效?;颊呱噘|(zhì)暗紅,苔黃膩,脈細(xì)滑,辨證當(dāng)屬痰熱互結(jié),胸陽(yáng)失展,肺失宣肅,肺氣郁痹;治療上以清熱化痰,通調(diào)肺氣,開(kāi)泄宣痹為法,擬栝樓薤白半夏湯、小陷胸湯,千金葦莖湯、葶藶大棗瀉肺湯加減。處方:射干10 g,杏仁10 g,瓜蔞皮10 g,薤白10 g,川連3 g,法半夏10 g,紫菀10 g,款冬花10 g,葶藶子15 g,大棗10 g,桔梗6 g,枳殼10 g,威靈仙10 g,冬瓜仁15 g,生薏苡仁30 g,蘆根30 g。9劑,水煎服,日1劑,每劑早中分服。又因患者諸證夜間明顯,故再擬2號(hào)方烏梅丸加減晚間服用,處方:烏梅30 g,細(xì)辛3 g,肉桂4 g,川連4 g,黃柏10 g,當(dāng)歸10 g,黨參15 g,川椒4 g,干姜6 g,制附片5 g,葶藶子15 g,大棗10 g,瓜蔞皮10 g,薤白10 g,桔梗5 g,生甘草5 g。4劑,水煎服,2日1劑。2015年5月5日2診:訴藥后咳嗽較前減輕,仍有氣喘,咯少量白黏痰,咽部堵塞感,胸悶憋氣較前明顯好轉(zhuǎn),胃納可,二便調(diào),夜寐一般,舌質(zhì)暗,苔薄黃膩,脈細(xì)。繼予1號(hào)方加蜈蚣3條,石葦15 g,14劑,2號(hào)方7劑服用,半月后門(mén)診復(fù)診諸證較前明顯好轉(zhuǎn),胸悶憋氣基本不顯,復(fù)測(cè)NO 37ppb。

      按:患者年過(guò)五旬,既往病史10余年,病情遷延不愈,肺氣虧虛,正氣不足,復(fù)感外邪以致肺失宣肅,肺氣郁痹,故見(jiàn)咳嗽、胸悶、氣喘明顯;咽喉為肺之門(mén)戶,肺痹常涉及咽喉,故患者自覺(jué)咽中作堵,患者痰黃質(zhì)黏,舌質(zhì)暗紅,苔黃膩,脈細(xì)滑,一派痰熱之象,故辨證為痰熱互結(jié),胸陽(yáng)失展,肺失宣肅,肺氣郁痹。1號(hào)方中栝樓薤白半夏湯、小陷胸湯、千金葦莖湯、葶藶大棗瀉肺湯4方合用,意在清熱化痰,寬胸散結(jié),使郁肺之邪得散;方中瓜蔞滌痰散結(jié),寬胸利膈,可開(kāi)痰火下行之路而暢氣機(jī);薤白宣通胸陽(yáng),與瓜蔞合用,化上焦結(jié)聚之痰濁,宣胸中陽(yáng)氣以寬胸,黃連瀉熱降火,半夏苦辛溫燥,化痰降逆,二藥合用,辛開(kāi)苦降,通暢氣機(jī),冬瓜子、薏仁利濕化痰排膿,再配合蘆根清熱除煩,葶藶子苦降辛散,性寒清熱,瀉肺中水飲及痰火而平喘,大棗以緩其毒性,再予紫菀、款冬相配,有化痰止咳,下氣平喘之功,桔梗、枳殼一升一降,調(diào)暢氣機(jī),杏仁肅肺止咳化痰,射干散結(jié)消痰、宣壅降氣,既可調(diào)節(jié)肺氣,又可利咽,再配合威靈仙善消骨鯁之功,以消患者咽堵之弊;另該患者胸悶夜甚,好發(fā)于凌晨3點(diǎn),為丑時(shí),符合“厥陰病欲解時(shí),從丑至卯上”的特點(diǎn),故2號(hào)方選用厥陰主方烏梅丸加減溫清并用,調(diào)和陰陽(yáng)[10]。二診時(shí)患者患者胸悶緩解,仍有咳嗽氣喘,咯痰色白質(zhì)黏,故予原1號(hào)方加入蜈蚣解痙平喘,石葦清肺止咳,2號(hào)方原方不變;方證絲絲入扣,用藥步步為營(yíng),終獲良效。

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      ·薪火傳承·

      R249.8文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

      1004-745X(2016)07-1307-03

      10.3969/j.issn.1004-745X.2016.07.013

      江蘇省自然科學(xué)基金項(xiàng)目(BK20141502)

      2016-01-28)

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