孫干生
摘 要:作業(yè)是檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要方式,也是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課下復(fù)習(xí)的主要途徑,作業(yè)也是促進(jìn)學(xué)生將理論知識進(jìn)行自我消化與自我認(rèn)知的基本策略?!叭f丈高樓平地起”,中學(xué)時期正處于學(xué)生各項基礎(chǔ)知識積累的重要階段,也是學(xué)生知識結(jié)構(gòu)完善的重要時期,語文對于學(xué)生的理解能力、表達(dá)能力又有著重要的影響意義,教師在教學(xué)中要注重引導(dǎo)學(xué)生打好根基,特別是要引導(dǎo)學(xué)生做好語文作業(yè),以便更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識鞏固,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。從語文作業(yè)布置過程中的個性差異、創(chuàng)新思維、生活實踐等角度入手進(jìn)行論述,淺談中學(xué)語文作業(yè)布置工作的幾點(diǎn)思考。
關(guān)鍵詞:作業(yè);分層布置;注重創(chuàng)新;聯(lián)系生活
一、作業(yè)要分層布置,尊重學(xué)生的個性差異
傳統(tǒng)教學(xué)中要求教師對于學(xué)生要“一視同仁”,不能偏向一部分、忽略一部分,往往是采用“一刀切”的教學(xué)模式,導(dǎo)致基礎(chǔ)好的學(xué)生“吃不飽”,而基礎(chǔ)差的學(xué)生“夠不著”,容易影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。這是由于不同的學(xué)生的成長環(huán)境存在差異,學(xué)生的語文程度參差不齊,對于問題的看法、理解程度也不盡相同,如果教師在教學(xué)中依然布置“一刀切”式的作業(yè),就容易抑制他們的個性發(fā)展,造成“千人一面”的現(xiàn)象?!懊嫦蛉w,因材施教”是素質(zhì)教育對教師提出的要求。在教學(xué)中,教師就要善于根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、不同的性格認(rèn)知、不同的興趣小組來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行不同形式的作業(yè)整理,以便能夠符合學(xué)生興趣、激發(fā)學(xué)生潛能,讓他們能夠在自身的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上更好地進(jìn)步、發(fā)展。例如,對于基礎(chǔ)知識較差的學(xué)生,教師要著重引導(dǎo)他們進(jìn)行基礎(chǔ)知識的鞏固,對于基礎(chǔ)知識較好的學(xué)生,則要引導(dǎo)他們加強(qiáng)對于課文情感認(rèn)知的理解與感悟;對于較為內(nèi)向的學(xué)生,教師要引導(dǎo)他們課下多實踐鍛煉,對于外向的學(xué)生則要讓他們靜下心來思考、探索,不斷提升他們的心理認(rèn)知。讓學(xué)生能夠在自身的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上有所進(jìn)步、有所提升,不斷地豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗,加深學(xué)生的學(xué)習(xí)綜合認(rèn)知能力。
二、作業(yè)要注重創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生的主觀意識
在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中,教師往往會布置學(xué)生背誦課文、默寫生字,甚至是抄寫課文,單調(diào)的教學(xué)形式既增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)量,同時也抹殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣的作業(yè)形式既不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,也難以提高聽、說、讀、寫技能。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須……充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”所以在新時期的語文教學(xué)中就需要教師能夠布置一些創(chuàng)新性、主觀性較強(qiáng)的作業(yè),讓學(xué)生能夠自主地在自身的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上、認(rèn)識能力上根據(jù)自己的興趣特長、學(xué)習(xí)優(yōu)勢,選擇合適的作業(yè),以便能夠更好地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,培養(yǎng)他們對于語文知識的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識。
在新時期,我們也要借鑒這種做法,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主觀創(chuàng)新、培養(yǎng)學(xué)生的主觀意識與學(xué)習(xí)主人翁精神。例如,在學(xué)習(xí)了《羚羊木雕》這篇課文之后,教師就可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)歷寫一些關(guān)于自己與朋友、與父母之間的沖突、矛盾,在這個過程中,有的學(xué)生通過日常的小事道出了青春期自己的叛逆與父母關(guān)愛之間的矛盾,有的學(xué)生通過心理描寫、語言描寫說出了自己面對父母約束的無奈,還有的學(xué)生寫了自己對于朋友關(guān)系與親子關(guān)系的態(tài)度……大家都能夠很好地結(jié)合自身的生活經(jīng)驗與學(xué)習(xí)認(rèn)識來進(jìn)行寫作,這樣不但培養(yǎng)了學(xué)生的理解能力、分析能力、寫作能力、創(chuàng)造能力,而且還間接地培養(yǎng)了學(xué)生良好的行為舉止、高尚的道德情操,可謂一舉多得。
三、作業(yè)要聯(lián)系生活,鼓勵學(xué)生的實踐探究
在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn):與學(xué)生學(xué)習(xí)生活聯(lián)系緊密的內(nèi)容,學(xué)生大多樂意傾聽,一些大道理、心靈雞湯,教師苦口婆心地勸導(dǎo),很少有學(xué)生能夠聽得進(jìn)去。所以在布置作業(yè)的時候,教師就要善于聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)生活進(jìn)行布置。在這個過程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生善于聯(lián)系我們的社會環(huán)境:社會是一個大的綜合體,既有人情世故,也有風(fēng)味特產(chǎn),還有名勝古跡,教師要引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)社會問題、善于關(guān)注社會發(fā)展,以便他們能夠更好地了解家鄉(xiāng),培養(yǎng)他們熱愛家鄉(xiāng)的情感。教材中有很多反映祖國山水和家鄉(xiāng)風(fēng)景、特產(chǎn)的課文。學(xué)了這些課文,我們可以立足于本地特色,讓學(xué)生收集有關(guān)家鄉(xiāng)特色的圖片,感受家鄉(xiāng)的景色之美;收集有關(guān)家鄉(xiāng)的民間傳說,體會家鄉(xiāng)豐富的人文資源,讓學(xué)生能夠通過自身的素材搜集、知識整理來更好地了解家鄉(xiāng),培養(yǎng)大家良好的認(rèn)識能力,以便日后更好地建設(shè)家鄉(xiāng)。另外,教師在教學(xué)的過程中也要引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)當(dāng)前社會存在的問題、弊端,引導(dǎo)學(xué)生能夠嚴(yán)格約束自身行為,與不和諧因素劃清界限,例如,聚眾賭博、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲等等,讓他們能夠不斷地提升自身的道德情操,以免陷入社會弊端的漩渦之中。
此外,在教學(xué)中,教師也要不斷地弱化作業(yè)對于學(xué)生課余時間的占用,以免學(xué)生產(chǎn)生厭惡情緒。作業(yè)是學(xué)生對于知識理解的再現(xiàn),同時也是學(xué)生自身情感、認(rèn)知的產(chǎn)物,教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真對待作業(yè),抱著對自己負(fù)責(zé)、為學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的態(tài)度來完成作業(yè),切忌出現(xiàn)應(yīng)付、敷衍的心理,讓作業(yè)能夠真正地發(fā)揮其作用,不斷地提升學(xué)生的語文綜合認(rèn)知技能。
參考文獻(xiàn):
廖錦婉.初中語文作業(yè)分層布置策略[J].新課程研究:下旬刊,2015(09).
編輯 溫雪蓮endprint