胡伯香
摘 要:高中階段的語(yǔ)文教學(xué)在經(jīng)歷了小學(xué)和初中的積淀之后,已經(jīng)比較深入了,學(xué)習(xí)的目的也不再局限于書(shū)本的知識(shí),而是更高層次的精神文化追求。要以培養(yǎng)學(xué)生的人文主義素養(yǎng)、提升文學(xué)情懷、凈化心靈世界為目標(biāo),使語(yǔ)文教學(xué)真正成為一種歷史的傳承、文化的延續(xù),提高每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;人文;教育
進(jìn)入高中,語(yǔ)文學(xué)習(xí)已經(jīng)不再像小學(xué)和初中時(shí)那么簡(jiǎn)單,不局限于課本上所選的文章,不只分析寫(xiě)作手法、段落大意、思想感情之類(lèi)的,而是應(yīng)該跳出課本,在具體的文章之外去培養(yǎng)一種獨(dú)特的人文情懷,將所學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化為自己的一種精神氣質(zhì)。高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不是為了背會(huì)幾首古詩(shī)、寫(xiě)幾篇作文,而是要在學(xué)習(xí)的過(guò)程中修煉自己的“內(nèi)功”,也就是學(xué)習(xí)如何去做一個(gè)“文人”。有了高的人文品質(zhì),會(huì)自然而然地閃現(xiàn)獨(dú)特的氣質(zhì),也就是我們常說(shuō)的“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,這無(wú)疑是高中語(yǔ)文教學(xué)所希望達(dá)成的目標(biāo)。
高中語(yǔ)文教學(xué),可以更多地引導(dǎo)學(xué)生自己去探索、求知,拓寬自主學(xué)習(xí)的空間,使學(xué)生能在感興趣的方面提升自我。
在現(xiàn)階段的高中語(yǔ)文教材中,選擇了多種多樣的文章類(lèi)型,既有傳統(tǒng)的古詩(shī)詞、戲曲、白話小說(shuō),也有現(xiàn)代的時(shí)政論文、科技散文,還有精彩的世界名著節(jié)選。這些豐富多彩的文章為學(xué)生的學(xué)習(xí)打開(kāi)了方便之門(mén),鍛煉他們閱讀、分析不同類(lèi)型作品的能力,并在這個(gè)過(guò)程中提升自己的人文情懷。
然而遺憾的是,我國(guó)現(xiàn)在的高中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。學(xué)生往往認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)已經(jīng)沒(méi)那么重要了,只要考試的時(shí)候能得到高分,就達(dá)到目的了,教師也把教學(xué)的重點(diǎn)放在了考試題型上,完全歪曲了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的初衷。這樣做的結(jié)果,就是教師和學(xué)生都淪為了考試的奴隸,扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力,磨滅了語(yǔ)文中人文精神的閃光點(diǎn),舍本逐末,路越走越偏。
要想在高中語(yǔ)文教學(xué)中喚醒人文主義精神,老師和學(xué)生都要努力。首先,教師作為傳道、授業(yè)之人,自身要有良好的人文素養(yǎng)、扎實(shí)的語(yǔ)文功底、敬業(yè)的精神、多元的教學(xué)方法等等,這些缺一不可,只有自己做到了,才能引導(dǎo)學(xué)生成為擁有高尚人文精神的人。另外,作為學(xué)生,也要跟著老師的步伐,努力提高自身的文學(xué)素養(yǎng),除了認(rèn)真學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí),還要大量閱讀課外有益書(shū)籍,從書(shū)中學(xué)習(xí),向偉人學(xué)習(xí),磨煉品質(zhì),更要有高情商,立志成為一個(gè)充滿人文情懷的“文人”。
參考文獻(xiàn):
陳世鵬.淺談中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的人文教育[J].現(xiàn)代語(yǔ)文:教學(xué)研究版,2009(06).
編輯 張珍珍