李書志 ( 攀枝花學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè) 617000)
?
攀枝花西區(qū)視覺形象設(shè)計(jì)統(tǒng)籌與研究
李書志 ( 攀枝花學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè) 617000)
摘要:在各種經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮的推動(dòng)下,地區(qū)發(fā)展的趨同性越來(lái)越明顯。就攀枝花西區(qū)而言,要想在多方面的發(fā)展中樹立良好的形象,就要結(jié)合本地區(qū)的發(fā)展實(shí)際建立良好的視覺形象。視覺形象的塑造有利于增強(qiáng)本地區(qū)的輻射力和影響力,在一個(gè)地區(qū)的發(fā)展中占有重要位置。鑒于此,本文基于視覺形象的角度,統(tǒng)籌設(shè)計(jì)了攀枝花西區(qū)的視覺形象,在開發(fā)攀枝花西區(qū)的視覺形象資產(chǎn),挖掘經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿χ衅鸬搅酥匾饔谩?/p>
關(guān)鍵詞:攀枝花西區(qū);視覺形象;設(shè)計(jì)
視覺形象設(shè)計(jì)是一個(gè)較為系統(tǒng)的設(shè)計(jì),對(duì)一個(gè)地區(qū)而言,在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中建立有效的視覺形象,是促進(jìn)本地區(qū)持續(xù)有效發(fā)展的一項(xiàng)必要工作。攀枝花西區(qū)位于攀枝花市西部,從長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的角度來(lái)看,在社會(huì)各種有效因素的驅(qū)使下,攀枝花西區(qū)也有建立視覺形象的必要。對(duì)攀枝花西區(qū)來(lái)說,視覺形象的樹立集“優(yōu)勢(shì)利用、形象宣傳、經(jīng)營(yíng)發(fā)展”為一體,可以擴(kuò)展本地區(qū)各個(gè)方面發(fā)展優(yōu)勢(shì)的影響力,增強(qiáng)本地區(qū)對(duì)周邊地區(qū)的輻射力,促進(jìn)區(qū)域的共同發(fā)展和進(jìn)步,在潛移默化中使攀枝花西區(qū)的發(fā)展形象深入人心,為社會(huì)大眾留下深刻的印象。
(一)以資源優(yōu)勢(shì)為依托,打造地區(qū)強(qiáng)勢(shì)品牌視覺形象
基于現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各種同質(zhì)化現(xiàn)象越來(lái)越凸顯。從當(dāng)前地區(qū)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的趨勢(shì)可以看出,現(xiàn)代社會(huì)中,很多地區(qū)為了最大限度的利用現(xiàn)代化發(fā)展的各種有效元素,力爭(zhēng)搶占經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高地,忽略了地區(qū)各方面發(fā)展過程中的趨同現(xiàn)象,在經(jīng)濟(jì)、文化、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展等方面漸趨同化,并且很多先進(jìn)地區(qū)的發(fā)展策略受到青睞,被模仿的頻率也加大。在此狀態(tài)下,地區(qū)的發(fā)展要結(jié)合本身的實(shí)際情況,發(fā)揮本地區(qū)的綜合優(yōu)勢(shì),打造地區(qū)強(qiáng)勢(shì)品牌視覺形象。
平常的生活中,人們對(duì)于品牌的認(rèn)識(shí)是一種標(biāo)志,一個(gè)名稱,一個(gè)形象。但是對(duì)于一個(gè)地區(qū)的發(fā)展來(lái)說,品牌背后的真正意義是地區(qū)文化,是地區(qū)優(yōu)勢(shì)和地區(qū)魅力的呈現(xiàn)。攀枝花西區(qū)經(jīng)歷了深刻的歷史變革,有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。與此同時(shí),攀枝花西區(qū)有著兩大明顯的資源發(fā)展優(yōu)勢(shì):水資源優(yōu)勢(shì),水源豐富且水質(zhì)達(dá)到國(guó)家Ⅱ級(jí)標(biāo)準(zhǔn);礦產(chǎn)資源優(yōu)勢(shì),攀枝花西區(qū)的礦產(chǎn)資源比較富集,現(xiàn)今已探明易開采且儲(chǔ)量豐富的就有九種,例如可以勘探到的到的煤礦、石灰石礦、大理石礦、粘土礦、磷礦、金屬礦等。而就攀枝花西區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言,最需要利用的是其礦產(chǎn)資源優(yōu)勢(shì),然后將資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。在此,攀枝花西區(qū)可以以資源優(yōu)勢(shì)為依托,合理利用和分配地區(qū)的礦產(chǎn)資源,綜合地區(qū)的其他資源優(yōu)勢(shì),確定本地區(qū)的資源發(fā)展理念,建立以資源為品牌的形象的地區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。對(duì)攀枝花西區(qū)來(lái)說,礦產(chǎn)資源一直是其代表優(yōu)勢(shì),但是長(zhǎng)期以來(lái),此地區(qū)卻沒有打造真正的資源綜合發(fā)展系統(tǒng),就視覺形象的塑造而言,攀枝花西區(qū)要以“綠色、節(jié)約、長(zhǎng)遠(yuǎn)”為發(fā)展理念,打造以礦產(chǎn)資源利用為主,輔以土地資源和水資源的利用,做好動(dòng)植物資源的保護(hù)措施,以資源服務(wù)和資源價(jià)值觀來(lái)贏得地區(qū)的認(rèn)可,將這些無(wú)形資源轉(zhuǎn)化為視覺形象,從而形成視覺資產(chǎn)。
(二)開發(fā)視覺形象資產(chǎn),挖掘經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿?/p>
1.為攀枝花西區(qū)設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展視覺形象標(biāo)識(shí)系統(tǒng)
視覺形象的塑造是一個(gè)長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)和積累的過程,就某地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言,視覺形象是一項(xiàng)無(wú)形資產(chǎn)。視覺形象的塑造過程中,要想讓受眾對(duì)塑造的形象形成視覺的一致性,就必須尋找一定的視覺載體,地區(qū)發(fā)展中的視覺載體包括地區(qū)發(fā)展的硬性設(shè)施、地區(qū)建筑、建筑的標(biāo)記物等。受眾通過與視覺載體的直接碰觸,形成一定的地區(qū)發(fā)展理念,視覺載體也給受眾以穩(wěn)定的視覺感應(yīng),為受眾留下深刻的印象,在傳揚(yáng)地區(qū)發(fā)展發(fā)展理念,塑造地區(qū)良好的發(fā)展形象方面具有重要的意義。對(duì)于攀枝花西區(qū)的發(fā)展來(lái)說,一個(gè)好的視覺形象標(biāo)識(shí)系統(tǒng)有利于西區(qū)地區(qū)形象的塑造,在促進(jìn)西區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,幫助西區(qū)脫貧致富方面具有重要的價(jià)值。當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境下,鑒于各地區(qū)發(fā)展的趨同性,攀枝花西區(qū)的視覺形象系統(tǒng)的塑造要具有一定的針對(duì)性。例如針對(duì)四川省提出的“脫貧攻堅(jiān)”的目標(biāo),攀枝花西區(qū)的綜合發(fā)展中要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主要目標(biāo),設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展視覺形象標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。對(duì)于攀枝花西區(qū)來(lái)說,經(jīng)濟(jì)發(fā)展最需要的就是綜合利用本地區(qū)的各種優(yōu)勢(shì),然后結(jié)合地區(qū)發(fā)展的實(shí)際情況為攀枝花塑造視覺形象。在此,攀枝花西區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展視覺形象標(biāo)識(shí)系統(tǒng)可以以本地區(qū)礦產(chǎn)資源的總體規(guī)劃為主體,建設(shè)綠色礦山,改善礦區(qū)土地的復(fù)墾狀況和礦山的地質(zhì)環(huán)境,全面保護(hù)和有效利用礦產(chǎn)資源,為別的地區(qū)樹立良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形象。一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開資源的支撐,在攀枝花西區(qū),鑒于以往非科學(xué)的資源發(fā)展觀,結(jié)合歷史經(jīng)驗(yàn),攀枝花西區(qū)要以“科學(xué)發(fā)展觀”為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”重要思想和鄧小平理論,堅(jiān)定“保護(hù)和開發(fā)”并舉的方針政策。統(tǒng)籌規(guī)劃,合理利用,以“又好又快”為發(fā)展的總體取向,打造特色經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)域,為周邊地區(qū)塑造一個(gè)富有價(jià)值的經(jīng)濟(jì)發(fā)展視覺形象標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。
2.確立攀枝花西區(qū)的品牌發(fā)展理念
對(duì)于攀枝花西區(qū)來(lái)說,視覺元素的展現(xiàn)較好的體現(xiàn)了地區(qū)的發(fā)展理念和發(fā)展風(fēng)格。品牌是一個(gè)企業(yè)發(fā)展的核心,擴(kuò)展到一個(gè)地區(qū)的發(fā)展,同樣離不開品牌發(fā)展理念的塑造?;诘貐^(qū)發(fā)展的層面,品牌理念包含著一個(gè)地區(qū)發(fā)展的方方面面,是一個(gè)地區(qū)總體發(fā)展觀、發(fā)展宗旨、發(fā)展精神等內(nèi)容的綜合體現(xiàn)。如果地區(qū)的某項(xiàng)發(fā)展策略和發(fā)展理念被認(rèn)同,就代表著這個(gè)地區(qū)的品牌發(fā)展理念深得人心,并被賦予正面的評(píng)價(jià)。品牌理念代表著一個(gè)地區(qū)的服務(wù)和形象,是地區(qū)保持長(zhǎng)久發(fā)展的主要戰(zhàn)略思想。就攀枝花西區(qū)的發(fā)展而言,可以設(shè)置一個(gè)具有標(biāo)志性的符號(hào)來(lái)代表本地區(qū)的發(fā)展理念,可以是一個(gè)字母,也可以是一個(gè)蘊(yùn)含特殊意義的文化符號(hào)。攀枝花西區(qū)的發(fā)展以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)籌,堅(jiān)持綠色、和諧發(fā)展,因此這個(gè)符號(hào)標(biāo)識(shí)可以借助字母和圖像的搭配,讓內(nèi)容顯得更為充實(shí),也使視覺形象更加豐滿。
3.將視覺形象系統(tǒng)付諸實(shí)踐
就一個(gè)地區(qū)視覺形象的建立而言,視覺形象的塑造具有一定的連貫性,在這個(gè)過程中,本地區(qū)通過一定的視覺載體來(lái)使自己的形象得到認(rèn)可并深入人心。而視覺載體與本地區(qū)各個(gè)方面的發(fā)展理念和價(jià)值文化緊密相連,因此一個(gè)地區(qū)視覺形象的設(shè)計(jì)需要建立在對(duì)地區(qū)進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃和研究的基礎(chǔ)上。鑒于此,在進(jìn)行科學(xué)、合理、全面的視覺形象設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí),一定要結(jié)合本地區(qū)發(fā)展的實(shí)際情況和地區(qū)各個(gè)方面發(fā)展的基本趨勢(shì),在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上對(duì)視覺形象加以創(chuàng)新,并將本地區(qū)的發(fā)展理念和背后孕育的價(jià)值文化嵌入到視覺形象中。在此基礎(chǔ)上,再綜合各種資源優(yōu)勢(shì),找出合適的載體,并進(jìn)行統(tǒng)籌兼顧,將視覺形象系統(tǒng)付諸實(shí)踐,打造攀枝花西區(qū)發(fā)展新形象。
對(duì)于攀枝花地區(qū)來(lái)說,想要增強(qiáng)自身的輻射力和影響力,從而塑造可視的地區(qū)發(fā)展形象,傳播系統(tǒng)是不可或缺的。傳播系統(tǒng)模式中符號(hào)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)能否被社會(huì)大眾辨認(rèn)與接受,并給社會(huì)大眾留下深刻的印象是對(duì)傳播成效的界定。對(duì)于攀枝花地區(qū)來(lái)說,符號(hào)系統(tǒng)中的基本要素是傳播本地區(qū)形象的載體,攀枝花地區(qū)通過這些載體來(lái)反映地區(qū)發(fā)展的形象,這種符號(hào)系統(tǒng)可稱作地區(qū)發(fā)展形象的符號(hào)系統(tǒng)。視覺形象的設(shè)計(jì)展示了清晰的“視覺力”結(jié)構(gòu),從而準(zhǔn)確地傳達(dá)出獨(dú)特的地區(qū)發(fā)展的形象,在促進(jìn)地區(qū)發(fā)展方面具有重要的價(jià)值。
參考文獻(xiàn):
[1]高丹峰,楊曄.品牌視覺形象設(shè)計(jì)研究[J].現(xiàn)代裝飾:理論,2015(7).
[2]張錦.消費(fèi)文化視閾下的品牌視覺形象設(shè)計(jì)研究[D].華中師范大學(xué),2013.
[3]沈周鋒.品牌文化與視覺形象設(shè)計(jì)的關(guān)系[J].新美術(shù),2013(09).
李書志,藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)方向,攀枝花學(xué)院講師。
作者簡(jiǎn)介: