清代海南本土詩歌創(chuàng)作研究

楊景霞 （海南熱帶學(xué)院人文學(xué)院 572022）

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清代海南本土詩歌創(chuàng)作研究

楊景霞 （海南熱帶學(xué)院人文學(xué)院 572022）

摘要：清代海南籍的詩人、學(xué)者留存下來的詩歌不少，王國憲編輯的《瓊臺耆舊詩集》（上、下）有24個(gè)詩人的傳略，共三千多首詩（3096首），還有散見于府志、地方志和縣志的詩歌作品。以往的文學(xué)史、詩歌史對這一部分詩人或詩歌并沒有給予足夠的重視，很少提及?？v觀詩人與詩歌創(chuàng)作情況，不論是詩歌題材，還是詩歌風(fēng)格體式，都具有一定的研究價(jià)值。

關(guān)鍵詞：清代；海南；詩人；詩歌

一、研究現(xiàn)狀及現(xiàn)實(shí)意義

1.研究現(xiàn)狀

目前學(xué)術(shù)界對清代海南本土詩人、詩歌的研究多從文化的角度進(jìn)行研究，對詩歌文本的關(guān)注比較薄弱。以往的詩歌史、文學(xué)史很少提及海南籍詩人的詩歌創(chuàng)作。對于清代海南籍詩人和詩歌的研究，對清代詩歌史唯一進(jìn)行較為系統(tǒng)研究的成果是周濟(jì)夫《瓊臺說詩》中的《海南清代詩歌漫記》。有清一代二百七十年間，海南詩歌這一領(lǐng)域的開掘和研究是滯緩的，對海南詩歌的發(fā)展、文學(xué)與文化教育的發(fā)展不能不說是一種缺憾。

清代海南詩歌研究之所以滯緩的原因很多：第一、從地域的歷史歸屬來看，海南建省比較晚，之前隸屬廣東省，詩歌史上把這一地域的文學(xué)劃在嶺南文學(xué)之內(nèi)；第二、海南之詩，向無總集。迄今為止尚無一部匯輯整合的總集，目前研究所能看到或依據(jù)也只有王國憲編輯的《瓊臺耆舊詩集》（上、下），以及零星散見在府志、縣志中的詩歌，因而連海南清代詩歌究竟有多少，幾乎誰也說不出比較準(zhǔn)確的數(shù)字；第三、至于海南清代究竟有多少詩人，詩人的行年、心跡以至他們具體的創(chuàng)作背景，所依存的資料也很少。第四，一談到海南古代詩歌，人們首先想到的是貶謫到海南的詩人及詩歌，對海南本土詩歌提及尚少。由此可見，倘若不去盡可能地對海南清代詩人及其作品進(jìn)行一番梳理和整體審視的話，就不能獲得較為完備的整體認(rèn)識，從而很難勾勒出海南清代詩歌演化的歷史過程。

2.研究的現(xiàn)實(shí)意義

“爰逮清朝，人才輩出，風(fēng)雅復(fù)盛”，清代海南詩歌的價(jià)值在于它是中國詩歌史這一整體構(gòu)成的不可或缺部分，也是海南文化不可或缺的一個(gè)重要的組成部分。對海南詩歌的研究，可以有助于提高海南詩人及其詩歌在詩歌史、文學(xué)史上的地位，以引起更多學(xué)者文人對海南古、近代詩歌興趣和愛好，對推動海南詩歌發(fā)展、文學(xué)發(fā)展、文化教育發(fā)展的研究都具有重要的實(shí)際意義和理論意義。

二、清代海南詩人概況

王國憲編輯的《瓊臺耆舊詩集》里記載清代24位詩人的傳略，包括詩人的籍貫和科舉、仕宦情況。還有目前零星散見在府志、縣志所能遍觀的詩人情況，可以看出清代海南本土詩人具有的特征：

1.熱衷科舉

無論是增生、舉人還是進(jìn)士，都與科舉制度有關(guān)。韓錦云有詩：“恩榜宏開額又增，普天同慶祝岡陵”，當(dāng)時(shí)海南讀書人還是比較熱衷科舉考試的，而且也說明當(dāng)時(shí)科舉之盛。據(jù)《海南島古代史》載，從宋代到清代，海南共有舉人767人，進(jìn)士96人。清代有舉人157人，進(jìn)士22人。這些成果的取得與海南重視文化教育有關(guān)，以上24人中有4人就是以教學(xué)為職業(yè)的，瓊臺書院與東坡書院都是培養(yǎng)人才的搖籃。瓊臺書院，是當(dāng)時(shí)瓊州府唯一的、培養(yǎng)人才的最高學(xué)府，是海南士人登科的必經(jīng)之門。曾經(jīng)在此執(zhí)教的有二十多位，如謝寶、王承烈、莫紹德、唐煥章、林之椿等學(xué)者名流，皆出身進(jìn)士或舉人。

謝寶曾獲甲辰科二甲進(jìn)士，授肇慶府正堂。為人正氣剛直，無意仕途利祿，做官不久便辭官歸里，決心獻(xiàn)身家鄉(xiāng)教育事業(yè)，以書院為家、研究教法、嚴(yán)格教規(guī)、以教好弟子為天職。勤勤懇懇，諄諄善誘，有詩云：“樹老花偏嫩，春融枝葉茂，客窗幽靜處，明月與綢繆?！蓖跤扯芬彩乔宕忻慕逃?，培養(yǎng)出狀元、探花之才。王云清（1859-1911），是海南的最后一個(gè)進(jìn)士，海南省儋縣人。1889年中了進(jìn)士，任湖北知縣。但不久便辭官歸鄉(xiāng)，而于麗澤書院、東坡書院執(zhí)教。

2.地域性

海南科舉情況，按縣份分，瓊山縣均居首位，在全島767名舉人中，瓊山縣有358人，占46.68%；在全島96名進(jìn)士中，瓊山縣有51人，占53.13%。從唐至清朝，瓊山縣都是瓊州府的所在地。瓊山一直是海南島的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。瓊臺書院曾為清代瓊州最高學(xué)府，常設(shè)執(zhí)教并主持院政的掌教一人，由道臺從德高望重的進(jìn)士或舉人中聘任。從創(chuàng)建之初就是海南人讀書登科之地，曾培養(yǎng)了一大批文人墨客，清代瓊籍之進(jìn)士，舉人多數(shù)入第前曾在此攻讀。在以上的24人中，瓊山：符家麟、王承烈、曾日躋、王廷傅、林瀛、馮耿光、王沂暄、陳貞、馮驥聲、林之椿、曾對顏、張廷標(biāo)、舒喬青等13人，占54%，半數(shù)以上。文昌：云茂琦、韓錦云、葉棲鸞、吳憬平、潘存、云茂濟(jì)等6人。定安：王懋曾、張?jiān)泪?、莫瑞堂、王映斗?人，儋州：李文彬1人。

3.家族性

地域的人文積累，自然氣質(zhì)與具體的宗親間的文化養(yǎng)成氛圍，以及家族傳承的文化審美習(xí)慣相融匯，清代海南詩歌不僅具有地域性，而且具有家族性特征。清代海南詩人不少出自文化村鎮(zhèn)和書香世家，如瓊山的王承烈、其子王廷傅和其孫王沂暄。還有定安的莫氏家族，十分注重詩書傳世，以文助國。明、清二代，定安縣共有十名進(jìn)士。莫恭萬的后裔就占了三名，莫魁文、莫陶、莫紹德。莫魁文，字起梧，號印山，少孤貧而勤學(xué)，清康熙丁酉科考中舉人，辛丑科考中進(jìn)士，是清代瓊崖考中進(jìn)士的第一人。海南定安莫氏莫魁士康熙戍子科舉人。他不做官，熱心族事，捐修莫氏宗祠和族譜等，他擅長詩詞，有《稼馀詩集》刊行于世。莫瑞堂，嘉慶辛酉科撥貢，朝考一等，由禮部尚書引見，授以樂昌縣教諭，曾到多處住教職，道光已丑年任四川三臺縣知縣，護(hù)理潼州府知府，代理天全州知州。退休后隱居羅浮觀源洞，著有《文廟史典》二十一卷，《書農(nóng)總錄》三十卷《乾坤清氣集》四卷，《觀源山房詩文鈔》十卷行世。

海南登進(jìn)士的人士中，有6對父子，清代就占兩對：張?jiān)泪屡c次子張鐘彥、王映斗與其子王器成。張?jiān)泪?，海南史上唯一的探花郎。定安歷史悠久，人杰地靈，后來在張?jiān)泪轮苯友障?，他的次子張鐘彥中了進(jìn)士，三子張鐘秀和孫子張熊祥也均中舉人，他和兒子張鐘彥為海南七對“父子進(jìn)士”之一，三代功名，堪稱海南第一家。張?jiān)泪聝合狈匚?，文昌縣符其珍（曾任知縣）之女，負(fù)才名，張鐘彥受其誨教頗多。孫媳許小韞也是一名頗有造詣的詩人，著有《柏香山館詩集》134首詩一卷傳世。與許小韞年歲相仿的三叔張鐘璘之妻、江西按察趙德潾之女趙淑芳吟詩唱和，作畫刺繡。

“瓊之有士始乎儋”，儋州民風(fēng)淳厚粗獷，古風(fēng)猶存。在蘇東坡帶來的良好的文化氛圍影響下，這里的人民愛好吟詩作對，使儋州素有“詩鄉(xiāng)歌?！敝Q，有許多民間詩社。儋州徐浦村出了黃河清、黃海清、黃河照等兄弟三人，他們皆舉人，俗稱“三黃”，皆通經(jīng)史，砥勵品學(xué)，高尚不仕，如出一轍。黃河清在家鄉(xiāng)設(shè)館教學(xué)，每年受徒百余人。對貧而好學(xué)者還常以糧賑濟(jì)。每每自感“無官一身輕”，豁達(dá)而足，于是在廳堂高掛楹聯(lián)曰：“籠雞有米湯鍋近，野鶴無糧天地寬?！秉S河清熱愛田園生活，有田園詩賦：“夕陽斜照射山巍，鳥宿喧喧亂綠隈。歸去不須燃火燭，高攜明月送公回?！?/p>

三、清代海南詩歌概況

王國憲編輯的《瓊臺耆舊詩集》（上、下）收錄清代海南詩歌粗略統(tǒng)計(jì)3096首。除此之外，儋縣王云清是歷代進(jìn)士中留下詩文較多的人之一，各種文體都有，留下七律就有114首?！堆轮葜尽に囄闹尽肥珍浖笪牡脑姼枳疃?，共20首，占收錄詩歌總數(shù)156首的八分之一強(qiáng)。張?jiān)泪碌膶O媳許小韞《柏香山館詩集》134首詩。目前，散見在府志和地方志、縣志的詩歌還有待搜集、整理。

1.從詩歌題材內(nèi)容來看，無論是山水紀(jì)行詩、田園詩、友情與愛情詩還是詠物詩、懷古詠史詩、題畫詩等，在清代海南詩歌中都有佳作。特別值得提及的是山水紀(jì)行詩，海南島孤懸海外，四面環(huán)海，屬于濱海型地域。海南學(xué)子外出科考、仕進(jìn)，皆經(jīng)過茫茫海域，到省城或京城舉行鄉(xiāng)試，跋涉萬水千山，這方面詩歌最多的是張?jiān)泪?、陳貞、馮驥聲；還有歌詠海南風(fēng)物名勝的：檳榔、椰子、五指山、文筆峰、大小洞天（“炎荒多名勝，奇辟推吉陽”）、南山、天涯海南、五指山、胡銓“澹庵泉”、東坡遺跡、浮粟泉（素有“海南第一泉”）、載酒堂、桄榔庵、泂酌亭）、定安八景、崖州八景（吉大文）等，正是這些詩人的作品使得海南文化豐富多彩。如韓錦云周游瓊崖的名山勝水，寫了不少詠物抒懷的絕妙篇章，《文筆峰》：“亭亭筆執(zhí)插丹青，眾手紛紛撼不搖。萬里煙云資吐納，一天星斗任臨描。擬海水供磨墨，想把虹霓為束腰。除卻玉皇封禪事，燕然功小不須要。”就吟詠五指山而言，李景新老師的《于今寫入瓊南景 賸得詩人細(xì)品題（上）——明清五指山題詠詩之文本研究》《于今寫入瓊南景 賸得詩人細(xì)品題（下）——明清五指山題詠詩之綜論》等。還有科舉仕宦題材：直接涉及到科舉題材的詩歌創(chuàng)作最多的就數(shù)陳貞，從他的詩歌的創(chuàng)作中可以看到科舉之路可謂艱辛（路程遙遠(yuǎn)，形只影單）與坎坷?？婆e及第賦詩表示祝賀的：王承烈的《喜及門韓紫東舉進(jìn)士膺館選，賦詩贈之》科名尊一代，翰苑獲三人。（本朝海南翰林吳學(xué)齋、張翰山及君三人。）

2.從詩歌形式特征來看：一個(gè)詩人的風(fēng)格構(gòu)成不是一朝一夕的事，它是先天稟賦如個(gè)性、才情等等和后天社會屬性的教養(yǎng)、學(xué)識、閱歷、遭際等相融匯而成的藝術(shù)審美精神體。詩歌發(fā)展到清代，各種詩體樣式皆備，以往詩歌題材內(nèi)容皆有人涉獵。詩人學(xué)者可供參資的前賢模式愈多，選擇性以及由此派生的跳脫、超越欲望也愈強(qiáng)。于是，從前存模式中放出眼光，各取所需并予以嫁接、胚變，以至于補(bǔ)前人之所缺的詩人代不乏人。

（1）眾體兼?zhèn)?，古體與近體皆有詩作，五、七古，五、七律、五言排律。在清代海南詩歌中，有不少次韻詩。“次韻詩，以意赴韻，雖有精思，往往不能自由。或長篇中一二險(xiǎn)字，勢難強(qiáng)押，不得不于數(shù)句前預(yù)為之地，紆迥遷就，以致文義乖違。”（趙執(zhí)信《談龍錄》）次韻詩有兩種情況：一類是次古人韻，唐代詩人孟浩然、李白、杜甫、白居易，宋代歐陽修、蘇軾、陸游，清代袁枚、王士禎的詩韻。王承烈《及門（受業(yè)弟子）詢古詩源流，聊成韻語答之》“遺山（元好問）工論古，繼起王漁洋（王士禎）。百代標(biāo)宗旨，諸家挈短長。覃溪（翁方綱）能補(bǔ)續(xù)，竹垞（朱彝尊）品精詳。津逮源流別，師資一瓣香?！笨煞Q之為詩論詩。以詩論詩歷來推重杜子美、元遺山，但王承烈這十六首論詩詩，每首都中鋒運(yùn)筆，論流別、辨形神、探本末、溯源流，儼然給中華這個(gè)千古詩國做了又一篇詩序詩譜，獨(dú)樹一格，值得詩學(xué)界重視。另一類是次友人韻或唱和詩，師生、親友、同僚等“凡瓊崖文人，多投詩相質(zhì)，倡和聯(lián)和，傳為韻事?！薄读禾m村為予作松石歌，以答之》“石兮石兮何嵯峨，一片堅(jiān)貞不可磨。”韓錦云詩別具特色，詩題較長，從中可以了解到作者寫作背景和作詩緣起；其詩多是寫給同僚、友人或后學(xué)對他們以資鼓勵和勸慰；韓詩104首，39首次韻詩，與沈朗山壽榕唱和酬答詩就有40首。

（2）意象多樣，色彩紛呈：詩歌中多石、竹 、梅、菊等意象，松竹梅一直并美為“歲寒三友”，儒學(xué)精神不足以通達(dá)兼濟(jì)轉(zhuǎn)而崇尚的窮退獨(dú)善的道家隱逸精神，這種隱逸精神實(shí)際上就是松竹梅作為審美對象時(shí)的內(nèi)在品格。海南文人骨子里有一股狂狷的精神：“狂”是指不拘一格，氣勢猛烈，蔑視俗規(guī)；“捐”指潔身自好，不肯同流合污。王映斗的詠梅詩，王承烈的淡泊明志，一生治學(xué)；韓錦云的才情橫溢，吏治威嚴(yán)；云茂琦的恃才傲物，桀驁不馴；林之椿的學(xué)貫中西，跨任書院掌教與中學(xué)堂監(jiān)督。王云清，狂放和另類，則是他傳奇人生中的閃光之處。平易、通俗、樸素、具有草根色彩，是對王云清詩文的準(zhǔn)確概括。

結(jié)語

研究海南詩歌的發(fā)展情況，還原海南詩歌在中國詩歌史、文學(xué)史上的地位：首先，要明確研究的對象和研究范圍，目前海南詩人、詩歌有多少，要把散見在府志、州志或縣志中的詩人、詩歌搜集與整理出來；其次，按不同的分期或不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類、研究，條分縷析；再次，對海南詩歌發(fā)展、特色及其與外部環(huán)境（包括島內(nèi)、島外）的關(guān)系的研究；最后，具有特色的詩人或詩歌進(jìn)行重點(diǎn)研究，挖掘其中所蘊(yùn)含的文學(xué)價(jià)值和文化價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]王國憲.瓊臺耆舊詩集（上、下）[M].海南出版社，2004.

[2]李景新.于今寫入瓊南景賸得詩人細(xì)品題（上）——明清五指山題詠詩之文本研究[J].瓊州學(xué)院學(xué)報(bào)，2008 （03）.

[3]李景新.于今寫入瓊南景賸得詩人細(xì)品題（下）——明清五指山題詠詩之綜論[J].瓊州學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（01）.

[4]周濟(jì)夫.瓊臺說詩[M].中國文聯(lián)出版社，2007．

楊景霞，單位：海南熱帶海洋學(xué)院，職稱：講師，學(xué)歷：碩士研究生；研究方向：中國古代文學(xué) 元明清方向。

作者簡介：