西方當(dāng)代繪畫中的形式語言

魏澤華 （河南師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院 453000）

西方當(dāng)代繪畫中的形式語言

魏澤華 （河南師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院 453000）

隨著當(dāng)代藝術(shù)文化的發(fā)展，西方當(dāng)代繪畫呈現(xiàn)出了多元化的發(fā)展態(tài)勢。這也為西方當(dāng)代繪畫豐富的形式語言打下了堅實的基礎(chǔ)。在當(dāng)代美術(shù)的發(fā)展形式中，無論是寫實性、寫意性還是解構(gòu)性語言模式，都表現(xiàn)出了繪畫藝術(shù)的獨特魅力。本文針對西方當(dāng)代繪畫中的形式語言、藝術(shù)價值、具體表現(xiàn)進行探究，供同行業(yè)工作者借鑒參考。

西方；當(dāng)代繪畫；形式語言；自然；思想

隨著當(dāng)代藝術(shù)文化的發(fā)展，現(xiàn)代繪畫的形式在不斷的優(yōu)化和創(chuàng)新。在西方當(dāng)代繪畫中，形式語言蘊含著深刻的文化性和內(nèi)涵性，促使西方藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)出了多元化的發(fā)展態(tài)勢。西方繪畫中凝聚的思想性和美學(xué)性隨著藝術(shù)的變遷而改變，這也為西方當(dāng)代繪畫豐富的形式語言打下了堅實的基礎(chǔ).

一、西方當(dāng)代繪畫中形式語言的價值含義

在西方當(dāng)代繪畫中，形式語言是一個深厚的命題。早在1948年，美國藝術(shù)家巴尼特·紐曼就曾經(jīng)指出，西方繪畫形式具有厚重、深邃之美。他認為，藝術(shù)的充分是要重塑表現(xiàn)美的欲望、形成一種新型的、與眾不同的藝術(shù)效果，所以具有無數(shù)種可能。人類文化的形成是對不同形式的重構(gòu)，因此具有更加具象的藝術(shù)概念形式。隨著時間的推移，無論是寫實性、寫意性還是解構(gòu)性語言模式，都表現(xiàn)出了繪畫藝術(shù)的獨特魅力，當(dāng)代藝術(shù)概念更加精確。

另一方面，對繪畫創(chuàng)作歷程的探究是對藝術(shù)家個人思想的解答。繪畫形式語言將所要描繪的形象在圖像上進行了科學(xué)的經(jīng)營，通過歸納點、線、面、體、色等不同的構(gòu)成元素，進一步完善繪畫作品的整體布局，并利用這些不同的形象元素，將圖案符號進行重組，傳達一定的繪畫和思想深度。通過探究西方繪畫的各項問題，傳達美術(shù)的各項因素，深入探究西方當(dāng)代繪畫中的形式語言。

二、西方當(dāng)代繪畫中的形式語言的具體表現(xiàn)

在西方當(dāng)代繪畫過程中，形式語言的組成形式多種多樣，但從大體上可以分為內(nèi)在語言和外在語言兩種。外在語言可以表現(xiàn)在光線、色彩、構(gòu)圖等形式，內(nèi)在語言可以表現(xiàn)為主題思想、畫面意境，這種內(nèi)外相互作用的形式語言是相互影響、相互滲透的。

（一）西方當(dāng)代繪畫中的外在語言

在西方當(dāng)代繪畫作品中，光線是繪畫形式語言中的第一項，也是視覺效果中最為重要的氣氛因素。在現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中，光線的設(shè)置帶有較強的情感色彩和象征意義，因此能夠通過順光、逆光、側(cè)光等形式，突出光線的主體和意圖。

例如，橙色的暖光能夠使畫面溫柔、燦爛，藍色的畫面會使畫面沉郁、壓抑，白色的光線會使空間更加迷離、朦朧，所以會呈現(xiàn)出不同的畫面氛圍。如果畫家運用了強烈的光影效果，那么因為光線所造成的鮮明對比，也再一次給畫面帶來了緊張感和刺激感，使得人們在觀賞當(dāng)代繪畫的同時，深刻感受其中蘊含的美學(xué)價值。

和繪畫中所應(yīng)用的光線一樣，色彩的應(yīng)用同樣需要配合畫面的情感和需求。在主觀性色彩的運用上，色彩的表現(xiàn)力無與倫比。如果處理的好，就能夠營造出和諧的藝術(shù)氛圍，并準(zhǔn)確傳遞出色彩藝術(shù)的獨特語言和創(chuàng)新含義。

例如，在2016年ABHK的參展畫廊中，柏林畫廊負責(zé)人帶來了勒內(nèi)·馬格利特的作品，收到了藝術(shù)收藏家的認可。從整體色調(diào)上看，他繪制的《La Femme au Miroir》中，無論是裸女身體的暖色，黑灰色幕布的冷色，都將色彩的應(yīng)用表達到淋漓盡致。用冷峻、陰沉、冷峻的色彩來烘托畫面的氛圍。加強了畫面的深刻性，并在畫面的暖布上適度使用暖而明亮的色彩，增加畫面的活躍性。

構(gòu)圖是西方當(dāng)代繪畫中的第二項語言，同時也是歷史類題材繪畫作品的主體語言。通過金字塔式的三角形構(gòu)圖、對角線構(gòu)圖，將整體畫面進行有機分割，并利用適合的構(gòu)圖形式，將均衡、對比、協(xié)調(diào)等構(gòu)圖因素融入創(chuàng)作之中，從而營造不同的繪畫氛圍。例如，在西方當(dāng)代繪圖過程中，“金字塔式”的三角形構(gòu)圖模式沿用了傳統(tǒng)的建筑構(gòu)圖形式，它持久、堅固、穩(wěn)定，因此在當(dāng)代繪畫的形式語言中代表著大氣、具有強烈的立體主義和形式主義。對角線的構(gòu)圖相對于其他構(gòu)圖方式更加靈活生動，更能夠突出主題，明確核心。使畫面的中心更加凸顯，主次結(jié)構(gòu)分明。

（二）西方當(dāng)代繪畫中的內(nèi)在語言

對于西方當(dāng)代繪畫的具體表現(xiàn)內(nèi)容，不同的畫家有不同的想法。在眾多繪畫作品中，人物形象是塑造繪畫主題思想的重要方面。在當(dāng)代繪畫藝術(shù)中，人物是繪畫形式語言最為靈活的表現(xiàn)因素，也決定著西方當(dāng)代繪畫的情感和基礎(chǔ)。最容易引起人們的共鳴。因此在人物形象的塑造中，對歷史題材、主題情感的刻畫決定了不同形象的心理氣氛。對繪畫過程中不同的心理、人物形象營造出不同的文化氛圍。

在進行藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，繪畫的構(gòu)思能夠進一步再現(xiàn)畫家所能夠反映的中心思想。畫家能否透徹的掌握和了解作品所具有的觀賞價值、思想深度，是決定一幅作品成功與否的重要途徑。通過畫面情節(jié)的選取，營造出了一種特殊的文化氛圍，增加了繪畫作品的歷史感和豐富感。而在構(gòu)思的過程中，無論是豐富的繪畫題材，還是雨雪、江湖等自然環(huán)境的運用，都要遵循相應(yīng)的視覺藝術(shù)語言，襯托出畫面氛圍，凝聚真切的情感。

例如，在2009年1月30日，美國紐約古根海姆舉辦了大型文獻展《第三種思想：美國藝術(shù)家凝視亞洲1860——1989》中，展覽過程中深入表現(xiàn)了美國現(xiàn)代藝術(shù)在構(gòu)思美學(xué)、價值構(gòu)思觀念、語言構(gòu)思觀念上的發(fā)展淵源。集中展示了美國現(xiàn)代藝術(shù)研究的各項發(fā)展構(gòu)思。在這一發(fā)展理念打破了西方傳統(tǒng)思想的觀念，通過大量的歷史資料，打破了傳統(tǒng)的藝術(shù)發(fā)展觀念，提出了全球化繪畫技術(shù)和理論支撐。

在當(dāng)代藝術(shù)中，作品的語言、思想決定了當(dāng)代繪畫作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式。因此，在當(dāng)前新型繪畫模式的不斷演變下，作品的語言形式在結(jié)構(gòu)的引導(dǎo)下，具有更加新奇的發(fā)展變化。不同的形式語言在相互溝通和交流中傳達著不同的結(jié)構(gòu)引導(dǎo)，因此也使藝術(shù)創(chuàng)新成為了傳達藝術(shù)內(nèi)容的重要形式。

三、總結(jié)

綜上所述，在西方當(dāng)代繪畫中的形式語言的塑造上，不但有著浪漫主義情感的創(chuàng)新，也存在著傳統(tǒng)嚴謹?shù)睦L畫語言。這些不同的藝術(shù)效果能夠使畫面具有更加獨特的視覺魅力，將繪畫者生活中的所思所想傳遞到不同畫面之上。通過探究畫面其中的光線、顏色、構(gòu)圖、情感等元素，進一步提升藝術(shù)作品的形式內(nèi)容，凝結(jié)西方當(dāng)代繪畫精髓，凈化作品的形式語言，從而表現(xiàn)出鮮活的繪畫思維和絕佳的藝術(shù)美感，為當(dāng)代繪畫藝術(shù)的發(fā)展奠定扎實的基礎(chǔ)。

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魏澤華（1985.11-），男，漢，河南省新鄉(xiāng)市，最高學(xué)歷：全日制本科，畢業(yè)院校：四川音樂學(xué)院 美術(shù)系繪畫專業(yè)油畫方向，單位：河南師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院，職稱：初級，研究方向：美術(shù)理論研究。