試論如何加強(qiáng)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)

林書亞　（浙江蒼南靈溪鎮(zhèn)綜合文化服務(wù)中心　325000）

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試論如何加強(qiáng)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)

林書亞（浙江蒼南靈溪鎮(zhèn)綜合文化服務(wù)中心325000）

摘要：農(nóng)村文化禮堂是農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要保障，是農(nóng)村文化活動(dòng)開展的主陣地，加強(qiáng)其建設(shè)，有利于滿足廣大農(nóng)民群眾多樣化、多層次的精神文化生活需求，改進(jìn)他們的思想觀念和生活方式，形成城鄉(xiāng)文化協(xié)調(diào)發(fā)展的新格局。本文從農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的重要性談起，就如何加強(qiáng)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)進(jìn)行具體分析，以期促進(jìn)農(nóng)村文化活動(dòng)的繁榮發(fā)展。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村文化禮堂；重要性；措施

農(nóng)村文化禮堂是農(nóng)村精神文明建設(shè)的“新地標(biāo)”，是一個(gè)村莊的靈魂，不僅維系著村民間的關(guān)系，鼓舞著他們奮發(fā)向上，也在無(wú)形中凝聚著他們對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感、歸屬感，使他們得到了文化滋養(yǎng)、精神撫慰與道德教化。因此，必須加強(qiáng)農(nóng)村文化禮堂的建設(shè)。然而，目前的農(nóng)村文化禮堂建設(shè)情況卻不容樂觀，存在著許多問題，如人才匱乏，資金投入不足，活動(dòng)形式單一等，影響了廣大農(nóng)民群眾的精神文化生活，阻礙了農(nóng)民精神家園的打造，不利于公共文化服務(wù)體系的構(gòu)建。那么，如何把農(nóng)村文化禮堂建成“精神家園”，滿足廣大農(nóng)民群眾的需求呢？下面筆者結(jié)合自己的工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)此問題作一具體分析。

一、農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的重要性

農(nóng)村文化禮堂是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要載體，是農(nóng)村文化活動(dòng)開展的主陣地，不僅能為廣大農(nóng)民群眾提供一系列的文化服務(wù)，豐富他們的精神生活，還有利于完善公共文化服務(wù)體系，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)文化一體化。

（一）有利于促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)

社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括多方面，其中農(nóng)村文化建設(shè)是根基，只有根基打好了，才能建成高樓大廈。而農(nóng)村文化禮堂是打造農(nóng)民“精神家園”的重要載體，我們必須加強(qiáng)其建設(shè)，貫徹落實(shí)黨的十八大、十八屆二中全會(huì)精神，進(jìn)一步豐富廣大農(nóng)民群眾的精神文化生活，以推動(dòng)社會(huì)主義文化的繁榮發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

（二）有利于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系

農(nóng)村文化禮堂發(fā)揮著踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的作用，我們必須以農(nóng)村文化禮堂為載體，引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾形成健康向上的精神文化風(fēng)貌，唱響社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

（三）有利于打造廣大農(nóng)民群眾的精神家園

當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，廣大農(nóng)民群眾的生活水平較以往有了很大提高，雖然物質(zhì)生活富裕了，精神文化生活卻出現(xiàn)了缺口，生活浮躁、身心焦慮、道德滑坡等現(xiàn)象層出不窮，農(nóng)村文化禮堂的建設(shè)有利于改變這一狀況，它為廣大農(nóng)民群眾提供了一個(gè)溫暖的心靈港灣、一個(gè)社會(huì)正能量的集散地，為他們打造了一個(gè)精神家園。

二、加強(qiáng)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)應(yīng)采取的措施

隨著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步，廣大農(nóng)民群眾對(duì)文化的需求越來越多樣化，為了滿足他們的這一需求，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，政府必須加強(qiáng)農(nóng)村文化禮堂的建設(shè)，完善農(nóng)村公共文化服務(wù)，豐富農(nóng)民群眾的精神生活。具體來說，筆者認(rèn)為加強(qiáng)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)可采取以下幾項(xiàng)措施。

（一）做好農(nóng)村文化禮堂的規(guī)劃與建設(shè)

作為農(nóng)村文化活動(dòng)開展的主陣地，農(nóng)村文化禮堂的規(guī)劃和建設(shè)非常重要。政府及相關(guān)部門在農(nóng)村文化禮堂建設(shè)方面必須堅(jiān)持“建、管、用”一體化的工作思路，按照為民、便民、利民的要求，選擇群眾便于聚集、環(huán)境相對(duì)優(yōu)美的村居主要區(qū)塊進(jìn)行規(guī)劃建設(shè)，從而將農(nóng)村文化禮堂打造成功能完備、管理有序、運(yùn)作高效的農(nóng)村文化綜合體。一方面，要按照有場(chǎng)所、有展示、有活動(dòng)、有隊(duì)伍、有機(jī)制等要求，整合現(xiàn)有村級(jí)活動(dòng)中心、農(nóng)家書屋等宣傳文化資源，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，建設(shè)一批新的農(nóng)村文化禮堂；另一方面，要對(duì)原有農(nóng)村文化禮堂進(jìn)行改建和擴(kuò)建。以往建設(shè)的農(nóng)村文化禮堂規(guī)模較小，且功能和場(chǎng)所大多不健全，政府必須對(duì)原有農(nóng)村文化禮堂活動(dòng)場(chǎng)所功能區(qū)塊不完善的進(jìn)行改建，對(duì)原有原有農(nóng)村文化禮堂活動(dòng)場(chǎng)所規(guī)模較小的進(jìn)行擴(kuò)建。需要注意的是，不論是新建還是改建、擴(kuò)建的農(nóng)村文化禮堂，在建設(shè)過程中必須結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源、歷史風(fēng)貌等，突出特色，做到“一村一色”“一堂一品”。

（二）建立一支高素質(zhì)的基層文化人才隊(duì)伍

農(nóng)村文化禮堂的建設(shè)和管理離不開人才，因此為了確保農(nóng)村文化禮堂的正常運(yùn)行，必須建立一支高素質(zhì)的基層文化人才隊(duì)伍。一方面，要聘任專職農(nóng)村文化禮堂管理人員。嚴(yán)格把守，吸納一批懂得民俗文化禮儀，能熟練操作禮堂設(shè)施，并志愿服務(wù)群眾的專職文化禮堂管理人員。另一方面，要組建文化骨干隊(duì)伍。農(nóng)村文化活動(dòng)的開展離不開專業(yè)人才，農(nóng)村文化禮堂必須組建一支文化骨干隊(duì)伍，將本地的非遺傳承人、優(yōu)秀人才吸納進(jìn)來，并充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，組織開展形式多樣的文化活動(dòng)。此外，還要建立一支業(yè)余文化隊(duì)伍。農(nóng)村文化禮堂的專業(yè)人才畢竟有限，為了開展更多的文化活動(dòng)，必須調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民群眾的積極性，讓他們自覺組建業(yè)余文化隊(duì)伍，在農(nóng)閑之余開展一系列文化活動(dòng)，從而讓農(nóng)村文化活動(dòng)常態(tài)化，讓農(nóng)村文化禮堂真正成為農(nóng)民群眾的精神家園。值得強(qiáng)調(diào)的是，農(nóng)村文化禮堂要做好對(duì)這些管理人才和專業(yè)人才的培訓(xùn)工作，讓他們跟上時(shí)代的發(fā)展，以確保農(nóng)村文化禮堂的正常運(yùn)行和文化活動(dòng)的順利開展。

（三）多渠道籌措建設(shè)和活動(dòng)經(jīng)費(fèi)

農(nóng)村文化禮堂的建設(shè)和文化活動(dòng)的開展離不開資金的投入，政府及相關(guān)部門必須多渠道籌措建設(shè)和活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，為農(nóng)村文化禮堂的建設(shè)保駕護(hù)航。一是政府要重視農(nóng)村文化禮堂的建設(shè)，將其納入到鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）日常工作范疇，并設(shè)立專項(xiàng)資金，用于其活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施的建設(shè)；二是引導(dǎo)社會(huì)力量廣泛參與農(nóng)村文化禮堂的建設(shè)，動(dòng)員、鼓勵(lì)結(jié)對(duì)的單位和社會(huì)愛心企業(yè)捐款，并制定優(yōu)惠政策，吸引地方企業(yè)投資；三是鼓勵(lì)村民自籌經(jīng)費(fèi)，參與到農(nóng)村文化禮堂的建設(shè)中來。只有這樣，政府、企業(yè)、社會(huì)組織、個(gè)人共同努力，形成多元一體的資金投入格局，農(nóng)村文化禮堂的建設(shè)才能取得成效。

（四）豐富農(nóng)村文化禮堂的活動(dòng)內(nèi)容

隨著廣大農(nóng)民群眾物質(zhì)生活水平的提高，以往單一的文化活動(dòng)內(nèi)容已經(jīng)不能滿足他們的精神文化生活需求，這就要求農(nóng)村文化禮堂創(chuàng)新、豐富自身活動(dòng)內(nèi)容，為廣大農(nóng)民群眾提供多層次、多樣化的文化活動(dòng)。一是開展一些以思想政治教育、形勢(shì)政策及科學(xué)和法律知識(shí)等為主的活動(dòng)，提升廣大農(nóng)民群眾的思想水平，讓他們懂法、知法、守法；二是利用農(nóng)村文化禮堂的文化墻、文化長(zhǎng)廊等展陳載體，開展一系列評(píng)選活動(dòng)，如道德模范人物、先進(jìn)工作者、文明示范戶等評(píng)選，進(jìn)一步弘揚(yáng)主流價(jià)值、傳承村莊文明，使農(nóng)村文化禮堂真正成為對(duì)農(nóng)民有凝聚力、向心力、歸屬感的精神家園；三是結(jié)合我國(guó)的一些傳統(tǒng)文化節(jié)目，如春節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等，開展一系列有意義的民俗活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民群眾的積極性，不斷增強(qiáng)村莊的凝聚力，讓傳統(tǒng)文化在農(nóng)村文化禮堂中散發(fā)出獨(dú)特的魅力；四是結(jié)合各村特色，開展一系列特色活動(dòng)，如開蒙禮、成人禮等，讓這些精神引領(lǐng)、禮儀傳承成為村民的自覺需要，進(jìn)而對(duì)自己的村產(chǎn)生歸屬感、榮辱感，形成良好的村風(fēng)民風(fēng)。

總之，農(nóng)村文化禮堂的建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期且艱巨任務(wù)，政府、社會(huì)、個(gè)人只有共同努力，以點(diǎn)帶面，將農(nóng)村文化禮堂建出特色，才能使其真正成為人們的精神家園。

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