非遺的數(shù)字化保護問題研究

苑瀟卜　（河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心　050000）

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非遺的數(shù)字化保護問題研究

苑瀟卜（河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心050000）

摘要：網(wǎng)絡信息時代，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護已是必然趨勢，數(shù)字化手段給非遺保護提供了諸多優(yōu)勢和便捷，同時也是一項非常復雜繁瑣的工程，本文重點對當前非遺數(shù)字化保護中存在的問題和不足進行了研究總結(jié)，然后針對性的探討研究了非遺數(shù)字化保護的建議措施，并以河北磁州窯為例進行闡釋。

關鍵詞：非遺；數(shù)字化；保護

非遺又稱為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是各族人民世代相傳的、與群眾生活密切相關的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)璀璨奪目，浩如煙海，保護和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對落實科學發(fā)展觀，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。隨著信息時代的到來，數(shù)字化技術(shù)得到廣泛應用由于其具備傳播和保存方面的獨特優(yōu)勢，因此在文化遺產(chǎn)的展示和保存工作中有了越來越多的應用，原本紙質(zhì)載體的保存形式逐步發(fā)展為以數(shù)字為媒介的載體保存，單純的文本記錄也逐漸發(fā)展為以圖像、聲音、文字、圖畫等方式為主的立體化多媒體形式，傳統(tǒng)書本傳播和實物展示逐步向全息全影、立體動畫的方向發(fā)展，可以說數(shù)字化技術(shù)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、記錄和收藏提供了廣闊的空間。

一、當前非遺數(shù)字化保護中存在的問題和不足

（一）區(qū)域建設失衡

以河北省為例，目前河北地區(qū)的非遺保護、搶救、普查等工作主要通過各市縣地區(qū)的文廣新局等部門來牽頭實施，其中包括新聞部門、文化館等。但是在地方非遺的數(shù)字化建設工作中，存在較為顯著的不平衡問題，部分地區(qū)的不同機構(gòu)獨立主辦非遺網(wǎng)站，導致建設重復，資源浪費，且河北地區(qū)很多非遺數(shù)據(jù)的分部十分分散，查找起來也就比較困難，讀者需要耗費很長的時間，還有些地區(qū)的文化機構(gòu)根本就沒有設立非遺保護的網(wǎng)站欄目等，無法對非遺信息進行查找。

（二）缺乏統(tǒng)一、規(guī)范的標準

目前河北省內(nèi)已經(jīng)構(gòu)建運行的非議保護網(wǎng)站平臺基本上都是不同地區(qū)不同部門各自獨立完成的，在統(tǒng)一規(guī)范和標準上非常欠缺，具體表現(xiàn)是以數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)為基礎的檢索、標引機制不統(tǒng)一，非遺數(shù)據(jù)庫的格式、字段不統(tǒng)一，非遺數(shù)據(jù)的檢索點、分編、標引點等的選取沒有統(tǒng)一標準、缺乏嚴格的質(zhì)量控制標準，所以造成非遺數(shù)據(jù)庫的互操作性以及兼容性等都比較差。

（三）知識產(chǎn)權(quán)保護方面的約束

相當一些非遺成果和傳承人的錄像資料、表演記錄等都受到相關法律法規(guī)的保護，同時這也是很多非遺網(wǎng)站中沒有設置劇目介紹、視頻影音資料等欄目的原因，那么如何在確保非遺數(shù)字化保護過程中相關資料傳播、整理、采集合法的前提下，最大程度的提升非遺的共享層次和范圍，也是當前非遺數(shù)字化保護過程中需要解決的問題。

二、非遺數(shù)字化保護的建議措施

（一）構(gòu)建地區(qū)間非遺資源整合共享共建機制

非遺數(shù)字化保護設計的層次和社會面非常廣，需要投入巨大的物力、財力和人力，若不同文化機構(gòu)分別構(gòu)建各自的非遺網(wǎng)站，必然會導致建設資源的重復浪費，同時也會造成數(shù)據(jù)查找上的困難。實際上，不同文化機構(gòu)都各有所長，比如圖書館有著信息資源服務平臺方面的優(yōu)勢，博物館有著文化遺產(chǎn)實物資料上的優(yōu)勢、文化館等有著非遺普查信息方面的優(yōu)勢，高校等非遺科研機構(gòu)具有在非遺數(shù)據(jù)加工收集整理等方面的經(jīng)驗優(yōu)勢，所以，各部門之間應該聯(lián)合起來，授權(quán)一個單位牽頭組織，聯(lián)合其他機構(gòu)共同合作分工，互相輔助、充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，采取資源整合的形式打破互相之間的界限，構(gòu)建共享共建平臺，通過數(shù)字化平臺系統(tǒng)、全面地呈現(xiàn)本地區(qū)的非遺的特征與風采。

（二）構(gòu)建統(tǒng)一的非遺數(shù)據(jù)規(guī)范和標準

非遺數(shù)據(jù)規(guī)范化和標準化是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實施數(shù)字化保護的前提與保障，也是實現(xiàn)非遺資源文獻信息共享和數(shù)字化建設的基礎。制定非遺數(shù)據(jù)的采集、整理、加工、傳播、發(fā)布等環(huán)節(jié)的標準，讓非遺數(shù)字化的成果在可拓展性方面得到提升是非遺數(shù)字化保護的重要實踐內(nèi)容。以中國藝術(shù)研究院中國非遺數(shù)字化博物館的籌建工作為例，中國藝術(shù)研究院制定了一套有關非遺數(shù)據(jù)庫構(gòu)建的管理方法和規(guī)定，教育部文獻保障系統(tǒng)也構(gòu)建了非遺數(shù)據(jù)庫的建設規(guī)范文件體系，所以各地區(qū)應該結(jié)合自身非遺保護的實際情況，在進行非遺數(shù)字化保護的過程中，應該對上述標準規(guī)范甲乙合理的整合吸收，針對不同性質(zhì)、不同種類的非遺財產(chǎn)，制定符合特定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身特性的非遺數(shù)字化保護規(guī)范和標準，并加以統(tǒng)一的管理實施推進，與此同時，處于對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保存和保護的目的，要完善相關存儲備份體系的制定。

（三）采取多樣靈活的知識產(chǎn)權(quán)保護方法

第一，在涉及到非遺傳承主體知識產(chǎn)權(quán)以及設計核心非遺技藝的內(nèi)容等方面的采集過程中，要首先進行妥善的協(xié)商，獲取相關產(chǎn)權(quán)所有主體的同意，簽立書面協(xié)議，在數(shù)字化非遺數(shù)據(jù)上明確標注非遺數(shù)據(jù)和信息的來源，在必要的情況下，可以設置一定的瀏覽權(quán)限和瀏覽級別。第二，在涉及到非遺傳承主體的個人隱私方面的信息資料，要對相關數(shù)據(jù)信息進行保密處理。第三，對于尚處在知識產(chǎn)權(quán)保護階段的非遺研究成果以及民間非遺傳承藝人的表演資料信息，要根據(jù)相關法律法規(guī)規(guī)定，比如信息網(wǎng)絡傳播保護條例等，只能給以科研教學為目的的用戶進行服務提供，對這些資料必須設置共享權(quán)限。與此同時，在非遺數(shù)字化保護過程當中，一定要用一些技術(shù)手段和方法確保非遺數(shù)據(jù)傳播和保存過的過程中不會被修改、篡改和歪曲等，以確保非遺財產(chǎn)的完整性。

三、非遺數(shù)字化保護實例研究----以河北磁州窯為例

磁州窯文化是河北地區(qū)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對于磁州窯的數(shù)字化保護可以從以下幾方面著手：

首先要對磁州窯的非遺項目文本信息進行整理手里，構(gòu)建磁州窯的藝術(shù)圖案信息數(shù)據(jù)庫。整理收集有關磁州窯的藝術(shù)圖案，并對所有的圖案信息進行分析研究，對和磁州窯研究有關的資料文獻進行整理，包括實物圖片信息、關聯(lián)學者的研究資料、影視宣傳資料、野外考察記錄、書籍文獻等，這些都是接下來完善計算機輔助設計和磁州窯非遺項目展示系統(tǒng)的數(shù)據(jù)庫基礎。

再者就是要開發(fā)構(gòu)建磁州窯非遺項目的數(shù)字化設計應用和銷售的平臺。具體來講，基于磁州窯的圖案裝飾，對相關紋飾加以提取再設計，可以將其開發(fā)應用到手機的應用程序、網(wǎng)絡圖形界面設計、計算機軟件界面等諸多領域，根本用戶的個性需要確定目標軟件用戶，創(chuàng)造出商家的賣點。根據(jù)磁州窯的發(fā)展歷史，尤其是工藝流程和歷史典故等進行游戲項目的設計和開發(fā)，通過現(xiàn)代設計手法和理念，將傳統(tǒng)的中國元素和現(xiàn)代的數(shù)字游戲結(jié)合起來，由技術(shù)和功能到藝術(shù)形式層面，提升現(xiàn)代有戲設計的文化高度，同時也是對非遺的有效保護。

四、結(jié)語

對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護是一項復雜的系統(tǒng)工程，除了文中分析的幾個典型問題之外，還有很多阻礙因素，比如素材搬運、拍攝場景、資源加工等環(huán)節(jié)中的人員分配和時間分配問題，數(shù)字化資料制作完成之后，對于數(shù)字化非遺項目的維護和更新問題等等，這些都需要諸多人員、諸多部門之間的合力解決和積極參與，以共同推動我國非遺項目的數(shù)字化保護工作更上一層樓。

參考文獻：

[1]王哲.河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護問題思考[J].中國文化，2014.

[2]李香君.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護與傳播研究[M].致公出版社，2015.