北獅運(yùn)動(dòng)可持續(xù)性發(fā)展問(wèn)題的思考

段全偉

（北京體育大學(xué)，北京 100084）

北獅運(yùn)動(dòng)可持續(xù)性發(fā)展問(wèn)題的思考

段全偉

（北京體育大學(xué)，北京 100084）

本文在查閱文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，運(yùn)用文化學(xué)、傳播學(xué)、品牌學(xué)等理論，對(duì)當(dāng)前競(jìng)技北獅運(yùn)動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題進(jìn)行研究。研究認(rèn)為，中國(guó)競(jìng)技北獅運(yùn)動(dòng)盡管已經(jīng)取得了驕人的成就，但也存在著一些制約其更好發(fā)展的問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上，對(duì)中國(guó)競(jìng)技北獅運(yùn)動(dòng)可持續(xù)性發(fā)展提出了新的思考，競(jìng)技北獅運(yùn)動(dòng)可持續(xù)性發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的真正實(shí)現(xiàn)，必須要強(qiáng)化“傳統(tǒng)文化意識(shí)”，大膽“創(chuàng)新意識(shí)”，恪守“標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)”，樹(shù)立“品牌意識(shí)”。

競(jìng)技北獅運(yùn)動(dòng)；持續(xù)性發(fā)展；問(wèn)題

2008年以來(lái)，中國(guó)龍獅運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)多次組織國(guó)內(nèi)專家，對(duì)北獅的競(jìng)賽規(guī)則進(jìn)行了不斷的修訂和完善，對(duì)舞獅規(guī)則的變革和北獅運(yùn)動(dòng)技術(shù)的發(fā)展規(guī)律有多大的影響？對(duì)當(dāng)前北獅運(yùn)動(dòng)可持續(xù)性發(fā)展問(wèn)題值得我們深思。本文采用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法和專家訪談法等研究方法，對(duì)北獅運(yùn)動(dòng)技術(shù)發(fā)展以及北獅規(guī)則變化進(jìn)行深入研究，以期對(duì)我國(guó)未來(lái)北獅技術(shù)的發(fā)展提供必要的理論依據(jù)。

1　競(jìng)技北獅運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程及其可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵

1.1北獅規(guī)定套路的創(chuàng)編歷程

2002年初，中國(guó)龍獅協(xié)會(huì)組織專家，經(jīng)過(guò)調(diào)查走訪北京太獅、天津雙獅，以及滄州、福建、山東和湖南等地的北獅技術(shù)風(fēng)格，調(diào)研了北獅運(yùn)動(dòng)在全國(guó)主要地區(qū)的發(fā)展情況，在結(jié)合各地北獅地方特色的基礎(chǔ)上，創(chuàng)編了第1套北獅規(guī)定套路，提煉統(tǒng)一了北獅基本方法和基本技術(shù)，得到各地龍獅愛(ài)好者的普遍認(rèn)可，規(guī)范了北獅的技術(shù)風(fēng)格，指引了北獅的發(fā)展方向。但是在隨后的普及過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)，套路中也存在有難度、比賽時(shí)間等問(wèn)題。例如，2006年的第6屆全國(guó)錦標(biāo)賽，后空翻上高臺(tái)動(dòng)作，10支隊(duì)伍中只有2個(gè)隊(duì)的引獅員能完成；另外，當(dāng)時(shí)的比賽時(shí)間是11.5min，對(duì)運(yùn)動(dòng)員的體能也是較大的考驗(yàn)。北獅運(yùn)動(dòng)要想走向國(guó)際化推廣道路，首先必須要在國(guó)內(nèi)普及推廣開(kāi)來(lái)。因此，鑒于以上問(wèn)題，2007年年初，中國(guó)龍獅運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)組織了國(guó)內(nèi)專家在北京體育大學(xué)創(chuàng)編和拍攝了北獅第2套規(guī)定套路。在第1套動(dòng)作的基礎(chǔ)上，不斷推陳出新，降低了引獅員難度動(dòng)作，增加雙獅配合對(duì)稱性動(dòng)作，同時(shí)還增添了雙獅對(duì)練的趣味性動(dòng)作，使北獅比賽逐漸規(guī)范化、技術(shù)化，通過(guò)亞洲室內(nèi)運(yùn)動(dòng)會(huì)，在亞洲乃至世界范圍內(nèi)普及推廣。

1.2北獅自選套路的風(fēng)格特點(diǎn)及其發(fā)展方向

2008年第3版新的國(guó)際競(jìng)賽規(guī)則的出臺(tái)，規(guī)定北獅自選套路難度動(dòng)作中，劃分出4類17個(gè)代表性難度動(dòng)作。同時(shí)，北獅在器材、時(shí)間、音樂(lè)等方面做了統(tǒng)一的規(guī)定，使競(jìng)技北獅技術(shù)朝著項(xiàng)目發(fā)展的合理性回歸；重視套路的藝術(shù)表現(xiàn)力；提高競(jìng)技能力中的動(dòng)作規(guī)范性，難度動(dòng)作的推出也增加了隊(duì)伍的可比性，促成了一些代表隊(duì)出現(xiàn)了較高的比賽作品。但是，近年來(lái)，通過(guò)不斷的賽事實(shí)施發(fā)現(xiàn)，從國(guó)內(nèi)外以及東南亞等參賽隊(duì)伍的情況來(lái)看，北獅項(xiàng)目也遇到了發(fā)展的瓶頸，項(xiàng)目發(fā)展并未全面普及，受區(qū)域性以及生活習(xí)慣、氣候等因素限制，明顯出現(xiàn)了專業(yè)參賽隊(duì)伍較少、獅具沉重、普及難度大等問(wèn)題。

2　競(jìng)技北獅運(yùn)動(dòng)可持續(xù)發(fā)展面臨的困境

2.1北獅普及面小，與舞龍和南獅項(xiàng)目相比，參賽隊(duì)伍較少

近5年來(lái)，競(jìng)技北獅比賽中，參賽隊(duì)伍地域分布很不平衡，隨著高校和地方武校的大力開(kāi)展，早期參賽的北獅隊(duì)伍，如天津、大連、滄州辛集等傳統(tǒng)北獅隊(duì)伍，逐漸淡出了比賽舞臺(tái)，體育院校和地方武校隊(duì)伍逐漸成為北獅的新生力量。但是，經(jīng)統(tǒng)計(jì)，受條件以及項(xiàng)目特點(diǎn)的限制，全國(guó)賽事中北獅參賽隊(duì)伍還是相對(duì)較少。

2.2比賽過(guò)于難度化，在題材的選擇和內(nèi)容表演形式上缺乏創(chuàng)意及創(chuàng)新

調(diào)查研究得知，近5年來(lái)，北獅比賽出現(xiàn)嚴(yán)重的運(yùn)動(dòng)隊(duì)數(shù)量不足的問(wèn)題，其主要原因之一就是北獅自選套路難度動(dòng)作較難。通過(guò)近2年的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，北獅隊(duì)教練員普遍反映難度動(dòng)作系數(shù)高是影響參加北獅比賽的主要原因之一，一味地完成難度，而沒(méi)有精力豐富套路的主題思想以及隊(duì)伍的特點(diǎn)展示。

2.3制作材料厚重，使用壽命短

北獅比賽的獅具、獅頭制作材料大部分采用的是傳統(tǒng)扎裁紙糊和玻璃鋼倒模工藝，這種材料既沉重又不是很結(jié)實(shí)。獅衣、獅被因北獅造型需要，毛發(fā)長(zhǎng)而厚，覆蓋面積大，總體重量加大。研究發(fā)現(xiàn)，目前北獅參賽隊(duì)使用的獅頭重量平均在4.4kg左右，獅衣重量平均在2.5kg左右，獅被重量均在4.7kg左右，總重量在11.6kg左右。沉重的獅頭、獅背，造成獅頭重心不易把控，對(duì)北獅的運(yùn)動(dòng)技術(shù)發(fā)展以及普及造成了很大的影響。

2.4北獅器材受限，動(dòng)作缺乏創(chuàng)新

北獅套路的創(chuàng)編中，比賽器材的合理使用是套路編排的主要因素之一。目前，賽事主辦方統(tǒng)一提供的北獅比賽器材是3張方桌，這是自2007年第2套規(guī)定套路創(chuàng)編推廣后使用的比賽規(guī)定器材，一直沿用至今沒(méi)有改變。因此，形成了近些年的北獅比賽中，出現(xiàn)動(dòng)作重復(fù)率較高，缺少可比性。由于器材的單一和陳舊，3張方桌的局限性，嚴(yán)重影響了各個(gè)運(yùn)動(dòng)隊(duì)創(chuàng)編動(dòng)作的風(fēng)格特點(diǎn)，使比賽缺乏新穎，阻礙和限制了北獅技術(shù)創(chuàng)新的積極性，不能有更新穎的動(dòng)作出現(xiàn)，缺乏觀賞性。

3　競(jìng)技北獅運(yùn)動(dòng)走可持續(xù)發(fā)展的策略

3.1中國(guó)競(jìng)技北獅運(yùn)動(dòng)要可持續(xù)發(fā)展之“文化意識(shí)”

文化作為中華民族的靈魂，在我國(guó)軟實(shí)力經(jīng)濟(jì)建設(shè)以及綜合國(guó)力的提升中至關(guān)重要。隨著世界進(jìn)入了全球化時(shí)代，國(guó)家的本土文化更是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的標(biāo)志和名片，成為國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力。但對(duì)于“文化意識(shí)”而言，其不應(yīng)只是簡(jiǎn)單地追求一種表面意義上的認(rèn)識(shí)和推介，而更為重要的是將這種文化的核心價(jià)值觀推介給世界，傳播給全人類。西方文化的不斷輸入，使我國(guó)民族的價(jià)值觀潛移默化地受到影響，甚至更為可怕。民族價(jià)值觀作為國(guó)家發(fā)展水平的“標(biāo)尺”，一旦被其他國(guó)家文化所替代，那么這個(gè)民族的內(nèi)在精神和生命之魂將被遺忘。對(duì)此，從國(guó)家層面上來(lái)說(shuō)，作為長(zhǎng)期共同生產(chǎn)生活實(shí)踐中所形成的、最能展現(xiàn)一個(gè)國(guó)家民族特點(diǎn)的價(jià)值觀已成為決定一切的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，對(duì)中華民族文化的延續(xù)、整個(gè)民族的存亡具有重要意義。

3.2中國(guó)競(jìng)技北獅運(yùn)動(dòng)要可持續(xù)發(fā)展之“世界意識(shí)”

浸漬于東方文化土壤的北獅運(yùn)動(dòng)，要想在世界范圍發(fā)展，必須跨越文化邊界，實(shí)施一種全新的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。因此，在國(guó)際化傳播過(guò)程中需建立和擁有“世界意識(shí)”，突破跨文化壁壘，方能順利實(shí)現(xiàn)中國(guó)競(jìng)技北獅運(yùn)動(dòng)的國(guó)際化發(fā)展。遵循 “世界意識(shí)”這一觀念，需改變按單方面考慮問(wèn)題的方案，更多地在中國(guó)傳統(tǒng)與西方現(xiàn)代之間找出最佳平衡點(diǎn)，站在對(duì)方的角度來(lái)思考中國(guó)競(jìng)技北獅的傳播策略，以“世界意識(shí)”的角度找到一種具有普適性價(jià)值的文化形態(tài)，否則這種一廂情愿將會(huì)導(dǎo)致中國(guó)競(jìng)技北獅運(yùn)動(dòng)無(wú)法走向世界舞臺(tái)。中國(guó)競(jìng)技北獅運(yùn)動(dòng)要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就需入鄉(xiāng)隨俗，以其他國(guó)家或民族的需要為突破口進(jìn)行推介和傳播，從而改變中國(guó)競(jìng)技北獅的傳播方式。各國(guó)之間的文化差異，是文化傳播、推介、交流的前提條件，正如伍德所指出的，影響交流的最大系統(tǒng)是本土的文化，在互動(dòng)的過(guò)程中，本土文化就是這種特定的“大環(huán)境”。中國(guó)競(jìng)技北獅運(yùn)動(dòng)要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，需堅(jiān)持“世界意識(shí)”理念的傳播思路，樹(shù)立“文化差異”的意識(shí)，從而突破跨文化問(wèn)題，規(guī)劃其傳播、推介的路徑和方法?！笆澜缫庾R(shí)”要求我們站在“他者”的語(yǔ)境中建構(gòu)策略、尋找路徑，對(duì)不同國(guó)家選擇有針對(duì)性的傳播策略，尋找中方與西方文化差異的平衡點(diǎn)。

3.3中國(guó)競(jìng)技北獅運(yùn)動(dòng)要可持續(xù)發(fā)展之“創(chuàng)新意識(shí)”

3.3.1調(diào)整完善雙獅難度技術(shù)、單獅難度動(dòng)作創(chuàng)新 北獅比賽中，因考慮北獅雙獅技術(shù)的特點(diǎn)，還是繼續(xù)保留雙獅的難度動(dòng)作，但在難度的要求上做一定的降低。例如，（1）“左右飛躍180°上腿”難度，降低為“飛躍180°上腿”；（2）規(guī)定套路中的“雙獅高舉接下360°下高臺(tái)，轉(zhuǎn)體360°下平臺(tái)”，可以選為難度動(dòng)作。增加單獅與引獅員配合的難度動(dòng)作方面，如單獅占腿引獅員踩獅、單獅直上高臺(tái)等。降低引獅員難度動(dòng)作，如毽子后手翻接后空翻坐獅，可減少后手翻等動(dòng)作。

3.3.2競(jìng)技北獅獅具改進(jìn)創(chuàng)新研發(fā) 目前，獅具總重量在11.6kg。我們通過(guò)研發(fā)設(shè)計(jì)，采用其他材質(zhì)，在減輕整體重量的同時(shí)，不改變獅具的造型，獅具總重量控制在4.6～7kg之間，更有利于運(yùn)動(dòng)員完成高難度技術(shù)動(dòng)作，提高整體運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平，有利于普及和推廣。

3.3.3比賽器材的裝備多樣化創(chuàng)新 由于目前3張品字方桌的器材裝備的限制，競(jìng)技北獅比賽中，套路主題的創(chuàng)編中在內(nèi)容上缺乏新意，導(dǎo)致觀賞價(jià)值逐漸下降，參與北獅運(yùn)動(dòng)的人也逐年減少。3張品字方桌改成6張品字方桌，單組可將梅花樁、太師椅、滾球以及蹺蹺板等器材加入，便于運(yùn)動(dòng)隊(duì)套路的創(chuàng)編，技術(shù)動(dòng)作的創(chuàng)新，從而提高比賽的觀賞性。隨著制造業(yè)技術(shù)的不斷提高，復(fù)合材料的運(yùn)用日益興起。目前，在體育用品市場(chǎng)上，生產(chǎn)商都普遍采用了復(fù)合材料來(lái)代替?zhèn)鹘y(tǒng)制作材料，其優(yōu)點(diǎn)表現(xiàn)在種類齊全、成型加工容易、適宜大批量生產(chǎn)，尤其是在器材的成本上，代替了昂貴的天然材料，成為新世紀(jì)體育生產(chǎn)商選擇制作材料的主要應(yīng)用方向和主流。對(duì)此，發(fā)展中國(guó)北獅運(yùn)動(dòng)，在舞獅器材的生產(chǎn)制作方面也要與時(shí)俱進(jìn)，廣泛的嘗試使用先進(jìn)技術(shù)、材質(zhì)，以期生產(chǎn)出滿足不同訓(xùn)練需求和比賽需求的產(chǎn)品，使北獅道具的制作達(dá)到統(tǒng)一。

3.4中國(guó)競(jìng)技北獅運(yùn)動(dòng)要可持續(xù)發(fā)展之“標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)”

從某種意義上來(lái)講，為獲得某種目的，對(duì)所存在的問(wèn)題制訂共同的規(guī)則并重復(fù)使用的活動(dòng)，我們稱之為標(biāo)準(zhǔn)化。對(duì)中國(guó)競(jìng)技北獅運(yùn)動(dòng)可持續(xù)發(fā)展而言，以“標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)”作為發(fā)展的導(dǎo)向就顯得尤為重要。

4　結(jié) 語(yǔ)

北獅運(yùn)動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，幾千年來(lái)經(jīng)久不衰，具有悠久的歷史和強(qiáng)大的生命力。黨的十七屆六中全會(huì)做出加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的決定，這是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人新時(shí)代下審時(shí)度勢(shì)之舉，是加快社會(huì)主義建設(shè)的重要部署。在此背景下，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)競(jìng)技北獅可持續(xù)性發(fā)展，我們應(yīng)時(shí)刻擁有憂患意識(shí)、問(wèn)題意識(shí)和世界意識(shí)，從文化“走出去”的戰(zhàn)略層面上對(duì)中國(guó)競(jìng)技北獅近10年來(lái)發(fā)展的成就和問(wèn)題進(jìn)行審視、評(píng)價(jià)。通過(guò)開(kāi)展多元化傳播手段對(duì)外文化交流、正確認(rèn)識(shí)各國(guó)之間所存在的文化差異，尋找中西方文化的平衡點(diǎn)，使中國(guó)競(jìng)技北獅在世界上擴(kuò)大影響力。再則，要想中國(guó)競(jìng)技北獅可持續(xù)性發(fā)展的步伐更加堅(jiān)實(shí)和豪邁，形式更加多元和豐富，就必須強(qiáng)化“文化意識(shí)”，擁有“世界意識(shí)”，培養(yǎng)“創(chuàng)新意識(shí)”，恪守“標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)”，樹(shù)立“品牌意識(shí)”。

［ 1 ］雷軍蓉，莫蘭.舞龍舞獅競(jìng)賽規(guī)則的修訂對(duì)北獅技術(shù)發(fā)展的影響［ J ］.搏擊·武術(shù)科學(xué)，2012（2）：102-103

［ 2 ］段全偉，姚瓊.中國(guó)舞獅第二套北獅規(guī)定套路創(chuàng)編研究［ J ］.北京體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，31（5）：682- 684.

［ 3 ］胡家燕.國(guó)際舞龍南獅北獅競(jìng)賽規(guī)則、裁判法［ M ］.北京：人民體育出版社，2011.

［ 4 ］陳耀佳，林友標(biāo).傳統(tǒng)南獅套路的內(nèi)容結(jié)構(gòu)研究［ J ］.廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，25（2）.

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1674-151X（2016）05-143-02

10.3969/j.issn.1674-151x.2016.12.078

投稿日期：2016-04-13

段全偉，副教授。研究方向：舞獅運(yùn)動(dòng)。