作文寫作的個(gè)性化

袁永生

不少語(yǔ)文老師在改學(xué)生作文的時(shí)候都有這樣的經(jīng)歷：讓學(xué)生寫父母，結(jié)果學(xué)生大部分是寫父母在孩子生病時(shí)如何冒著風(fēng)雨去醫(yī)院或半夜三更熬湯送藥；寫老師，十有八九是老師帶病上課，犧牲休息時(shí)間為學(xué)生補(bǔ)課；寫愛(ài)心，一般是送小朋友回家或扶老人過(guò)馬路，要不就是為希望工程捐出自己的零用錢…凡此種種，令老師們不由得感嘆：為什么相當(dāng)一部分學(xué)生寫作文都是空話、大話、套話連篇呢？

提倡個(gè)性化寫作是創(chuàng)新教育的要求，二十一世紀(jì)是開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代，創(chuàng)新是教育改革的重要主題。作文教學(xué)只有認(rèn)識(shí)到學(xué)生的個(gè)體差異，尊重學(xué)生的個(gè)性，才能激發(fā)學(xué)生抒發(fā)真情實(shí)感的欲望，表達(dá)自己獨(dú)特見(jiàn)解熱情，從而寫出有個(gè)性的文章。

如何指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展個(gè)性化寫呢？我從幾個(gè)方面談?wù)勛约旱臏\見(jiàn)：

一、創(chuàng)設(shè)情境，打開(kāi)情感的閘門

作文是情感體驗(yàn)的過(guò)程，學(xué)生作文中之所以出現(xiàn)空話、套話、假話、大話連篇現(xiàn)象，很大的原因是作文缺乏真情實(shí)感，沒(méi)有把自己的情感融入其中，寫出來(lái)的東西也就是人云亦云，毫無(wú)個(gè)性。因此， 在作文教學(xué)中，教師要把學(xué)生的情感體驗(yàn)放到第一位，多渠道的創(chuàng)設(shè)自由、多元的氛圍。打開(kāi)學(xué)生的情感閘門，把學(xué)生引入豐富多彩的情感世界，讓學(xué)生在特定的情景中產(chǎn)生表達(dá)欲，寫出具有真情實(shí)感的作文。

比如在“說(shuō)真情，寫真情”的寫作指導(dǎo)公開(kāi)課上，一位老師就很注重創(chuàng)設(shè)說(shuō)真話、抒真情的情景。首先，教師放一段錄像，分別代表喜怒哀樂(lè)的畫面：有北京奧運(yùn)會(huì)中國(guó)運(yùn)動(dòng)員獲得冠軍時(shí)國(guó)人歡呼的畫面；有一對(duì)兄妹做錯(cuò)事后父親大發(fā)雷霆的畫面；有突然得知兒子身患絕癥的母親悲痛欲絕的畫面，有一對(duì)新人在“鳥(niǎo)巢”結(jié)婚很幸福的畫面。這些畫面牽動(dòng)著學(xué)生的心，不知不覺(jué)中融入到了學(xué)生的情感世界。其次，老師讓一位學(xué)生聲情并茂地朗讀學(xué)生習(xí)作《那一次，我真冒失》，配以動(dòng)人心弦的鋼琴曲，敘述他誤解同學(xué)后的愧疚、痛苦的心情。學(xué)的習(xí)作雖然稚嫩，然而妙在貼近學(xué)生實(shí)際，這段朗讀可謂讓學(xué)生情感的大門完全洞開(kāi)。再次，教師趁熱打鐵，提出問(wèn)題：試試講述生活中動(dòng)情的畫面？結(jié)果，在小組交流時(shí)，學(xué)生們爭(zhēng)先恐后地談?wù)撟屪约鹤顒?dòng)情的事情，他們那激動(dòng)的語(yǔ)調(diào)，興奮的眼神，深情的訴說(shuō)，足以表明：老師設(shè)置的情感體驗(yàn)成功了，學(xué)生們己經(jīng)做到“樂(lè)于表達(dá)，易于表達(dá)”了。

作文教學(xué)中的情感體驗(yàn)，不僅使學(xué)生在潛移默化中形成正確的世界觀，情操得到陶冶，情感得到尊重，個(gè)性得到發(fā)展。

二、感悟生活，從生活中找米

見(jiàn)解源于生活，好的文章往往來(lái)自作者對(duì)生活的真切感受、深刻理解。果戈里的名著《死魂靈》中的吝嗇鬼潑留希金，作者通過(guò)描寫他的外貌言行，把他的吝嗇鬼本性刻劃得入木三分，如果不是作者細(xì)致觀察生活，哪能寫出這樣有個(gè)性的并在世界文學(xué)史上閃爍著異彩的人物呢？反觀學(xué)生的作文，千人一面，萬(wàn)人同聲，原因之一就是較少關(guān)注生活。要使學(xué)生作文有個(gè)性，教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感悟生活，從生活中找米，

我曾經(jīng)出了一個(gè)作文題目《感悟幸?！罚瑢W(xué)生交上來(lái)的作文毫無(wú)新意，內(nèi)容大同小異。后來(lái)，我決定讓他們花一周的時(shí)間，用心去觀察生活，挖掘細(xì)節(jié)，選擇感受最深的事情來(lái)寫。一周后，學(xué)生交上來(lái)的作文各有特色：有的說(shuō)幸福是媽媽啰啰嗦嗦要“我”多穿件衣服；有的說(shuō)幸福是爸爸不出去應(yīng)酬，家人有說(shuō)有笑地吃飯；有的說(shuō)幸福是常受老師批評(píng)毫無(wú)自信心的“我”得到老師的表?yè)P(yáng)；還有的說(shuō)幸福是自己坐在教室里咳嗽了幾聲，靠窗的同學(xué)趕緊關(guān)上窗戶…雖然學(xué)生的作文有不夠完美的地方，但假話、空話少了，取而代之的是真情實(shí)感，而這一切都得益于對(duì)生活的感悟，

如果我們經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，做生活的有心人，用細(xì)膩的心靈去尋覓生活中的真善美，那么，學(xué)生的文章將是充滿靈性、新鮮獨(dú)特的。唯有如此，寫作才能創(chuàng)提高學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)能力，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，讓學(xué)生做有個(gè)性的人，寫有個(gè)性的文章。

培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化寫作也要在其它方面下功夫。比如，作文形式要靈活多樣，作文命題上要盡量減少束博，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為素質(zhì)教育培養(yǎng)有個(gè)性、有創(chuàng)新精神的人才。