認(rèn)知心理學(xué)在外語教材編寫中的應(yīng)用

曹莉

摘要：教材是影響學(xué)生學(xué)習(xí)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要外部因素。本文結(jié)合基礎(chǔ)日語教材編寫的特點(diǎn)，探討認(rèn)知心理學(xué)在外語教材編寫中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：認(rèn)知結(jié)構(gòu)；知識(shí)分類理論；層級(jí)說理論；教材

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）41-0077-02

一、引言

在外語教學(xué)中，除了教師與學(xué)生的“教”與“學(xué)”的配合外，教材成為影響學(xué)生學(xué)習(xí)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要外部因素。筆者在多年的外語教學(xué)實(shí)踐中使用過若干種教材，發(fā)現(xiàn)一本好的外語教材對(duì)外語教學(xué)起到助推作用，因此，如何編寫高質(zhì)量的外語教材是我們外語教學(xué)者面臨的重要課題之一。本文結(jié)合基礎(chǔ)日語教材編寫的特點(diǎn)，探討了認(rèn)知心理學(xué)在外語教材編寫中的應(yīng)用。

二、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征

奧蘇伯爾是美國當(dāng)代著名心理學(xué)家。奧蘇伯爾認(rèn)為，有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是個(gè)體獲得有邏輯意義的文字符號(hào)的意義，是以符號(hào)為代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者頭腦中原有知識(shí)建立聯(lián)系，從而組成命題網(wǎng)絡(luò)，奧蘇伯爾稱這種命題網(wǎng)絡(luò)為認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

所謂認(rèn)知結(jié)構(gòu)是學(xué)習(xí)者頭腦里的知識(shí)結(jié)構(gòu)，即學(xué)習(xí)者的觀念的全部?jī)?nèi)容和組織。認(rèn)知結(jié)構(gòu)是一個(gè)分層組織的觀念系統(tǒng)，這些觀念為新的知識(shí)和概念提供了固著點(diǎn)，新的觀念只有在它們能與已有的，起固定作用的觀念聯(lián)系起來時(shí)，才能有效地學(xué)習(xí)。

個(gè)人認(rèn)知結(jié)構(gòu)在內(nèi)容和組織方面的特征，稱為認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量（邵瑞珍2001：218）。影響知識(shí)遷移的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量有三個(gè)，分別是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的“可利用性”、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的“可辨別性”及認(rèn)知結(jié)構(gòu)的“穩(wěn)定性”。在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中是否有適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念可以利用，即認(rèn)知結(jié)構(gòu)的“可利用性”，是影響知識(shí)學(xué)習(xí)的第一個(gè)重要的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量；“可辨別性”即新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與同化它的相關(guān)知識(shí)的可分辨度，是影響知識(shí)學(xué)習(xí)的第二個(gè)重要認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量；“穩(wěn)定性”是原有起固定作用觀念的鞏固和清晰程度，是影響知識(shí)學(xué)習(xí)的第三個(gè)重要的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量。

因此，教材的優(yōu)劣對(duì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的這三個(gè)變量起著至關(guān)重要的作用，在教材編寫設(shè)計(jì)時(shí)，是否考慮到認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征，會(huì)直接影響認(rèn)知結(jié)構(gòu)的這三個(gè)變量，從而影響“教”與“學(xué)”的效果。

三、知識(shí)分類理論

認(rèn)知心理學(xué)的知識(shí)分類理論從廣義的角度將知識(shí)分為兩大類——陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。凡是需要學(xué)生有意識(shí)地回憶出來的知識(shí)稱為陳述性知識(shí)。陳述性知識(shí)主要以命題網(wǎng)絡(luò)或圖式表征（邵瑞珍2001：64）。個(gè)人儲(chǔ)存于長(zhǎng)時(shí)間記憶中的陳述性知識(shí)本質(zhì)上是一些由命題組成的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)或圍繞某些主題組織的分層的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。在日語中主要指一些概念、語法等。學(xué)生學(xué)習(xí)外語知識(shí)的目的不是機(jī)械地記住孤立的概念，而是有效地形成良好組織的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。認(rèn)知心理學(xué)把人的認(rèn)知過程假設(shè)為信息加工過程。在信息加工后，學(xué)生如果獲得零碎的具體知識(shí)，而未能形成有序的結(jié)構(gòu)，勢(shì)必造成搜索困難，影響學(xué)習(xí)效率，在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，便會(huì)缺乏同化新知識(shí)的基礎(chǔ)，無法為同化新知識(shí)提供“固定點(diǎn)”而造成學(xué)習(xí)困難。零碎的知識(shí)也不利于遷移。

程序性知識(shí)是運(yùn)用概念和規(guī)則解決問題的知識(shí)。程序性知識(shí)分為兩類：一類為運(yùn)用概念和規(guī)則對(duì)外辦事的程序性知識(shí)。它外部的反應(yīng)行為是回答“怎么做”的問題。另一類為運(yùn)用概念和規(guī)則對(duì)內(nèi)調(diào)控的程序性知識(shí)，稱之為策略性知識(shí)。它是關(guān)于“如何學(xué)習(xí)、如何思維”的知識(shí)，是運(yùn)用習(xí)得的概念和規(guī)則來調(diào)節(jié)、控制自己的認(rèn)知加工活動(dòng)。日語教材中所涉及的內(nèi)容一般是前一類程序性知識(shí)，即如何用所學(xué)習(xí)的知識(shí)靈活運(yùn)用的能力。

四、依據(jù)加涅的層級(jí)說理論編寫教材

將加涅的層級(jí)說理論應(yīng)用于外語教材的內(nèi)容編排設(shè)計(jì)的實(shí)踐中，將對(duì)學(xué)習(xí)者的知識(shí)結(jié)構(gòu)起到優(yōu)化作用，更加利于外語中陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)的掌握。

加涅是美國當(dāng)代著名心理學(xué)家，因其教學(xué)理論而聞名。根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)層級(jí)說，在編制和設(shè)計(jì)教材時(shí)，首先要鑒別該學(xué)科的教學(xué)中所要達(dá)到的一系列終極目標(biāo)，然后針對(duì)每個(gè)目標(biāo)，通過詢問“要學(xué)習(xí)這一任務(wù)，學(xué)生必須做什么”來鑒別各個(gè)子目標(biāo)，這一過程要一直進(jìn)行到令人滿意的精細(xì)程度為止。最后將這些目標(biāo)由低級(jí)到高級(jí)排列成最佳遷移結(jié)構(gòu)，以保證在教材中將較低級(jí)的子目標(biāo)放在前面，較高級(jí)的目標(biāo)放在后面，以便在進(jìn)行下一步學(xué)習(xí)之前，每個(gè)子目標(biāo)都已達(dá)到。具有必備的技能（邵瑞珍2001：328）。

在進(jìn)行日語教材內(nèi)容編排設(shè)計(jì)時(shí)，不僅要分析教材知識(shí)內(nèi)容的邏輯結(jié)構(gòu)，還要分析學(xué)生學(xué)習(xí)這些知識(shí)的認(rèn)知過程。加涅的層級(jí)說理論更加符合學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展能力和認(rèn)知過程上的特征。從認(rèn)知心理學(xué)上來說，學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是舊知識(shí)和新知識(shí)不斷同化的過程，潛在有意義的新觀念必須在學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找到適當(dāng)?shù)耐c(diǎn)，新舊觀念相互作用，使原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。所以，作為日語教材編者務(wù)必要注意按照層級(jí)性的原則，這樣才能使得學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的新舊觀念建立起聯(lián)系。如果教材沒有按照層級(jí)性的原則來編寫，必然導(dǎo)致在學(xué)習(xí)一個(gè)新知識(shí)時(shí)，可能沒有起固定作用的觀念可以利用，在沒有前一個(gè)知識(shí)基礎(chǔ)的鋪墊，直接跳入另一個(gè)學(xué)習(xí)對(duì)象，會(huì)讓學(xué)生思維混亂、力不從心，產(chǎn)生厭學(xué)的情緒，從而影響知識(shí)的遷移效果。

所以編者在編排設(shè)計(jì)日語教材時(shí)必須使這些概念語法形成一個(gè)系統(tǒng)性的信息，而不是零散的孤立的知識(shí)。另外，編者必須重視基本概念，基本句型和語法的解釋，學(xué)生有時(shí)無法準(zhǔn)確運(yùn)用學(xué)過的知識(shí)，可能是對(duì)一些概念和語法沒有清晰地掌握。如果外語教材中缺少系統(tǒng)性，未按照層級(jí)性原則來編寫，會(huì)讓學(xué)生學(xué)習(xí)的語法缺少條理，陷入混亂，影響學(xué)習(xí)效果。所以編者在對(duì)基礎(chǔ)語法知識(shí)解釋時(shí)，一定要力求嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確。提高語法概念的可辨別性。另外，可以在教材中增加一些較難理解的概念或語法的練習(xí)，加強(qiáng)對(duì)這些概念、語法的理解。讓學(xué)生有一個(gè)清晰的知識(shí)結(jié)構(gòu)，為學(xué)生下面的程序性知識(shí)打下良好的基礎(chǔ)。

作為外語教材的編者，必須首先仔細(xì)地研究語法之間的相關(guān)邏輯和聯(lián)系，一定要按照從易到難，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的原則，在編制和設(shè)計(jì)教材時(shí)，首先要搞清楚達(dá)到的終極目標(biāo)，然后再設(shè)立子目標(biāo)，最后將這些目標(biāo)由低級(jí)到高級(jí)排列成最佳遷移結(jié)構(gòu)。只有這樣，才更便于學(xué)生知識(shí)的遷移，讓學(xué)生建立起清晰的知識(shí)框架。另外，相似的句型盡量放在一起便于學(xué)生歸納和總結(jié)，讓學(xué)生有語法的整體感，從而提高外語概念和語法的可辨別性及學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的知識(shí)的可利用性和穩(wěn)定性。外語教材必須幫助學(xué)生形成良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生的知識(shí)由無序走向有序，編者要使知識(shí)之間更具邏輯性、系統(tǒng)性，讓學(xué)生構(gòu)建起有序的知識(shí)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的整體優(yōu)化。

五、依據(jù)語言和文化相結(jié)合原則編寫外語教材

認(rèn)知心理學(xué)核心是輸入和輸出之間發(fā)生的內(nèi)部心理過程，而學(xué)習(xí)者的文化背景決定了內(nèi)部心理的變化，最終導(dǎo)致語言輸出的變化。因此，文化影響并制約著語言發(fā)展，從而使語言帶有鮮明的民族文化特征，語言理解包含著文化理解。兩種不同的民族語言相交流，實(shí)質(zhì)上是兩種不同的民族文化的交流。Shumann提倡的第二語言習(xí)得理論中強(qiáng)調(diào)，第二語言習(xí)得是對(duì)新文化的適應(yīng)，學(xué)習(xí)者所屬的語言文化和第二語言文化的適應(yīng)度影響第二語言的習(xí)得。

語言作為文化的組成部分，既是文化的一種表現(xiàn)形式，又是一種社會(huì)文化現(xiàn)象。文化決定著語言的指稱內(nèi)容和方式。語言所指稱的對(duì)象是人的文化心理的體現(xiàn)，因此它的指稱內(nèi)容與方式是由文化的人和人的文化所決定的。（孫煒2010：113）

所以對(duì)異國文化的理解對(duì)于外語學(xué)習(xí)者來說是非常重要的。訓(xùn)練聽、說、讀、寫的基本技能外，還必須豐富學(xué)生的日本社會(huì)文化知識(shí)，培養(yǎng)文化理解能力，為高年級(jí)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)日本社會(huì)及日本人缺乏了解也會(huì)導(dǎo)致即使會(huì)說一口流利的日語也會(huì)產(chǎn)生文化沖突的現(xiàn)象。在外語教材編寫中，必須依據(jù)語言和文化相結(jié)合的原則，讓學(xué)習(xí)者了解帶有該國語言的文化特征，避免在語言交際中產(chǎn)生文化沖突。

因此，外語教材的編寫是一個(gè)艱巨的工程，它需要編者精心策劃和編寫，但是一套好的外語教材也同樣會(huì)讓成千上萬的學(xué)習(xí)者和教育者從中受益，最終推動(dòng)外語教育的發(fā)展，筆者認(rèn)為我們?cè)诰帉懲庹Z教材時(shí)，要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征，將加涅的層級(jí)說理論應(yīng)用教材的內(nèi)容編排設(shè)計(jì)中，將更有利于外語教材編寫的系統(tǒng)化及科學(xué)化。

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