春風(fēng)化雨，潤(rùn)物“有”聲

魏云芹

【摘要】人文性盡管是語(yǔ)文學(xué)科的一個(gè)重要特點(diǎn)，但對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育并不是進(jìn)行貼標(biāo)簽式的“灌輸”和空洞的說(shuō)教，它追求的是無(wú)痕的、潛移默化的效果，是跟聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練融為一體的。學(xué)生在領(lǐng)悟課文內(nèi)容的同時(shí)，自然而然地受到了感染與啟迪。

【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué)；評(píng)價(jià)；策略

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

朗讀訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力不可或缺的一個(gè)重要手段?，槵樀臅?shū)聲應(yīng)成為語(yǔ)文課堂一道美麗的風(fēng)景。為此，在閱讀教學(xué)中教師要優(yōu)化訓(xùn)練策略，憑借一篇篇膾炙人口的美文，組織學(xué)生開(kāi)展繪聲繪色、有滋有味的朗讀活動(dòng)，做到春風(fēng)化雨，潤(rùn)物“有”聲。

一、強(qiáng)化朗讀訓(xùn)練意識(shí)，促進(jìn)閱讀感悟

閱讀教學(xué)離不開(kāi)“讀”，語(yǔ)文課堂不能缺失讀書(shū)的聲音。小學(xué)生閱讀課文用得最多的讀書(shū)方法有兩種：一是朗讀，二是默讀。朗讀，是要發(fā)出聲音的，而默讀則是無(wú)聲的。小學(xué)第一學(xué)段尤其要重視朗讀訓(xùn)練，但要杜絕“唱讀”現(xiàn)象的發(fā)生；否則，成為習(xí)慣就不好改掉。朗讀，能夠把無(wú)聲的文字變成響亮的口頭語(yǔ)言。堅(jiān)持不懈地進(jìn)行朗讀訓(xùn)練可以發(fā)展學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力和語(yǔ)言感受力，促進(jìn)對(duì)課文理解不斷走向深入，進(jìn)而體會(huì)到作品中豐富的思想感情，感悟鮮明的藝術(shù)形象，受到思想熏陶。同時(shí)，通過(guò)熟讀成誦還可以增強(qiáng)學(xué)生的記憶力，充實(shí)語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)。

蘇教版小語(yǔ)教材中的許多課文都是內(nèi)容與形式完美結(jié)合的載體，像《長(zhǎng)城和運(yùn)河》《春光染綠我們雙腳》《老師，您好！》《長(zhǎng)江之歌》等一首首膾炙人口的詩(shī)歌，像《美麗的南沙群島》《西湖》《“東方之珠”》《石榴》等一篇篇寫(xiě)景狀物的散文，像《翻越遠(yuǎn)方的大山》《二泉映月》《給家鄉(xiāng)孩子的信》等一篇篇蘊(yùn)含著做人處事哲理的敘事散文，都是可以用于朗讀訓(xùn)練的最佳材料。閱讀教學(xué)中的諸多環(huán)節(jié)都可以組織朗讀訓(xùn)練。這種訓(xùn)練可以是教師動(dòng)情的范讀，也可以是某個(gè)學(xué)生的展示性朗讀；可以是組際之間的賽讀，也可以是學(xué)生輪讀；可以是富有個(gè)性的分角色朗讀，也可以是較有氣勢(shì)的全班齊讀?？傊?，教師要根據(jù)文本內(nèi)容和形式上的特點(diǎn)，選用合適的朗讀方式。

除了現(xiàn)代文，教材中還精選了一些唐詩(shī)宋詞等文言文。這類課文的教學(xué)也離不開(kāi)大量的朗讀訓(xùn)練。像杜甫的《絕句》、張志和的《漁歌子》、李清照的《如夢(mèng)令》、辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》等詩(shī)詞，只有通過(guò)朗讀、涵詠、想象，才可以進(jìn)入詩(shī)歌所營(yíng)造的美妙意境，才能體會(huì)出詩(shī)人所抒發(fā)的情感。另外，這些經(jīng)典的古代詩(shī)歌也可以運(yùn)用配樂(lè)朗誦的形式，讓學(xué)生傾聽(tīng)、想象，模仿誦讀。像課本劇《負(fù)荊請(qǐng)罪》《三袋麥子》這些文學(xué)樣式的課文，更適合讓學(xué)生分角色朗讀，通過(guò)讀讓學(xué)生漸入角色，感悟人物的心理變化，讓學(xué)生從故事中汲取待人接物的道理。

二、通過(guò)反復(fù)品讀培養(yǎng)感悟能力，滲透思想教育

入選小學(xué)語(yǔ)文課本中的文章內(nèi)容豐富，涉及學(xué)校、家庭、社會(huì)、自然等方方面面，體裁和語(yǔ)言風(fēng)格也不盡相同。在教學(xué)中實(shí)施情感熏陶的方法應(yīng)靈活多變，富有實(shí)效。像《山谷中的謎底》這篇課文，教師可設(shè)計(jì)下面的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生潛入文本，用心閱讀感悟，探求答案：（1）“謎面”是什么（2）“謎底”是什么？（3）山谷中的謎底給了我們一個(gè)怎樣的啟示？其中，第（3）個(gè)問(wèn)題是探究、交流的重點(diǎn)。解決這一問(wèn)題首先要從文本中找到答案，然后引領(lǐng)學(xué)生再次回到前文中，再次借助文字想象雪松與大雪對(duì)抗的情景，品味這一現(xiàn)象中蘊(yùn)含的道理。在此基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系歷史或現(xiàn)實(shí)生活，從中檢索出與這一現(xiàn)象類似的鮮活事例，來(lái)佐證這個(gè)道理的正確性，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理性的思想觀點(diǎn)滲透。比如，在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生聯(lián)系到了蘇武牧羊、臥薪嘗膽、紅軍萬(wàn)里長(zhǎng)征等故事，從自然現(xiàn)象聯(lián)想歷史事件，這說(shuō)明對(duì)課文最后一句的理解是比較到位的。這樣，既能促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容以及重點(diǎn)語(yǔ)句內(nèi)涵的深入理解，也能使學(xué)生受到潛移默化的影響。再如教學(xué)《最后的姿勢(shì)》一文，學(xué)生圍繞題目也提出了一些具有思維含量的問(wèn)題： （1）最后的姿勢(shì)是一個(gè)怎樣的姿勢(shì)？請(qǐng)從文中找出對(duì)姿勢(shì)進(jìn)行生動(dòng)描寫(xiě)的句子，反復(fù)品讀。（2）為什么會(huì)有這樣一個(gè)姿勢(shì)？（3）你從這最后的姿勢(shì)中感悟到了什么？在教學(xué)過(guò)程中重點(diǎn)組織學(xué)生交流第三個(gè)問(wèn)題，以這個(gè)問(wèn)題輻射全篇。在這個(gè)過(guò)程中，抓住人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

像《放飛蜻蜓》《最后的姿勢(shì)》《愛(ài)之鏈》等課文，就是從多個(gè)角度對(duì)人物進(jìn)行生動(dòng)的描寫(xiě)，反映出人物的性格特點(diǎn)和高尚品質(zhì)的。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師要瞄準(zhǔn)文中精彩的片斷，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀、想象，將鮮明的人物形象定格在學(xué)生心中，感染著他們的心靈，引領(lǐng)著他們追求人生的真、善、美。

三、根據(jù)課文內(nèi)容特點(diǎn)采用不同朗讀方法，熏陶學(xué)生情感

人文性盡管是語(yǔ)文學(xué)科的一個(gè)重要特點(diǎn)，但對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育并不是進(jìn)行貼標(biāo)簽式的“灌輸”和空洞說(shuō)教，它追求的是無(wú)痕的、潛移默化的效果，是跟聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練融為一體的境界。學(xué)生在領(lǐng)悟課文內(nèi)容的同時(shí)，自然而然地受到了感染與啟迪。像《廬山的云霧》《黃山奇松》《黃果樹(shù)瀑布》等描寫(xiě)祖國(guó)大好河山一類的課文，要在朗讀的過(guò)程中想象自然風(fēng)光之美麗、奇特、壯觀，讓學(xué)生產(chǎn)生一種心馳神往的欲望，借助朗讀神游祖國(guó)的壯麗山河；同時(shí)，還要要求學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上能夠背誦全文，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的積累，并通過(guò)“小導(dǎo)游”向游客介紹景點(diǎn)的方式，引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述相關(guān)片斷，強(qiáng)化角色體驗(yàn)，促進(jìn)語(yǔ)言內(nèi)化。主要通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀，來(lái)想象自然風(fēng)光的優(yōu)美，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感。至于像《李時(shí)珍夜宿古寺》《厄運(yùn)打不垮的信念》等課文，蘊(yùn)含著濃濃的情感和哲理，讀來(lái)令人回味無(wú)窮，撼人心魄。教師可以引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、披文入情，并抓住文本空白，展開(kāi)豐富想象，進(jìn)行移情體驗(yàn)，在學(xué)生心中掀起情感波瀾。

語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)就是在語(yǔ)言文字訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文性教育，而“讀”又是語(yǔ)言文字訓(xùn)練的立足點(diǎn)。因此，在教學(xué)中要牢牢抓住“讀”字來(lái)進(jìn)行滲透，圍繞“讀”做文章，將語(yǔ)感培養(yǎng)和品格熏陶滲透在閱讀教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。小學(xué)語(yǔ)文教師要以教材為本，以學(xué)生為本，瞄準(zhǔn)語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)和思想品德教育的生長(zhǎng)點(diǎn)，將工具性與人文性目標(biāo)融為一體，搞好小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。

（編輯：龍賢東）