關(guān)于魯迅話題的再思考

【摘要】關(guān)于中小學(xué)語文教材該如何編寫的討論，包括魯迅文章在教材中是去是留的討論由來已久。本文從語文教育的意義出發(fā)，結(jié)合語文課程的處境以及語文教學(xué)存在的尷尬，認(rèn)為當(dāng)前教育者應(yīng)明白語文是姓“語”的，而“語”“文”二者不可偏指，所以我們不必過于糾結(jié)這個“文”。

【關(guān)鍵詞】魯迅；語文；教學(xué)

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

關(guān)于中小學(xué)語文教材該如何編寫的討論，包括魯迅文章在教材中是去是留的討論由來已久，而討論的結(jié)果不僅備受教育界、教學(xué)界等業(yè)內(nèi)人的關(guān)心，還有很多業(yè)外人如新聞媒體、網(wǎng)民等對此也尤為關(guān)注。

一、正視語文教育之意義

一些語文教育界之外的人對“語文是什么”“語文到底姓什么”“語文教育的意義是什么”等問題的認(rèn)識還比較模糊，甚至一些教師、語文教育界學(xué)者對以上問題也不是很清楚。

首先談?wù)Z文是什么，葉圣陶先生說：“什么叫語文？語文就是語言，就是平常所說的話。嘴里說的話叫口頭語言，寫在紙面上的叫書面語言。語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫做語文?！雹?/p>

顧名思義，“語文”當(dāng)然姓“語”！正如徐林祥先生在《關(guān)于“語文教育”的幾個問題》這篇文章中論述的那樣，語文教育，包括語文課程、語文教材、語文教學(xué)方法等詞語中“語文”的含義，都應(yīng)理解為“語言”，為什么這門課程不叫“語言”而稱“語文”呢？葉老曾解釋說這主要是因為“語言”有時不僅指口頭語言，將這門功課叫做“語文”，是為了強(qiáng)調(diào)這門課程不但包含口頭的“語”，而且包含書面的“文”。

用現(xiàn)代觀念來認(rèn)識語文教育，從民族性這一層面看，語文教育的根本性質(zhì)就是祖國語言的教育，其不僅使學(xué)生們正確理解和規(guī)范使用祖國語言，而且也能激發(fā)他們的愛國之情；從工具性這一層面看，語文教育不僅能提高學(xué)生的讀寫聽說能力，也能提高學(xué)生的思維、交際、從事學(xué)習(xí)和工作的能力；從人文性這一層面看，語文教育不僅能培養(yǎng)學(xué)生獨特的語文感悟能力及審美創(chuàng)新能力，還能陶冶他們的情操，完善他們的人格。所以不管是學(xué)習(xí)魯迅的《風(fēng)箏》，還是史鐵生《秋天的懷念》，都是學(xué)習(xí)祖國語言的教育，都有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中掌握學(xué)習(xí)方法，拓寬知識面，提高語文能力，且對他們形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、人生觀、價值觀有著重要的影響。那我們又何必過于糾結(jié)這個“文”呢？

二、反觀語文課程之處境

語文課程是一門學(xué)習(xí)祖國語言文字運用的綜合性、實踐性課程，這是語文課程區(qū)別于其他課程的根本。嚴(yán)格上講，語文教育中應(yīng)先有課程內(nèi)容，其次才有教材內(nèi)容，最后教師依據(jù)這兩者確定教學(xué)應(yīng)該教什么，即語文課程內(nèi)容的確定（規(guī)定教學(xué)什么）直接關(guān)系到語文教材的編寫和語文教學(xué)的實踐（實際教學(xué)什么）。

在新課標(biāo)“關(guān)于課外讀物的建議”中提到“詩歌散文作品，如《朝花夕拾》《繁星·春水》《艾青詩選》《革命烈士詩抄》，中外童謠、兒童詩歌等”②。學(xué)生無論是學(xué)習(xí)教科書上的《秋天的懷念》，還是利用課外時間自主學(xué)習(xí)魯迅文章、感受魯迅精神，都符合新課標(biāo)“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展”的基本理念。且依據(jù)新課標(biāo)，我們注意到其非常注重作為學(xué)習(xí)者本身的價值，全文“主動”一詞出現(xiàn)12次，“自己”一詞出現(xiàn)了45次，“實踐”一詞出現(xiàn)了19次。由此可見，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、加強(qiáng)學(xué)生綜合運用祖國語言的能力是當(dāng)下語文課程的著重點，而讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)魯迅作品與這不是剛好不謀而合嗎？

三、深思語文教學(xué)之尷尬

自魯迅《風(fēng)箏》從教材中刪除后，一個現(xiàn)象不得不引起我們重視與深思，這就是部分語文教師稱“《風(fēng)箏》太難教了”并為其刪除而大感欣慰。針對該現(xiàn)象，筆者認(rèn)為這次大討論儼然是為他們敲響了警鐘！

從“教”看，語文教學(xué)的核心價值正如葉老所提倡的那樣，“學(xué)語文為的是用，就是所謂學(xué)以致用”③，所以語文教師的一個重要任務(wù)就是要最大限度地協(xié)調(diào)語文內(nèi)部各要素之間的關(guān)系，進(jìn)行優(yōu)化整合，將知識學(xué)習(xí)、能力訓(xùn)練、人文熏陶等多元結(jié)合，相互滲透，充分體現(xiàn)“以人為本”的教育觀，可真正做到這些的老師是少之甚少??！

從“學(xué)”看，在這種“應(yīng)試”教學(xué)思想的指導(dǎo)下、在這種對文本過度解析的教學(xué)過程中，學(xué)生學(xué)到的也只是歸納魯迅文章中心思想的技巧以及魯迅的寫作手法有哪些等，但魯迅先生最為可貴的人格卻被忽視了，這難道就符合新課標(biāo)所提倡的“知識與能力”？而學(xué)生“情感態(tài)度與價值觀”的培養(yǎng)又被置于何處？因此，與其學(xué)這種“假語文”，那么寧愿不要學(xué)魯迅，不要學(xué)語文了！

故有此言行的語文老師恐怕得在今后的教學(xué)中，不僅要多思考有關(guān)語文、語文課程、語文教學(xué)等問題，還得多關(guān)注學(xué)生，而不是緊盯教材。

注 釋

①葉圣陶.葉圣陶集（第13卷）[M].南京：江蘇教育出版社，1992.

②中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2011.

③葉圣陶.葉圣陶語文教育論集[M].北京：教育科學(xué)出版社，1980.

參考文獻(xiàn)

[1]徐林祥.關(guān)于“語文教育”的幾個問題[J].鹽城師范學(xué)院學(xué)報，2003（1）.

[2]王旭明.語文教材應(yīng)當(dāng)增加魯迅文章[J].語文建設(shè)，2013（11）.

[3]孔慶東.魯迅是語文的金鑰匙[J].語文建設(shè)，2013（11）.

[4]李怡.中學(xué)生應(yīng)如何讀魯迅小說[J].語文建設(shè)，2013（11）.

[5]王本朝.作為文章的魯迅作品及其教學(xué)[J].語文建設(shè)，2013（11）.

作者簡介：徐晟，女，1991年生，碩士，就職于江蘇省揚州生活科技學(xué)校，研究方向：語文課程與教學(xué)論。

（編輯：龍賢東）