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      初中語文教學(xué)中如何對學(xué)生進行情感教育

      2016-01-21 03:38:07宋清香
      課外語文·下 2015年12期
      關(guān)鍵詞:情感目標情操情感教育

      宋清香

      【摘要】語文作為我們傳承燦爛文化的主要載體,在我們的日常生活和情感培養(yǎng)中顯現(xiàn)出非常大的作用??墒悄壳皝砜?,我們在語文教學(xué)方面并不夠完善,尤其沒有做好對學(xué)生的情感教育。情感教育屬于語文教學(xué)當(dāng)中一種重要教育方式,它可增加學(xué)生熱情,使他們快速熟悉所學(xué)內(nèi)容,切實提升語文水平,且能觸發(fā)學(xué)生的心靈,使他們在潛移默化中,逐漸加深對知識的理解。本文將從指導(dǎo)學(xué)生尋找與作者的心靈契合點,陶冶情操、引導(dǎo)學(xué)生利用爭辯明晰情感、聯(lián)系現(xiàn)實生活、理解情感這三個方面具體分析初中語文教學(xué)中對學(xué)生進行情感教育的途徑,以供參考。

      【關(guān)鍵詞】初中語文;情感教育;情操;情感目標

      【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

      初中語文應(yīng)該成為培養(yǎng)學(xué)生健康情感的陣地。然而目前初中語文教學(xué)中,學(xué)生情感培養(yǎng)是一個容易被忽視的區(qū)域,大多數(shù)教師只注重從語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),而忽視了情感的培養(yǎng)。本文將具體分析在初中語文教學(xué)中對學(xué)生進行情感教育與情感培養(yǎng)的方法。

      一、指導(dǎo)學(xué)生尋找與作者的心靈契合點,陶冶情操

      在中學(xué)時期,語文教育的任務(wù)不能只是局限于了解課文、識字和閱讀方面,而應(yīng)把它逐漸延伸至文學(xué)這一藝術(shù)方面,以使學(xué)生的審美能力得到增強。課本里所選擇的內(nèi)容,基本上都是文雅簡練、喜聞樂見,由各個不同方面體現(xiàn)出作者對社會、自然與人生的感受,其中不僅有人情美,還有景物美和品質(zhì)美。因此在講解這些內(nèi)容時,要逐步引導(dǎo)學(xué)生感受情境,以在心靈上和作者取得共鳴。著名作家王爾德認為:“一本書是由作者和閱讀者共同完成的”。這種完成就包括讀者和作者的雙重努力。文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)由課本形式顯現(xiàn)于學(xué)生眼前時,這樣的表現(xiàn)形式所形成的虛擬空間,就會促使學(xué)生通過他們已感受到的心理體驗,來展現(xiàn)想象力做出進一步的創(chuàng)造。而學(xué)生在進行閱讀之前,即已產(chǎn)生一種期待,也就是預(yù)期效果、趣味等等,當(dāng)他們在期待的作用下,步入作品空間時,會逐漸引起深刻的心理體驗,而當(dāng)這一體驗和作者產(chǎn)生交合點時,就會處于一種最理想的藝術(shù)境界。這一境界的美妙感受只可意會,而難以表達出來。

      對中學(xué)生而言,經(jīng)由這種形式的閱讀,一般最易于使其和作者之間出現(xiàn)共鳴的地方,就在于率真的情感?!扒榘l(fā)乎內(nèi)而形于言”,優(yōu)秀的作品無不蘊涵作者率真的情感,“若無情,何以感人心”,真情是打開學(xué)生弱小而又純真心靈最好的鑰匙:沈復(fù)描寫的那濃濃的天真之情;背影里面的深厚溺愛之情;曹孟德東觀滄海的一腔激情;“鄉(xiāng)書何處達,歸雁洛陽邊”的對故土想念之情;羚羊木雕上蘊涵的純潔友情與深厚親情;還有“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”的滿懷報國之情;再加一股曲腸的婉約之情……怎能不使學(xué)生心有所想,而茅塞頓開呢?

      在此當(dāng)中,老師的任務(wù)就是營造一個良好的情境,做一個合格的指導(dǎo)者,讓學(xué)生敞開心懷,多加體驗,去進行積極的探究,而最終能獲得快樂的心理感受。這樣才能磨煉其心性,提高其審美水平。

      二、引導(dǎo)學(xué)生利用爭辯明晰情感

      許多老師都知道,學(xué)生在枯燥的課堂上只會表現(xiàn)的“沉默箴言”“萎靡不振”。所以,老師在運用情感教學(xué)當(dāng)中,要根據(jù)中學(xué)生比較愛爭辯的心理特點,創(chuàng)設(shè)出充滿活力的情感環(huán)境,經(jīng)由爭辯有效的觸動他們的興奮點,從而使他們的情緒逐漸高漲,“融進角色”,這一定會獲得滿意效果。如在教學(xué)《孔乙己》時,我從文章結(jié)局(“孔乙己大約的確是死了”)著手,提出:孔乙己最終的命運是生還是死呢?學(xué)生聽到這個問題,立即展開了討論。有的學(xué)生認為孔乙己是一個深受封建科舉制度毒害的窮書生,沒有人會關(guān)心他,所以他肯定會死掉。也有的學(xué)生認為,孔乙己最后一次出場時只是一如往常的貧病,這對孔乙己而言是家常便飯,過去沒死,這次也不會死。不同意見的闡發(fā)、爭論,使得課堂氣氛相當(dāng)活躍。這時,我鼓勵他們充分發(fā)表個人看法,學(xué)生們很快分成兩派,據(jù)理力爭,誰也不服誰。在熱烈的討論情境中,學(xué)生們的積極情緒被充分調(diào)動起來了。真誠的探討,不但使他們加深了對文本的理解,明確了作者表達的情感,也對孔乙己產(chǎn)生了一種同情與憐憫之情。與此同時,教學(xué)情感目標也水到渠成,自然達成了。

      三、聯(lián)系現(xiàn)實生活,理解情感

      語文教學(xué)與生活息息相關(guān)。因此教師對學(xué)生進行情感教育,可以聯(lián)系現(xiàn)實生活,使學(xué)生感同身受,找到課文與生活的共同點,激起學(xué)生共鳴,深化學(xué)生情感。例如,學(xué)習(xí)了《歸田園居》,學(xué)生難以理解陶淵明辭官歸隱的品格所在,因此,教師可以聯(lián)系生活來講述?!叭绻闵硖幐呶唬乾F(xiàn)在有人要你奉承巴結(jié)你的上司,你是選擇奉承還是選擇憤而辭官?”大多數(shù)同學(xué)會很矛盾,但是在矛盾之間,他們就可以真正地理解陶淵明的“出淤泥而不染”的可貴精神,從而對陶淵明有一種敬佩之情。通過這種將作品和現(xiàn)實相聯(lián)系的方法就可以深化學(xué)生對文章的理解,也大大強化了語文教學(xué)中的情感教育。

      四、結(jié)語

      情感教育是引導(dǎo)學(xué)生打開語文知識寶庫大門的金鑰匙,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,使學(xué)生學(xué)會用心靈觸摸大千世界。在以素質(zhì)教育為主題的現(xiàn)代課堂教學(xué)中,應(yīng)切實突出情感教學(xué)的重要地位。為此,教師應(yīng)該抓住情感教育的精髓,真正地在初中語文教學(xué)中實施情感教育,培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度價值觀,實現(xiàn)語文教學(xué)的最終

      目的。

      參考文獻

      [1]左江紅,鄧湖花.新課程理念下的初中語文情感教育[J].語文教學(xué)與研究,2008(20).

      [2]周桃英.初中語文情感教育的內(nèi)容與方法[J].閱讀與鑒賞

      (教研版),2008(6).

      [3]朱英.淺析新課程下初中語文教學(xué)中的情感教育[J].科教文匯(下旬刊),2008(3).

      (編輯:龍賢東)

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