殷學(xué)鋒
生命教育作為一種教育活動(dòng),旨在促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)身心的全面發(fā)展,其不僅對(duì)人的自然健康予以關(guān)注,更重視人文健康。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,利己主義、功利主義以及金錢(qián)本位主義等諸多功利化思想意識(shí)隨之盛行,社會(huì)上失信失德行為也越來(lái)越嚴(yán)重,人們對(duì)生命喪失了應(yīng)有的珍惜、敬畏及尊重。所以,我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)充分重視生命教育的滲透,通過(guò)生命教育告訴當(dāng)代青少年充分關(guān)注并尊重生命,對(duì)他人生命予以尊重和熱愛(ài),同時(shí)還應(yīng)認(rèn)識(shí)到生命教育既惠澤于人類(lèi)群體,又與其他物種共存有著密切的關(guān)聯(lián)。生命教育不僅關(guān)心今日生命之享用,更關(guān)懷明日生命之發(fā)展。筆者就此探討初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透生命教育的有效策略,希望對(duì)大家有所幫助。
一、通過(guò)個(gè)性化解讀帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟生命意義
初中教材中編入的課文大多清新雋永、寓意深刻,也是我們需要深刻解讀、透徹分析的文本,教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生生活實(shí)踐及心理特點(diǎn)來(lái)發(fā)掘文本文意。以蘇教版九年級(jí)下冊(cè)《熱愛(ài)生命》這一課的教學(xué)為例,我們?cè)谧掷镄虚g中能夠充分感受到主人公心中迸發(fā)出的強(qiáng)烈的求生欲望。在學(xué)習(xí)這一課時(shí),教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材文本,講解課文時(shí)不必分條分理地剖析,而是預(yù)留出一定的時(shí)間,讓學(xué)生來(lái)體會(huì)、品味其中的震撼,反思主人公為何如此堅(jiān)定、堅(jiān)持,感悟出這一切都反映了主人公對(duì)生命的熱愛(ài)與永不放棄。基于這一點(diǎn),教師可以同時(shí)介紹《魯賓遜漂流記》,魯濱遜獨(dú)自一人在荒島上生活長(zhǎng)達(dá)28年,讓他堅(jiān)持下去的唯一動(dòng)力就是有朝一日能夠返回現(xiàn)代文明世界,重返人類(lèi)社會(huì)。通過(guò)這些作品,我們不難發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)藏的珍愛(ài)、敬畏并尊重生命的思想,對(duì)于此類(lèi)教材文本,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀,為學(xué)生提供充分的閱讀空間及閱讀時(shí)間,不可太過(guò)于重視文本講解,而是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容有獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和理解,以自己的角度來(lái)感受文本思想,感受生命的震撼,以收到更滿意的教育效果。
二、通過(guò)情感體驗(yàn)來(lái)激發(fā)學(xué)生的生命意識(shí)
古人的文章中大多蘊(yùn)藏著強(qiáng)烈的思想感情,往往給學(xué)生帶來(lái)震撼。正如太史公所言:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)這些作品時(shí),應(yīng)幫助學(xué)生感受文本主旨和作者的內(nèi)心情感,了解作者的種種經(jīng)歷,包括挫折、打擊、喜悅、悲傷……在學(xué)習(xí)這些流芳百世、聞名遐邇的作品時(shí),強(qiáng)調(diào)思想感情的解讀,直刺學(xué)生內(nèi)心深處,使之產(chǎn)生珍惜、熱愛(ài)生命的真實(shí)情感。
蘇教版初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《送東陽(yáng)馬生序》一文中,宋濂利用自己現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)勸勉馬生,教師在講解這一課時(shí),應(yīng)注意帶領(lǐng)學(xué)生明確文章主旨和內(nèi)涵,要求學(xué)生充分認(rèn)識(shí)宋濂所表現(xiàn)出來(lái)的積極精神,重視正能量的宣傳,喚醒學(xué)生熱愛(ài)生命、珍惜生命、不斷奮進(jìn)的積極意識(shí)。
三、在閱讀教學(xué)過(guò)程中拓寬學(xué)生思維,建構(gòu)生命信仰
在浩如煙海的文學(xué)作品中,選入教材的這些課文僅僅是冰山一角,教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)向?qū)W生介紹更多的影視及文學(xué)作品,拓寬學(xué)生思維,引導(dǎo)其產(chǎn)生更深層次的感悟。仍以九年級(jí)下冊(cè)《熱愛(ài)生命》一課為例,筆者為了刻畫(huà)大自然的無(wú)情和暴虐,體現(xiàn)出生命的無(wú)奈與脆弱,特地從電影《泰坦尼克號(hào)》中截取了沉船事故發(fā)生的片段,當(dāng)萬(wàn)噸巨輪最終翻轉(zhuǎn)傾覆的剎那,人們的生命顯得無(wú)比脆弱,在浩瀚無(wú)垠的大海上這一幕人間慘劇也猶如“滄海一粟”。生命一旦遇險(xiǎn),即便有再多的金錢(qián)、再大的權(quán)力也無(wú)濟(jì)于事。當(dāng)杰克放開(kāi)船板、決然沉入水中的瞬間,我們知道他并非不熱愛(ài)自己的生命,而是有著更為偉大、愿意為之付出一切的生命信仰,他將生的希望留給心愛(ài)之人,無(wú)論如何這都是值得歌頌的。
四、利用多種對(duì)話來(lái)彰顯生命的價(jià)值
在初中語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生受制于個(gè)人閱讀能力水平高低及知識(shí)儲(chǔ)備多寡的影響,在文本理解方面也表現(xiàn)出較大的差異性。例如,部分學(xué)生對(duì)于文章主旨和內(nèi)涵有較為深刻的理解,能夠體會(huì)到其中的生命主題;而部分學(xué)生則流于表象,僅僅能夠體會(huì)文本內(nèi)容中的表層含義。因此,教師在語(yǔ)文閱讀過(guò)程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入文本,全面探究、剖析文本,引導(dǎo)學(xué)生與文本、與作者展開(kāi)對(duì)話,讓學(xué)生通過(guò)文本內(nèi)容中蘊(yùn)藏的真實(shí)感情來(lái)體悟作者的思想。如果學(xué)生在閱讀過(guò)程中與主人公或者作者本人產(chǎn)生思想層面上的共鳴,就說(shuō)明他們對(duì)于文章內(nèi)涵的理解已然到位。應(yīng)注意的是,我們所說(shuō)的對(duì)話并不僅僅局限于學(xué)生與文本角色、文本作者之間的思想交流,也涉及師生之間的互動(dòng)交流,教師在課堂上應(yīng)適時(shí)點(diǎn)撥,這一點(diǎn)看似簡(jiǎn)單,實(shí)則不易,雖然稍作指點(diǎn)就可幫助學(xué)生更全面、更深刻地理解教材內(nèi)容,但不可點(diǎn)撥過(guò)多,導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生依賴心理,喪失了思考的積極性,難以產(chǎn)生發(fā)散思維。更重要的是,同齡人之間的看法與觀點(diǎn)很容易一致,教師應(yīng)在課堂上預(yù)留時(shí)間供學(xué)生們討論交流,彼此闡述個(gè)人對(duì)于文本的理解和觀點(diǎn),在心靈碰撞中產(chǎn)生思維的火花??偠灾?,課堂上的多種對(duì)話途徑為學(xué)生們提供了更為廣闊的思考空間和更多的探究途徑,只要他們開(kāi)始思考生命的價(jià)值,必然會(huì)賦予生命更多的尊重與呵護(hù)。
五、小結(jié)
就語(yǔ)文閱讀教學(xué)而言,生命教育的滲透更有賴于學(xué)生自身的感悟和體驗(yàn),絕非單純說(shuō)教可以達(dá)到的效果。教師在閱讀教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)基于文學(xué)作品中的真實(shí)情感和生命價(jià)值來(lái)熏陶、感染學(xué)生,使之主動(dòng)思考生命的價(jià)值與意義,塑造出積極、健康的生命觀。
(作者單位:江蘇省響水縣大有中學(xué))