運(yùn)用“了解、理解與見解”講授歷史

鄧?guó)P蓉

作為一線歷史教師，筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生“了解、理解與見解”三者有機(jī)結(jié)合起來，更符合新課程的教學(xué)理念。因?yàn)樾抡n程目標(biāo)，就是要以單純注重傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀。這是處理教與學(xué)之間矛盾的根本途徑。

了解歷史事件的背景

“了解”是對(duì)史實(shí)的認(rèn)識(shí)和認(rèn)知，是引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到“理解”和“見解”層次的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)歷史思維能力的前提?！傲私狻睆恼n標(biāo)要求看，側(cè)重于知識(shí)層面；從學(xué)習(xí)過程看，主要是收集史料、閱讀史料，培養(yǎng)學(xué)生獲取和解讀信息的能力；從學(xué)習(xí)內(nèi)容看，了解的內(nèi)容有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、經(jīng)過、結(jié)果等。例如：在學(xué)習(xí)《辛亥革命》這課前，筆者要求學(xué)生預(yù)習(xí)教材，布置學(xué)生收集有關(guān)“辛亥革命”的信息。教師在課堂上，以這樣提問引導(dǎo)學(xué)生：“預(yù)習(xí)中你們主要從哪些渠道收集資料？”有學(xué)生說：“課本、史料、圖片、文物、古跡、互聯(lián)網(wǎng)。”教師順勢(shì)引導(dǎo)：“從課文看，你們了解到哪些有關(guān)辛亥革命的知識(shí)？”學(xué)生接著回答：“辛亥革命的爆發(fā)——高潮——結(jié)局?！苯處煂?duì)學(xué)生回答加以分析后繼續(xù)提問：“那么，從課本圖片中你們又了解哪些信息？”學(xué)生們七嘴八舌說：同盟會(huì)是中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨；黃花崗起義；武昌起義爆發(fā)的地點(diǎn)及響應(yīng)起義的省份……”

教師總結(jié)：①中學(xué)生了解史實(shí)的主要載體是歷史課本，學(xué)生通過預(yù)習(xí)，基本可以了解相關(guān)的史實(shí)，對(duì)于這一部分，教師無(wú)需用更多的時(shí)間講解；②教師要有目標(biāo)地教導(dǎo)學(xué)生從文物、古跡、互聯(lián)網(wǎng)上獲取更多的歷史信息；③要引導(dǎo)學(xué)生從閱讀史實(shí)的正文、注釋、出處、關(guān)鍵字方面讀懂材料，從整體上獲取和解讀信息；④從獲取信息的角度來看，學(xué)生獲取的不僅是表面信息，還有深層信息，教師更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生獲取深層信息的能力。

歷史學(xué)家指出：“歷史學(xué)本身包含兩個(gè)層次，第一層次是對(duì)史實(shí)或史料知識(shí)的認(rèn)定，第二個(gè)層次是對(duì)第一個(gè)層次的理解或詮釋。第二層次要重于第一層次，第二層次本質(zhì)是思維構(gòu)造的過程。它受到歷史學(xué)家個(gè)人思想制約。”在中、高考日益重視從“知識(shí)立意”向“能力立意”過渡的今天，歷史教學(xué)更應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生去“理解”史實(shí)。

理解歷史事件的意義

“理解”史實(shí)的過程就是不斷培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力的過程，包括培養(yǎng)學(xué)生比較、綜合、分析、概括、創(chuàng)新與思辨等思維能力的過程，使學(xué)生對(duì)史實(shí)的原因、特點(diǎn)、目的、作用、性質(zhì)、影響、意義等方面有更加具體的認(rèn)識(shí)。

同樣以講授《辛亥革命》一課為例，筆者主要從以下幾點(diǎn)去培養(yǎng)學(xué)生的“理解”能力：①通過對(duì)歷史事件的歸納，理清線索，使學(xué)生更好地理解課文；②以客觀史實(shí)為依據(jù)，用辯證唯物主義的觀點(diǎn)全面“理解”史實(shí)；③通過對(duì)歷史事件的比較，更好地“理解”史實(shí)；④設(shè)計(jì)具體問題，更易于學(xué)生理解。

在講授“辛亥革命”一課中，筆者設(shè)計(jì)如下問題讓學(xué)生討論：辛亥革命爆發(fā)的歷史條件有哪些？《臨時(shí)約法》的歷史意義是什么？辛亥革命有哪些進(jìn)步性？如何理解“辛亥革命”的指導(dǎo)思想？教師用自己的方式，把對(duì)歷史的“理解”轉(zhuǎn)化為促進(jìn)學(xué)生易于理解的思想，做到“用教材”而不是“教教材”。

對(duì)歷史事件應(yīng)有獨(dú)到見解

“見解”是學(xué)生在“了解”和“理解”史實(shí)的基礎(chǔ)上，教師逐步引導(dǎo)學(xué)生自覺地運(yùn)用辨證唯物主義和歷史唯物主義原理與方法，通過分析形成自己的結(jié)論與認(rèn)識(shí)，包括揭示歷史規(guī)律、歷史性質(zhì)及歷史對(duì)人們的啟示。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，“見解”更側(cè)重于“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”這一標(biāo)準(zhǔn)。課程標(biāo)準(zhǔn)突出體現(xiàn)以下三個(gè)方面：①個(gè)體方面，形成以人為本的人文主義精神和真善美的人文境界，積極進(jìn)取的人生態(tài)度和健全人格，求真的科學(xué)精神和態(tài)度；②國(guó)家觀方面，熱愛祖國(guó)，熱愛中華民族，以及由此升華的自豪感、責(zé)任感和人生理想；③國(guó)際觀方面，國(guó)際視野，全球文明和開放意識(shí)。

在《辛亥革命》一課中，筆者是這樣培養(yǎng)學(xué)生“見解”能力。在學(xué)生“了解”辛亥革命的過程（爆發(fā)——高潮——結(jié)局）和“理解”了辛亥革命的條件、指導(dǎo)思想（三民主義）基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生從以下方面探究：

師：孫中山在辛亥革命中的活動(dòng)主要有哪些？

（學(xué)生依據(jù)課本回答）

師：我們要學(xué)習(xí)孫中山先生哪些精神品質(zhì)？

生1：學(xué)習(xí)孫中山先生愛國(guó)愛民的精神。

生2：他領(lǐng)導(dǎo)多次武裝起義，應(yīng)該學(xué)習(xí)孫中山先生愈挫愈勇的精神。

生3：辭去臨時(shí)大總統(tǒng)，說明他以國(guó)家民族利益為重。

生4：提出三民主義，走向民主共和，說明孫中山先生與時(shí)俱進(jìn)。

本案例中，教師培養(yǎng)學(xué)生的“見解”能力，注意以下幾點(diǎn)：①教師對(duì)學(xué)生的“見解”應(yīng)加以指導(dǎo)與引領(lǐng)，使他們作到“論從史出”同時(shí)又不能強(qiáng)求結(jié)論的統(tǒng)一；②樹立多元和開放意識(shí)，理解歷史發(fā)展的多樣性；③要能提出符合歷史學(xué)科的特點(diǎn)，具有探究?jī)r(jià)值問題進(jìn)行探究。如出示相關(guān)史料，對(duì)同一事件指出不同人士的觀點(diǎn)，這樣才能發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并能完善他人的觀點(diǎn)或辯駁。

在歷史教學(xué)中，以歷史課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，以歷史教材為依托，通過對(duì)學(xué)生“了解、理解與見解”三個(gè)層次的培養(yǎng)，有助于實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與能力”“過程與方法”“情感態(tài)度價(jià)值觀”的三維目標(biāo)。

（作者單位：福建省光澤縣第一中學(xué)）