陳惠忠
【摘 要】閱讀,幾乎貫穿人的一生,如今社會(huì),無(wú)時(shí)無(wú)刻都會(huì)有大量信息涌入腦海,無(wú)論是讀書(shū)、看報(bào)、上網(wǎng)都需要有良好的閱讀能力,能否在雜亂的信息中獲取有用的信息,很大程度上取決于個(gè)人的閱讀能力。培養(yǎng)閱讀能力,應(yīng)當(dāng)成為小學(xué)語(yǔ)文課堂中的一大重心。
【關(guān)鍵詞】閱讀方法與技巧 捕捉信息能力 整體與細(xì)節(jié)
一篇文章需要我們用嗅覺(jué)、視覺(jué)甚至味覺(jué)來(lái)探索,如果我們失去了對(duì)文章的興趣,找不到方法讀懂它,獲取不了其中的信息,我們就如同聾啞人一樣。特別是對(duì)小學(xué)生而言,在知識(shí)的啟發(fā)期就幫助他們建立好感官系統(tǒng),有助于學(xué)生自己探索閱讀的奧秘。
一、閱讀感官系統(tǒng)——“視覺(jué)”直擊整體大意
小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容大多簡(jiǎn)單,學(xué)習(xí)目的著重教會(huì)學(xué)生掌握常用詞匯和句式,因此,課文大多通俗易懂;而四至六年級(jí)的語(yǔ)文課文通篇主題明確,結(jié)構(gòu)較簡(jiǎn)單,生僻詞不多,適合學(xué)生用來(lái)練習(xí)閱讀能力。
“視覺(jué)”,所謂看,即通過(guò)粗略閱讀掌握文章主旨大意。對(duì)小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),閱讀一篇通用詞構(gòu)成的文章已不是問(wèn)題,而文章多數(shù)主旨簡(jiǎn)單,采用總括結(jié)構(gòu),甚至標(biāo)題就概括全文。面對(duì)這種結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、主旨明確的文章,老師只需稍加引導(dǎo)學(xué)生就能很快掌握文章大意,也能掌握此類文章的結(jié)構(gòu)規(guī)律。
對(duì)于標(biāo)題概括全文的文章,閱讀難度較低,文章大意不難掌握,此時(shí)應(yīng)該讓學(xué)生進(jìn)入文章中去獲取信息補(bǔ)充文章大意。例如蘇教版四年級(jí)上冊(cè)中的文章《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫(huà)》《普羅米修斯盜火》《李時(shí)珍夜宿古寺》,這些文章都是采用標(biāo)題概括全文,學(xué)生只需看標(biāo)題就能知道全文講什么。但這還不夠,文章大意不僅是時(shí)間地點(diǎn)人物做什么事,還有人物的思想情感,事件的發(fā)展蘊(yùn)含的道理等。因此,學(xué)生應(yīng)該再度在文章中去尋找“徐悲鴻怎樣勵(lì)志學(xué)畫(huà)”“普羅米修斯是誰(shuí),為什么盜火,如何盜火”“李時(shí)珍為何夜宿古寺”,這樣整體大意才是完整的。
對(duì)于標(biāo)題沒(méi)有透露出什么信息的文章,難度往往較高,老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)文章結(jié)構(gòu),文章主要內(nèi)容為哪些,那么學(xué)生就能通過(guò)文章結(jié)構(gòu)快速獲取整體大意。例如蘇教版六年級(jí)下冊(cè)中的文章《煙臺(tái)的海》,通過(guò)標(biāo)題學(xué)生只能知道文章是講煙臺(tái)的海,但是如果不仔細(xì)閱讀文章,無(wú)從得知煙臺(tái)的海的特點(diǎn),也不知作者對(duì)煙臺(tái)的海是褒是貶。而掌握了文章的結(jié)構(gòu)就能了解,在每段的開(kāi)始,作者都有這樣的話“煙臺(tái)的海是怎樣的”,通過(guò)瀏覽文章每段的開(kāi)頭,學(xué)生就能概括出煙臺(tái)的海的特點(diǎn),再通過(guò)結(jié)尾段落便能知悉作者抒發(fā)的情感,這就能夠訓(xùn)練學(xué)生對(duì)文章結(jié)構(gòu)的掌握。
二、閱讀感官系統(tǒng)——“嗅覺(jué)”中提取信息
“嗅覺(jué)”,所謂聞,即抓住文章的重心,從重點(diǎn)部分中提取關(guān)鍵信息。這比掌握文章大意更具有難度,小學(xué)生在閱讀方面剛剛起步,對(duì)于文章信息靈敏度不高,往往不能從大篇幅的文章中找到關(guān)鍵有用的信息,這是造成學(xué)生閱讀障礙的主因。
再拿蘇教版四年級(jí)上冊(cè)中《普羅米修斯盜火》這篇文章來(lái)說(shuō),這是一篇看似主旨簡(jiǎn)單的文章,但理解其中的關(guān)鍵信息卻頗有難度,首先,學(xué)生需要從文章中了解人物,了解這是一個(gè)神話故事,了解宙斯還有其他神的關(guān)系。然后,“盜”這個(gè)詞,很耐人尋味,在學(xué)生心中,此時(shí)正是他律道德時(shí)期,平時(shí)說(shuō)的“盜”就是違法犯罪,那么學(xué)生如果不能從文章中理解這個(gè)“盜”的特定含義,就會(huì)對(duì)文章大意產(chǎn)生很大偏差。在文章第二段和第五段中都出現(xiàn)了“盜”的字眼,究竟為何“盜”,閱讀第二段就會(huì)發(fā)現(xiàn),普羅米修斯是為人類盜取天火,這就是關(guān)鍵信息。學(xué)生通過(guò)此句分析,“為人類”即有了“盜”的目的,再根據(jù)“人類”返回到第一段中描寫(xiě)人類生活又冷又餓的困境,根據(jù)“天火”看到第三段對(duì)盜的過(guò)程的描述,學(xué)生就能掌握到這個(gè)“盜”的真正含義,這在此文中不是個(gè)貶義詞,普羅米修斯勇敢地盜取天火,從而給人類帶來(lái)了光明與智慧,這不是“盜”,而是他為了人類所做出的偉大犧牲。
三、閱讀感官系統(tǒng)——“味覺(jué)”深入文章精髓
“味覺(jué)”,所謂品,即掌握文章的靈魂,一篇文章無(wú)論是記敘文、議論文,作者都蘊(yùn)含了情感在其中,而對(duì)文章的味覺(jué)則要求學(xué)生能夠體會(huì)發(fā)掘出文章作者的情感。這也是閱讀的精髓,沒(méi)有情感的文章便是不值得一讀的,學(xué)生閱讀一篇文章如果只能獲取它的表面意思那就不算閱讀。對(duì)小學(xué)高年級(jí)來(lái)說(shuō),這個(gè)能力的培養(yǎng)尤為重要,這是閱讀、寫(xiě)作的重要基石。
一篇文章的情感,作者往往蘊(yùn)含在字里行間,這其實(shí)是一個(gè)綜合性的能力的考量,通過(guò)文章大意能夠了解作者一個(gè)情感的基調(diào),究竟是褒是貶,是喜愛(ài)還是傷感,需要根據(jù)學(xué)生的“嗅覺(jué)”靈活找出一些關(guān)鍵字眼,例如代表情緒的感嘆詞、句式,這都是能夠很好抓住作者情感的機(jī)會(huì),接著便根據(jù)文章結(jié)構(gòu)找出總括段,進(jìn)行分析,總括段往往是作者總結(jié)陳詞一并抒發(fā)情感的段落,這樣便能很好抓住作者情感。
對(duì)于小學(xué)高年級(jí)來(lái)說(shuō),有了一定程度的閱讀基礎(chǔ),此時(shí)訓(xùn)練閱讀應(yīng)該更為仔細(xì)認(rèn)真,每一篇文章都可以仔細(xì)閱讀,練習(xí)在細(xì)節(jié)中獲取關(guān)鍵信息,同時(shí)廣泛涉獵,多多了解文章種類及時(shí)代情感,這都是建立閱讀“感官系統(tǒng)”的重要步驟。