劉歡
中圖分類號:G85 文獻標(biāo)識:A 文章編號:1009-9328(2015)12-000-01
摘要 運用文獻資料法、邏輯分析法、歸納法等方法研究,根據(jù)我國當(dāng)前武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,分析武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在問題并提出相應(yīng)措施推動武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
關(guān)鍵詞 武術(shù) 武術(shù)文化 武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)
一、前言
武術(shù),中華民族的杰作,是東方文化的一個特殊符號。武術(shù)源于商周時期的軍事訓(xùn)練,至秦漢形成流派,并有著作記載。中華人民共和國成立后﹐國家設(shè)有專門機構(gòu)負(fù)責(zé)開展武術(shù)運動﹐將武術(shù)列為正式比賽項目。為弘揚中華五千年的歷史文化,黨的十七屆六中全會確立了建設(shè)社會主義文化強國的宏偉目標(biāo)。為了進一步貫徹落實國家相關(guān)政策,國家體育總局在《關(guān)于加強體育文化工作的通知》中指出: “要大力加強民族體育、民間體育、民俗體育的推廣,擴大體育文化消費,促進體育產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展?!蓖瑫r國家體育總局在“十二五”工作規(guī)劃中也對文化促進體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展做了整體部署和長遠(yuǎn)規(guī)劃,國家逐漸重視體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)也逐步發(fā)展起來,大力發(fā)展武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)已成為弘揚中華文化,社會經(jīng)濟建設(shè)的重要內(nèi)容之一。本文就武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在問題提出一些策略,推動武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展。
二、武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)概念
武術(shù)是文化產(chǎn)業(yè)的一個組成部分,“根據(jù)目前文化產(chǎn)業(yè)的特點、相關(guān)定義以及武術(shù)文化的自身屬性和特點,按照邏輯學(xué)的定義方法,將武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)界定為:從工業(yè)化和商業(yè)化的角度對武術(shù)文化資源進行創(chuàng)意的開發(fā)以形成的武術(shù)文化產(chǎn)品及相關(guān)服務(wù)活動為中心的產(chǎn)業(yè)集合”。武術(shù)身為一種傳統(tǒng)文化,經(jīng)過生產(chǎn)、儲存以及分配之后大致包括“武術(shù)競技、武術(shù)表演、武術(shù)健身、武術(shù)影視動漫、武術(shù)搏擊游戲、武術(shù)圖書、音像出版和武術(shù)教育培訓(xùn)、武術(shù)器材、武術(shù)服裝、武術(shù)旅游、武術(shù)工藝品、紀(jì)念品及相關(guān)武術(shù)品牌衍生品以及為武術(shù)文化產(chǎn)品提供制作、銷售服務(wù)的活動等”。
三、武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)存在問題
2002年,根據(jù)加入世貿(mào)時我國所作出的承諾,對部分文化項目和文化產(chǎn)品經(jīng)營,實行不同程度的開放,為中外文化產(chǎn)業(yè)的合作與交流創(chuàng)造了有利條件。同年11月,黨的十六大報告中提出了發(fā)展中國文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略構(gòu)想。2006年8月,在《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》中,把文化發(fā)展納入國家發(fā)展的總體戰(zhàn)略加以統(tǒng)籌規(guī)劃。2007年十七大報告明確指出要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。2009年,國家在國務(wù)院層面上提出了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的振興規(guī)劃和系統(tǒng)化政策等。在不斷深化文化體制改革和市場化的進程中,開始向民營企業(yè)逐步開放文化內(nèi)容制作領(lǐng)域,并且開始吸收社會資本發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的許多領(lǐng)域,如演出、電影、電視、音樂、動漫、游戲和互聯(lián)網(wǎng)等行業(yè),取得了重大進展”。由于國家政策大力支持促使武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)迎來發(fā)展高峰期,發(fā)展勢頭迅猛。但是武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展卻相對滯后,主要存在以下幾個問題。
(一)武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)市場管理機制不規(guī)范
武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展從1978-1985年起步階段,到1985-1992年成長階段,再從1992-2001年至今,在此過程中國家頒布各種政策引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,但是這些產(chǎn)業(yè)政策大多停留在行政措施和簡單的管理條例上,沒有與市場相對應(yīng)的管理機制。
(二)發(fā)展武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)意識薄弱
武術(shù)文化淵源流長,但是人們對武術(shù)認(rèn)識存在誤區(qū),認(rèn)為武術(shù)花拳繡腿、中看不中用,武術(shù)散打又缺少應(yīng)有的技擊特色?,F(xiàn)代的人們認(rèn)為武術(shù)沒有實效性,攻防不明顯,技擊特性也不強,其實武術(shù)理當(dāng)作為弘揚中華文化的符號而不是對抗搏斗的一種形式?,F(xiàn)如今的武術(shù)更應(yīng)往健身、娛樂、文化等方面發(fā)展,宣揚國家民族思想、意志。由于人們對武術(shù)文化內(nèi)涵認(rèn)識淺薄,無法真正將武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)與社會工業(yè)、商業(yè)進行有效融合。
(三)武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)特色產(chǎn)品少
武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展包括著有形資產(chǎn)與無形資產(chǎn),有形資產(chǎn)如武術(shù)服裝、圖書、影視、武術(shù)器材等,無形資產(chǎn)則包含武術(shù)中的物質(zhì)、精神文化、健身養(yǎng)生文化、教育資源等內(nèi)容。武術(shù)文化產(chǎn)品很少與其他體育項目或國民經(jīng)濟其他產(chǎn)業(yè)進行交叉創(chuàng)新,導(dǎo)致武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品發(fā)展相對單一。
(四)武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模小、程度低
武術(shù)文化的傳播途徑主要依靠學(xué)校武術(shù)教育,影視傳媒,報刊圖書出版等方法,傳播路徑狹窄,收效也不佳。沒有建立多元化的投融資機制,造成武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)缺乏發(fā)展資金,武術(shù)影像業(yè)、武術(shù)文化娛樂業(yè)、武術(shù)文化旅游業(yè)等沒形成相應(yīng)的規(guī)模。武術(shù)本體市場與其他相關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)沒有形成產(chǎn)業(yè)鏈。
(五)武術(shù)文化產(chǎn)品市場復(fù)合型專業(yè)管理人才缺失
我國武術(shù)資源豐富,武術(shù)專業(yè)技能人才眾多,但是在我國具備武術(shù)知識的人才往往缺乏應(yīng)有經(jīng)營意識和知識,而一般經(jīng)營者又缺乏武術(shù)運動知識,懂武術(shù)的高素質(zhì)的管理經(jīng)營型人才嚴(yán)重不足制約了武術(shù)產(chǎn)業(yè)市場化的發(fā)展。缺乏對武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)全面人才挖掘。
參考文獻:
[1] 邱服冰.新形勢下武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的幾個核心問題探討[J].四川體育科學(xué).2011.
[2] 李義杰,李云鵬.略論武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的概念和意義[J].東南傳媒.2009.
[3] 陳少峰,朱嘉.中國文化產(chǎn)業(yè)十年(1999-2009)[M].北京:金城出版社.2010.
[4] 林顯鵬.體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究[D].1994-2012.