創(chuàng)建“靈動”的品社課堂

梁巧蓉

【摘要】品社課開放式教學(xué)注重學(xué)生在知識形成中的主體作用，同時也注重學(xué)生非智力因素在學(xué)生認(rèn)識形成中的作用，充分調(diào)動學(xué)生的情感。為此，在課堂教學(xué)中，立足于做、疑、放、用，突出開放教學(xué)的實(shí)踐性、強(qiáng)化開放教學(xué)的探索性、擴(kuò)大開放教學(xué)的自主性、注重開放教學(xué)的應(yīng)用性，從而提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。

【關(guān)鍵詞】開放式 實(shí)踐 探索 自主 應(yīng)用

【中圖分類號】G623.15 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）35-0191-01

“開放式”的品社課堂教學(xué)活動能緊密地聯(lián)系兒童的生活，為之創(chuàng)造和諧的情感氛圍，激發(fā)兒童生動探索的內(nèi)驅(qū)力。實(shí)施“開放式”的教學(xué)，有利于激發(fā)學(xué)生的主動性、能動性、創(chuàng)造性，讓不同層次水平的學(xué)生都能展示自我、各盡其能，在愉快的氛圍中接受思想教育并受到情感的熏陶，使品社課堂教學(xué)更具靈性。

一、立足于放，擴(kuò)大開放教學(xué)的自主性

《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)指出：兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此，教師要由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。

在執(zhí)教三年級《名字的故事》一課時，圍繞活動目標(biāo)，我是這樣設(shè)計教學(xué)過程的：整個活動圍繞“小小姓名有學(xué)問”分兩段展開。第一階段，老師創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)每個學(xué)生都大聲說出自己的名字，然后引發(fā)學(xué)生思考，在聽了這么多不同的名字后，想了解有關(guān)名字的哪些問題？學(xué)生結(jié)合本班同學(xué)的名字提出了許許多多的問題，老師加以整理，歸納出以下種類：1.姓是怎么來的？我國有多少個姓？2.“名字”這個詞語的含義是什么？3.每個名字后面有什么故事等等，引導(dǎo)學(xué)生利用課外的時間想辦法解決這些問題，并用自己喜歡的方式記錄下來。第二階段，用“小記者采訪”“我的名字最精彩”“制作名片”“家長講名字的故事”等不同的方式展示名字的故事。從活動的內(nèi)容到活動的方式都是開放的，所以活動的展示也是多姿多彩的。有的把名字編成一首小詩，有的用藝術(shù)字來表現(xiàn)，有的編成了故事，還有的編成謎語請大家猜，充分表現(xiàn)了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

由講名字的故事感受父母長輩對自己的關(guān)愛，擴(kuò)展到姓、名的研究上，學(xué)生非常感興趣，積極性很高，都主動地查找資料、請教家長，表現(xiàn)出較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力。

二、著眼于疑，強(qiáng)化開放教學(xué)的探索性

品德與社會課程中，探究學(xué)習(xí)無處不在。因此，在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀，讓學(xué)生在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步提高認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。

在教學(xué)《父母的疼愛》一課時，我讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，講講父母對自己的“愛的故事”。正當(dāng)大家認(rèn)真傾聽，充分感受各自家長無私的愛時，有一個不合諧的音符出現(xiàn)了，一個學(xué)生居然說自己的父母不好，不愛他，原因是他們常打他。一石激起千層浪，這個學(xué)生的說法馬上引起一些學(xué)生的共鳴，當(dāng)然也有不同的看法，教室里像炸開了鍋一樣議論紛紛。于是，針對這一個有爭議的問題我引導(dǎo)學(xué)生展開討論——父母打你是不愛你嗎？

我請那些被父母打過的學(xué)生談自己挨打的經(jīng)過和原因。學(xué)生們有的說在吃飯時，他把自己喜歡吃的菜統(tǒng)統(tǒng)搬到了自己的面前，挨了爸爸一巴掌；有的說因?yàn)樽约簺]和家人打招呼，回家晚了就挨了揍；還有的說自己考試成績不夠理想，被父母打了……我適時引導(dǎo)學(xué)生分析深一層的原因，學(xué)生都能意識到他們之所以挨打或是因?yàn)樽龇ú粚?，父母希望他能改正，或是因?yàn)楦改笓?dān)心他的安全，希望他以后出門要和父母先打好招呼，又或是因?yàn)楦改赶Ｍ芸汲龊贸煽儯瑢砟軌虺鋈祟^地……通過討論，學(xué)生們得出一個結(jié)論：父母的出發(fā)點(diǎn)都是好的，他們這么做都是出于愛，只是表現(xiàn)的方式不同。

三、著力于做，突出開放教學(xué)的實(shí)踐性

巴浦洛夫曾說，我們的教育、教學(xué)、任何紀(jì)律、各種各樣的習(xí)慣都是一連串的條件反射，品德行為習(xí)慣一旦形成，就會成為人們的第二天性，成為鞏固穩(wěn)定的品德行為?！镀返屡c社會》課設(shè)計了許多實(shí)踐活動。作為新課程的積極實(shí)踐者，我有針對性地結(jié)合本地的特點(diǎn)帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂、走出校園、走向社會，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中成長，讓品德的種子在實(shí)踐中生根、開花、結(jié)果。

例如：教學(xué)《學(xué)會辨別東、西、南、北》，如果想簡便易行，也許通過“面北背南，左西右東”的口訣熟記及教師的引導(dǎo)，就能在理論上分辨東南西北并完成學(xué)校概貌圖。但這僅是完成了知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)，而沒有掌握真正的方法。為此，我將全體學(xué)生帶到校園內(nèi)，通過實(shí)地觀察與體驗(yàn)，通過分組的練習(xí)與實(shí)踐，使同學(xué)們理解并掌握了“面北背南、左西右東”的使用方法，了解了學(xué)校各個方位的主要設(shè)施，感受到了校園的美麗，為下節(jié)課《一起畫學(xué)校》作了充分準(zhǔn)備。

四、著重于用，注重開放教學(xué)的應(yīng)用性

好的教學(xué)應(yīng)該是從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識背景出發(fā)，提供給學(xué)生充分進(jìn)行科學(xué)實(shí)踐活動和交流的機(jī)會，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動同生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來，而這正是開放教學(xué)的一個重要特征。開放式教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生主動地運(yùn)用所學(xué)的知識去解決一些簡單的實(shí)際問題，并在解決問題的過程中獲得一次次良好的情感體驗(yàn)，進(jìn)而愛科學(xué)，善于學(xué)習(xí)，為終身持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。

例如：教學(xué)《各種各樣的購物場所》時，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生參觀了學(xué)校附近的超市及農(nóng)貿(mào)市場。在組織學(xué)生到超市購物時，要求每位學(xué)生事先在家中作調(diào)查，看看家庭成員需要什么日常用品。同學(xué)們在參觀及購物的過程中，體驗(yàn)到了東西隨便亂放對營業(yè)員及消費(fèi)者帶來的麻煩、運(yùn)用多種方法找到需要的商品、遵守商場規(guī)則的重要性等。如陳波同學(xué)，在購買鉛筆中將一支9元的筆當(dāng)成了2元，因只限帶10元，他的其他東西買不成了。經(jīng)調(diào)查，是因?yàn)橛腥穗S意將9元的鉛筆放入了2元的筆筒。陳波同學(xué)哭了一場，最后，還是在老師引導(dǎo)下，自主到營業(yè)部經(jīng)理處協(xié)調(diào)，調(diào)了回來，買到了其它物品。他的案例使全班同學(xué)真正懂得了超市中不能隨便亂放商品的規(guī)則。將教育融于真實(shí)的生活中，會在不知不覺中影響兒童的道德觀念，而且兒童通過真實(shí)生活也會不斷地將道德內(nèi)化為自己的道德信念，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣并更加熱愛生活。

綜上所述，開放式教學(xué)使課堂不再沉悶、呆板，隨著多項信息渠道的打通，不同層次水平的學(xué)生都能展示自我、各盡其能，展現(xiàn)“靈動”的課堂。因此，我認(rèn)為只有實(shí)行開放式教學(xué)，才能讓學(xué)生在愉快的氛圍中接受思想教育并受到情感的陶冶。