樂昌花鼓戲唱腔研究

朱鍵

【摘 要】樂昌花鼓戲被譽(yù)為“嶺南一枝花”，是具有我國民族特色的聲樂藝術(shù)，是中國音樂文化的重要組成部分。因源于民間，扎根于民間，深受本地和外地廣大群眾喜愛。2015年2月至2015年9月期間，筆者數(shù)次赴樂昌開展了一系列關(guān)于樂昌花鼓戲的田野考察工作。本文將擷取這一期間關(guān)于唱腔研究的片段并以樂昌花鼓戲傳統(tǒng)劇目《打鳥》中的相關(guān)唱段為例進(jìn)行分析，通過初步對(duì)樂昌花鼓戲唱腔的研究，總結(jié)其特征及規(guī)律，為日后課題的深入研究提供思路和素材。

【關(guān)鍵詞】樂昌花鼓戲；唱腔；《打鳥》

中圖分類號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2015）12-0049-02

一、樂昌花鼓戲的概述

樂昌地處嶺南，位于廣東西北部。自古以來，樂昌向有“楚越要沖”“入粵門戶”和“廣東北大門”之稱。樂昌花鼓戲，是廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，被譽(yù)為“嶺南一枝花”，俗名“唱花鼓”或曰“調(diào)子戲”，起源于樂昌民間圈地作場而演唱的燈彩歌舞。最早關(guān)于樂昌花鼓戲的演出活動(dòng)文獻(xiàn)可見于清康熙五年（公元1660年）的《樂昌縣志·風(fēng)俗》：“立春先一日，坊民扮戲劇?！薄扒甯杓惫?，達(dá)曙洋洋，扮魑魅侏儒之像，以衣飾相麗，沿市婆娑，類古之儺者。”

二、樂昌花鼓戲的唱腔

樂昌花鼓戲的唱腔分為正調(diào)、路調(diào)和小調(diào)。樂昌文工團(tuán)前團(tuán)長鄺治彬師傅說：“這三種唱腔會(huì)根據(jù)劇中的場合、劇情、人物、情緒的要求來運(yùn)用。如果使用得不恰當(dāng)，那就會(huì)改變其味道?！惫P者結(jié)合樂昌花鼓戲傳統(tǒng)劇目《打鳥》中的相關(guān)唱段，對(duì)這三種唱腔的功能性進(jìn)行分析與總結(jié)。

《打鳥》是樂昌花鼓戲的傳統(tǒng)“三小戲”，同時(shí)也是樂昌花鼓戲名伶何萬杰帶領(lǐng)的三溪藝人組成的“仕坑業(yè)余花鼓戲劇團(tuán)”所演出的經(jīng)典劇目，主要講述了在舊社會(huì)的農(nóng)村里，三毛箭和毛姑娘追求自由幸福、崇尚自由婚姻的愛情故事。該劇被廣東省藝術(shù)研究所收藏為樂昌花鼓戲的傳統(tǒng)劇目之一。

（一）正調(diào)

正調(diào)，又被稱為“川調(diào)”。源于民間的“分節(jié)歌”，運(yùn)用同一旋律反復(fù)演唱多段歌詞。

何氏女坐堂前，把兒訓(xùn)教。

叫一聲寶貝女，細(xì)聽我言。

今日里三六九，娘去還愿。

我女兒在家里，切莫貪玩。

閑無事繡花朵，勤織學(xué)紡。

更不得越規(guī)范，惹人說閑。

此“川調(diào)”選自《打鳥》劇中，是何氏（老旦）對(duì)獨(dú)自留守在家中的女兒“毛姑娘”叮囑的唱段，采用上下句的結(jié)構(gòu)形式。正調(diào)多在劇中的堂內(nèi)演唱，內(nèi)容多有教條作用，一般是長輩對(duì)晚輩訓(xùn)教的唱段。此“川調(diào)”，是何氏訓(xùn)教女兒“毛姑娘”在家中不要貪玩，勤織學(xué)紡，安守門房。歌詞的內(nèi)容反映出當(dāng)時(shí)舊社會(huì)里固守傳統(tǒng)的女性形象，情緒上顯得莊重、嚴(yán)肅，因此在演唱時(shí)不需要過多地加話處理。

（二）路調(diào)

路調(diào)，又稱“走場調(diào)”或“走場腔”，按字面可以理解成“在路上行走時(shí)觸景生情而演唱的曲子”。常使用“一條龍”的吹奏曲作為路調(diào)的起板，這也是路調(diào)的明顯特征之一。

一條龍 接唱【出門調(diào)】

出得門來把路行，要往妹家走一程。

毛妹聰明又賢惠，我三毛箭喜在心。

今日借名來打鳥，要與毛妹敘敘情。

別的事情少來講，邁開大步把路行。

此【出門調(diào)】選自《打鳥》劇中，是三毛箭（小生）在去往毛家莊的路上所演唱的唱段。三毛箭借“打鳥”之名，實(shí)則是要去對(duì)面的毛家莊探望與他相親相愛的“毛姑娘”。

路調(diào)一般為“上下句”結(jié)構(gòu)形式。在上下句結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，通過重句、襯字襯腔、潤腔等方法，可對(duì)路調(diào)的結(jié)構(gòu)形式進(jìn)行改變?！境鲩T調(diào)】，上下句歌詞的原話是“出得門來把路走，要往妹家走一程”，通過“重句”的方法，將歌詞進(jìn)行了擴(kuò)張，變成“出得門來把路走，那個(gè)把路走。要往那個(gè)妹家走一程，那個(gè)走一程，要往妹家走??！”這樣的擴(kuò)張，打破了歌詞原有的規(guī)整結(jié)構(gòu)。在擴(kuò)張歌詞的基礎(chǔ)上，使用了“呀”“啊”等襯詞，有效地拓展了唱腔的長度。筆者就襯詞的作用問題采訪過樂昌花鼓戲的老藝人，他們認(rèn)為這些襯詞一方面是根據(jù)當(dāng)?shù)厣钫Z言的習(xí)慣，都是經(jīng)常使用的語氣詞；另一方面是以前樂昌花鼓戲的老師傅就是這么教的，因行腔的需要，加上這些襯詞后可以更好地有助于演員的演唱。同時(shí)在演唱的過程中添加了裝飾型的潤腔技巧，如、、花舌音。這一系列的變化，使得原本規(guī)整的“上下句”結(jié)構(gòu)形式產(chǎn)生了改變，變成了上句短、下句長的“長短句式”結(jié)構(gòu)，更能突顯出曲子歡快的情緒，同時(shí)也產(chǎn)生了新的表現(xiàn)效果。

（三）小調(diào)

小調(diào)，多作為劇中人物插曲演唱。在《打鳥》劇中出現(xiàn)了“絲弦小調(diào)”和“對(duì)子小調(diào)”兩種。

絲弦小調(diào)，來源于以前一些民間藝人在茶館酒樓、娼寮妓院中經(jīng)常演唱的一些明清小曲。這類的曲調(diào)具有較強(qiáng)的說唱性，節(jié)奏較慢，多用于劇中人物的抒情唱段。

毛姑娘坐堂前，自思自想。

想起了心中事，好不悲傷。

此【玉堂春】選自《打鳥》劇中毛姑娘（旦）在繡房中所演唱的唱段。在舊社會(huì)中，婚姻大事都是由父母包辦的，毛姑娘與三毛箭雖然相親相愛，但卻始終沒能得到母親何氏的贊同，因此想起自己的終身事就悲從中來，唱起了這首【玉堂春】。

在《打鳥》劇中，毛姑娘說：“一人唱起不好聽，兩人唱起有來音。點(diǎn)火要點(diǎn)雙燈火，唱調(diào)要有兩個(gè)人?！边@里的“唱調(diào)”指的就是“對(duì)子小調(diào)”。

對(duì)子小調(diào)，又稱“對(duì)子調(diào)”“調(diào)情腔”，來源于當(dāng)?shù)氐囊恍┟耖g歌舞酬唱曲。演唱時(shí)相互邁著相應(yīng)的步伐，舞動(dòng)彩扇、彩帶、彩巾，載歌載舞，這是早期樂昌花鼓戲的主要唱腔。基本上都用于劇中人物活潑的唱段，以一男一女、一問一答的對(duì)唱形式演唱。

【十打調(diào)】是《打鳥》劇中毛姑娘與三毛箭在繡房里“調(diào)情”所演唱的，也是劇中最為熱鬧的對(duì)子小調(diào)，這首對(duì)子小調(diào)直接將劇情推向最高潮。

【十打調(diào)】的唱詞可以分為兩個(gè)部分。第一個(gè)部分是“十打”。唱詞中的“十打”指的是：“一打天上鵝眉月，二打獅子滾繡球，三打桃園來結(jié)義，四打童子拜觀音，五打五子來行孝，六打太陽曬凡人，七打天上七妹妹，八打神仙呂洞賓，九打九龍來浮水，十打鯉魚跳龍門?！睋?jù)樂昌花鼓戲的老藝人介紹，此唱詞源于民間乞丐拿著快板在行討時(shí)所演唱的內(nèi)容，吸收了“蓮花落”這一民間戲曲藝術(shù)，詞的內(nèi)容有吉祥納福，討個(gè)好彩頭之意。第二個(gè)部分是“對(duì)花”，如：“對(duì)芙蓉。芙蓉對(duì)。對(duì)牡丹。柳柳一朵蓮花！三支一朵茶花！枚花。石榴花?！痹谶@里出現(xiàn)“對(duì)花”，主要是借花來比喻兩個(gè)人愛情的美好。結(jié)合《打鳥》的劇情，在這里“三毛箭”和“毛妹仔”借【十打調(diào)】唱出好兆頭，表達(dá)出了他們彼此間對(duì)美好愛情生活的向往。最后，母親“何氏”見“三毛箭”聰明能干、才貌雙全，喜歡得不得了；加上自己的女兒“毛妹仔”對(duì)“三毛箭”的喜愛，答應(yīng)了兩人的自由戀愛。

三、結(jié)語

過田野調(diào)查，對(duì)劇本的研究，與樂昌花鼓戲藝人的交流，這些都有助于筆者對(duì)樂昌花鼓戲唱腔的學(xué)習(xí)與總結(jié)。樂昌花鼓戲唱腔分為正調(diào)、路調(diào)和小調(diào)，三者各有各的特色。結(jié)合樂昌花鼓戲傳統(tǒng)劇目《打鳥》中的唱段分析，能夠更清楚地發(fā)現(xiàn)這三種唱腔的功能性。

樂昌花鼓戲，是我國民族特色的聲樂藝術(shù)，它是中國音樂文化的重要組成部分?，F(xiàn)階段的中國民族聲樂正在向“中國聲樂”藝術(shù)階段發(fā)展，在借鑒西方美聲唱法的歌唱理論和優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，還必須扎根于我國傳統(tǒng)的民族文化中，充分重視民族音樂傳統(tǒng)的繼承與學(xué)習(xí)，從而形成具有民族性、科學(xué)性、藝術(shù)性的民歌藝術(shù)。

作者簡介：

朱 鍵，廣州大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院2013級(jí)聲樂藝術(shù)碩士。endprint