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      淺談《紅樓夢》“石頭神話”的文化審美意蘊(yùn)

      2016-01-08 16:47:54曾露薇
      都市家教·下半月 2015年12期
      關(guān)鍵詞:審美紅樓夢

      曾露薇

      【摘 要】《紅樓夢》作為中國古典文學(xué)的典范之作,具有較高的文學(xué)價(jià)值,因而影響了一代代人。其中開篇以“石頭神話”作喻的模式充滿了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美意蘊(yùn)。本文就來探析《紅樓夢》“石頭神話”的文化審美意蘊(yùn)。

      【關(guān)鍵詞】紅樓夢;石頭神話;審美

      《紅樓夢》是中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作,其所蘊(yùn)含的巨大價(jià)值滋養(yǎng)著后世的文人,是中國文學(xué)史上輝煌的一筆?!都t樓夢》以一個(gè)“石頭神話”為發(fā)端,講述現(xiàn)世中家族興亡衰敗的過程,這過程中穿插著神話,從不同的視角表現(xiàn)了《紅樓夢》的文化審美意蘊(yùn)滲透著一種詩意,充滿了浪漫氣息,同時(shí)又富含一定哲理,為世人所稱道。

      一、《紅樓夢》中的“石頭神話”

      《紅樓夢》從某種層面上來說,更像是一個(gè)“石頭神話”,之所以這么說,是因?yàn)椤都t樓們》以“石頭神話”為發(fā)端來進(jìn)行敘事。其中的“石頭”貫穿在整個(gè)故事之中,成為一種象征。這個(gè)“石頭”的象征表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一個(gè)是寫實(shí)的世界,一個(gè)是抽象的世界。兩個(gè)世界的表現(xiàn),營造出一種擁有豐富審美內(nèi)蘊(yùn)與價(jià)值的故事。

      “石頭神話”主要指的是賈寶玉和林黛玉之間的故事大緣由,賈寶玉前世是神瑛侍者,是女媧煉石補(bǔ)天所遺漏下來的一塊石頭,而林黛玉是太虛幻境中絳珠仙草。寶黛之間的故事主要源自于絳珠仙草的報(bào)恩。絳珠仙草轉(zhuǎn)世成為林黛玉來回報(bào)前世賈寶玉神瑛侍者的恩澤。這是一個(gè)唯美、浪漫、感人的故事,從寫實(shí)層面說,“石頭神話”開啟了賈寶玉與林黛玉之間的緣分,讓他們在世間展開一場曲折婉轉(zhuǎn)的愛情故事,以此為脈絡(luò)展開了賈王史薛四大家族的故事,從而為人們繪制出一個(gè)如同史詩般的人世畫卷。從抽象世界的層面看,石頭的神話故事,成為現(xiàn)世中股市的惡發(fā)端的同時(shí),本身也是一個(gè)浪漫的故事,兩者合一,使得《紅樓夢》成為一個(gè)充滿豐富審美內(nèi)蘊(yùn)與價(jià)值的小說,讓敘事模式變得不再單調(diào)。以“石頭”為意象是為一種象征,其所形成的故事,滲透著詩意的美,彌漫著浪漫氣息的同時(shí),也富有一定的人世哲理。所以“石頭神話”的運(yùn)用為其宏大而精美的故事敘事奠定了基礎(chǔ)。

      二、“石頭神話”所滲透的詩意美

      “石頭神話”在《紅樓夢》中滲透著一種詩意之美??v覽中國文學(xué)史,我們能夠發(fā)現(xiàn)很多對于傳統(tǒng)文化中神話故事的運(yùn)用,如《聊齋志異》就廣泛的吸取了中國傳統(tǒng)神話元素,充滿了奇絕想象的神話故事,已經(jīng)成為文學(xué)史上創(chuàng)作的重要元素之一。神話故事具有荒誕、奇幻色彩,與現(xiàn)實(shí)有很大的差異,口口相傳的神話,給人以豐富的想象空間,在文人筆下的潤色,更顯浪漫。在《紅樓夢》中的神話故事自然也是一樣,神話故事給人的想象,使得它充滿了詩意。

      《紅樓夢》開篇就講述這樣一個(gè)“石頭神話”,引起了讀者強(qiáng)烈的閱讀興趣,“石頭神話”成為一個(gè)故事的引子,同時(shí)它也是一個(gè)故事,這樣的故事因?yàn)槠浔旧淼钠婊蒙?,充滿了詩意。一個(gè)簡單的報(bào)恩故事,借用神話,讓故事的敘事展開變得不那么實(shí)際與枯燥,開篇就奠定了整個(gè)故事的浪漫氣息,這是一個(gè)整體的基調(diào)。想象,是詩意的重要表現(xiàn)方式,詩意是一種感性的呈現(xiàn),不是冷峻的敘事,而是一種抒情般的表達(dá)?!笆^神話”就是這樣一種表達(dá),讓整個(gè)故事充滿了詩意,設(shè)想一下,倘若作者開篇就開始講述四大家族的故事,未免顯得枯燥,那么它就只是一部常規(guī)的小說而已,但是加入“石頭神話”的元素,讓整個(gè)故事“活”起來,于是這個(gè)神話故事就成了整個(gè)故事的靈魂與核心象征。

      三、“石頭神話”所折射出的哲理

      “石頭神話”除了表現(xiàn)出一種感性的詩意,同時(shí)也滲透著人世的哲理。人就如同這石頭一樣,“石頭”有自己的命運(yùn),人也有自己的命運(yùn)。以“石頭”為主線,揭示人生如石一樣的哲理。滾滾紅塵之中,人的命運(yùn)也正如這石頭一樣,人們想不斷的積極的入世,去改變一些事情,去創(chuàng)造一些事情,然而人們卻往往忽視了一個(gè)核心的問題,就是佛家所要闡釋的人世的輪回與因果?!笆^神話”看似表現(xiàn)的是兩個(gè)世界的故事,一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界,一個(gè)虛擬世界,但其實(shí)闡釋的道理是一樣的,人終歸塵土。人們在人世苦苦的追求,是人們不可逃脫的宿命,只有經(jīng)歷的人生的興衰,才能夠更加虔誠的明白人活著的意義。

      “石頭”的意象以及其所闡述的神話故事,都讓整個(gè)本該常規(guī)化的敘事變得空靈而深刻,上升到佛教的境地,深刻的揭示人世間的哲理。讓世人為之感動(dòng),同時(shí)也學(xué)會(huì)去慢慢體會(huì)其中的精神與哲理。《紅樓夢》中的每個(gè)人都有著自己的性格與命運(yùn),他們也如這石頭一樣,在世間不斷的爭取,不斷的在自己的軌道上前進(jìn),然而終歸逃不了輪回宿命。所以說,筆者認(rèn)為“石頭神話”在某種程度上是一種佛教境界的升華。在《紅樓夢》中的運(yùn)用,也是為了闡釋人世的道理。

      四、結(jié)語

      《紅樓夢》是中故宮古典文學(xué)的巔峰之作,其中的“石頭神話”更是其故事的靈魂內(nèi)核,貫穿在整個(gè)故事之中?!笆^”意象以及神話故事的運(yùn)用,讓整個(gè)故事的審美內(nèi)蘊(yùn)與價(jià)值更加的飽滿,充滿了詩意美,同時(shí)又富含一定的哲理。

      參考文獻(xiàn):

      [1]張榮峪.淺談《紅樓夢》中的石頭意象[J].青春歲月,2013(04).

      [2]曾昭閣.《紅樓夢》“石頭神話”的文化審美意蘊(yùn)[J].南都學(xué)壇,2007(05).

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