課改中，教師如何搭“橋”

王家炳

中圖分類號(hào)：G635.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2016）01-0288-02

有人把教師比作橋，橋的一端連著學(xué)生，另一端連著知識(shí)，學(xué)生要想達(dá)到知識(shí)的彼岸，那么這座"橋"就得發(fā)揮自身應(yīng)有的功能。因此，教師應(yīng)該采用何種最恰當(dāng)、最科學(xué)、最有效益的教學(xué)方法來"傳業(yè)、授道、解惑"，以及更好地培養(yǎng)學(xué)生各方面能力的發(fā)展呢？前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出：當(dāng)學(xué)生體驗(yàn)到一種親自參與與掌握知識(shí)的情感，是喚起青少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。也就是說讓學(xué)生親自參與教學(xué)過程，是培養(yǎng)學(xué)生興趣的重要前提。如何把長(zhǎng)期以來教師占據(jù)的"課堂主角"的位置讓給學(xué)生，樹立學(xué)生是歷史課堂的主人呢？我在上歷史課時(shí)，結(jié)合歷史的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)，改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式，創(chuàng)造了一些新的教學(xué)方法，謹(jǐn)此羅列，以求拋磚引玉。

1.“角色反串”法

在學(xué)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)《都江堰》這一課時(shí)，由于區(qū)域條件的限制，學(xué)生沒有辦法親身領(lǐng)略都江堰風(fēng)采依舊的風(fēng)光，如果單憑教師在舞臺(tái)上獨(dú)舞的話，那么整堂課肯定會(huì)枯燥無味的，如何讓這堂課動(dòng)起來呢？我就想出了一個(gè)角色換位法，我先把都江堰大概的形勢(shì)圖畫在黑板上，讓學(xué)生有一個(gè)最初的印象，然后讓同學(xué)們?cè)陂喿x課文的基礎(chǔ)上，把都江堰的各個(gè)結(jié)構(gòu)畫在黑板，并讓學(xué)生把自己當(dāng)作老師，來講解各個(gè)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)和為什么要建成那樣子及其功能，同學(xué)們反應(yīng)都非常積極。為了能夠當(dāng)好"教師"，他們仔細(xì)、認(rèn)真地閱讀課文，并能有見地提出一些問題來。在歷史課上穿插這種"角色反串"的教法，既可使師生雙方在相互體驗(yàn)的基礎(chǔ)上達(dá)到心理上的互通、情感上的互融和教學(xué)上的互長(zhǎng)，也可培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生多種能力包括獨(dú)立思考能力、分析判斷能力、創(chuàng)造能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和動(dòng)手制作能力等。

2.“歷史短劇表演”法

在學(xué)習(xí)七年級(jí)下冊(cè)《宋金南北對(duì)峙》時(shí)，為了讓學(xué)生更全面地了解岳飛，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)岳飛等人為了維護(hù)民族利益而英勇斗爭(zhēng)的優(yōu)良品質(zhì)。我引導(dǎo)幾個(gè)學(xué)生課前合作收集歷史資料并編演歷史短劇——《岳飛》。在短劇中同學(xué)們圍繞岳母刺字、精忠報(bào)國(guó)、郾城大捷、十二道金牌、班師回朝等情節(jié)來編演，短劇表演后，我又讓同學(xué)們進(jìn)行"質(zhì)疑他答，合作探究"活動(dòng)，針對(duì)短劇內(nèi)容，各抒己見，說說自己的感受或提出一些疑問，問題的提出讓同學(xué)自己解答，不懂的地方再由教師來引導(dǎo)。為了激起學(xué)生對(duì)岳飛的尊敬和懷念，增強(qiáng)師生的關(guān)系和交流，我又建議師生集體演唱歌曲《滿江紅》，從而讓歌聲與情感交融，使知識(shí)在情感中傳遞、升華。在課堂上穿插歷史短劇表演，從而培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探索的學(xué)習(xí)習(xí)慣，充分發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)作的能動(dòng)性和想象力，抓住初中學(xué)生好于表現(xiàn)自己的特點(diǎn)，提供平臺(tái)，讓學(xué)生真正成為課堂的主角，鍛煉了學(xué)生表演的能力，增強(qiáng)了膽量，也加強(qiáng)學(xué)生之間的合作精神。同時(shí)，樹立學(xué)生的愛國(guó)主義情操，形成正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。在歷史課上，我經(jīng)常采用這種教學(xué)，引起了同學(xué)們的極大興趣，學(xué)生表現(xiàn)得異常活躍，效果甚佳。

3.“創(chuàng)設(shè)歷史情境、感悟歷史真諦”法

給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種能激發(fā)起興趣的歷史情境，使學(xué)生思維活躍，積極思考，竟相發(fā)表各自的意見。如在八年級(jí)上冊(cè)《中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候》，在同學(xué)表演完歷史短劇《兵諫》后，我便創(chuàng)設(shè)了這么一個(gè)情境：假如你身處當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨日本鬼子瘋狂侵略，在民族危機(jī)深重的歷史環(huán)境下，你會(huì)如何處置蔣介石呢？請(qǐng)說說理由。同學(xué)們興致高漲，議論紛紛，有的主張把蔣介石殺了，有的主張把蔣介石扣押，有的主張把蔣介石放了，有的主張逼迫蔣介石停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。在同學(xué)發(fā)表意見出現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，不要輕意否定任何一方，而應(yīng)鼓勵(lì)求異思維，讓各方面的觀點(diǎn)都擺出來，然后和學(xué)生一起在平等、民主的氣氛中進(jìn)行討論，讓學(xué)生在討論中盡情地發(fā)揮他們思維的潛力，廣泛地進(jìn)行交流。經(jīng)過師生共同探討、交流和溝通后，使學(xué)生對(duì)歷史的感悟上升到一個(gè)新的高度：即看歷史、判斷歷史切記勿以個(gè)人恩怨、個(gè)人主觀態(tài)度出發(fā)，而要以國(guó)家利益、民族利益為重，為出發(fā)點(diǎn)。

4.“實(shí)踐操作”法

課堂教學(xué)是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自己探究的過程。通過學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦實(shí)踐突出學(xué)生的主體性在課堂上應(yīng)充分解放學(xué)生的眼、口、手、腦，給學(xué)生提供動(dòng)手動(dòng)腦實(shí)踐的空間。古人說"紙上得來終覺淺，要知此事須躬行。"空洞抽象的講解，使人感到枯燥、乏味，而一次成功的實(shí)踐活動(dòng)將使人終生難忘。如在講七年級(jí)下冊(cè)《雕版印刷術(shù)》時(shí)，為了讓學(xué)生更加清楚地明白什么叫雕版印刷術(shù)，我讓同學(xué)準(zhǔn)備了橡皮泥、印泥、紙張等，當(dāng)場(chǎng)根據(jù)你對(duì)雕版印刷術(shù)概念的理解，把你的名字雕刻出來，此活動(dòng)可以幾個(gè)人共同合作，也可單獨(dú)完成。結(jié)果是同學(xué)刻出來的字：有的

是正的，有的卻是反的，于是我讓同學(xué)們?cè)偃ふ以从桑寣?shí)踐來印證科學(xué)。從而加深了學(xué)生對(duì)雕版印刷術(shù)的理解，體會(huì)先人的聰明和智慧，激發(fā)學(xué)生好學(xué)、好探究、好動(dòng)手實(shí)踐，更好地理解知識(shí)的含義。

5.“辯論交流法”

通過辯論相互交流突出學(xué)生主體性。當(dāng)學(xué)生對(duì)一個(gè)問題認(rèn)識(shí)模糊時(shí)，當(dāng)闡明一個(gè)問題需多角度、多層次進(jìn)行時(shí)，把問題交給學(xué)生，讓他們自由討論，各抒已見，共同交流，尋求解決問題的方法和結(jié)論。例如：八年級(jí)上冊(cè)《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的烽煙》中有一個(gè)問題：如何評(píng)價(jià)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)？為了讓學(xué)生能夠正確評(píng)價(jià)、辯證認(rèn)識(shí)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，我便設(shè)計(jì)了"我看鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)"的辯論題目，分組進(jìn)行辯論，一、二組為正方，三、四組為反方。其程序是：各自陳述意見→自由爭(zhēng)論→歸納總結(jié)。最后由老師進(jìn)行裁判并具體分析雙方的辯論得失。從而使學(xué)生在辯論前、辯論中、辯論后掌握、理解知識(shí)。

我們的基礎(chǔ)課程改革強(qiáng)調(diào)的是"自主、合作、探究"的教學(xué)方式，它呼喚與之相適應(yīng)的新教學(xué)組織形式的誕生。在新課改實(shí)踐中，我們應(yīng)該更多地推出以人為本、多維互動(dòng)的有利于發(fā)揮學(xué)生主體性的教學(xué)組織形式，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)、在玩中學(xué)，以"活動(dòng)"為主、不"鎖住"學(xué)生；讓學(xué)生圍繞目標(biāo)自主選擇教學(xué)內(nèi)容、自主選擇喜歡的學(xué)習(xí)方法，以"發(fā)現(xiàn)"為主、不"代替"學(xué)生；讓學(xué)生在知識(shí)探索的過程中去發(fā)現(xiàn)結(jié)果或規(guī)律，教師不做現(xiàn)成飯喂學(xué)生，以"鼓勵(lì)"為主、不"鉗制"學(xué)生。這樣的課堂，少了不該有的條條框框，多了應(yīng)該有的自由與寬容，多了促進(jìn)自主學(xué)習(xí)應(yīng)該有的自信和勇氣，在這種不拘一格的教學(xué)形式中，在這樣和諧融洽的氛圍中，學(xué)生的手指靈活了，思維的閘門開啟了，迸發(fā)出了智慧的浪花，激蕩起創(chuàng)新的激情和成功的歡欣，教師的勞動(dòng)也涌現(xiàn)出了創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。