淺析舞蹈《青蛇與白蛇》的藝術(shù)表現(xiàn)

張嘉敏

（山西工商學(xué)院 山西 太原 030006）

淺析舞蹈《青蛇與白蛇》的藝術(shù)表現(xiàn)

張嘉敏

（山西工商學(xué)院 山西 太原 030006）

隨著歷史的不斷進(jìn)步，各民族、各文化之間相互交融，越來(lái)越多的舞蹈都融入了其他的各種元素，使得不同舞種之間的聯(lián)系越來(lái)越密切。舞蹈《青蛇與白蛇》就將現(xiàn)代舞和古典舞的元素融合在了一起，使舞蹈更加富有生命力?！肚嗌吲c白蛇》舞蹈的創(chuàng)編與演繹，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種繼承與發(fā)揚(yáng)，也是對(duì)古典舞的一種全新的認(rèn)識(shí)，更是中國(guó)傳統(tǒng)精神的一種體現(xiàn)。

古典舞；現(xiàn)代舞；融合

一、舞蹈《青蛇與白蛇》的背景故事與內(nèi)容

《青蛇白蛇》之前都是以電視電影的形式展示在大家面前，如今卻以舞蹈的形式展示其魅力。在這部以傳說(shuō)為依據(jù)改編而成的雙人舞舞蹈作品中，包含了傳說(shuō)中的故事情節(jié)，用舞蹈的形態(tài)來(lái)演繹。它講述了很久以前兩條蛇一白一青因前世犯下過(guò)錯(cuò)因而不能修煉成仙，必須到人間積德行善積滿功德彌補(bǔ)之前過(guò)錯(cuò)方可成仙。于是兩條蛇來(lái)到人間，互相扶持，彼此依賴共患難，不離不棄。在凡間，不僅處處助人，而且使得兩姐妹間的感情更加堅(jiān)固。在舞蹈的起點(diǎn)，以“傘”開(kāi)場(chǎng)，兩人手拿傘從遠(yuǎn)處跑來(lái)，眼中充滿了對(duì)新事物的好奇。在這個(gè)新環(huán)境中，青蛇與白蛇以感人的舞蹈形象向大家呈現(xiàn)了西湖斷橋邊不舍的姐妹情深，使得臺(tái)下的我們也對(duì)此產(chǎn)生共鳴。5兩位舞者，一位身著白衣，一位身著青衣，一個(gè)高貴優(yōu)雅，一個(gè)活潑俏皮，二人默契十足，依靠著扎實(shí)專業(yè)的舞蹈功底，將舞蹈本身想要表達(dá)的故事和情感展現(xiàn)得淋漓盡致，在舞蹈中的表現(xiàn)堪稱完美。

二、舞蹈《青蛇與白蛇》的背景音樂(lè)

舞蹈離不開(kāi)音樂(lè)，舞蹈是音樂(lè)的產(chǎn)物，沒(méi)有音樂(lè)，不成舞蹈。原蘇聯(lián)著名舞劇編導(dǎo)和舞蹈理論家扎哈諾夫說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)是舞蹈的靈魂”。音樂(lè)包含并且決定著舞蹈的結(jié)構(gòu)、氣質(zhì)和特征。在《青蛇與白蛇》舞蹈中，背景音樂(lè)也有其獨(dú)特之處：將現(xiàn)代舞曲和古典舞結(jié)合在一起，用古箏的旋律將人帶入一種特定的環(huán)境與氛圍中，起到點(diǎn)綴和烘托的作用，使舞蹈更富情感，為內(nèi)容增添了分量，把人們帶入美的境界。

三、舞蹈《青蛇與白蛇》動(dòng)作分析

整個(gè)舞蹈中，運(yùn)用肩與頸、腰與腿之間不斷纏繞，身體的支撐依靠，傾斜與扭曲以及準(zhǔn)確到位的旋轉(zhuǎn)，可以看出蛇的靈動(dòng)性以及青蛇白蛇之間深厚的姐妹情誼。在舞蹈的開(kāi)始部分，兩名舞者用傘遮住身體，含腰出場(chǎng)，在舞臺(tái)的中心亮相，互相纏繞給人一種密不可分的的感覺(jué)，點(diǎn)明了整個(gè)舞蹈中心思想和主題；在舞蹈的中間部分，二人有托舉、翻滾、旋轉(zhuǎn)等動(dòng)作，接著又以各種纏繞的方式進(jìn)行舞蹈的演繹。舞者不僅用表情、眼神以及舞蹈動(dòng)作來(lái)表達(dá)故事的情感，也在舞蹈中穿插很多故事情節(jié)。比如，青蛇與白蛇之間互相嘻鬧、玩耍，也不是地會(huì)有一些小矛盾，但最后還是重歸于好，這些都能使觀眾明確感受到，做到了“舞中有情，情中有舞”；在最后，二人一左一右，前后站立，相互依偎，收起傘下場(chǎng)，舞蹈結(jié)束。

四、舞蹈《青蛇與白蛇》的藝術(shù)體現(xiàn)

舞蹈《青蛇與白蛇》通過(guò)傳達(dá)快樂(lè)和靈動(dòng)特點(diǎn)的肢體語(yǔ)言，及個(gè)性化的編舞風(fēng)格，采用纏繞、依靠等多種身體接觸的方式，表現(xiàn)出了舞蹈形象的美學(xué)特征，并且成功表現(xiàn)了蛇的嫵媚和靈動(dòng)，演繹了不同時(shí)代的白蛇故事。編導(dǎo)將舞臺(tái)整個(gè)空間和舞者形象的表演結(jié)合在了一起，使舞蹈煥然一新。

《青蛇與白蛇》是通過(guò)動(dòng)態(tài)來(lái)展現(xiàn)舞臺(tái)想要表達(dá)的舞臺(tái)形象的，體現(xiàn)了舞蹈美學(xué)的可視性。它的舞蹈形象是能看見(jiàn)的，是真實(shí)存在的，使欣賞者能通過(guò)視覺(jué)感受到舞蹈要表達(dá)的情感內(nèi)涵；舞蹈的編創(chuàng)也表現(xiàn)了美學(xué)的另一個(gè)特性——審美性。舞蹈以古箏開(kāi)場(chǎng)，瞬間給人一種光彩流動(dòng)的感覺(jué)。就像音樂(lè)的名字《流光之舞》一樣，緊接著傳入耳朵的是那美妙的音樂(lè)，青蛇與白蛇兩位舞者在舞臺(tái)中央翩翩起舞。無(wú)論是動(dòng)作形態(tài)，還是運(yùn)動(dòng)規(guī)律，在表現(xiàn)古典舞優(yōu)美特質(zhì)的同時(shí)，又表現(xiàn)出了現(xiàn)代舞的隨意。將古典舞的身韻氣息與現(xiàn)代舞的技法運(yùn)用在了一起，為舞蹈增添了許多新的色彩，再加上動(dòng)作的無(wú)限收縮與擴(kuò)張，使得舞蹈更加流暢，讓人們眼前一亮。這個(gè)舞蹈另一個(gè)獨(dú)特之處就在于，它體現(xiàn)了美學(xué)當(dāng)中的流動(dòng)性。也就是在舞蹈動(dòng)作中運(yùn)用了一些特殊的技法，比如身體的接觸點(diǎn)等，同時(shí)又注重了雙人舞的流動(dòng)性，在編創(chuàng)的過(guò)程中，摒棄了傳統(tǒng)雙人舞的一些技法，利用舞者本身的控制力和相互間的約束力，使兩名舞者相互利用形成自己獨(dú)有的支點(diǎn)。在舞蹈的流動(dòng)中要不斷地變換重心，但兩位舞者卻并沒(méi)有一絲蹩腳和不舒服的地方，反而給人一種舒服的感覺(jué)。

舞蹈《青蛇與白蛇》的編創(chuàng)是對(duì)我國(guó)千年以來(lái)流傳至今的古老神話傳說(shuō)的一種傳承與推廣，它完美地將現(xiàn)代與古典結(jié)合在一起，讓不同的舞蹈風(fēng)格交融滲透，使整個(gè)舞蹈變得更加得有意義。舞蹈《青蛇與白蛇》是時(shí)代變遷發(fā)展的產(chǎn)物，它使得原本單調(diào)的故事變得更加富有朝氣和生命力，留給大家獨(dú)特的審美體驗(yàn)。

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J722.4

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1007-0125（2015）11-0131-01