“一帶一路”與大邊防

侯昂妤

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“一帶一路”與大邊防

侯昂妤

內(nèi)容提要：“一帶一路”戰(zhàn)略體現(xiàn)了新的時(shí)代中國(guó)新的國(guó)家追求，它呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的內(nèi)外大聯(lián)通性、外向大進(jìn)取性、陸海結(jié)合性三大特征，這就要求邊海防具有新的理念、定位、能力、作用。“一帶一路”與大邊防是中國(guó)新時(shí)期國(guó)家力量和智慧的體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：戰(zhàn)略研究 一帶一路 大邊防

作者：侯昂妤，軍事科學(xué)院國(guó)家邊海防研究中心副研究員，專業(yè)技術(shù)8級(jí)，上校

在世界歷史上，大國(guó)必爭(zhēng)，強(qiáng)國(guó)必霸，“修昔底德陷阱”時(shí)時(shí)出現(xiàn)?！耙粠б宦贰辈皇且环N對(duì)抗的戰(zhàn)略，而是一種合作的戰(zhàn)略，是打破以鄰為壑的戰(zhàn)略。今天的世界到了中國(guó)承擔(dān)與之能力、地位相應(yīng)的責(zé)任的時(shí)刻，需要中國(guó)走出內(nèi)斂式的自我發(fā)展，需要“大邊防”跟上中國(guó)“走出去”的步驟。邊防也已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上的線式守衛(wèi)，不再僅僅是兵戎相見(jiàn)，它是防衛(wèi)和管控，也是建設(shè)和合作，是“一帶一路”的支撐地和出發(fā)點(diǎn)，是走出去和引進(jìn)來(lái)的結(jié)合部，在新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇中，與“一帶一路”共同煥發(fā)出新的活力。

一、內(nèi)外大聯(lián)通性與邊海防的新理念、新能力

時(shí)至今日，沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家、民族能離開(kāi)交流合作而孤立于世，世界上一切國(guó)家和民族的生活在有了交通和生產(chǎn)的交換之后，一切關(guān)系都在互相影響、互相感染、互相促進(jìn)，“蝴蝶效應(yīng)”是全球化的時(shí)代特征?！耙粠б宦贰钡膬?nèi)外大聯(lián)通性體現(xiàn)了在新的時(shí)代中國(guó)新的國(guó)家追求，這就要求邊海防有新理念、新能力。

（一）大聯(lián)通猶如命運(yùn)共同體的動(dòng)脈

瑞典地理學(xué)家斯文·赫定曾這樣評(píng)說(shuō)中國(guó)古代絲綢之路：“絲綢成了連結(jié)不同民族的紐帶，并出現(xiàn)了一條無(wú)窮無(wú)盡的商路……可以毫不夸張地說(shuō)，這條交通干線是穿越整個(gè)舊世界的最長(zhǎng)的路，從文化——?dú)v史的觀點(diǎn)看，這是連結(jié)地球上存在過(guò)的各民族和各大陸的最重要的紐帶?！睗h朝以后，中國(guó)的交往范圍不斷擴(kuò)大，往東，開(kāi)始與朝鮮半島、琉球、日本列島交往；向西，則經(jīng)由河西走廊開(kāi)辟古絲綢之路，交往延伸到中亞、地中海；向南，交往不僅擴(kuò)及整個(gè)東南亞，而且通向海上絲綢之路。作為古代絲綢之路東端最重要的大國(guó)，中國(guó)的國(guó)力消長(zhǎng)始終與絲綢之路的興衰息息相關(guān)。

2013年，中國(guó)提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的倡議?！敖z綢之路經(jīng)濟(jì)帶”以推動(dòng)中國(guó)西部陸地開(kāi)放發(fā)展為基軸，拓展向西部延伸的巨大區(qū)域空間，構(gòu)建從中亞到歐洲的廣闊開(kāi)放合作經(jīng)濟(jì)區(qū)；“21世紀(jì)海上絲綢之路”旨在推動(dòng)建立開(kāi)放與合作的海上大通道和創(chuàng)建沿海國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)合作和發(fā)展新動(dòng)力?！耙粠б宦贰笔腔诘貐^(qū)、面向世界的大戰(zhàn)略。自“一帶一路”戰(zhàn)略提出以來(lái)，截至2015年4月，“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想已得到了沿線近60個(gè)國(guó)家和地區(qū)的積極響應(yīng)，亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行創(chuàng)始成員國(guó)已增至57個(gè)，絲路基金有限責(zé)任公司也已正式成立?！耙粠б宦贰弊叱鋈?、引進(jìn)來(lái)、廣交朋友、深度合作的內(nèi)外大聯(lián)通性已然彰顯。地緣和時(shí)代聯(lián)系賦予中國(guó)構(gòu)建周邊互聯(lián)互通網(wǎng)絡(luò)的特殊地位和作用，這種網(wǎng)絡(luò)猶如大動(dòng)脈，給周邊利益和命運(yùn)共同體以生命力和能動(dòng)性。

（二）大聯(lián)通與大邊防打破以鄰為壑、走出強(qiáng)而不霸的新路

“一帶一路”的大聯(lián)通性是中國(guó)傳統(tǒng)“和合”文化和新時(shí)代“親、誠(chéng)、惠、容”理念的體現(xiàn)，是東方戰(zhàn)略智慧的延伸。內(nèi)外大聯(lián)通是構(gòu)建基于基礎(chǔ)設(shè)施、制度規(guī)章、人員交流三位一體的全方位鏈接，發(fā)展四通八達(dá)的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)（陸、海、空交通網(wǎng)絡(luò)），實(shí)現(xiàn)“政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通”的“全方位、立體化、網(wǎng)絡(luò)狀的大聯(lián)通”。內(nèi)外大聯(lián)通有以下特性：國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)緊密聯(lián)通，貨物、資金、人員、規(guī)則大聯(lián)通，國(guó)內(nèi)發(fā)展與廣大地區(qū)國(guó)家發(fā)展緊密聯(lián)系，國(guó)內(nèi)安全與國(guó)際安全緊密關(guān)聯(lián)，安全的互動(dòng)性增強(qiáng)，國(guó)內(nèi)安全外溢效應(yīng)越來(lái)越強(qiáng)，國(guó)際安全環(huán)境有越來(lái)越強(qiáng)的內(nèi)滲效應(yīng)，安全問(wèn)題內(nèi)外一體。

邊防從來(lái)都是內(nèi)外結(jié)合的敏感地帶。近代，邊疆分裂主義分子一般都要尋找國(guó)外勢(shì)力作為靠山，內(nèi)外勾結(jié)分裂國(guó)家。比如，當(dāng)左宗棠指揮清軍攻占北疆并打開(kāi)通往南疆的門戶、使阿古柏匪幫行將滅亡之時(shí)，英國(guó)政府公開(kāi)向清政府施加壓力，要求允許阿古柏繼續(xù)占領(lǐng)喀什噶爾，作英國(guó)的“保護(hù)國(guó)”。清政府在左宗棠等人的強(qiáng)烈要求之下，堅(jiān)持既定方針，終于將阿古柏匪幫全部逐出境外——這是成功的例子。辛亥革命前夕，哲布尊丹巴等為謀求外蒙獨(dú)立，派遣杭達(dá)多爾濟(jì)親王赴俄進(jìn)行活動(dòng)，受到沙俄政府官員的公開(kāi)接見(jiàn)，沙俄駐華公使還公然向清政府聲稱蒙人已赴俄申訴冤情，清政府理當(dāng)采取果斷措施，制止蒙古王公里通外國(guó)的行徑，可惜清廷慮不及此，導(dǎo)致蒙古反動(dòng)王公與沙俄的勾結(jié)愈加緊密，進(jìn)而分裂中國(guó)——這是失敗的例子。

（三）大邊防是“一帶一路”力量和智慧的投射點(diǎn)

“一帶一路”的內(nèi)外大聯(lián)通性使得邊防的內(nèi)涵和外延擴(kuò)大為“大邊防”，是內(nèi)外大聯(lián)通的橋梁和舞臺(tái)。由是，新的形勢(shì)給邊海防帶來(lái)了機(jī)遇，也使之面臨更多挑戰(zhàn)。內(nèi)外大聯(lián)通意味著巨大的活力，但是，更大的活力往往也暗藏著更大、更不確定的安全威脅。如海上恐怖主義、陸上恐怖主義、跨國(guó)犯罪、水資源安全與環(huán)境安全等等。大聯(lián)通在增強(qiáng)內(nèi)外融合的同時(shí)，也給邊海防的管控帶來(lái)巨大的壓力。如非傳統(tǒng)安全在內(nèi)外大聯(lián)通中具有更強(qiáng)的跨國(guó)性、公共性與外溢性，威脅具有多樣性和交織性，呈現(xiàn)地區(qū)化和國(guó)際化趨勢(shì)。這就要求大邊防不僅是防衛(wèi)、管理，還要有合作和建設(shè)。大邊防需要軍事、政治、外交更有力和密切結(jié)合起來(lái)，積極提供必要的公共產(chǎn)品、推動(dòng)安全合作保障機(jī)制建設(shè)、溝通協(xié)調(diào)與合作機(jī)制、展開(kāi)有力的公共外交，并且要求有更高的效率、更大的安全性。

總之，“一帶一路”下的大邊防是內(nèi)外的連接點(diǎn)，是國(guó)家力量和智慧的投射點(diǎn)，是硬邊防和軟邊防的結(jié)合部。大邊防在理念和能力上要跟上中國(guó)走出去的步伐和節(jié)奏，成為“一帶一路”強(qiáng)有力的支撐，同時(shí)也必須在消除“中國(guó)威脅論”、打造“命運(yùn)共同體”、塑造中國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)形象上做出新的貢獻(xiàn)。

二、外向大進(jìn)取性與大邊防的新定位、新作用

法國(guó)歷史學(xué)家托克維爾曾精辟地分析過(guò)大國(guó)與小國(guó)的不同，他極具洞見(jiàn)地指出：“小國(guó)的目標(biāo)是國(guó)民自由、富足、幸福地生活，而大國(guó)則命定要?jiǎng)?chuàng)造偉大和永恒，同時(shí)承擔(dān)責(zé)任和痛苦。”今天，中國(guó)要破除“強(qiáng)必然霸”的迷夢(mèng)，走回自身。“一帶一路”的提出，既是續(xù)走2000多年前的歷史絲綢之路，又是開(kāi)拓新世紀(jì)的合作共贏之路。

在全球化和“一帶一路”戰(zhàn)略外向大進(jìn)取性作用下，“邊防”已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義的線式邊防，而是跳出“守衛(wèi)邊界”“國(guó)境警衛(wèi)”成為“大邊防”。大邊防不再僅僅是一點(diǎn)一線的守衛(wèi)，不再僅僅是兵戎相見(jiàn)，在觀念、空間、方式上都有了更豐富的內(nèi)涵和意義。

（一）“一帶一路”的外向大進(jìn)取性

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！痹诠糯z綢之路衰落數(shù)百年之后，中國(guó)的“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想正重新勾勒亞洲和歐洲合作的新圖景。這個(gè)圖景是外向進(jìn)取、開(kāi)放合作的。

閉關(guān)鎖國(guó)曾使得亞洲文明中心的大國(guó)中國(guó)蟄伏在自我包裹的厚繭中與世隔絕，在創(chuàng)造了舉世矚目的大陸文明、進(jìn)行了波瀾壯闊的海上行動(dòng)后歸于沉寂，把海洋和世界讓給了不斷進(jìn)取的西方列強(qiáng)，最后連生存的權(quán)力也幾乎被剝奪?？梢?jiàn)，封閉是一種不自信的自我保護(hù)，這種自我保護(hù)無(wú)異于作繭自縛。

17世紀(jì)，彈丸小國(guó)荷蘭的東印度公司曾經(jīng)壟斷了全球貿(mào)易的一半，連波羅的海和北海的貿(mào)易也完全掌握在荷蘭人手里。荷蘭把外向經(jīng)濟(jì)看作國(guó)家發(fā)展的生命線，這樣的觀念，使得偏居一隅的小國(guó)成為叱咤半壁世界的“海上馬車夫”。英國(guó)如果把視野和力量一直拘泥和糾纏于歐洲，那么它就無(wú)法從一個(gè)島國(guó)成為世界工廠和“日不落帝國(guó)”。正是因?yàn)樘鰵W洲，走出新航線，創(chuàng)造了新思想和新技術(shù)，英國(guó)才在19世紀(jì)遙遙領(lǐng)先。19世紀(jì)末，雖然美國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，擴(kuò)大貿(mào)易的能量在不斷積累，但是整個(gè)社會(huì)并沒(méi)有向外發(fā)展的強(qiáng)烈意識(shí)和建立全球力量的沖動(dòng)，堅(jiān)守光榮的“孤立主義”和內(nèi)向型發(fā)展是政治家和思想家的共識(shí)。馬漢海權(quán)論的出現(xiàn)，影響了西奧多·羅斯福等政治家、外交家，海權(quán)論思想將美國(guó)的眼光拉離了北美大陸，沿著海洋伸展到全球，美國(guó)的外交和軍事政策才隨之產(chǎn)生了巨大的變化，從一個(gè)專注內(nèi)向型國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)橥庀蛐秃瓦M(jìn)取型國(guó)家。從此，美國(guó)開(kāi)始從北美洲走向全世界。

有人對(duì)“一帶一路”作了很好的描述：“東牽亞太經(jīng)濟(jì)圈，西系歐洲經(jīng)濟(jì)圈，連接歐亞，輻射40多個(gè)國(guó)家，覆蓋30多億人口。”這個(gè)戰(zhàn)略是典型的“走出去”發(fā)展的國(guó)家戰(zhàn)略，體現(xiàn)的是積極性、進(jìn)取性、外向性。

（二）外向型邊海防要突破傳統(tǒng)

從某種角度說(shuō)，觀念就是力量。改變觀念就是扭轉(zhuǎn)方向，就是找準(zhǔn)新的著力點(diǎn)。貫徹落實(shí)這個(gè)外向大進(jìn)取戰(zhàn)略，邊海防務(wù)也必須校準(zhǔn)指向，建立并發(fā)展外向進(jìn)取型的大邊防大海防。

中國(guó)傳統(tǒng)邊海防是典型的內(nèi)向型，從文化影響力上由內(nèi)向外遞減，國(guó)家安全觀為“天子守四夷”，邊疆是中央的包裹，是維護(hù)中心安全的屏障。中國(guó)對(duì)海洋的認(rèn)知經(jīng)過(guò)了一個(gè)漫長(zhǎng)曲折的過(guò)程，經(jīng)歷四個(gè)階段的觀念變化。第一個(gè)階段，把海洋問(wèn)題看成陸地安全問(wèn)題，海洋只是陸地的屏障，這個(gè)觀念遮蔽了中國(guó)上千年；第二個(gè)階段，將海洋問(wèn)題僅僅看成海岸防衛(wèi)問(wèn)題，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的守口防岸就是表現(xiàn)；第三個(gè)階段，把海洋問(wèn)題看成是近海防衛(wèi)問(wèn)題，看不到真正的大洋，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之慘敗是其體現(xiàn)；第四個(gè)階段，以跨海入洋的眼界進(jìn)行思考，終把海防和走向世界聯(lián)系在一起。

當(dāng)前，邊海防形勢(shì)發(fā)生重要變化，邊海防轉(zhuǎn)型任務(wù)自然凸顯。邊疆雖然是國(guó)家主權(quán)的空間防線，但應(yīng)該成為國(guó)家利益對(duì)外拓展的出發(fā)基地，成為內(nèi)外結(jié)合維護(hù)國(guó)家安全的前進(jìn)陣地。作為出發(fā)基地，支撐國(guó)家利益向周邊地區(qū)、遠(yuǎn)海進(jìn)行外向發(fā)展，連接邊疆發(fā)展帶與周邊發(fā)展帶，沿海發(fā)展帶與四海兩洋（西北太平洋和北印度洋）發(fā)展帶；作為前進(jìn)陣地，成為外向前推安全前沿的強(qiáng)力支撐，以更大的外向性戰(zhàn)略縱深，形成邊疆地區(qū)的沿海經(jīng)濟(jì)腹地的安全掩護(hù)圈。傳統(tǒng)的邊海防是防御性的，拒止外敵入侵，維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整和主權(quán)安全。新形勢(shì)下，邊海防要在強(qiáng)化其防御功能的基礎(chǔ)上，以積極進(jìn)取的精神將防御提升拓展為防衛(wèi)，注意從源頭消除威脅，特別是消除恐暴勢(shì)力、分裂主義、極端主義等的源頭；要將戰(zhàn)略自衛(wèi)與戰(zhàn)術(shù)進(jìn)攻有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)有條件的先發(fā)制人；要前伸防衛(wèi)，使侵略者在邊防一線受到懲罰。

（三）以“和合”思想為主軸的外向大進(jìn)取性

縱觀世界史，以往外向型國(guó)家的進(jìn)取都是以戰(zhàn)爭(zhēng)為開(kāi)路先鋒、以堅(jiān)船利炮為手段：在人類交流活動(dòng)中，常常是以武力為推進(jìn)力；世界文化的交流中，貫穿著多少以強(qiáng)凌弱的血淚。幾千年來(lái)，中華民族形成了親仁善鄰、以和為貴、和而不同的理念，這也是中國(guó)與鄰為善、以鄰為伴周邊外交方針的歷史根基。歷史走到今天，到了中國(guó)人成其為“中國(guó)人”，即在中國(guó)這塊土地上真正承擔(dān)起復(fù)興世界上最悠久的華夏文明責(zé)任的時(shí)刻。其中的責(zé)任自然也包含用“和而不同”“有容乃大”的精神為世界承擔(dān)責(zé)任。如今，中國(guó)仍然堅(jiān)持以近鄰周邊為基礎(chǔ)，沒(méi)有像近代西方國(guó)家那樣在世界范圍建立殖民地，拓展勢(shì)力范圍?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略則是“和合”思想的實(shí)踐和升華，是人類文明史的進(jìn)步。

“一帶一路”的“和合”，是在地域上立足亞洲，從中國(guó)向中亞、東亞、南亞、北非以及中東歐方向輻射，以歐亞大陸為合作平臺(tái)；在合作伙伴上，以沿線國(guó)家為主要對(duì)象，又不限于此，而是歡迎任何有意愿而真誠(chéng)合作的國(guó)家和地區(qū)；在合作模式上，本著平等、共商、共建、共享、互利共贏的原則，共同制訂時(shí)間表、路線圖，一道推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)。王毅外長(zhǎng)形象地說(shuō)，“一帶一路”不是中國(guó)一家的“獨(dú)奏曲”，而是各國(guó)共同參與的“交響樂(lè)”。

國(guó)無(wú)防不立。“一帶一路”的政策越開(kāi)放，大邊防的防衛(wèi)就越是重大的戰(zhàn)略問(wèn)題，就越需要建立可靠的戰(zhàn)略拓展基礎(chǔ)平臺(tái)。要想“走出去”，邊海防體系的安全是重要的支撐，支撐越牢固，我們就會(huì)走得越穩(wěn)，走得越遠(yuǎn)。大國(guó)要?jiǎng)?chuàng)造偉大和永恒，同時(shí)承擔(dān)責(zé)任和痛苦，大國(guó)邊防的責(zé)任和價(jià)值同樣也在于此。

三、“一帶一路”與陸海結(jié)合

中國(guó)位于歐亞板塊東部和太平洋板塊西部相交匯的沿海陸地，陸海兼?zhèn)涞牡鼐壧卣魍怀?。歷史上，中國(guó)絕大多數(shù)時(shí)期的國(guó)家取向都是“向陸背?！保瑯O少數(shù)時(shí)候是被動(dòng)走向海洋，不僅無(wú)法發(fā)揮海陸兼?zhèn)涞牡鼐墐?yōu)勢(shì)，反而常常陷入陸海兩線受困和內(nèi)部分裂。中國(guó)在戰(zhàn)略上需要消解海、陸二分的現(xiàn)實(shí)，而選擇全方位的陸海統(tǒng)籌。當(dāng)今，中國(guó)以前所未有的發(fā)展成為國(guó)際社會(huì)中最大的變量，招致西方的誤解、敵視和海陸的包圍、遏制。“一帶一路”構(gòu)想將“兩個(gè)絲路”即陸上絲路與海上絲路整合起來(lái)，使絲路發(fā)展第一次跳出古絲路的地緣局限和海、陸各自不相屬的舊棋盤，繪制了海陸兼通的藍(lán)圖。這就迫切需要強(qiáng)化陸海統(tǒng)籌觀念，拓展陸海統(tǒng)籌內(nèi)涵，整合陸海兩個(gè)戰(zhàn)略方向、兩種資源、兩種文化，以形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的邊海防整體實(shí)力，形成陸海聯(lián)動(dòng)、陸海策應(yīng)的態(tài)勢(shì)。

（一）統(tǒng)籌對(duì)陸對(duì)海兩個(gè)戰(zhàn)略方向

中國(guó)作為陸海兼?zhèn)涞膰?guó)家，如何處理好陸地與海洋兩個(gè)方向的關(guān)系，是中國(guó)制定戰(zhàn)略的重中之重。統(tǒng)籌陸海，首先就是統(tǒng)籌這兩個(gè)戰(zhàn)略方向，關(guān)鍵在于避免陷入腹背受敵的困境。

近600年來(lái)，中國(guó)一直無(wú)法擺脫兩難選擇的制約和困擾。19世紀(jì)70年代，清王朝同時(shí)面對(duì)沙俄和日本陸海強(qiáng)鄰?fù){時(shí)，采取了陸海并重的戰(zhàn)略，以當(dāng)時(shí)的國(guó)力根本無(wú)法完成，最終國(guó)家崩潰。20世紀(jì)60年代，中國(guó)同時(shí)面對(duì)來(lái)自蘇美兩個(gè)超級(jí)大國(guó)陸海的威脅，采取的“兩條線”“兩面開(kāi)弓”的戰(zhàn)略雖然維護(hù)了國(guó)家的安全，但也付出了沉重的代價(jià)。20世紀(jì)70年代初，中國(guó)及時(shí)調(diào)整戰(zhàn)略，實(shí)施“一條線”對(duì)策，與美國(guó)實(shí)現(xiàn)關(guān)系正?；罱K避免了晚清的地緣政治悲劇。

歷史表明，一個(gè)國(guó)家無(wú)論多么強(qiáng)大，都很難長(zhǎng)期保持雙料強(qiáng)國(guó)，戰(zhàn)略集中是在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中生存和取勝的前提。實(shí)行陸海兼顧戰(zhàn)略并不是海、陸兩個(gè)方向平均使用力量，而是在兼顧中有重點(diǎn)。根據(jù)中國(guó)陸上和海上安全局勢(shì)的實(shí)際情況，中國(guó)當(dāng)前的戰(zhàn)略重心應(yīng)轉(zhuǎn)向海洋。正像吉原恒淑和詹姆斯·霍姆斯在《紅星照耀太平洋》中所說(shuō)的，“中國(guó)發(fā)現(xiàn)自己在不同方向存在大陸和海洋”，“中國(guó)的活動(dòng)范圍也將日益擴(kuò)大到遠(yuǎn)離中國(guó)沿岸的海域”。他們把中國(guó)轉(zhuǎn)向海洋稱為“非凡行為”，“就連阿爾弗雷德·塞耶·馬漢也會(huì)向這種動(dòng)員國(guó)家資源的能力與決心致敬”。

（二）統(tǒng)籌用陸用海兩種資源支撐

海洋和陸地作為兩種不同的空間，二者之間存在復(fù)雜的物質(zhì)能量和空間能量的交換過(guò)程。古代絲綢之路雖然促進(jìn)了陸上的大繁榮，但海上優(yōu)勢(shì)遲遲得不到展現(xiàn)，使得中國(guó)落后于大航海時(shí)代，閉關(guān)鎖國(guó)，導(dǎo)致近代遭受西方世界的欺凌壓迫。歷史證明，只停留在認(rèn)識(shí)和利用陸地資源的階段，是無(wú)法滿足一個(gè)陸海兼?zhèn)鋰?guó)家的發(fā)展的。中國(guó)逐漸確立海洋大國(guó)的發(fā)展方向，也逐步在認(rèn)識(shí)、發(fā)掘、利用海上資源。這里的“海上資源”不僅是指海底的石油、天然氣等自然資源，而且也指戰(zhàn)略意義上的空間資源。統(tǒng)籌用陸用海兩種資源支撐，是將相對(duì)孤立的海陸系統(tǒng)整合為一個(gè)新的整體，既有一定的陸地空間可以周旋，又有海洋屏障和海洋通道可資利用。

對(duì)海上通道和陸地通道的整體籌劃就能完成兩種資源的支撐。海上通道本身是一種資源，但存在較大風(fēng)險(xiǎn)，開(kāi)辟陸上的通道，則能化解、分散、降低這種風(fēng)險(xiǎn)，緩解“馬六甲困局”。陸上通道為：一條和緬甸接壤，是從昆明一直延伸到緬甸的沿海港口；一條中巴公路，一直通到巴基斯坦的瓜達(dá)爾港，待2017年瓜港竣工，可從中國(guó)遙遠(yuǎn)的西部直達(dá)阿拉伯海與阿曼灣、波斯灣，直抵蘇伊士運(yùn)河；一條通過(guò)孟加拉的港口到達(dá)印度洋沿岸，最后形成印度洋陸海通道。

天塹變通途，海陸的阻隔終歸會(huì)消失?！盁o(wú)數(shù)鈴聲遙過(guò)磧，應(yīng)馱白練到安西”的繁華會(huì)讓中國(guó)和世界受益。

（三）統(tǒng)籌緣陸緣海兩種文化創(chuàng)新

中國(guó)的歷史，可以說(shuō)是兩大文化體系——大陸文化和海洋文化之間相互沖突的歷史，這種沖突甚至造成了國(guó)家的衰落和分裂。中華文化主體是中部的守成、堅(jiān)韌的大陸文明，與東部的開(kāi)放、重商的海洋文明有著很大不同。中國(guó)傳統(tǒng)文化是蟄伏于大陸、畏懼于海洋的文化。正如王義桅所說(shuō)“中國(guó)文明中不乏海洋基因，只是長(zhǎng)期被大陸基因所抑制”。從某種角度看，戰(zhàn)略是文化先行，海防建設(shè)是兩種文化的交鋒、交融地帶，應(yīng)該充分利用兩種文化和兩種思維的優(yōu)勢(shì)。統(tǒng)籌緣陸緣海兩種文化創(chuàng)新，是對(duì)時(shí)代精神的打造、對(duì)民族性格的重塑、對(duì)新質(zhì)文明的創(chuàng)造。

自古以來(lái)，中國(guó)大陸文化以古代都城為中心地帶，以黃河為中心向外輻射到整個(gè)東亞地區(qū)，形成了中華文化圈。重海防還是重塞防，走向海洋還是選擇西進(jìn)，長(zhǎng)期困擾著中央政府。1935年，地理學(xué)家胡煥庸以璦琿—騰沖為界，把中國(guó)分為東南和西北兩半壁，被稱為“胡煥庸線”。“胡煥庸線”是中國(guó)東西差距、陸海隔絕的表現(xiàn)，這種隔絕既是經(jīng)濟(jì)上的，也是文化和觀念上的?！耙粠б宦贰蓖黄屏藘?nèi)部“胡煥庸線”和外部陸海隔絕的戰(zhàn)略，明確了中國(guó)同時(shí)從陸上和海上“走出去”，既發(fā)揮傳統(tǒng)大陸文明優(yōu)勢(shì)，又推動(dòng)海洋文明發(fā)展，使中國(guó)陸、海文明協(xié)調(diào)并進(jìn)，真正成為陸海文明兼?zhèn)涞膰?guó)家。

當(dāng)前的文化融合，更多的是指從世界吸收先進(jìn)的海洋文化，給傳統(tǒng)的大陸文明輸入海洋文明的特質(zhì)。中國(guó)海洋文化向陸地的傳播要以點(diǎn)和軸帶動(dòng)：點(diǎn)是沿海港口城市，軸的一個(gè)方向是環(huán)渤海地區(qū)5800公里的海岸線，另一個(gè)方向是從各沿海港口向內(nèi)陸延伸的交通線。古代陸上絲綢之路與海上絲綢之路，在今天要交匯并重新塑造世界政治經(jīng)濟(jì)格局。中國(guó)陸地幅員廣大，面向西北太平洋，又擁有綿長(zhǎng)的海岸線，作為歐亞大陸東部的主體性國(guó)家，注定應(yīng)當(dāng)走向海洋，讓海風(fēng)吹來(lái)，春暖花開(kāi)。

法國(guó)數(shù)學(xué)家、思想家巴斯卡有一句名言：“前進(jìn)的事業(yè)必須被前進(jìn)所取代?！睋碛芯薮髣?chuàng)造力的偉大的中華民族一旦開(kāi)始“再出發(fā)”，本身就意味著巨大的進(jìn)步。

（責(zé)任編輯：何 荷）

中圖分類號(hào)：E81

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：ISSN1002-4484（2016）04-0020-05