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      文化場景研究淺談網(wǎng)吧

      2015-12-31 00:00:00梁爽
      人間 2015年27期

      摘要:網(wǎng)吧是一個“小社會”,既有網(wǎng)絡所提供的虛擬社會,又是一個真實的聚集場所,它的這兩個特點,使它有了雙重屬性——虛擬的“網(wǎng)絡場景”和真實的“網(wǎng)吧場景”。在此基礎上探討網(wǎng)吧在現(xiàn)代社會的特殊位置,站在歷史的角度以發(fā)展的眼光來審視它所帶來的一切。

      關鍵詞:網(wǎng)絡;信息泛濫;場景;網(wǎng)吧;古登堡

      中圖分類號:J954文獻標識碼:A文章編號:1671-864X(2015)09-0162-01

      網(wǎng)吧(英語:internet café或cybercafé,臺灣地區(qū)習慣稱網(wǎng)咖,意為可以上網(wǎng)的咖啡店),是一種提供互聯(lián)網(wǎng)連接服務的公共場所,絕大部分又有提供餐飲服務。1994年世界上第一間網(wǎng)吧“Cyberia”在倫敦西區(qū)開業(yè),創(chuàng)業(yè)者是當時倫敦大學攻讀認知心理學博士學位的波蘭人愛娃·帕斯科(Eva Pascoe)。網(wǎng)吧為那些沒有電腦和上網(wǎng)條件的人們提供了一個經濟、便捷的觸網(wǎng)機會。[1]

      “網(wǎng)吧”有兩個層面的意義,第一層是它的虛擬意義,網(wǎng)吧里的每臺電腦都連接著互聯(lián)網(wǎng),互聯(lián)網(wǎng)就是一個虛擬信息場景,人們通過互聯(lián)網(wǎng)一個人對著電腦就可以與其他地方的人進行交流;第二個層面是網(wǎng)吧的真實場景本身的意義,它是人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)虛擬社交而在真實生活中聚集在一起的一個奇怪場景。

      那么,本文就從這兩個方面進行主題的闡述,一個是網(wǎng)吧的虛擬場景——“網(wǎng)絡”,另一個是網(wǎng)吧的現(xiàn)實場景——網(wǎng)吧本體。

      網(wǎng)絡的產生使信息的傳播發(fā)生了巨大變化,歷史上同樣的變化還有一次,追溯到五百年前,1455年,古登堡設計了真正意義上的印刷術,在此之前,傳播文字的方式是手工抄寫完成的。所以,書籍在當時是極其少見的。但古騰堡的發(fā)明使得書籍不再是傳教士與貴族的特權,知識變得離人們日常生活越來越親近。正因為印刷術的發(fā)明才使知識普及成為可能,在此基礎上,文藝復興、啟蒙運動,乃至現(xiàn)代社會才有可能成為現(xiàn)實。

      新媒介的出現(xiàn)總會產生新問題,印刷術所帶來的不良影響也逐漸凸現(xiàn)出來。它在刺激了各種影響世界的新思潮的同時,也刺激了信息垃圾的出現(xiàn)。因為知識的流通成為可能,我們對世界的了解越來越深入。在此基礎上,推動了現(xiàn)代新聞業(yè)的產生。人們通過報紙雜志與書籍,來迅速了解世界每個角落涌現(xiàn)出來的新事物與新思想。這些新的東西緊接著刺激了人們對于世界的好奇心,從而產生了更多新知識與事件。在我們越來越著迷于這些新知識的同時,也發(fā)現(xiàn)這個世界是如此復雜,我們根本無法把握。

      正當人們還在現(xiàn)代社會的焦慮中掙扎的時候,也就是古騰堡之后500年,一個美國人蒂姆·伯納斯·李出發(fā)明了萬維網(wǎng),在此基礎上,互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)了。有人甚至宣稱互聯(lián)網(wǎng)是印刷術之后最偉大的發(fā)明。盡管這一觀點仍有待時間的檢驗,但是有一點是明確的——互聯(lián)網(wǎng)可能正將我們的焦慮推向一個登峰造極的地步。不管是印刷品還是廣播與電視,他們的信息傳播方向都是線性單向的。而互聯(lián)網(wǎng)信息傳播方式則是互動與網(wǎng)狀的,超文本的連接方式使信息的傳播更加錯從復雜。[2]

      如此之多的信息,魚龍混雜,不經意間就侵蝕了我們的思考和判斷能力。就像自由的無政府主義一樣,在完全自由面前也會完全失去方向,同時信息的獲取變得容易許多,當人們習慣了不花費力氣就獲得信息的時候,也很少有人會去花時間來驗證信息的真實性,同時,互聯(lián)網(wǎng)只是傳播信息的工具而不是傳播正確信息的工具。沉浸于網(wǎng)絡的我們,自然而然地失去了對信息的判斷意識和行動力。

      最終,我們對網(wǎng)絡產生了依賴。這么容易就能獲得信息何樂而不為呢,但大多數(shù)網(wǎng)民每天習慣性地上網(wǎng)看看新聞、聊聊天,隨后便陷入漫無目的的網(wǎng)上沖浪。但我們又不能放棄這種毫無意義的行為,似乎這已經成為我們存在于這個時代的重要方式。

      在網(wǎng)絡所營造的虛擬場景里,人們使用社交網(wǎng)絡模擬著現(xiàn)實的社交,虛擬的網(wǎng)絡游戲,甚至虛擬的貨幣系統(tǒng),完全是一個真實社會的鏡像,但這一切卻是每個人面對著電腦屏幕來完成的,當然我們不能否認網(wǎng)絡的革命性,它對信息傳輸?shù)念嵏?,對社會屬性的顛覆,但是有些東西它終究是替代不了的。我們,每天一起床第一件事就是打開電腦,然后面對鋪天蓋地的新聞,在獵奇心理的驅動下一步步陷入信息洪流之中,漫無目的地網(wǎng)上沖浪失去對真實生活的熱愛,網(wǎng)絡從而成為人們逃避社會逃離現(xiàn)實的工具。

      而網(wǎng)吧卻是一個虛擬和現(xiàn)實的矛盾體,即可以提供虛擬場景的“網(wǎng)絡”,同時有提供給上網(wǎng)者一個真實的環(huán)境。人們由于各種原因沉迷于虛擬網(wǎng)絡,在網(wǎng)絡上獲取信息,與他人建立聯(lián)系,這一切完全在虛擬場景的“網(wǎng)絡”中實現(xiàn),因此現(xiàn)實生活則被虛擬生活所占據(jù),人們的現(xiàn)實生活中人與人的溝通就會變得越來越少,這會使人在現(xiàn)實生活中或多或少地產生孤獨感,而網(wǎng)吧恰恰是將人們都聚集在一個真實的場所里,上網(wǎng)由個人的活動變?yōu)槿后w性活動,從而在某種程度上抵消人們的孤獨感。

      這使我想起小時候玩的網(wǎng)絡游戲,其實在家里就能通過對戰(zhàn)平臺鏈接到廣域網(wǎng)進行在線游戲,這是純粹的虛擬游戲,每個人通過游戲在虛擬網(wǎng)絡上建立交集,但80后應該都知道,在網(wǎng)吧玩這種游戲要比家里好玩得多,因為在網(wǎng)吧里是局域網(wǎng),(本人覺得局域網(wǎng)是介于虛擬和現(xiàn)實之間的東西,人們在虛擬社交的同時任然可以在現(xiàn)實中交流,)在游戲里如果我打中了對方,我會聽到他的抱怨,隊友之間的交流有時直接是現(xiàn)實的口頭喊話,而不是同一種字體的電腦打字,誰都不能拒絕這種現(xiàn)實間交流的快感。雖然是虛擬的游戲,但網(wǎng)吧使他建立起一種真實的聯(lián)系,將現(xiàn)實場所的意義延伸到虛擬空間中。

      這種虛擬場景和現(xiàn)實場景的交叉產生了新的效果,人們即能體驗虛擬世界里的刺激又能在真實世界里進行交流,某種程度上相互擬補了各自的缺陷,但這只是建立在局域網(wǎng)的狹小空間的特例,對真正廣域網(wǎng)來說并不成立。這是在網(wǎng)吧真實環(huán)境中同時是局域網(wǎng)的前提下才會產生的特殊人際交流方式。

      網(wǎng)吧作為信息傳播的場所出現(xiàn),使得更多人有機會接觸網(wǎng)絡,就像人們去圖書館看書、借書一樣方便,而不用再為不斷出版的新書的昂貴價格而擔心。而且,網(wǎng)吧作為一種群聚性的活動會在一定程度上會減輕人們的焦慮心理。因此,相對于一個人呆坐在電腦前,在網(wǎng)吧里人們通常會獲得更多的心理安慰。這也就促使了越來越多的青少年成天混跡于網(wǎng)吧。網(wǎng)吧儼然已經不再充當以信息傳播為主的場所了,而是為內心焦慮的人們提供一個心靈庇護所。顯然它的副作用作要遠遠大于它有益的一面,但這并不能否定它的存在的合理性,在信息泛濫的互聯(lián)網(wǎng)時代,他反射出了人們在面對如此眾多信息量而表現(xiàn)出的焦慮心理,是這個時代的產物。

      或許在將來的某一天,所有的信息都被歸納、分類、總結、簡化,或許某一天,人們又開始喜歡紙媒的閱讀方式,在昏黃的燈光下,懶懶地躺在床上,拿著一本印刷精美的書籍,去享受印刷文字的快樂。

      參考文獻:

      [1]維基百科http://zh.wikipedia.org/wiki/網(wǎng)吧

      [2]許知遠,《那些憂傷的年輕人》——古登堡、互聯(lián)網(wǎng)與資訊焦慮

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