教師教學(xué)的最近發(fā)展區(qū)的訴諸

[摘要]維果茨基認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展存在最近發(fā)展區(qū)，筆者認(rèn)為教師教學(xué)也有最近發(fā)展區(qū)，它也包括兩種水平：一種是教師原有水平，即知識、能力和素養(yǎng)；另一種教學(xué)所要求達(dá)到的水平，即教學(xué)的三維目標(biāo)：知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀。教學(xué)最終能否完美達(dá)標(biāo)，必須回歸到“教學(xué)最近發(fā)展區(qū)”的原點(diǎn)。本文主要涉及的是關(guān)于教師原有水平的思考，從知識、能力和素養(yǎng)三個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)。教師自身地不斷發(fā)展，有助于教師的教學(xué)活動，才能最終指向于學(xué)生的個(gè)人發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]教師教學(xué)的最近發(fā)展區(qū)；知識；能力；素養(yǎng)

[中圖分類號]G642.0[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]10054634（2015）060025050引言

新世紀(jì)對教學(xué)提出了新要求，為了更好地應(yīng)對新的挑戰(zhàn)，教與學(xué)兩方面都需要有新的改變。可以從三個(gè)方面理解：一是學(xué)生學(xué)會，教師則必須有相應(yīng)的專業(yè)知識；二是學(xué)生會學(xué)，則要求教師掌握一定的職業(yè)技能；三是學(xué)生樂學(xué)，要求教師具備恰當(dāng)?shù)穆殬I(yè)操守和個(gè)人修養(yǎng)?！皩W(xué)會、會學(xué)和樂學(xué)”可以分別與新課標(biāo)的三維目標(biāo)“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”相呼應(yīng)。教與學(xué)相輔相成，二者目標(biāo)的達(dá)成也是相互聯(lián)系的，正如學(xué)生發(fā)展擁有最近發(fā)展區(qū)一樣，教學(xué)也有最近發(fā)展區(qū)，教與學(xué)成為了“教學(xué)最近發(fā)展區(qū)”的兩個(gè)平面，相互關(guān)系和相互作用中為優(yōu)化教學(xué)提供了多個(gè)思考維度。

1教師教學(xué)的最近發(fā)展區(qū)

1.1“教師教學(xué)的最近發(fā)展區(qū)”釋義

何為教學(xué)？就教學(xué)的表現(xiàn)形式來看，有教有學(xué)，謂之教學(xué)。廣義上的教學(xué)，指的是在一定的教學(xué)場合下，師生之間或生生之間的互動交流，它包括教師先于教學(xué)生的“先學(xué)”，隨后傳授知識的“后教”，也包括學(xué)生依托教師的“新學(xué)”，以及在互動過程中引發(fā)教師思考、獲得新知的“新教”，即所謂的教學(xué)相長。教學(xué)是學(xué)校教育活動中最為基礎(chǔ)，也是最為核心的活動。學(xué)生的身心能否平衡地發(fā)展，學(xué)校培養(yǎng)人才質(zhì)量的優(yōu)劣，很大程度上都是取決于教師教學(xué)的水平與效果。因此不斷地提升與發(fā)展教師的教學(xué)水平與能力是教學(xué)活動中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)，教師教學(xué)的最近發(fā)展區(qū)對教師專業(yè)發(fā)展、教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)化提供了理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想?！敖處熃虒W(xué)的最近發(fā)展區(qū)”包括兩種層面：教師的原有水平是第一層面，即教師教學(xué)的原點(diǎn)：知識、能力與素養(yǎng)；另一種通過教學(xué)，學(xué)生所要求達(dá)到的水平，即教學(xué)的三維目標(biāo)：知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀，這也是教師教學(xué)的最終目標(biāo)。教師教學(xué)的最近發(fā)展區(qū)指的便是這兩種水平之間的差異，也就是說教師原有水平與教師有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)三維目標(biāo)的理想水平之間的差異。通過教學(xué)活動這個(gè)差異會逐漸減小，教學(xué)活動的質(zhì)量直接影響差異縮減的速率。教學(xué)活動的開展是以教師原有水平為依托，學(xué)生的可塑性很大，并且具有很強(qiáng)的向師性，因此教學(xué)過程中教師在教學(xué)中的引導(dǎo)就顯得至關(guān)重要。學(xué)校內(nèi)外的社會和文化的急劇變化正在引發(fā)一場教室里的教和學(xué)的“靜悄悄的革命”[1]。而這場革命的戰(zhàn)士便是改變教學(xué)的教師們，教師的原有水平就成了教師教學(xué)最近發(fā)展區(qū)的原點(diǎn)，是整體教學(xué)活動的基礎(chǔ)，也是最需要夯實(shí)的底座，這樣在此基礎(chǔ)上建構(gòu)的上層建筑才能永存不倒。它不僅關(guān)系教師的專業(yè)發(fā)展，也關(guān)系到學(xué)生的個(gè)人發(fā)展，因此，教師教學(xué)的最近發(fā)展區(qū)是立足于教師的原有水平，通過教師的專業(yè)發(fā)展與個(gè)人成長，引導(dǎo)并最終指向?qū)W生的個(gè)人發(fā)展。

1.2教師教學(xué)三棱柱

教師教學(xué)的最近發(fā)展區(qū)的原點(diǎn)是教師的原有水平：知識、能力與素養(yǎng)，目標(biāo)指向是教學(xué)的三維目標(biāo)：知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀。有學(xué)者用一個(gè)正三棱錐來論述這三維目標(biāo)中三者在教學(xué)中對個(gè)人發(fā)展影響的關(guān)系（如圖1所示）[2]。字母ABC分別代表了三維目標(biāo)中的三個(gè)維度，點(diǎn)O1代表的是個(gè)人發(fā)展。而點(diǎn)O1到三角形的距離代表的就是學(xué)生接受教育的過程，只有當(dāng)點(diǎn)O1投射到三角形上是三角形ABC中線的交點(diǎn)O時(shí)，中線交點(diǎn)O是三維目標(biāo)最佳整合點(diǎn)，OA、OB、OC的距離是最短的并且是等距的，OO1的教學(xué)過程所代表的教育才最有利于個(gè)人發(fā)展，個(gè)人才能得到最優(yōu)的發(fā)展。作為中線交點(diǎn)O代表的就是三維目標(biāo)的整合點(diǎn)，也是所有的教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)，同理，這個(gè)圖可以用于表示教師水平通過教學(xué)對學(xué)生個(gè)人發(fā)展的影響。即教師的知識（a）、能力（b）和素養(yǎng)（c）對學(xué)生個(gè)人發(fā)展的影響。邊ab表示將知識運(yùn)用于實(shí)踐，形成一種較為穩(wěn)定的能力的過程；邊bc表示的是在實(shí)踐中的總結(jié)或反思，具有相對的固定性和穩(wěn)定性，內(nèi)化而存在于個(gè)體中的經(jīng)驗(yàn)過程；邊ac表示知識通過批判思維的加工上升為素養(yǎng)的過程。同樣的，只有表示學(xué)生個(gè)人發(fā)展的O1到△ABC的垂直距離為OO1的時(shí)侯，才能順利實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。因此，點(diǎn)a（知識）是b（能力）和c（素養(yǎng)）形成的基礎(chǔ)以及發(fā)展的源泉。點(diǎn)b是a和c的表現(xiàn)形式，促進(jìn)著a的更新與c的完善。c是a和b的綜合反映，制約著a的運(yùn)用和b的發(fā)展層次。筆者認(rèn)為c（素養(yǎng)）才是教育最終的結(jié)果和目的，因?yàn)橥瑯又R水平和能力高低個(gè)體，會因?yàn)閭€(gè)人理想、信念、興趣等非智力因素對社會的發(fā)展產(chǎn)生迥異的影響，這些非智力因素稱為素養(yǎng)。當(dāng)然教學(xué)中必須整合三者，才能最有利個(gè)人的發(fā)展，作為中線交點(diǎn)的點(diǎn)O就是最有效教學(xué)的切入點(diǎn)。

第6期楊潔教師教學(xué)的最近發(fā)展區(qū)的訴諸

教學(xué)研究2015

教學(xué)最近發(fā)展區(qū)以及其各個(gè)因素之間的關(guān)系，筆者則用一個(gè)三棱柱來表示（如下圖2所示）。三棱柱兩個(gè)底面三角形ABC與abc分別代表了教師教學(xué)發(fā)展區(qū)的兩個(gè)層面，底面之間的距離表示教學(xué)過程與個(gè)人發(fā)展過程。邊Aa、Bb、Cc也是一一對應(yīng)，教師擁有一定的知識儲備才能傳授和引導(dǎo)學(xué)生習(xí)得一定的知識與技能，教師能力對過程與方法以及素養(yǎng)對情感態(tài)度與價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)是同樣的影響。O1點(diǎn)則是在三棱柱中軸線Oo上活動，點(diǎn)a、b、c代表的教師的知識、能力和素養(yǎng)的高低直接影響 O1在Oo上活動的高度。教學(xué)最終的目的是促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展，因此，O1是在Oo上無限延伸的，即便在結(jié)束學(xué)校學(xué)習(xí)生活之后，學(xué)生所習(xí)得的“學(xué)會”的知識，“會學(xué)”的能力以及“樂學(xué)”的素養(yǎng)也將是終生受用的。三角形ABC和三角形abc就是教學(xué)的兩面鏡子，原點(diǎn)的鏡子可以掃除教學(xué)過程中的偏頗與失真，目標(biāo)的鏡子讓教學(xué)活動更加具有教育性、科學(xué)性和藝術(shù)性，使得個(gè)人發(fā)展通過教育可以無限的延伸下去，從而養(yǎng)成“活到老，學(xué)到老”的終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣與能力。

2“教師教學(xué)最近發(fā)展區(qū)”的三要素：知識、能力與素養(yǎng)教師教學(xué)發(fā)展區(qū)雖包含兩個(gè)層面，作為教學(xué)最終目標(biāo)層面的知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)在新課標(biāo)中做了明文規(guī)定，但其衡量標(biāo)準(zhǔn)尚未有明確的定論，因此筆者沒有予以充分的考究。不過足以肯定的是三角形ABC最終達(dá)到的深度以及O1在中線oO上所延伸的高度取決于三角形abc夯實(shí)的程度。筆者認(rèn)為對教師教學(xué)最近發(fā)展區(qū)的三要素，教師的知識、能力和素養(yǎng)，進(jìn)行一一剖析，教師才能擁有更好的專業(yè)發(fā)展與個(gè)人成長，更加有效地從事教學(xué)活動，也能更有利于學(xué)生的個(gè)人發(fā)展。

2.1儲備豐富的知識

教育的傳承功能決定著作為教育主要場所的學(xué)校必須是以知識為主線，傳承社會文化為內(nèi)在要求。這種傳承給教師的教學(xué)教育活動帶來挑戰(zhàn)，教學(xué)是一門深入淺出的藝術(shù)，所以要想教給學(xué)生一碗水，教師必須先有一桶水。無論是傳授知識還是與學(xué)生的交流互動都離不開教師所具有的那“一桶水”，即教師的知識。

心理學(xué)上將個(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息，稱之為知識，分為陳述性知識、程序性知識和策略性知識。筆者認(rèn)為，知識是指人類在認(rèn)識世界和改造世界的過程中所習(xí)得的信息、事實(shí)和技能。換言之，“知”指的是個(gè)體知識結(jié)構(gòu)中間接經(jīng)驗(yàn)的部分，即信息和事實(shí)；“識”便是個(gè)體知識結(jié)構(gòu)中直接經(jīng)驗(yàn)的那部分，即技能。個(gè)人與知識是共生共存的關(guān)系，教學(xué)必須順應(yīng)學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，并選取有意義的知識[3]。教學(xué)內(nèi)容在某種程度上就是知識在教育領(lǐng)域的體現(xiàn)與運(yùn)用，教師知識主要包括：教師認(rèn)知、實(shí)踐知識與學(xué)科教學(xué)知識（Pedagogical Content Knowledge，簡稱PCK）[4]。前兩者是教師在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中不斷積累建構(gòu)而成的，屬于知識的間接經(jīng)驗(yàn)范疇。教師認(rèn)知主要指教師的自我反思，如平衡個(gè)人的喜怒好惡；教師對教學(xué)內(nèi)容的理解與內(nèi)化，如對教學(xué)內(nèi)容的計(jì)劃與決定；對學(xué)生的信念與知識，如對“好生、差生”的鑒定；知覺班級教學(xué)的問題解決策略，如應(yīng)對學(xué)生上課分神現(xiàn)象。實(shí)踐知識是指教師立足一定的理論依據(jù)，在具體情景中對言行的適當(dāng)選擇的經(jīng)驗(yàn)知識。這一知識包括行為之前的思考和情景中對某一行為的反應(yīng)或者為對某一問題的應(yīng)對兩方面的知識?？梢苑Q之為“為了應(yīng)用而生成的知識”和“應(yīng)用的知識”。學(xué)科教學(xué)知識（PCK）則是教育領(lǐng)域與其它領(lǐng)域的區(qū)別之一，是教師職業(yè)的特殊性所在。PCK即包括準(zhǔn)教師們在師范生課程中學(xué)習(xí)的學(xué)科知識和教學(xué)知識（教育學(xué)、心理學(xué)與教學(xué)法等）的固定知識，也包括隨著教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和人生閱歷的增加而逐步形成的具有個(gè)人風(fēng)格的個(gè)體知識，換而言之教學(xué)中教師發(fā)展而來的知識。

知識為學(xué)生認(rèn)識的客體，學(xué)生在認(rèn)識的過程中獲得發(fā)展，并最終獲取知識。但知識并非傳授的對象，它是在特定背景下認(rèn)識和思考所加工的結(jié)果以及在新的背景下認(rèn)識新事物或解決新問題的工具。真正意義上的知識的學(xué)習(xí)一定伴隨著新體驗(yàn)、新思想的創(chuàng)生，因此教學(xué)的實(shí)質(zhì)是創(chuàng)造新知而非灌輸既成知識。

2.2用活活用的能力

當(dāng)教師用活知識這桶水，懂得更快更有效的注入學(xué)生的這一“容器”里，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生活用接收到的水以及領(lǐng)悟接收更多水的辦法時(shí)，知識便內(nèi)化為活用的能力。如果教師“滿堂灌”，給予學(xué)生一潭死水，那么學(xué)生學(xué)會的只有應(yīng)試而已。只有教師先“用活”，學(xué)生才會“活用”，而不僅僅只是局限于文本知識。教授有限但學(xué)海無涯，因此“授之以魚”不如“授之以漁”。

“授之以漁”的過程和方法便是能力?！掇o海》將能力定義為：掌握和運(yùn)用知識技能的條件并決定活動效率的一種個(gè)性心理特征。把能力區(qū)分為認(rèn)識能力和操作能力，也可按照能力的獨(dú)創(chuàng)程度，把能力劃分為再造性能力和創(chuàng)造性能力。筆者認(rèn)為能力是指人達(dá)到某一目的或完成某一任務(wù)所體現(xiàn)的個(gè)性心理特質(zhì)，是順利完成該活動所必須的主觀條件，直接影響著活動完成的效率和質(zhì)量。教師能力是指教師從事教學(xué)活動所必須的一種特殊能力。即包含大多活動所共需的、通用的一般能力，如記憶力、觀察力、思維力、反應(yīng)力、想象力、注意力等；也包含教育區(qū)別于其它領(lǐng)域的特殊能力，如教育的獨(dú)創(chuàng)力和教育再創(chuàng)力，例如改進(jìn)或者創(chuàng)新教學(xué)方法。人不僅需要在知識學(xué)習(xí)上走得快，更需要在人生道路上走得遠(yuǎn)，“讓人走得遠(yuǎn)”的教學(xué)不把傳授系統(tǒng)知識視為教學(xué)的本質(zhì)，而是創(chuàng)造條件，讓人在知識探究中產(chǎn)生自己的思想、體驗(yàn)和理解[5]。筆者認(rèn)為，教師能力包含兩方面：教育技能和表情達(dá)意能力。教育技能包括四大技能：組織教學(xué)和教育活動的能力；語言表達(dá)和組織能力；課堂組織管理能力以及教學(xué)反思能力。表情達(dá)意能力，也可稱為教育力，寓友情于教學(xué)中的能力[6]。教育技能是承前——立足于知識，表情達(dá)意則是啟后——上升到素養(yǎng)。這樣的教學(xué)以創(chuàng)造新知為特點(diǎn)，培養(yǎng)能力為立足點(diǎn)，其依托的是教師的能力，指向是發(fā)展學(xué)生的能力。旨在學(xué)生將帶不走的書本放下，把能力帶走。

2.3習(xí)得健康的素養(yǎng)

朱夫子一語“問渠那得清如許，為有源頭活水來”便道破了懂得不斷更新，才能永葆活力的人生真諦。當(dāng)源頭活水是污水、壞水的時(shí)候，這一渠水恐怕都得遭殃，難逃被污染的厄運(yùn)。教學(xué)也是如此，素養(yǎng)不高的教師可以培養(yǎng)出高分的學(xué)生，但對向師性強(qiáng)的學(xué)生來說，低素養(yǎng)的耳濡目染難免對其德行會產(chǎn)生潛移默化的作用?！案叻值湍堋笔墙逃漠惢案叻值偷隆钡娜瞬攀墙逃谋?，對整個(gè)社會也是極大的危害。師不素養(yǎng)，不可興教[7]。百年大計(jì)，卻又是教育為本。由此可見，教師的素養(yǎng)在整個(gè)教育體系中有著不容忽視的作用。

“馬不伏歷，不可以趨道；士不素養(yǎng)，不可以重國”（《漢書·李尋傳》）。其中，“素養(yǎng)”一詞可以理解為訓(xùn)練和實(shí)踐。 其在《辭?！方忉尀椤敖?jīng)常修習(xí)培養(yǎng)”，即指人在先天的生理基礎(chǔ)之上通過后天因素的影響所形成的相對穩(wěn)定的身心特征及基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)。據(jù)《牛津英語詞典》（Oxford English Dictionary，簡稱OED）稱，“素養(yǎng)”率先被用于教育術(shù)語中是在1883年由馬薩諸塞州教育文員會發(fā)行的教育雜志《新英格蘭教育雜志》?！八仞B(yǎng)”這一術(shù)語是伴隨公立學(xué)校制度的整頓而問世的，意味著學(xué)校教育所處的公共的知識和技能，可以說，它是扎根于社會語脈與共同體之中的文化，表述準(zhǔn)備參與公共生活世界的學(xué)校教育的共通知識的概念[8]。教師素養(yǎng)是指教師在其成長過程中通過個(gè)人努力和教育所擁有的知識、能力和信念的集合，教師素養(yǎng)的高低直接影響到教師的教育教學(xué)效果。希臘古典時(shí)期出現(xiàn)的西方最早的職業(yè)教師——智者派，智者在不同時(shí)期有不同的含義，但是擁有專業(yè)的知識、技能以及職業(yè)操守是亙古不變的題中之義。由此筆者認(rèn)為“素養(yǎng)”可以分為兩個(gè)方面去理解，一方面是“素質(zhì)”，即與生俱來的生理特征與潛能，另一方面為“修養(yǎng)”，即后天通過知識的獲取，在實(shí)踐中鍛煉而開發(fā)的潛能或形成的能力。而教師素養(yǎng)之所以有殷切的提高的需要，是因?yàn)榻處熢瓉淼乃仞B(yǎng)水平與有助于學(xué)生應(yīng)對新世紀(jì)新挑戰(zhàn)的理想教師素養(yǎng)之間存在一定的差異。教師素養(yǎng)包括教師語言修辭素養(yǎng)、倫理道德素養(yǎng)、禮儀素養(yǎng)等等，其范圍甚為廣泛，教師作為培養(yǎng)、塑造人才的職業(yè)，即使將人類一切美好德行與品質(zhì)都納入其素養(yǎng)之中也不為過。教師素質(zhì)又可稱之為教師專業(yè)素質(zhì)，前文中提到的教師知識和教師能力都是屬于教師素質(zhì)的范疇。教師的專業(yè)素質(zhì)是教師順利進(jìn)行教學(xué)活動的基礎(chǔ)，也是教師職業(yè)的行為準(zhǔn)則，核心概念是師德。在此基礎(chǔ)上體現(xiàn)的教師個(gè)人意念和品質(zhì)則稱之為教師修養(yǎng)，隱含教學(xué)活動的一切言行之中。其核心為師愛。師德是教學(xué)順利進(jìn)行的必需，而師愛是教學(xué)活動更加高效的保障。

3結(jié)束語

認(rèn)識世界和改造世界是人類創(chuàng)造歷史的兩種基本活動，教學(xué)旨在為學(xué)生在認(rèn)識世界和改造世界過程中提供理論和方法，最終獲得個(gè)人發(fā)展。為了更好地認(rèn)識和改造世界，馬克思主義哲學(xué)分為三大塊：唯物論、辯證法和認(rèn)識論。與此相對應(yīng)的教學(xué)也可以分為：知識導(dǎo)向、能力導(dǎo)向教學(xué)和素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)。一項(xiàng)活動所蘊(yùn)含的哲學(xué)理論不會只是單一的唯物論、辯證法或認(rèn)識論。所以也不存在單一知識、能力或素養(yǎng)導(dǎo)向的一堂課，也不是每一堂課都是這三者有效整合的體現(xiàn)。如果說教師的知識和能力是教學(xué)的必需，而教師素養(yǎng)則是教學(xué)的必須，必需品滿足人體發(fā)展的生存需求，必須品則是個(gè)體發(fā)展的安全與愛的需求，是精品教育。新世界面向的是高效教學(xué)和卓越教學(xué)，所以必需品和必須品二者缺一不可。讓教師的知識、能力與素養(yǎng)同行，攜手走進(jìn)課堂，成為教學(xué)牢固的鐵三角。創(chuàng)建一個(gè)師生共創(chuàng)、共存、共享和共長的煥發(fā)生命活力的課堂。

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Appeal：zone of proximal development of teacher′s instruction

YANG Jie

（College of Education，F(xiàn)ujian Normal University，F(xiàn)uzhou，F(xiàn)ujian350108，China）

AbstractJust as Vygotsky said "there exists a zone of proximal development of students"，the writer holds that there exists a zone of proximal development of teacher′s instruction as well.The zone has two levels： first is the origin state of teacher，that′s to say knowledge，ability and attainment of teacher；the other is the required state of instruction，the threedimensional target of teaching，that′s to say， knowledge and skill，process and method，emotion attitude and values.Whether the aims of instruction can be successfully reached or not depends on the return of origins of the zone of proximal development of instruction.This article mainly refers to the thinking of the origin state of teachers by the accordance of three reference points： knowledge，ability and attainment.The continuous development of teacher himself can contribute to teaching activity，and ultimately devote to the individual growth of students.

Key wordszone of proximal development of teacher′s instruction； knowledge； ability； attainment

（上接第20頁）

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Effects of collaborative output tasks on

second language vocabulary acquisition

NI Jing1，2，SUN Yunmei1

（1.School of Foreign Languages；Huazhong University of Science and Technology；

2.School of Foreign Languages，Wuhan Institute of Technology，Wuhan，Hubei430074，China）

AbstractBoth sociocultural and interactionistcognitive theories have encouraged the use of collaborative output tasks in L2 classrooms，yet few studies investigated how the combination of task type and implementation variables affected the quality of task performance.This study，by employing two types of output tasks，examined whether doing the tasks collaboratively led to greater gains of vocabulary knowledge than doing the tasks individually.The results showed that completing the tasks collaboratively led to a significantly greater accuracy of task completion than completing them individually.However，collaborative tasks did not lead to significantly greater gains of vocabulary knowledge than individual tasks.Interestingly，a significant interaction effect was found between task type and task condition，with the collaborative editing tasks being significantly more effective in promoting the gains of vocabulary knowledge.

Key wordscollaborative output tasks；task condition；task type；second language vocabulary acquisition；sociocultural theory作者介紹：？

姓名：楊潔

出生年月：1992年

性別：女

籍貫：江西贛州

民族：漢

就讀于：福建師范大學(xué)教育學(xué)院，課程與教學(xué)論專業(yè)

研究方向：教學(xué)論

學(xué)位：碩士學(xué)位

聯(lián)系方式：18450050249

郵箱：yj20120929@163.com

地址：福建省福州市福建師范大學(xué)旗山校區(qū)李苑D8-306

郵編： 350108

0引言

作業(yè)在我國，古來有之?！秾W(xué)記》有云“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”。這里的“居學(xué)”便是課外布置的作業(yè)。然而，作業(yè)發(fā)展至今日已經(jīng)弊端重重，亟需改革。在當(dāng)下“素質(zhì)教育轟轟烈烈，應(yīng)試教育踏踏實(shí)實(shí)”的大背景下，“減負(fù)”的口號并沒有得到切實(shí)落實(shí)，作業(yè)依舊遵循老的套路：單一化、機(jī)械化，既沒有鍛煉思維的價(jià)值，也沒有實(shí)踐活動的特性，難以突破傳統(tǒng)的“練習(xí)法則”，成為一代代孩子們學(xué)習(xí)生涯的“黑色”記憶。 作業(yè)的改革，長期以來是一個(gè)難題，改革作業(yè)理念，理解作業(yè)的性質(zhì)和功能應(yīng)當(dāng)是“難中之重”，本源性、內(nèi)核性的問題解決了，很多難點(diǎn)以及外圍性的問題就會迎刃而解。因此，改變作業(yè)觀，樹立正確的作業(yè)理念應(yīng)當(dāng)是作業(yè)改革首要解決的問題之一。在這樣的背景和需求下，筆者試提出“增值作業(yè)”理念，并從理論認(rèn)知到操作實(shí)踐，逐層深入、步步推進(jìn)，依次解決關(guān)于“增值”作業(yè) “是什么”、“為什么”和“怎么做”的三個(gè)基本問題。

1“增值”作業(yè)的涵義

“增值”作業(yè)是什么？這是首要解決的問題。如今的作業(yè)存在著大量“貶值”，甚至“變質(zhì)”的情況：學(xué)生并未從作業(yè)中獲得作業(yè)本身應(yīng)帶來的學(xué)習(xí)價(jià)值，有的甚至由于對作業(yè)的厭煩而產(chǎn)生厭學(xué)的負(fù)面情緒。與此相對，理想的作業(yè)應(yīng)當(dāng)是“增值”的，能夠讓學(xué)生從中獲得額外收益，從學(xué)習(xí)中收獲幸福感，從而促進(jìn)學(xué)生的全人發(fā)展、學(xué)習(xí)的可持續(xù)發(fā)展以及學(xué)生的自身完整。

1.1“貶值”的作業(yè)

當(dāng)下，考試考什么，教師教什么，作業(yè)布置什么，學(xué)生就得做什么。教師希望學(xué)生盡可能多地掌握考試知識而采用“題海戰(zhàn)術(shù)”，但是學(xué)生在抵觸心理的作用下，實(shí)際掌握的是少之又少，作業(yè)在這種情況下被無形“貶值”了，甚至淪為“變質(zhì)”作業(yè)，讓學(xué)生望而生厭。

1） 機(jī)械重復(fù)。奧蘇伯爾強(qiáng)調(diào)有意義的學(xué)習(xí)，作業(yè)的知識獲取應(yīng)當(dāng)同樣如此。而貶值作業(yè)將作業(yè)等同于機(jī)械的練習(xí)，甚至有些老師忽視了學(xué)習(xí)與練習(xí)的區(qū)別，忽視學(xué)習(xí)進(jìn)程中多樣化學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)，而大量采用與測驗(yàn)高度仿真的練習(xí)，直接追求應(yīng)答記憶的成果，從而出現(xiàn)“以練代學(xué)”的現(xiàn)象，使“未理解就熟練”的學(xué)生隨處可見[1]。

2） 千篇一律。通過筆者的實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，如今學(xué)校老師布置作業(yè)大多都采取“一”對“多”的形式 （數(shù)十名不同的學(xué)生做著同一樣作業(yè)），或者直接照搬其他教師的勞動成果，根本不考慮學(xué)生群體的差異性；有的作業(yè)甚至幾年如一日，完全不在乎不同時(shí)代學(xué)生真正的內(nèi)心需求。作業(yè)的布置真的是“放之四海而皆準(zhǔn)”的嗎？答案顯然是否定的。后工業(yè)化時(shí)代，教育正在逐漸走向個(gè)性化（個(gè)別化），珍視班集體中每個(gè)學(xué)生，是這一過程的基本價(jià)值追求，而作業(yè)先行是一條現(xiàn)實(shí)的途徑，作業(yè)應(yīng)當(dāng)適合每一類學(xué)生的思維旅程[2]。

3） 量大不精。教師一般認(rèn)為課本上知識只有落實(shí)到白紙黑字才能真正成為學(xué)生自己的儲備，才能知道學(xué)生是否學(xué)到。這種單一思維導(dǎo)致教師們迷信“練多總比練少好”，不加選擇地、賭博式地布置海量習(xí)題。據(jù)《勞動報(bào)》報(bào)道，2013年全球同步發(fā)布的PISA2012結(jié)果表明，中國上海155所學(xué)校的6374名學(xué)生代表雖在測試中再次奪冠，但對其進(jìn)行問卷調(diào)查后顯示，他們的作業(yè)時(shí)間平均每周達(dá)13.8小時(shí)，位列第一，而OECD平均不到4.9小時(shí)?！斑b遙領(lǐng)先”的作業(yè)時(shí)間與世界第一的成績也許并不構(gòu)成直接的因果關(guān)系，但是長時(shí)間的作業(yè)練習(xí)難免存在太多機(jī)械劃一的“熟題”作業(yè)，缺乏促進(jìn)學(xué)生批判性思考與自我發(fā)現(xiàn)的精選作業(yè)?！盀楹挝覀兊膶W(xué)生在少年時(shí)期成績世界領(lǐng)先，而成年后卻極度缺乏創(chuàng)造力？”如果好成績是以犧牲學(xué)生創(chuàng)新精神為代價(jià)，這顯然是得不償失的。

1.2“增值”的作業(yè)

增值，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中是指相對價(jià)格的提高。在教育學(xué)領(lǐng)域，崔允漷教授就曾提出“課堂變革就是為了讓學(xué)生的學(xué)習(xí)增值”的理念，“假如變革前的課堂學(xué)習(xí)值是A1，變革后的課堂學(xué)習(xí)值是A2，那么A2-A1=增值”[3]。在 “增值”作業(yè)中，“增值”是指將情感因素融入作業(yè)，使作業(yè)超越自身認(rèn)知價(jià)值，完善學(xué)生在作業(yè)過程中的情感體驗(yàn)，給學(xué)生帶來情感、態(tài)度、價(jià)值觀、幸福感等“額外效益”。同樣用某種值來建模的話，可這樣表述：若作業(yè)本身的認(rèn)知價(jià)值為V1（Value1），變革作業(yè)后融入的情感因素所賦予作業(yè)的價(jià)值為V2，那么可以得到如下的公式：V1+V2=V3。V3即為“增值”作業(yè)的價(jià)值，也即學(xué)生獲得的學(xué)習(xí)價(jià)值。V3顯然大于V1；而貶值作業(yè)中，V3

此外，“增值”作業(yè)在其形態(tài)、內(nèi)容、功能等方面都有區(qū)別于一般作業(yè)的獨(dú)特優(yōu)勢。

1） 從形態(tài)來看，“增值”作業(yè)實(shí)現(xiàn)了學(xué)校與家庭的統(tǒng)一?！霸鲋怠弊鳂I(yè)倡導(dǎo)師生互動、生生互動、家校聯(lián)動，多重力量共同協(xié)助學(xué)生完成“增值目標(biāo)”，力求構(gòu)建“作業(yè)共同體”。“作業(yè)共同體”以佐藤學(xué)的“學(xué)習(xí)共同體”為理論啟發(fā)，是指一個(gè)由學(xué)生、教師和家長共同構(gòu)成的團(tuán)體，他們彼此之間在學(xué)生作業(yè)過程中經(jīng)常進(jìn)行溝通、交流，分享、合作，共同引導(dǎo)、幫助學(xué)生完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，因而在成員之間形成了相互影響、相互促進(jìn)的人際聯(lián)系[4]?！白鳂I(yè)共同體”中學(xué)生、教師和家長是聯(lián)動溝通的整體，從多維度提升學(xué)生的作業(yè)體驗(yàn)，提高作業(yè)的有效性，實(shí)現(xiàn)作業(yè)的增值。

2） 從內(nèi)容來看，“增值”作業(yè)體現(xiàn)了物質(zhì)與精神的統(tǒng)一。作業(yè)面對的是一個(gè)個(gè)富有靈性的，有著情感、態(tài)度、愿望和品行的完整生命，他們對作業(yè)有更多、更高和更深的期盼。“增值”作業(yè)的關(guān)注點(diǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了知識和技能本身，而更多體現(xiàn)的是人文情懷，是民主和平等，它的目的決不是培養(yǎng)“做題機(jī)器”，而是培養(yǎng)人，培養(yǎng)擁有健全人格的人，培養(yǎng)物質(zhì)文明和精神文明共同發(fā)展的社會主義接班人。

第6期劉曉慧“增值”作業(yè)三個(gè)基本問題

教學(xué)研究2015

3） 從功能來看，“增值”作業(yè)達(dá)到了目標(biāo)與手段的統(tǒng)一?！霸鲋怠弊鳂I(yè)以增加作業(yè)中情感因素和人文情懷為手段以達(dá)到豐富學(xué)生情感、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的目的。同時(shí)，它也是一種新的作業(yè)價(jià)值觀，是作業(yè)發(fā)展的目標(biāo)，是引領(lǐng)作業(yè)改革的新的思維導(dǎo)向。因此它既是目標(biāo)，也是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段，達(dá)到了目標(biāo)與手段的和諧統(tǒng)一，從而預(yù)防在實(shí)際作業(yè)改革中目標(biāo)的偏離和脫軌。

2“增值”作業(yè)的價(jià)值追求

為什么倡導(dǎo)“增值”作業(yè)？這是筆者嘗試解決的第二個(gè)基本問題?！霸鲋怠弊鳂I(yè)是“走心”的作業(yè)，以促進(jìn)發(fā)展為己任。作業(yè)之根本就是為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，作業(yè)應(yīng)當(dāng)立足學(xué)生，通過學(xué)生，為了學(xué)生[5]?！霸鲋怠弊鳂I(yè)突破傳統(tǒng)的“練習(xí)法則”，讓作業(yè)不再是“機(jī)械性練習(xí)”，而是以情感陶冶，心靈享受為核心準(zhǔn)則，從而促進(jìn)學(xué)生全人發(fā)展、學(xué)習(xí)可持續(xù)發(fā)展以及學(xué)生自身完整——這便是“增值”作業(yè)的三大價(jià)值追求。

2.1為了學(xué)生全人發(fā)展

“增值”作業(yè)關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心，關(guān)照學(xué)生的精神世界，體現(xiàn)人本主義價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生的全人發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人是最寶貴的財(cái)富”[6]。人是思考的存在、精神的存在。教育就應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)生全人的發(fā)展。然而，傳統(tǒng)的作業(yè)大多是只涉及學(xué)生“頸部以上”的作業(yè)，仿佛是傳統(tǒng)工廠模式——單調(diào)的數(shù)字計(jì)算、蒼白的文字記憶、機(jī)械的字母組合，并未觸及學(xué)生的心靈和精神世界。這樣機(jī)械化的寫作業(yè)跟“作業(yè)機(jī)器”還有什么區(qū)別？學(xué)生是“生命體”，而不是“認(rèn)知體”，他們不應(yīng)也無法接受單純的知識灌輸。因此，作業(yè)也是應(yīng)有生命的。當(dāng)作業(yè)真正關(guān)注了學(xué)生的內(nèi)心，關(guān)照了學(xué)生的精神世界，作業(yè)自身也獲得了“生命”，從而促進(jìn)學(xué)生的全人發(fā)展。

2.2為了學(xué)習(xí)可持續(xù)發(fā)展

“增值”作業(yè)關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心情感需求，注重學(xué)生做作業(yè)的幸福體驗(yàn)，讓學(xué)生因此愛上作業(yè)，促進(jìn)學(xué)習(xí)的可持續(xù)發(fā)展。在很多人的童年記憶里，作業(yè)是“黑色”的。為什么學(xué)生越長大，越厭煩作業(yè)？為什么學(xué)生把做作業(yè)當(dāng)成一種“苦差事”？因?yàn)樗麄冊谧鳂I(yè)中找尋不到樂趣，體驗(yàn)不到幸福，看不到希望。作業(yè)越多、越難，學(xué)生所體驗(yàn)到的情感越消極。作業(yè)是連接新舊教學(xué)內(nèi)容的“鏈條”：新課前的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)課后的鞏固等等。若學(xué)生總把“鏈條”當(dāng)作負(fù)擔(dān)，或者想干脆拆掉“鏈條”，學(xué)習(xí)又怎能維持可持續(xù)發(fā)展？當(dāng)作業(yè)切合了學(xué)生真實(shí)的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生產(chǎn)生幸福感，提升了學(xué)生幸福指數(shù)，便可實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。

2.3為了學(xué)生自身完整

“增值”作業(yè)實(shí)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)校和家庭兩個(gè)場域下的身份統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生的自身完整。杜威說：“學(xué)校即社會”——學(xué)校就像是一個(gè)小型的社會。傳統(tǒng)意義上的學(xué)校生活和家庭生活是割裂的，學(xué)生作為“社會”的一員和作為一名家庭成員的自我認(rèn)同并不一樣，因此學(xué)生在兩個(gè)場域下的表現(xiàn)往往不一致，這就造成了自我認(rèn)同的分裂。曾聽過家長這樣的吐槽：孩子在學(xué)校被評為“勞動小能手”，在家里卻是“甩手掌柜”，什么也不做。 然而，作業(yè)的出現(xiàn)恰好可以解決這樣的難題：家庭作業(yè)是學(xué)校生活在家庭的繼續(xù)，它有機(jī)會也有潛力將學(xué)生的學(xué)校生活與家庭生活有機(jī)結(jié)合起來，促進(jìn)學(xué)生的自身完整。然而傳統(tǒng)的家庭作業(yè)僅僅是為了讓學(xué)生在“題海”中掌握做題技巧，熟記課本知識，并未很好地利用家庭作業(yè)作為聯(lián)系學(xué)校和家庭的天然紐帶。與之相反，“增值”作業(yè)不是簡單的機(jī)械重復(fù)和知識技能的堆積，而是情感化、人文化的作業(yè)：學(xué)生以家庭成員的身份完成任務(wù)，獲得了知識技能的同時(shí)也收獲了情感體驗(yàn)，它穿越了學(xué)校的壁壘，為家庭和學(xué)校搭建了溝通的橋梁。不僅讓學(xué)生的作業(yè)完成成為一種愉悅的家庭生活體驗(yàn)，也促進(jìn)了學(xué)生的自身完整。“所有真實(shí)的生活在于相遇?！?布貝爾（Bubber M）說，教學(xué)就是無止境的相遇[7]。讓學(xué)生在作業(yè)中遇見真實(shí)的自己，讓學(xué)校的學(xué)生和家里的孩子成為真實(shí)的、統(tǒng)一的自己。

3“增值”作業(yè)的踐行機(jī)制

“增值”作業(yè)究竟該如何做？這是“增值”作業(yè)從理論認(rèn)知到操作實(shí)踐的轉(zhuǎn)化?！霸鲋怠弊鳂I(yè)的踐行機(jī)制主要分為以下三個(gè)方面：預(yù)設(shè)增值目標(biāo)、改進(jìn)作業(yè)內(nèi)容和完善作業(yè)評價(jià)。

3.1預(yù)設(shè)增值目標(biāo)

設(shè)定目標(biāo)是貫徹作業(yè)設(shè)計(jì)價(jià)值理念的首要步驟。新課改推行至今，三維教學(xué)目標(biāo)受到了普遍認(rèn)可，教師們在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時(shí)越來越重視情感、態(tài)度和價(jià)值觀這個(gè)“第三維目標(biāo)”。然而，作業(yè)領(lǐng)域的目標(biāo)設(shè)計(jì)依然以“知識鞏固”“技能強(qiáng)化”的價(jià)值理念為指導(dǎo)[8]，即多強(qiáng)調(diào)的是布盧姆教育目標(biāo)分類學(xué)中認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)，把學(xué)生視作知識的容器，缺乏情感因素和人文關(guān)懷。而增值目標(biāo)的設(shè)定是聚焦于情感領(lǐng)域目標(biāo)，為了學(xué)生的情感豐富、人格發(fā)展以及正確價(jià)值觀的養(yǎng)成。

“增值目標(biāo)”是一種態(tài)度，而不是限度。作業(yè)中的情感因素是目的，也是手段。教師應(yīng)當(dāng)有增值的主觀意識和傾向。每個(gè)教師在布置家庭作業(yè)前，都應(yīng)該問自己三個(gè)問題：（1） 布置這項(xiàng)作業(yè)的目的是什么？（2）學(xué)生可以從中得到什么？（3）二者之間存在“價(jià)值差”嗎？有可能達(dá)到增值效果嗎？

“教師在布置作業(yè)時(shí)除了要注重學(xué)生作業(yè)的正確率和質(zhì)量外，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生在作業(yè)過程中的情感體驗(yàn)。因?yàn)?，如果作業(yè)能讓學(xué)生產(chǎn)生良好的情感體驗(yàn)，不僅作業(yè)的完成度和正確率能提高，還能讓學(xué)生產(chǎn)生適應(yīng)性的作業(yè)行為以及對這個(gè)學(xué)科更積極的認(rèn)識?！盵2]

3.2改進(jìn)作業(yè)內(nèi)容

作業(yè)內(nèi)容絕不是簡單的堆積和重復(fù)，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020年）》明確指出：“過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)嚴(yán)重?fù)p害青少年身心健康，危害民族未來。”因此，應(yīng)減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，改革作業(yè)，積極倡導(dǎo)推行以“生命作業(yè)”、“開放作業(yè)”和“趣味作業(yè)”等多種形式的“增值”作業(yè)。

1） 生命作業(yè)?！霸鲋怠弊鳂I(yè)是“生命作業(yè)”，它和學(xué)生的生活密切相連，讓學(xué)生體驗(yàn)生活，體驗(yàn)生命。 作為教育重要途徑的作業(yè)必須是學(xué)生生活中能體驗(yàn)到的，有助于他們的身體、社會、情感和智力等方面健康發(fā)展的經(jīng)歷，作業(yè)的內(nèi)容和形式應(yīng)該來源于學(xué)生的真實(shí)生活。“生命作業(yè)”就是要將以符號為主要載體的作業(yè)重新激活，實(shí)現(xiàn)與三方面的溝通：作業(yè)與人類生活世界的溝通，與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界、成長需要溝通，與發(fā)現(xiàn)、發(fā)展知識的人和歷史溝通。簡而言之，就是使作業(yè)恢復(fù)到鮮活的狀態(tài)，與學(xué)生的生命、生活息息相關(guān)，使它呈現(xiàn)生命狀態(tài)[9]。

例如，母親節(jié)的英語作業(yè)可以是這樣的：Cook for your mother. Tomorrow is Mothers Day. Please make a healthy meal for her to show your love and thanks—take pictures and write a diary.（為你的媽媽做愛心餐。明天是母親節(jié)，請為你的媽媽做一頓飯來表達(dá)你對媽媽的愛和感謝——照照片、寫日記。）這樣的英語作業(yè)不僅鍛煉了學(xué)生的英語寫作能力，更體現(xiàn)了人文關(guān)懷和作業(yè)的生命價(jià)值。

2） 開放作業(yè)。“增值”作業(yè)是開放作業(yè)，它突破作業(yè)即“知識”的一維限制，而是納入情感因素，實(shí)現(xiàn)了“知識和情感”的二維飛躍。如果作業(yè)真正開放了，它的發(fā)展空間是無限的，學(xué)生就會有很多意想不到的收獲。親情作業(yè)、實(shí)踐作業(yè)、攝影作業(yè)、人文作業(yè)等都可以成為它的實(shí)現(xiàn)形式。

例如，同樣是母親節(jié)，教師可以布置這樣的語文作業(yè)：《記憶中的媽媽》——母親節(jié)紀(jì)念品。母親節(jié)快要到了，請依照下列題目，每天寫一段文字。之后將所寫的文字匯總，制成《記憶中的媽媽》一書，送給母親做節(jié)日禮物[10]。（1）和媽媽一起的開心一刻；（2）跟媽媽撒小謊的時(shí)刻；（3）跟媽媽一起難忘的旅行；（4）我的媽媽很特別，因?yàn)椤?；?）媽媽給我的一次教訓(xùn)……在這樣的作業(yè)經(jīng)歷中，學(xué)生收獲的不僅僅是英語知識或者作文技能，而是對母親的感恩和滿滿的幸福體驗(yàn)。

3） 趣味作業(yè)。“增值”作業(yè)是趣味作業(yè)，它讓學(xué)生在趣味中體驗(yàn)作業(yè)帶來的增值樂趣感、幸福感。以理科性質(zhì)的作業(yè)為例，由于其設(shè)計(jì)很難挖掘人文性質(zhì)，因此，增加趣味性就可以調(diào)動學(xué)生的積極情感體驗(yàn)。此處對比兩種課堂作業(yè)便能說明問題。這兩種作業(yè)的目的都是“檢查學(xué)生能否根據(jù)要求準(zhǔn)確畫出分鐘位置”。一種作業(yè)形式是讓學(xué)生自己“畫分鐘”，結(jié)果課堂氣氛沉悶；另一種是以“小小修理工”為主題的課堂活動：教師出示錯(cuò)誤鐘面，讓學(xué)生糾正錯(cuò)誤，在活動過程中結(jié)合動畫或聲音的多媒體演示，結(jié)果學(xué)生積極性很高而且印象深刻[2]。

3.3完善作業(yè)評價(jià)

作業(yè)的設(shè)計(jì)是一個(gè)和諧統(tǒng)一、環(huán)環(huán)相扣的系統(tǒng)，為了保證作業(yè)的效用真正落到實(shí)處，為了促進(jìn)作業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，科學(xué)的作業(yè)評價(jià)是必不可少的?！霸鲋怠弊鳂I(yè)的評價(jià)絕非僅僅是“全批全改”這么簡單，而應(yīng)有更高的要求。

1） 合情?！昂锨椤笔侵刚嬲P(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)和情感收獲。情感維度是很難像知識維度進(jìn)行量化的，因此多依賴學(xué)生的自身體悟和反思。例如，某學(xué)校暑假作業(yè)的評價(jià)是 “暑期超級達(dá)人”評選活動。學(xué)生可以根據(jù)自己的暑假生活情況申報(bào)“達(dá)人”封號，也可以通過各種形式的材料將自己的暑期生活呈現(xiàn)出來，比如健身達(dá)人、旅游達(dá)人、佳作達(dá)人、繪畫達(dá)人……在欣賞他人暑期收獲的同時(shí)，孩子們看見了堅(jiān)持的力量，不斷地學(xué)會選擇、學(xué)會堅(jiān)持，并且最終做到最好的自己[11]。

2） 合理?！昂侠怼笔侵负虾鯗?zhǔn)則，目標(biāo)達(dá)成?！霸鲋怠弊鳂I(yè)的評價(jià)不單單強(qiáng)調(diào)“合情”，也強(qiáng)調(diào)作業(yè)內(nèi)容的合理性。因?yàn)樽鳂I(yè)的布置必然有一定的目標(biāo)要求，學(xué)生需在獲得基本價(jià)值的前提下實(shí)現(xiàn)作業(yè)的“增值”，而并非是天馬行空，娛樂至上。

3） 合力。“合力”是指大力發(fā)揮“作業(yè)共同體”的作用，師生平等、家校聯(lián)動?！霸鲋怠弊鳂I(yè)評價(jià)一方面體現(xiàn)了民主和平等，倡導(dǎo)理解和生成，因此應(yīng)賦予學(xué)生充分的作業(yè)設(shè)計(jì)和評價(jià)參與權(quán)，選擇作業(yè)評價(jià)模式權(quán)，以及體驗(yàn)作業(yè)過程和解釋結(jié)論權(quán)[12]。另一方面，由于作業(yè)大多是學(xué)生在家中完成的，而且“增值”作業(yè)形式多元，情感色彩濃厚，因此需要家長的支持配合和鼓勵提醒。

4結(jié)束語

作業(yè)面對的是一個(gè)個(gè)富有靈性的，有著情感、態(tài)度、愿望和品行的完整生命，他們對作業(yè)有更多、更高和更深的期盼?！霸鲋怠弊鳂I(yè)是一種愿景：為了促進(jìn)學(xué)生的全人發(fā)展、學(xué)習(xí)的可持續(xù)發(fā)展以及學(xué)生的自身完整；“增值”作業(yè)更需要行動：作業(yè)可以是有生命的，作業(yè)可以是鮮活的。在實(shí)踐中應(yīng)積極倡導(dǎo)樹立“增值”作業(yè)觀，預(yù)設(shè)增值目標(biāo)、改進(jìn)作業(yè)內(nèi)容、完善作業(yè)評價(jià)，最終實(shí)現(xiàn)作業(yè)的增值目的，真正讓學(xué)生受益，讓可愛的孩子們不再“忍受”作業(yè)，從此享受作業(yè)帶來的價(jià)值和“增值”。

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Considerations on the three basic issues of

"ValueAdded" Homework

LIU Xiaohui

（College of Teacher，Shenzhen University，Shenzhen，Guangdong518060，China）

AbstractThe homework reform allows of no delay.In order to find a new path to improve the homework quality，the author tries to put forward the idea of "valueadded homework" and focuses on three issues，that is，the connotation of "valueadded homework"，the pursuit of "valueadded homework" and the practical mechanism of "valueadded homework"，which respectively resolve the three questions of "what "，"why" and "how" is "valueadded homework".

Key wordsvalueadded homework；homework reform；connotation；pursuit；practical mechanism世界各地大學(xué)現(xiàn)在都面臨著來自家長、社會、企業(yè)等各方面的壓力，為此大學(xué)都會制定符合本校的使命陳述（Mission Statement），來指導(dǎo)以及向公眾展示自己，而美國大學(xué)的使命陳述更具有代表性，因此對其三類大學(xué)使命陳述的研究不僅能為機(jī)構(gòu)頒布、制定目標(biāo)和愿景提供重要依據(jù)，同時(shí)還可以為機(jī)構(gòu)所秉持的價(jià)值觀提供一個(gè)良好的參考視角。那么，三類大學(xué)的使命陳述在內(nèi)容上有哪些異同點(diǎn)？對我國大學(xué)使命陳述的確定又有哪些借鑒意義？

1美國大學(xué)使命陳述的內(nèi)涵與發(fā)展

三十年前，美國大學(xué)掀起了一股確立大學(xué)使命陳述的熱潮。使命陳述在美國高等教育中是必不可少的存在，不僅鑒定和認(rèn)證機(jī)構(gòu)需要，而且學(xué)校各種計(jì)劃的執(zhí)行也要以它為參考。與其它的管理理論一樣，使命陳述快速進(jìn)入高等教育學(xué)術(shù)界，并隨著社會的變化而不斷發(fā)展。

1.1美國大學(xué)使命陳述的內(nèi)涵

美國當(dāng)代杰出教育家博耶曾提出：“一所辦學(xué)有成效的高校必須負(fù)有明確的使命?！盵1]使命陳述對大學(xué)的重要意義不言而喻，然而對于它的內(nèi)涵，學(xué)者們卻持有不同觀點(diǎn)。芬斯克認(rèn)為使命陳述通常是用來表達(dá)社會對高等教育機(jī)構(gòu)的一種尚未明確說明的愿景，這種愿景是雙方都認(rèn)可的并且代表了大眾對學(xué)院和大學(xué)的一般期望[2]。這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了學(xué)校與社會之間的關(guān)系，反映出大學(xué)使命陳述的公共服務(wù)功能，即一所大學(xué)在本地區(qū)所發(fā)揮的功能、價(jià)值。而凱勒在他的一本策略計(jì)劃的書中提到，使命陳述是一個(gè)機(jī)構(gòu)執(zhí)行策略計(jì)劃的必要部分[3]。這種觀點(diǎn)反映出的是學(xué)校內(nèi)部各個(gè)部門之間的關(guān)系，即學(xué)校各項(xiàng)計(jì)劃、決策的確定與實(shí)施都要以本校的使命陳述為模板，這有助于各部門之間相互溝通，提高辦事效率，此時(shí)，使命陳述起著總領(lǐng)、規(guī)范和協(xié)調(diào)的作用。根據(jù)國內(nèi)學(xué)者的歸納，其內(nèi)涵主要為：一是大學(xué)的基本使命，即創(chuàng)造、保護(hù)和傳播知識。二是知識應(yīng)用于實(shí)際、服務(wù)社會、促進(jìn)世界進(jìn)步。三是大學(xué)自身特色[4]。在一些其他國家，使命陳述還承擔(dān)著其它任務(wù)，比如英國將使命陳述看做是標(biāo)準(zhǔn)基點(diǎn)，用來評估資助公共資金金額的程序；在德國，使命陳述在鑒定一所私立大學(xué)是否合格時(shí)具有至關(guān)重要的作用。由此可見，使命陳述是一所大學(xué)辦學(xué)的總綱領(lǐng)，它明確了學(xué)校的規(guī)章制度，調(diào)動了組織成員活動的積極性，同時(shí)向社會及其它重要組織展示了自己的歷史、價(jià)值。當(dāng)然，還有少部分學(xué)者認(rèn)為，使命陳述不過是一些修辭語句的集合，只是象征意義上的而不現(xiàn)實(shí)，并不能夠真正得到落實(shí)，而且也無法客觀的測量它的實(shí)現(xiàn)程度，所以對機(jī)構(gòu)本身沒有實(shí)際意義[5]。盡管有這些消極的觀點(diǎn)，使命陳述還是在隨著社會和學(xué)校的不斷變化中保持著它的價(jià)值性和成效性。使命陳述的修訂也要堅(jiān)持社會變化與優(yōu)勢制度的確立、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)起和學(xué)術(shù)傳統(tǒng)

① 海岸線社區(qū)學(xué)院；南佛羅里達(dá)社區(qū)學(xué)院；東南伊利諾伊學(xué)院；薩里那地亞理工學(xué)院；阿什蘭社區(qū)及理工學(xué)院；伊利社區(qū)學(xué)院；凱洛格社區(qū)學(xué)院；薩里社區(qū)學(xué)院；斯泰拉庫姆堡的皮爾斯學(xué)院；三葉草技術(shù)學(xué)院；肯塔基社區(qū)與職業(yè)技術(shù)學(xué)院系統(tǒng)；瓦拉瓦拉社區(qū)學(xué)院。

② 威廉姆斯文理學(xué)院；安默斯特學(xué)院；斯沃斯莫爾學(xué)院；鮑登學(xué)院；米德爾伯里學(xué)院；波莫爾學(xué)院；卡頓爾學(xué)院；韋爾斯利學(xué)院；克萊蒙特麥肯納學(xué)院；大衛(wèi)森學(xué)院；威斯理安學(xué)院；哈佛福德學(xué)院。

③ 麻省理工大學(xué)；哈佛大學(xué)；佛羅里達(dá)大學(xué)；俄亥俄州立大學(xué)；伊利諾伊大學(xué)；密歇根大學(xué)；加利佛尼亞大學(xué)；明尼蘇達(dá)大學(xué)；賓夕法尼亞大學(xué)；耶魯大學(xué)；布朗大學(xué)；達(dá)特茅斯大學(xué)；杜克大學(xué)；哥倫比亞大學(xué)；康奈爾大學(xué)。之間的平衡。

1.2美國大學(xué)使命陳述的發(fā)展

大學(xué)使命陳述的發(fā)展演變，根據(jù)每一時(shí)期主要內(nèi)容的不同，可將其分為以下四個(gè)階段：

第一階段是注重科研。西方大學(xué)在經(jīng)歷過西方民族國家形成時(shí)期的短暫復(fù)興之后，又陷入一種窘迫衰落的危機(jī)，為改善這一局面，大學(xué)紛紛采取改革措施，其中柏林大學(xué)的改革最終挽救了這一危機(jī)，它倡導(dǎo)大學(xué)積極開展研究。這一理念模式隨即擴(kuò)散到世界各地并為大家所接受。美國率先采用德國大學(xué)模式的是約翰·霍普金斯大學(xué)，它主張大學(xué)要注重科學(xué)研究和研究生教育，直到1910年，研究理念在美國大學(xué)中占據(jù)統(tǒng)治地位。

第二階段是強(qiáng)調(diào)民主。隨著美國國家政權(quán)的逐漸穩(wěn)定，建國者們迫切希望能夠通過教育來將自由和自治的思想灌輸給年輕人，由此實(shí)現(xiàn)美國的民主和自治。19世紀(jì)初，以杰斐遜創(chuàng)建的弗吉尼亞大學(xué)為首，由美國高等教育界首先提出高等教育民主化，從而引發(fā)了西方大學(xué)使命陳述的第二次轉(zhuǎn)型。它要求大學(xué)服務(wù)于個(gè)體，尊重個(gè)體的權(quán)利，充分發(fā)揮個(gè)體的價(jià)值[6]。伴隨著美國20世紀(jì)50、60年代的民權(quán)運(yùn)動，大學(xué)的民主化進(jìn)程也大大加速，主要表現(xiàn)為不同層次學(xué)生的入學(xué)人數(shù)都得以增加。

第6期曹月明美國大學(xué)使命陳述的文本分析及啟示

教學(xué)研究2015

第三階段是重視公共服務(wù)。美國大學(xué)公共服務(wù)使命的形成可以追溯到內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，當(dāng)時(shí)基督教派大學(xué)通過傳統(tǒng)和職業(yè)指導(dǎo)來推動和實(shí)現(xiàn)邊遠(yuǎn)地區(qū)的發(fā)展。到19世紀(jì)，技術(shù)教育在農(nóng)業(yè)和工業(yè)領(lǐng)域逐漸興起，以及《莫里爾法案》的頒布，使公共服務(wù)使命真正得到發(fā)展。公共服務(wù)是與教學(xué)、科研使命相關(guān)聯(lián)的，大學(xué)教職工和學(xué)生通過應(yīng)用性研究、校外課程、鄉(xiāng)村和城市社區(qū)的分析等活動方式，將高級知識傳輸?shù)缴鐣稀６?zhàn)后，大學(xué)開始以更直接的服務(wù)活動參與到政府和企業(yè)的工作中。從廣義上講，大學(xué)公共服務(wù)使命就是指大學(xué)要為公民提供有用的知識和學(xué)術(shù)研究。

第四階段是倡導(dǎo)國際化。盡管不同國家地區(qū)之間政治、經(jīng)濟(jì)和文化差別明顯，但全球范圍內(nèi)的高等教育政策正逐漸趨同，并且隨著現(xiàn)代知識與教育理論的國際化，越來越多的大學(xué)開始在使命陳述中涉及到國際化。目前在高校中，國際化主要表現(xiàn)為四個(gè)方面：新信息的流動、教師、學(xué)生和課程內(nèi)容。全球范圍內(nèi)，各個(gè)大學(xué)都在積極尋求國際合作、增加國際間師生互換、吸引外國留學(xué)生，實(shí)現(xiàn)課程多元化、校園多樣化，大學(xué)正在逐漸變成一種國際組織。

2美國大學(xué)使命陳述的比較分析

為探討目前美國大學(xué)使命陳述的特點(diǎn)，本文將把美國大學(xué)主要分為三類，從中選出具有代表性的社區(qū)學(xué)院12所①，文理學(xué)院12所②，研究型大學(xué)15所③，通過對這39所大學(xué)使命陳述的文本分析，將其中體現(xiàn)出的價(jià)值觀及二級價(jià)值觀進(jìn)行頻率統(tǒng)計(jì)和排名，發(fā)現(xiàn)三類大學(xué)的使命陳述所體現(xiàn)的價(jià)值觀具有相似性，但每一項(xiàng)價(jià)值觀出現(xiàn)的頻率具有差異性，具體排名如下：

1） 社區(qū)學(xué)院：服務(wù)（51）；平等（14）；學(xué)習(xí)與發(fā)展（11）；共同體（11）；人格尊嚴(yán)（7）；終身學(xué)習(xí)（7）；真理（4）；公正（4）；精神（2）；自由（2）；領(lǐng)導(dǎo)能力（1）。

2） 文理學(xué)院：服務(wù)（31）；學(xué)習(xí)與發(fā)展（21）；真理（19）；平等（12）；共同體（10）；領(lǐng)導(dǎo)能力（9）；精神（5）；自由（4）；公正（4）；傳統(tǒng)（3）人格尊嚴(yán)（2）；終身學(xué)習(xí)（1）。

3） 研究型大學(xué)：服務(wù)（43）；真理（31）；學(xué)習(xí)與發(fā)展（21）；共同體（17）；平等（16）；領(lǐng)導(dǎo)能力（7）；自由（6）；人格尊嚴(yán)（6）；終身學(xué)習(xí)（5）精神（4）；傳統(tǒng)（3）；公正（3）。

2.1三類大學(xué)使命陳述中的共同性

通過對美國三類大學(xué)使命陳述的分析，可看出三類大學(xué)所強(qiáng)調(diào)的價(jià)值觀具有一些相似性，可歸納為三大類：注重基礎(chǔ)性的價(jià)值觀、重視國際性的價(jià)值觀、強(qiáng)調(diào)服務(wù)性的價(jià)值觀。

1） 注重基礎(chǔ)性的價(jià)值觀。通過研究發(fā)現(xiàn)，這11類基本的價(jià)值觀在三種類型的大學(xué)中都有所體現(xiàn)，即服務(wù)、真理、學(xué)習(xí)與發(fā)展、平等、共同體、精神、自由、人格尊嚴(yán)、領(lǐng)導(dǎo)能力、終身學(xué)習(xí)和公正。隨著全球化的不斷發(fā)展，各高校都越來越重視學(xué)生的平等，與共同體的合作，同時(shí)由于高校面臨著越來越多來自各方的壓力，所以不論是兩年制的社區(qū)學(xué)院，還是以培養(yǎng)本科生為主的文理學(xué)院，又或是專注于科研的研究型大學(xué)，都很注重在自由、公正、尊重人格尊嚴(yán)、宗教信仰的環(huán)境下追求真理，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力、終身學(xué)習(xí)能力，最終服務(wù)社會。因此每類大學(xué)在確定其使命陳述時(shí)，都很重視這11個(gè)基礎(chǔ)性的價(jià)值觀，并將其作為實(shí)際工作開展與各項(xiàng)政策制定的標(biāo)準(zhǔn)。

2） 重視國際性的價(jià)值觀。在這些價(jià)值觀中，排名前五的大都是服務(wù)、真理、學(xué)習(xí)與發(fā)展、平等和共同體，而國際化作為當(dāng)今大學(xué)使命陳述的主要特征，體現(xiàn)在每一個(gè)價(jià)值觀中。密歇根大學(xué)在其使命中便提到要服務(wù)世界、賓夕法尼亞州立大學(xué)強(qiáng)調(diào)要建立世界大學(xué)。在當(dāng)前高等教育日益國際化的背景下，各高校都非常重視開展多種形式的國際合作，如國際交換生、留學(xué)生、中外聯(lián)合辦學(xué)等。而服務(wù)、平等和共同體的最根本的目的，都是為了追求真理和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展，為進(jìn)入到國際合作中提供可能性。只有努力為學(xué)生提供新的國際多元文化課程，滿足學(xué)生需求，秉持公平與公正的理念、堅(jiān)持文化多樣性，積極尋求與世界各地學(xué)術(shù)團(tuán)體、大學(xué)和企業(yè)的全面合作，才能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展，尋求更多國際合作的機(jī)會，使學(xué)校真正融入到國際化、全球化的浪潮中。

3） 強(qiáng)調(diào)服務(wù)性的價(jià)值觀。服務(wù)是一種將教學(xué)、研究與社會相結(jié)合的使命。從1904年威斯康星大學(xué)校長Charles Van Hise提出的“威斯康星理念”[7]，倡導(dǎo)大學(xué)教育應(yīng)滲透到社會生活的各個(gè)方面，到1936年哈佛大學(xué)發(fā)起的高等教育公共參與運(yùn)動，許多大學(xué)將公共參與列入使命陳述中，至此，服務(wù)的含義更加廣泛，不單單指學(xué)校為社會提供服務(wù)。而目前服務(wù)之所以會變得如此重要，很大一部分原因是由于社會服務(wù)被納入大學(xué)教師的社會化、工作考核、獎勵體系、績效評估體系以及大學(xué)的影響力評估當(dāng)中。[8]在實(shí)際執(zhí)行中，三類院校都側(cè)重于為學(xué)生提供優(yōu)秀的教學(xué)以滿足學(xué)生的需要，堅(jiān)持為社會、國際提供給服務(wù)的理念，而社區(qū)學(xué)院則更突出強(qiáng)調(diào)提升畢業(yè)生的就業(yè)能力、為青年學(xué)生提供轉(zhuǎn)學(xué)教育等來為本地社區(qū)服務(wù)。

2.2三類大學(xué)使命陳述中的差異性

美國三類大學(xué)的使命陳述在價(jià)值觀上雖有以上三個(gè)共同點(diǎn)，但每類大學(xué)的價(jià)值觀排名并不相同，由此能夠看出每類大學(xué)在具體的表述上都會有自己的側(cè)重點(diǎn)，以此來彰顯學(xué)校特色，促進(jìn)學(xué)校更好的發(fā)展。

1） 社區(qū)學(xué)院更側(cè)重于服務(wù)使命。從以上三個(gè)表對服務(wù)價(jià)值觀出現(xiàn)的頻率統(tǒng)計(jì)來看，三類大學(xué)中服務(wù)價(jià)值觀出現(xiàn)的頻率分別為：社區(qū)學(xué)院（51）、文理學(xué)院（31）、研究型大學(xué)（43）。由此可見，社區(qū)學(xué)院較其它兩類大學(xué)更重視服務(wù)。根據(jù)美國社區(qū)學(xué)院聯(lián)合會的統(tǒng)計(jì)，截止2006年全美共有1166所社區(qū)學(xué)院，社區(qū)學(xué)院之所以能在高校林立的美國占據(jù)一席之地，最重要的就是它的服務(wù)意識，主要包括提升畢業(yè)生的就業(yè)能力和服務(wù)本地社區(qū)。20世紀(jì)80年代以來，各州政府減少了對社區(qū)學(xué)院的資金投入，為籌措經(jīng)費(fèi)，社區(qū)學(xué)院紛紛將目光投入到當(dāng)?shù)厮接泄ど唐髽I(yè)。為響應(yīng)資助者的要求，與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)密切聯(lián)系，社區(qū)學(xué)院一方面從當(dāng)?shù)刂耸恐型扑]校董會或校務(wù)委員會成員直接參加學(xué)校管理，反映居民的愿望和需求；另一方面，聘請當(dāng)?shù)馗黝I(lǐng)域技術(shù)人員、管理人員為學(xué)校系科、專業(yè)設(shè)置顧問，定期向他們征求學(xué)校專業(yè)及課程設(shè)置、教學(xué)計(jì)劃制定、教學(xué)內(nèi)容與方法改進(jìn)等方面的意見，并免費(fèi)向社區(qū)居民提供專業(yè)服務(wù)[9]。社區(qū)學(xué)院還通過轉(zhuǎn)學(xué)教育和開放入學(xué)政策，為本地青年學(xué)生提供相當(dāng)于大學(xué)一、二年級的課程，為進(jìn)入四年制大學(xué)和學(xué)院進(jìn)一步深造學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備，通過以上這些措施，畢業(yè)生的就業(yè)能力得到顯著提高，同時(shí)也為本地社區(qū)發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)，極大地推動了美國高等教育民主化、大眾化和多元化進(jìn)程。

2） 文理學(xué)院更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力。領(lǐng)導(dǎo)能力這一價(jià)值觀在三類大學(xué)使命陳述中出現(xiàn)的頻率分別為：社區(qū)學(xué)院（1）、文理學(xué)院（9）、研究型大學(xué)（7），由此可見，文理學(xué)院更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力。在經(jīng)歷過各種挑戰(zhàn)、變革后，文理學(xué)院自身也發(fā)生了很多變化，但“培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和領(lǐng)導(dǎo)能力從而為日后的公民生活做準(zhǔn)備”這一教育目標(biāo)始終沒有改變。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，文理學(xué)院十分重視教學(xué)活動，采取多種措施為學(xué)生提供高品質(zhì)教學(xué)。在課程設(shè)置上突出學(xué)生的社會責(zé)任感和社會參與，如開設(shè)將文理課程內(nèi)容與社會重大問題相聯(lián)系的重大問題課程（Bid Question）；幫助學(xué)生將學(xué)術(shù)性內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)世界經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來的基于實(shí)地的學(xué)習(xí)（FieldBased Learning）；通過合作方式開展的社區(qū)研究（CommunityBased Research）[10]。除此之外，一些文理學(xué)院還實(shí)施小規(guī)模、住宿制、選擇性入學(xué)、博雅教育等來最大限度的提高學(xué)生的參與程度，發(fā)展學(xué)生的興趣、領(lǐng)導(dǎo)和運(yùn)動等多方面的才能與機(jī)會，保證學(xué)生的素質(zhì)與能力，為美國各行各業(yè)提供了領(lǐng)導(dǎo)人才。一些杰出的文理學(xué)院如威廉姆斯文理學(xué)院、鮑登學(xué)院、安莫斯特學(xué)院等還被譽(yù)為“隱蔽的常春藤”（Hidden Lvies）。

3） 研究型大學(xué)更傾向于對真理的探索。真理在研究型大學(xué)中排名第二，僅次于服務(wù)，出現(xiàn)頻率為31，而社區(qū)學(xué)院和文理學(xué)院分別為4和19。美國的研究型大學(xué)一直都有追求真理的傳統(tǒng)。一方面，19世紀(jì)德國大學(xué)重視科學(xué)研究和學(xué)術(shù)自由的理念被引入美國，通過本土實(shí)用主義的改造，德國純科學(xué)研究與美國社會經(jīng)濟(jì)的實(shí)際需要的結(jié)合，詮釋了大學(xué)科研的真正價(jià)值和涵義，從而創(chuàng)造了現(xiàn)代意義上的研究型大學(xué)；另一方面，贈地運(yùn)動通過開設(shè)農(nóng)業(yè)和工藝方面的應(yīng)用學(xué)科以及進(jìn)行應(yīng)用研究與實(shí)驗(yàn)，將科學(xué)、技術(shù)和學(xué)術(shù)相結(jié)合，直接改造了美國傳統(tǒng)大學(xué)和學(xué)院，促成了美國現(xiàn)代研究型大學(xué)的興起[11]。研究型大學(xué)的科研活動得到聯(lián)邦政府的大力支持，提供充足的科研經(jīng)費(fèi)。在課程設(shè)置上主要表現(xiàn)為個(gè)性化，靈活性和內(nèi)在驅(qū)動性，充分尊重和支持學(xué)生的自主選擇權(quán)，重視研究性教學(xué)，像哈佛大學(xué)于1959 年開設(shè)的新生習(xí)明納課程；耶魯大學(xué)的指導(dǎo)性學(xué)習(xí)等都是為了樹立學(xué)生的科研意識，激發(fā)學(xué)生的科研熱情[12]。研究型大學(xué)將科技研發(fā)與知識生產(chǎn)、人才培養(yǎng)進(jìn)行完美結(jié)合，充分履行其辦學(xué)使命，明確其辦學(xué)定位。

通過以上分析可以看出社區(qū)學(xué)院更側(cè)重服務(wù)使命，尤其是對本社區(qū)的服務(wù)；文理學(xué)院更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力；研究型大學(xué)則重視對真理的探索。除此之外還發(fā)現(xiàn)，社區(qū)學(xué)院對傳統(tǒng)的價(jià)值觀缺少明確的闡述。傳統(tǒng)是指一所大學(xué)本身所固有的宗教信仰和保護(hù)、傳播美國遺產(chǎn)。一些學(xué)校的成立與宗教有著密切的關(guān)系，例如，哈弗福德學(xué)院就是在1833年由宗教協(xié)會（貴格會）成員創(chuàng)辦的一所致力于為本科生服務(wù)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、杰出的文理學(xué)院。而一些學(xué)校的使命陳述還涉及到對美國遺產(chǎn)的保護(hù)，比如，耶魯大學(xué)的使命陳述中就明確提到：“教育的目的是要培養(yǎng)對我們的遺產(chǎn)有著廣泛認(rèn)識的公民”[13]。但由于社區(qū)學(xué)院的興起主要是因?yàn)樯鐣β殬I(yè)技術(shù)人員的需要，并沒有很深的文化底蘊(yùn)，因此社區(qū)學(xué)院的使命陳述中涉及到傳統(tǒng)的還非常少，至少在筆者選取的這12所社區(qū)學(xué)院中還沒有提到。

3美國大學(xué)使命陳述的啟示

中美兩國雖然對科學(xué)研究、服務(wù)社會、文化傳承創(chuàng)新等主要功能的認(rèn)同存在一致性，但在具體內(nèi)容的表述、對大學(xué)的目標(biāo)與價(jià)值、比較優(yōu)勢以及影響力的塑造等方面的認(rèn)識還存在較大差異[14]。所以對美國三類大學(xué)使命陳述的文本分析結(jié)論，對我國大學(xué)使命陳述的確定有著重要的借鑒意義。

3.1大學(xué)使命陳述應(yīng)堅(jiān)持核心價(jià)值觀一致性

在確定自己的使命陳述時(shí)，應(yīng)該知道作為一所大學(xué)本身所應(yīng)該具備的最核心的理念有哪些，即共同價(jià)值觀。通過對三類大學(xué)使命陳述的具體分析可看出，12個(gè)基本的價(jià)值理念在每類大學(xué)中大多有所體現(xiàn)，除了傳統(tǒng)這一項(xiàng)在社區(qū)學(xué)院中表現(xiàn)的較少，即服務(wù)、真理、共同體等11種價(jià)值觀是一所大學(xué)的核心，是共有的部分。美國三類高校不僅在使命陳述中對這些核心價(jià)值觀進(jìn)行詳細(xì)闡述，而且在實(shí)際辦學(xué)管理中也緊緊圍繞其展開。而我國各類高校卻很少有對此核心價(jià)值觀的詳細(xì)論述，或者某類院校對其中一些價(jià)值觀有所忽視，如一些?？茖W(xué)校對真理的追求、探索有所欠缺。因此，不論是國內(nèi)的綜合性大學(xué)還是普通本科高校，又或者是?？茖W(xué)校，在闡述大學(xué)使命陳述時(shí)，都應(yīng)堅(jiān)持以核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)，并以此為指導(dǎo)綱領(lǐng)，在實(shí)際管理中作為辦學(xué)指南。

3.2不同類型院校的使命陳述應(yīng)具有區(qū)別性

通過本文的分析，可以清晰的看到每種類型的大學(xué)在使命陳述上都會有自己的傾向性。比如，社區(qū)學(xué)院會更注重服務(wù)社區(qū)的職能，在課程安排上更側(cè)重于實(shí)際技能的應(yīng)用，并會提供相應(yīng)的指導(dǎo)性知識和實(shí)際的操作環(huán)境；研究型大學(xué)更強(qiáng)調(diào)對知識的探索和對真理的追求，在課程設(shè)置上更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的科研能力；文理學(xué)院更加強(qiáng)調(diào)為四年制學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)，更側(cè)重傳統(tǒng)的教學(xué)職能。我國目前各類院校都在一味追求發(fā)展，向名?？待R，而在這過程中卻忽視了自身在高校人才培養(yǎng)中的職能定位。鑒于此，我國高校在制定自己的使命陳述時(shí)，應(yīng)對自身的性質(zhì)與任務(wù)有明確的認(rèn)識，突出自己的辦學(xué)職能，不盲目追隨別人，避免高等教育多樣化喪失。如專業(yè)技術(shù)型院校在制定使命陳述時(shí)，應(yīng)更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生就業(yè)與服務(wù)本地的能力，為社會培養(yǎng)更多優(yōu)質(zhì)技術(shù)型人才。

3.3同種類型不同院校間的使命陳述應(yīng)具有差異性

每所高校性質(zhì)不同、歷史發(fā)展也不同，在自身所處的領(lǐng)域都發(fā)揮著自己獨(dú)特的功能。例如，衛(wèi)斯理安大學(xué)是由衛(wèi)理公會教徒創(chuàng)建，與其它文理學(xué)院學(xué)科領(lǐng)域相比，在圣經(jīng)研究領(lǐng)域的課程設(shè)置更全面，而且得到了圣經(jīng)高等教育學(xué)會的高度認(rèn)可和好評；同時(shí)，還非常重視女性教育，其使命是“為將來在世界上致力于做出不同業(yè)績的女性提供優(yōu)秀的自由文理教育”。我國高校在參照其它高校確定自己的章程時(shí)，往往忽視了自身的獨(dú)特性，因此各院校在確定自己的使命陳述時(shí)，不照搬照抄其他高校，而要結(jié)合自身所具有的傳統(tǒng)、特點(diǎn)和優(yōu)勢，在堅(jiān)持基本價(jià)值觀的同時(shí)彰顯自身特色，努力建設(shè)好自己的優(yōu)勢重點(diǎn)學(xué)科。

3.4各學(xué)院的使命陳述應(yīng)堅(jiān)持學(xué)科性

從對各高校陳述的文本分析中可以看出，隨著高校民主化、多元化、自主化的發(fā)展，某些高校還會給予各個(gè)下屬學(xué)院充分的自主權(quán)。以耶魯大學(xué)為例，在學(xué)?？偸姑愂龅囊I(lǐng)下，14個(gè)學(xué)院還會根據(jù)自身學(xué)科特點(diǎn)，確定更詳細(xì)的使命陳述，以使每個(gè)學(xué)院能夠得到更好的發(fā)展。比如，耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院的在使命陳述中提到：“作為一個(gè)杰出的醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)中心，學(xué)院將會提供優(yōu)秀的教學(xué)、研究，培養(yǎng)和激勵學(xué)生提升醫(yī)學(xué)實(shí)踐和生物醫(yī)藥科學(xué)；提高醫(yī)療衛(wèi)生知識以保持和提高健康水平；以一種充滿同情和尊重的方式為病人提供護(hù)理”[15]。我國一些高校實(shí)行院校合并，在合并過程中，必然會涉及到學(xué)科建設(shè)的問題，因此，各學(xué)院應(yīng)在大學(xué)總章程的規(guī)范下，明確自身的學(xué)科特性，確保在各自的學(xué)科領(lǐng)域培養(yǎng)特色專業(yè)人才。

3.5大學(xué)使命陳述應(yīng)堅(jiān)持傳承性

大學(xué)使命陳述中有一些是固有的，比如自身的文化傳統(tǒng)、服務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)力等這些核心價(jià)值觀，都是不變的。美國大學(xué)從創(chuàng)立之初，就十分堅(jiān)持服務(wù)的價(jià)值觀，從1862年《莫雷爾法案》的提出，到“威斯康星理念”的確定，美國各高校在闡釋自己的使命陳述時(shí)都會將服務(wù)放在重要位置。但在堅(jiān)持不變的同時(shí)，也要隨著時(shí)代、環(huán)境條件的變化而有所改變。從大的方面說每個(gè)時(shí)代都有自己的印記，所以才會有大學(xué)使命的發(fā)展歷程，現(xiàn)在的使命陳述中都會帶有這個(gè)時(shí)代的關(guān)鍵詞-國際性；從小的方面來講，每所大學(xué)所面臨的情況都是隨時(shí)變化的，使命陳述在重新修訂時(shí)要注意到這一變化性，以便更好的指導(dǎo)學(xué)校的發(fā)展，發(fā)揮使命的指導(dǎo)作用。我國高校在確定自己學(xué)校的使命陳述時(shí)，一定要堅(jiān)持這種變與不變的統(tǒng)一，堅(jiān)持使命陳述的傳承性。

參考文獻(xiàn)

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[13] [15] university mission statement [EB/OL]. 20140215.http：//www.yale.edu/about/mission.html.. 0引言

崛起于美國的“慕課”，即英文MOOCs的音譯，是“大規(guī)模（Massive）開放（Open）在線（Online）課程（Course）”的英文縮寫，即大規(guī)模開放的在線課程，代表著一種基于計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的以學(xué)生為中心的教學(xué)模式。

2012年被《紐約時(shí)報(bào)》稱為“慕課元年”，短短一年多時(shí)間席卷全球數(shù)十個(gè)國家，600多萬名參與學(xué)習(xí)者遍布全世界220多個(gè)國家，其影響范圍之廣、擴(kuò)張速度之快、沖擊力之強(qiáng)，猶如地震海嘯，一些人將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)引發(fā)的這場教育變革稱為“MOOCs風(fēng)暴”[1]。商業(yè)聯(lián)盟起著推波助瀾的作用，其中的Coursera、edX和Udacity并稱為“慕課三駕馬車”。

這場“風(fēng)暴”正以信息化和網(wǎng)絡(luò)化的全新教學(xué)形式和以“學(xué)”為本的教學(xué)價(jià)值取向沖擊著中國的大學(xué)[2]。2013年5月，北京大學(xué)、清華大學(xué)的在線課程率先加入了edX，2013年7月，復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)也加入“慕課”陣營，與Coursera簽訂了合作意向書。上海交通大學(xué)校長張杰認(rèn)為：“這場在美國發(fā)起的大規(guī)模開放在線課程，其運(yùn)作模式已在根本上開始觸動傳統(tǒng)高等教育的根基，將引起大學(xué)的重新洗牌，最終形成全新的大學(xué)格局”[3]。

1“慕課”與課堂研討相結(jié)合的混合式教學(xué)的提出然而，大學(xué)并不只是簡單的傳授知識與技能，大學(xué)若干年來所沉淀的深厚的文化底蘊(yùn)，以及大學(xué)生活過程中所培養(yǎng)和內(nèi)化的人文精神，是“慕課”所不能觸及的。再者，“慕課”傳授知識的模式適合某些基礎(chǔ)課，而在一些與現(xiàn)代生產(chǎn)相結(jié)合的工程類教學(xué)活動中，教師的實(shí)際生產(chǎn)和科學(xué)研究的經(jīng)驗(yàn)，以及把各學(xué)科的知識穿插融匯的能力，是在網(wǎng)絡(luò)課程中體現(xiàn)不出來的。

這并不是說，工程類課程就可以把“慕課”拒之門外。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展日異月新，工程類課程也要思考如何運(yùn)用“慕課”模式，推進(jìn)教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量。于是，“慕課”與課堂研討相結(jié)合的混合式教學(xué)模式便應(yīng)運(yùn)而生，并成為當(dāng)前國際教育發(fā)展的新動向。這種教學(xué)模式，既充分利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，又方便教師系統(tǒng)的把握課程，引導(dǎo)學(xué)生討論、解決問題。

2基于“慕課”模式的工程圖學(xué)混合式教學(xué)改革隨著教育的“技術(shù)”的發(fā)展，教學(xué)資源也發(fā)生了很大的變化，由傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化教科書發(fā)展為視頻公開課、Flash教程、音頻、圖片、電子書、在線論壇等，教學(xué)過程必然會從封閉的教師課堂講授，向復(fù)雜的適應(yīng)現(xiàn)代人學(xué)習(xí)特點(diǎn)的方式發(fā)展。因此，“慕課”模式應(yīng)運(yùn)而生，以不可阻擋之勢得到了迅速的發(fā)展。2013年，原燕山大學(xué)里仁學(xué)院副院長徐玉民教授在教學(xué)改革研討會上作了《關(guān)于“MOOCs”的思考》的報(bào)告，并帶頭進(jìn)行了“慕課”模式下的翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)改革，取得了良好的效果。工程圖學(xué)是工科大學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課，燕山大學(xué)的圖學(xué)教學(xué)改革一直在實(shí)踐中不斷完善，現(xiàn)在面對“慕課”的洶涌來襲，以及大學(xué)生對新事物的強(qiáng)烈的好奇心，應(yīng)順勢探索創(chuàng)新、大膽突破，與國際化教學(xué)模式接軌。本文介紹了基于慕課模式的工程制圖混合式教學(xué)改革，探索一種既能體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用，又能體現(xiàn)學(xué)生主體作用的教學(xué)模式，為工程圖學(xué)的教學(xué)改革、教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變、課程的設(shè)計(jì)及教學(xué)評價(jià)方式的轉(zhuǎn)變提供參考。

2.1重構(gòu)“慕課”與課堂研討相結(jié)合的課程體系，確立以學(xué)生為主體的教學(xué)模式“慕課”的核心是微視頻，教師根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，系統(tǒng)地錄制視頻，每個(gè)視頻的長度控制在十分鐘左右，提出問題，并根據(jù)教學(xué)進(jìn)度上傳到網(wǎng)絡(luò)平臺，供學(xué)生提前自主學(xué)習(xí)，這就需要重構(gòu)與之相適應(yīng)的課程體系，引導(dǎo)學(xué)生積極地參與其中，培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和討論式自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。課堂不再是灌輸知識的場地，而是師生之間研討問題和答疑解惑的場所。研討過程中，訓(xùn)練學(xué)生的思維暢游在由平面向空間（讀圖），再由空間到平面（畫圖）轉(zhuǎn)換中，提高了空間想象力，培養(yǎng)了圖示和表達(dá)能力。

教師和學(xué)生在課堂上的地位也發(fā)生了相應(yīng)的變化，教師不再是知識傳授者，而是有針對性地提出問題，啟發(fā)學(xué)生開展討論，教師順勢引導(dǎo)，穿針引線，巧妙地把知識傳授給學(xué)生。教師可以根據(jù)課堂討論的效果，及時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)安排，教學(xué)過程始終體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，保證網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與課堂研討的有效銜接。學(xué)生不再是被動地、消極地接受知識，而是主動地、自主約束地參與到教學(xué)過程中，提高了創(chuàng)造力和發(fā)散思維能力，也培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)和解決問題能力。

2.2創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)平臺，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供技術(shù)支持

“慕課”的技術(shù)支持是網(wǎng)絡(luò)平臺，該網(wǎng)絡(luò)平臺包括課程學(xué)習(xí)、教學(xué)資源、模型室、答疑討論和意見箱五個(gè)模塊。

課程學(xué)習(xí)模塊又包括視頻教學(xué)和電子教案兩大模塊，視頻教學(xué)用來實(shí)時(shí)地發(fā)布供學(xué)生學(xué)習(xí)的微視頻，可隨時(shí)隨地在線學(xué)習(xí)，方便重復(fù)觀看及復(fù)習(xí)，增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的靈活性。電子教案包括教師講課使用的多媒體課件、典型例題分析、參考答案和相應(yīng)習(xí)題的立體模型等，還包括工程圖學(xué)的掛圖系統(tǒng)，用來展示典型的圖樣表達(dá)方案及與工程實(shí)踐相關(guān)的工藝結(jié)構(gòu)、標(biāo)準(zhǔn)件及零部件圖，供學(xué)生隨時(shí)觀看學(xué)習(xí)。

第6期單彥霞“慕課”與課堂研討相結(jié)合的工程圖學(xué)混合式教學(xué)改革

教學(xué)研究2015

教學(xué)資源模塊用來發(fā)布與教學(xué)進(jìn)度相匹配的真實(shí)生產(chǎn)環(huán)境下的機(jī)械加工、金工實(shí)習(xí)、金屬冷熱成型、焊接知識講解等視頻，還包括機(jī)械加工知識講解、多媒體動畫演示以及基于真實(shí)場景零件測繪講解及操作視頻、裝配仿真視頻、典型零件加工視頻、機(jī)械加工工藝工程講解視頻、國外高科技生產(chǎn)加工視頻、學(xué)科前沿動態(tài)等。學(xué)生通過對教學(xué)資源模塊發(fā)布視頻的觀看學(xué)習(xí)，可以彌補(bǔ)大學(xué)生工程實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足的缺點(diǎn)，增強(qiáng)了工程制圖與后續(xù)專業(yè)課及整個(gè)機(jī)械學(xué)科的關(guān)聯(lián)，提高大學(xué)生的工程素質(zhì)。

燕山大學(xué)圖學(xué)部擁有兩個(gè)實(shí)體模型室，配備了各種典型結(jié)構(gòu)及零部件模型，把這些模型的圖片及展示視頻上傳到網(wǎng)上模型室，供學(xué)生隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)。另外，資金和空間限制了實(shí)體模型室的規(guī)模，利用三維繪圖軟件補(bǔ)充繪制一些典型的模型，上傳到網(wǎng)上模型室，可以彌補(bǔ)這一不足，有助于擴(kuò)展學(xué)生的視野，拓寬學(xué)生的思維。

答疑討論模塊可隨時(shí)隨地解決學(xué)生的疑難問題，學(xué)生在網(wǎng)上提問，其他學(xué)生和教師可隨時(shí)解答，保證了學(xué)生的持續(xù)性學(xué)習(xí)，并根據(jù)學(xué)生的參與程度獲得該生的活躍度等級。學(xué)生也可以在答疑討論模塊探討學(xué)習(xí)方法，促進(jìn)師生之間、學(xué)生之間的深度互動，滿足學(xué)生相互交流的欲望。

意見箱模塊便于學(xué)生對教師的授課模式、教學(xué)方法、與學(xué)生交流互動的方式等提出意見和建議，監(jiān)督教師按質(zhì)按量地完成教學(xué)，督促教師提升教學(xué)能力。教師用用戶名和密碼登陸后，可以查看學(xué)生的反饋，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法。

2.3改變教學(xué)評價(jià)方式，注重自主學(xué)習(xí)過程

如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)效果才是教學(xué)改革的根本[2]。在混合式教育模式下，對學(xué)生的考核應(yīng)該趨于多元化、綜合化，注重教學(xué)過程中學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)情況?？己朔?jǐn)?shù)由四部分組成，第一部分是根據(jù)學(xué)生在課堂討論環(huán)節(jié)善于提出問題、解決問題，在小組內(nèi)的完成作業(yè)情況及幫助其他同學(xué)解決問題的參與程度，和參與在線答疑討論的活躍度來進(jìn)行打分。這一部分分?jǐn)?shù)由學(xué)生互評，教師根據(jù)各組的表現(xiàn)，分配分?jǐn)?shù)配額，表現(xiàn)優(yōu)異的小組可獲得更多的高分分?jǐn)?shù)名額，這一部分占總評成績的20%。工程圖學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)工程技術(shù)能力，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的工程實(shí)踐能力[4]。因此，第二部分是隨堂考核，安排在圖樣表達(dá)、零件圖及裝配圖環(huán)節(jié)，占總評成績的10%。 第三部分是計(jì)算機(jī)繪圖能力的考核，其內(nèi)容與難度參考CAXC全國計(jì)算機(jī)輔助技術(shù)認(rèn)證，占總評成績的10%。第四部分是體現(xiàn)圖解空間幾何問題、讀圖和繪圖能力的試卷考核，這部分內(nèi)容是工程圖學(xué)這門學(xué)科的根本，占總評成績的60%。

同樣，對教師的評價(jià)也不再是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、院系主任和同事的考核，學(xué)生可直接在網(wǎng)絡(luò)平臺上對教師的教學(xué)活動進(jìn)行評價(jià)。如何激勵廣大教師更好地投入教學(xué)工作，評價(jià)是一個(gè)重要的導(dǎo)向[5]。目前，中國大學(xué)教師普遍存在重科研輕教學(xué)的現(xiàn)象，對教學(xué)方法、授課手段研究的不多，網(wǎng)上評價(jià)會督促教師把更多的精力放到教學(xué)上。工程圖學(xué)又是一門密切聯(lián)系實(shí)際生產(chǎn)的專業(yè)基礎(chǔ)課程，這又要求教師們參與企業(yè)合作，參與項(xiàng)目的研發(fā)，豐富工程實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。只有提升教師的工程素質(zhì)，才能給工程制圖課程注入新鮮的血液，使學(xué)生喜歡這個(gè)教師，進(jìn)而喜歡這門課程[6]。

2.4培養(yǎng)大學(xué)生的溝通協(xié)作能力

工程教育一直重視學(xué)生的人際交往能力和團(tuán)隊(duì)溝通協(xié)調(diào)能力，“慕課”模式亦重視學(xué)生之間的互動。在零件圖、裝配圖環(huán)節(jié)引入三級項(xiàng)目，學(xué)生自主結(jié)組，組員對裝配體的各個(gè)零件進(jìn)行測繪，繪制一系列完整的零件圖，并討論優(yōu)化表達(dá)方案繪制裝配體，最后完成項(xiàng)目報(bào)告，并制作PPT進(jìn)行答辯，所有組長給小組打分，組長再給組員打分。同時(shí)，組員之間實(shí)行作業(yè)互判，通過相互討論初步解決問題，相互啟發(fā)，相互激勵，發(fā)揮上進(jìn)學(xué)生的榜樣作用，使學(xué)習(xí)優(yōu)秀者對知識點(diǎn)理解得更透徹，還能更好地督促后進(jìn)生按時(shí)完成作業(yè)，以此來鼓勵學(xué)生踴躍參與，讓學(xué)生積極地投入學(xué)習(xí)，并能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識和合作精神。

2.5堅(jiān)持開放教育，促進(jìn)資源共享，提供多樣化服務(wù)

隨著社會的發(fā)展，學(xué)習(xí)的過程必然轉(zhuǎn)變?yōu)槿駥W(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的方式，“慕課”的所有在線資源都可以免費(fèi)提供給需要此方面知識的人，不限學(xué)歷，不限地域，滿足教育多元化、個(gè)性化的需求。社會上的在職成人亦可以根據(jù)工作需求，來學(xué)習(xí)工程制圖的相關(guān)知識，并提出問題，和學(xué)生們實(shí)現(xiàn)互動。此外，工程技術(shù)人員還能帶來一些與工程實(shí)踐相關(guān)的制圖問題，這將有助于培養(yǎng)學(xué)生的工程意識，了解制圖知識在實(shí)際生產(chǎn)中的重要性，從而更加熱情地投入制圖課程的學(xué)習(xí)中。

由于我國高校的體制原因，很多大學(xué)生不能選擇自己最喜歡的專業(yè)，學(xué)生的選修課課源不足，導(dǎo)致這類學(xué)生無法學(xué)到想學(xué)的課程，也無法滿足個(gè)性化學(xué)習(xí)的需求、拓展學(xué)習(xí)的路線。還有一部分學(xué)生通過自身的努力，得到了轉(zhuǎn)專業(yè)學(xué)習(xí)的機(jī)會，但這次轉(zhuǎn)專業(yè)一般發(fā)生在大一第二學(xué)期初，而畫法幾何的學(xué)習(xí)一般安排在大一第一學(xué)期，這樣沒有經(jīng)過畫法幾何部分的空間想象能力和形象思維能力的培養(yǎng)，直接學(xué)習(xí)機(jī)械制圖部分，給這部分學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了很大的困難，影響了學(xué)習(xí)的效果。然而，“慕課”這一學(xué)習(xí)模式在工程圖學(xué)上的引入，改變了這類同學(xué)的現(xiàn)狀。學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)興趣，或者轉(zhuǎn)專業(yè)的意向，從開始便加入到工程圖學(xué)的學(xué)習(xí)中，保證了學(xué)生學(xué)習(xí)工程圖學(xué)課程的完整性，提高了學(xué)習(xí)效果。

3結(jié)束語

“慕課”與課堂研討相結(jié)合的工程圖學(xué)的教學(xué)改革，培養(yǎng)了學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力和合作意識。在教學(xué)改革中，教師的教學(xué)模式和大學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念發(fā)生了改變，不但提高了工程圖學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，也為后續(xù)課程的學(xué)習(xí)及終身學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。同時(shí)，教師也要清楚地認(rèn)識到，單門課程教學(xué)模式的改變，對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)的影響是有限的，學(xué)習(xí)文化的改變需要更多的學(xué)科更新教學(xué)觀念，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

工程圖學(xué)課程作為河北省省級精品課程，要抓住“慕課”這一契機(jī)，更新教育觀念，促進(jìn)信息技術(shù)與工程圖學(xué)課程的深度融合，探索適應(yīng)我國高等教育的教育模式和教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量和效率。

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Composite teaching reform of Engineering Graphics

combining MOOCs with classroom discussion

SHAN YanXia

（Liren College，Yanshan University，Qinhuangdao，Heibei 066004，China）

AbstractMOOCs is a new educational pattern in international education circles， presenting a teaching pattern based on computer and a teaching value orientation taken "learning" as the foundation. A composite teaching reform of engineering graphics combining MOOCs with classroom discussion was introduced in this paper， and a series of reform measures were proposed according to the teaching reform in Yanshan University. The practice showed that the teaching model of the teachers was changed， and the habits of learning on network and selflearning were cultivated. The learning enthusiasm of the students was transferred adequately， and the teaching effects were enhanced. The foundations were established for the followup courses and the lifelong learning by the training of well learning habits.

Key words MOOCs；engineering graphics；composite style； teaching reform

（上接第65頁）

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Dislocation and reposition——education of agricultural talent

under the background of agricultural modernization

SHU Shaohua

（College of Plant Scince and Technology，Huazhong Agricultural University，Wuhan，Hubei430070，China）

AbstractAgriculture is now transforming from traditional to modern in China.The transforming has been supported by the development of science and technology，especially a number of agricultural talents with modern agricultural science and technology knowledge.At present，the practical interdisciplinary talents can′t meet the demand of the development of agricultural modernization.However，the talents educated by agricultural colleges have some problems，such as poor theoretical knowledges，insufficient practical abilities，simplified knowledge structure，and so on.The educated talents can not satisify the needs of agricultural modernization.Thus this has caused a mismatch between supply and demand of talents.For this dislocation of talents，this paper analyzed the current situation，reasons and solutions of the problem，and eventually help to find out solutions to the talent lack of agricultural modernization and employment problem of educated agricultural talents.

Key wordsagricultural modernization；talents dislocation；talent devolopment 1現(xiàn)狀與分析

眾所周知，在我國各層次的課程設(shè)置中，英語教學(xué)均占一定比重。然而，在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日新月異的今天，大學(xué)英語教師面臨巨大挑戰(zhàn)：完成了高中階段的英語學(xué)習(xí)，莘莘學(xué)子已具備相對完整的英語基礎(chǔ)知識結(jié)構(gòu)，各種在線課程、聽讀資料可謂信手拈來，自主學(xué)習(xí)相當(dāng)便利。那么，大學(xué)層次的英語究竟還要學(xué)什么？大學(xué)英語教師又該教什么？國家教育部在《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》中提出：“以現(xiàn)代信息技術(shù)，特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐，英語的教與學(xué)可以在一定程度上不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制，朝著個(gè)性化和自主學(xué)習(xí)的方向發(fā)展，體現(xiàn)英語教學(xué)的實(shí)用性、文化性和趣味性，充分調(diào)動教師和學(xué)生的積極性?！盵1]為了了解廣西醫(yī)科大學(xué)英語教學(xué)的有效性并掌握學(xué)生的英語學(xué)習(xí)動機(jī)，課題組從課堂教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、課外自學(xué)時(shí)間、自學(xué)內(nèi)容和手段等可以量化的客觀角度出發(fā)，針對新學(xué)期第一個(gè)月的課內(nèi)外學(xué)習(xí)情況，在廣西醫(yī)科大學(xué)2013級臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)七年制218名新生中展開問卷調(diào)查。結(jié)果顯示，74%的學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容不滿意，感覺課堂沒有學(xué)到東西、無法學(xué)以致用；而76%的學(xué)生認(rèn)為課堂氣氛沉悶，師生互動少，對課堂教學(xué)手段不滿意；在自我評價(jià)方面，對自己課外英語學(xué)習(xí)態(tài)度滿意的僅占到27%；而81%的同學(xué)不滿意自己的課外學(xué)習(xí)內(nèi)容，不知道如何展開預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)、如何自主訓(xùn)練。

通過進(jìn)一步課堂觀察、訪談和問卷調(diào)查，課題組發(fā)現(xiàn)廣西醫(yī)科大學(xué)英語教學(xué)現(xiàn)狀主要存在以下問題。

1.1傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式相對單一，不利于學(xué)生有針對性地學(xué)習(xí) 傳統(tǒng)的英語教學(xué)采用一樣的教學(xué)資料、全班統(tǒng)一的教學(xué)方法。為了照顧班級的整體水平，教師在開展課堂教學(xué)時(shí)難免顧此失彼：基礎(chǔ)較好的學(xué)生覺得老師上課內(nèi)容不夠挑戰(zhàn)，對英語學(xué)習(xí)提不起興趣；而水平較差的學(xué)生覺得上課內(nèi)容復(fù)雜，無法理解而倍受打擊。課堂的參與度和互動性較低，尊重個(gè)體差異且有針對性的聽說讀寫綜合能力培養(yǎng)也無法落到實(shí)處。

1.2缺乏有針對性的學(xué)習(xí)資料引導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)較盲目 按照現(xiàn)行大綱，高校非英語專業(yè)學(xué)生的英語課時(shí)數(shù)一般為每周4學(xué)時(shí)，不足以提高語言綜合運(yùn)用能力。因此，有必要將訓(xùn)練延伸至課外。然而，學(xué)生手頭上的學(xué)習(xí)資料缺乏系統(tǒng)性，且質(zhì)量良莠不齊，量變積累不足，很難達(dá)成語言學(xué)習(xí)質(zhì)變的飛躍。雖然有些學(xué)生自發(fā)購買或網(wǎng)上尋找相關(guān)學(xué)習(xí)材料，但帶有很大盲目性，往往挑選不到適合自己水平的學(xué)習(xí)資料。

1.3課外自主學(xué)習(xí)缺乏有效管理

聽說讀寫技能訓(xùn)練很大程度上依賴于學(xué)生的自覺主動，但是傳統(tǒng)教學(xué)不能提供一個(gè)有效的保障機(jī)制督促學(xué)生自主學(xué)習(xí)。沒有時(shí)間的投入，缺乏量的積累，能力的提高成為空話。而且，目前的課外自主學(xué)習(xí)隨意性太大，教師無法監(jiān)督學(xué)生學(xué)習(xí)的連貫性、科學(xué)性和有效性。

1.4課外學(xué)習(xí)缺乏科學(xué)的統(tǒng)計(jì)和評估機(jī)制

僅靠自己的判斷，學(xué)生很難明確自己的薄弱環(huán)節(jié)和所處水平，很難有針對性地進(jìn)行訓(xùn)練，無法準(zhǔn)確了解自己不同階段的訓(xùn)練效果，更無法明確下一階段訓(xùn)練方向。

從以上分析可知，大學(xué)英語課堂內(nèi)教學(xué)和課堂外自學(xué)的引導(dǎo)和組織都存在瓶頸，如不調(diào)整改變，學(xué)生的英語學(xué)習(xí)積極性將會極大受挫，語言掌握和使用能力極有可能處在高考時(shí)水平停滯不前，甚至倒退。因此，極有必要對大學(xué)英語教學(xué)模式進(jìn)行研究調(diào)整，將課堂內(nèi)外的教與學(xué)綜合分析并有機(jī)結(jié)合，摸索提高英語教學(xué)有效性的途徑。

2研究方案

2.1研究方法

行動研究在西方較為普遍，是一種教師直接參與、通過結(jié)合教學(xué)理論而達(dá)到改善教學(xué)實(shí)踐的研究方法。它是一種系統(tǒng)的反思性的探究活動。首先，教師針對自己教學(xué)中的問題直接參與并開展調(diào)查與研究，繼而制定一系列的步驟不斷改進(jìn)教學(xué)，使教學(xué)達(dá)到最佳效果，同時(shí)提高對教學(xué)過程的理解和認(rèn)識。因?yàn)閷⒖茖W(xué)研究直接納入實(shí)際教學(xué)，行動研究對一線老師提升教學(xué)效果極有幫助[2]。

根據(jù)行動研究法的循環(huán)上升模式，課題組決定分階段開展有針對性的假設(shè)研究。每個(gè)研究階段均針對現(xiàn)實(shí)教學(xué)困難分析原因并制定相應(yīng)干預(yù)措施，通過觀察實(shí)際教學(xué)過程中的執(zhí)行情況，分析干預(yù)措施的有效性，同時(shí)總結(jié)本階段的優(yōu)缺點(diǎn)，及時(shí)調(diào)整干預(yù)措施，并形成下一階段的調(diào)整計(jì)劃。如此環(huán)環(huán)相扣，以實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外教學(xué)效果的梯度提升。

2.2研究目的

本次行動研究的目的是提高英語教學(xué)的有效性。同時(shí)，通過分析各種行動策略對英語教學(xué)效果的影響，探索提高醫(yī)學(xué)院校英語教學(xué)效果的具體教學(xué)策略。

從宏觀的角度，課題組的行動研究著眼點(diǎn)主要放在三個(gè)方面：（1）課堂內(nèi)教學(xué)模式的改進(jìn)；（2）課堂外自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)；（3）課堂內(nèi)外教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合。具體行動研究方案詳見下文。

2.3研究對象

本次研究以廣西醫(yī)科大學(xué)2013級臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)七年制四個(gè)班為研究對象，具體情況見表1、表2。

表1實(shí)驗(yàn)班級

專業(yè)班級總?cè)藬?shù)男生女生2013級臨床醫(yī)學(xué)3班522428七年制 4 班542331表2對照班級

專業(yè)班級總?cè)藬?shù)男生女生2013級臨床醫(yī)學(xué)1班5631252班5631253行動干預(yù)過程

本次行動研究已進(jìn)行三個(gè)學(xué)期，從2013年9月到2015年1月，主要包含兩個(gè)階段。每個(gè)階段都遵循“計(jì)劃實(shí)施評估反思”的行動研究模式。課題組對前期問卷調(diào)查及隨堂觀察收集到的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行了詳細(xì)分析，針對廣西醫(yī)科大學(xué)英語教學(xué)存在的問題，假設(shè)了一系列潛在原因并制定了改進(jìn)教學(xué)的行動策略，見表3。表3廣西醫(yī)科大學(xué)2013級臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)七年制第一階段英語教學(xué)的問題、原因假設(shè)及改進(jìn)教學(xué)的行動策略

序號面臨問題原因假設(shè)行動策略174%的學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容不滿意，感覺課堂沒有學(xué)到東西、無法學(xué)以致用教學(xué)目標(biāo)不明確，授課內(nèi)容缺乏趣味性和實(shí)用性，不利于學(xué)生有針對性地學(xué)習(xí)調(diào)整授課內(nèi)容276%的學(xué)生認(rèn)為課堂氣氛沉悶，師生互動少，對課堂教學(xué)手段不滿意教學(xué)模式相對單一，無法調(diào)動學(xué)習(xí)積極性豐富教學(xué)模式381%的同學(xué)不滿意自己的課外學(xué)習(xí)內(nèi)容，不知道如何展開預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)、如何自主訓(xùn)練缺乏有針對性的學(xué)習(xí)資料引導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)較盲目引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)3.1第一階段行動干預(yù)

1） 方案設(shè)計(jì)。本階段的任務(wù)是明確教學(xué)目標(biāo)，圍繞清晰的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)兼具趣味性和實(shí)用性的課堂活動，將書本內(nèi)容和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，幫助學(xué)生獲得學(xué)以致用的成就感。具體的行動措施見表4。表4第一階段行動研究詳細(xì)方案

時(shí)間目的具體策略目標(biāo)評價(jià) 調(diào)整授課內(nèi)容圍繞單元主題，引入相關(guān)西方文化知識，介紹西方社會生活現(xiàn)況提高教學(xué)內(nèi)容的趣味性與實(shí)用性，讓學(xué)生感興趣 2013.10～2014.1豐富教學(xué)模式圍繞單元主題，以學(xué)生為中心設(shè)計(jì)任務(wù)型的課堂活動提高課堂參與度，讓學(xué)生在實(shí)踐中提高聽說讀寫譯的能力 問卷調(diào)查

水平測試 引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)圍繞單元主題，布置相關(guān)課后復(fù)習(xí)內(nèi)容，發(fā)放配套練習(xí)資料帶動學(xué)生及時(shí)并有效地復(fù)習(xí)，提高自主學(xué)習(xí)能力 2） 具體方案實(shí)施。（1）調(diào)整授課內(nèi)容及教學(xué)模式。教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式在很大程度上是相輔相成的。美國應(yīng)用語言學(xué)家Krashen在其二語習(xí)得論著中提出，輸入的語言材料越有趣味、越有聯(lián)系，學(xué)習(xí)者就越容易習(xí)得語言[3]。只有內(nèi)容和形式都有了新穎的變化，語言習(xí)得的效果才能提高。在第一階段研究中，課題組老師首先通過問卷了解學(xué)生對授課內(nèi)容及形式的訴求，發(fā)現(xiàn)學(xué)生比較排斥傳統(tǒng)的課文精讀精講式學(xué)習(xí)，希望看到大學(xué)英語和高中英語學(xué)習(xí)的區(qū)別。因此，課題組教師進(jìn)行了調(diào)整，教學(xué)重點(diǎn)從詞、詞組、句子、語法、文章結(jié)構(gòu)等的灌輸，轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為主體的文化認(rèn)知及對比。

以《大學(xué)英語》全新版綜合教程第三冊第五單元為例。課文A《三封感謝信》講述作者在感恩節(jié)之際決定以寫信的方式感謝生命中曾經(jīng)給予他幫助而他從未認(rèn)真表達(dá)謝意的三個(gè)人。課文結(jié)構(gòu)清晰，詞句也不甚復(fù)雜，學(xué)生閱讀起來難度不大。授課教師于是以“感恩”為學(xué)習(xí)主題，添加了三個(gè)版塊的輔助資料。首先是關(guān)于西方感恩節(jié)的圖片及文章，學(xué)生閱讀后得以全面了解此西方傳統(tǒng)節(jié)日的歷史淵源及文化習(xí)俗。其次是一段關(guān)于美國印第安人博物館推出感恩節(jié)傳統(tǒng)餐飲的新聞視頻，學(xué)生得以了解現(xiàn)代社會西方人慶祝感恩節(jié)的真實(shí)情況。此外，教師還準(zhǔn)備了一段名為《遺產(chǎn)小故事》的西方微電影作品。作品講述了一位已去世的燈塔工人通過遺贈和寄言的方式幫助三位和他萍水相逢的人重拾生活信念和人生目標(biāo)。這部微電影作品中也有三封信的情節(jié)，因而內(nèi)容和單元課文非常契合，作為課堂學(xué)習(xí)輔助，學(xué)生不僅更好地理解了課文內(nèi)容，而且有了對比二者并分析情節(jié)及構(gòu)思技巧異同的機(jī)會。

值得強(qiáng)調(diào)的是，以上添加的額外內(nèi)容，教師并沒有以傳統(tǒng)的講授式展開，而是編排成各種學(xué)習(xí)任務(wù)，由學(xué)生分組合作完成。對于文字和圖片資料，教師設(shè)置了若干問答題，以小組搶答的方式，著重訓(xùn)練學(xué)生的閱讀理解能力；資料當(dāng)中特別好的語句，教師也會設(shè)置成翻譯小練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生收集優(yōu)美詞句并有意識地訓(xùn)練翻譯技巧；對于音頻及視頻資料，教師除了編排成聽寫或問答式學(xué)習(xí)任務(wù)，還轉(zhuǎn)化成復(fù)述、辯論、短劇表演等口語產(chǎn)出式訓(xùn)練項(xiàng)目，學(xué)生因而有效訓(xùn)練了聽說能力。

基于以上教學(xué)內(nèi)容和訓(xùn)練模式的綜合調(diào)整，課題組旨在確保英語聽說讀寫譯技能全面訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。

（2） 引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。根據(jù)問卷調(diào)查，廣西醫(yī)科大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)七年制學(xué)生在英語學(xué)習(xí)方面最急迫的愿望是通過全國大學(xué)英語四、六級考試。81%的同學(xué)因?yàn)榱?xí)慣了高中階段題海式訓(xùn)練模式，無法適應(yīng)大學(xué)階段的自主學(xué)習(xí)，很多同學(xué)表示不知道該復(fù)習(xí)什么，也不知道該看何種資料如何備考。

基于學(xué)生的困惑，課題組老師決定在語音室自主學(xué)習(xí)平臺添加聽力及閱讀訓(xùn)練資料，每周在課余時(shí)間開放語音室5個(gè)小時(shí)。在行動研究的第一階段，依靠藍(lán)鴿數(shù)字語音室自主學(xué)習(xí)平臺，課題組添加了大學(xué)英語2～6級練習(xí)題，每個(gè)級別聽力及閱讀練習(xí)各20套。學(xué)生可以自己掌控練習(xí)進(jìn)度，各取所需，有針對性地磨練聽力閱讀能力。此外，課題組每4周設(shè)置一次階段性測試，檢查學(xué)生前一階段訓(xùn)練效果。針對階段性測試中普遍存在的答題錯(cuò)誤，教師進(jìn)行集中講評，有必要時(shí)還對特別困難的學(xué)生開展額外輔導(dǎo)，然后通過在下一階段測試中設(shè)置重復(fù)題，反復(fù)刺激學(xué)生記憶，有效突破學(xué)習(xí)薄弱環(huán)節(jié)。

3） 評價(jià)與反思。第一階段結(jié)束前，課題組組織了問卷調(diào)查，結(jié)果顯示，為期4個(gè)月的行動干預(yù)取得了一定成效，實(shí)驗(yàn)班同學(xué)對課堂教學(xué)及自主學(xué)習(xí)的滿意度明顯高于對照班同學(xué)（表5）。

此外，課題組還比較了第一階段行動干預(yù)后實(shí)驗(yàn)班與對照班于2014年1月參加的英語期末統(tǒng)考和同期全國大學(xué)英語四級考試的數(shù)據(jù)，實(shí)驗(yàn)班的平均分明顯高于對照班（表6）。表5第一階段調(diào)查問卷數(shù)據(jù)反饋

專業(yè)班級學(xué)生人數(shù)教學(xué)內(nèi)容滿意度教學(xué)模式滿意度自主學(xué)習(xí)滿意度2013級

臨床醫(yī)學(xué)

七年制1（對比班）5625%26%8.3% 2（對比班）5652%45%10% 3（實(shí)驗(yàn)班）5279%80%56% 4（實(shí)驗(yàn)班）5481%77%54%表6第一階段水平考試數(shù)據(jù)反饋

專業(yè)班級學(xué)生人數(shù)2013.12.全國

大學(xué)英語四級

≧425分2013.12.全國

大學(xué)英語四級

平均分2014.1.期

考不及格人數(shù)2014.1.期

考平均分2013級

臨床醫(yī)學(xué)

七年制 1（對比班）5647人（83.93%）4471167.76 2（對比班）5649人（87.5%）4581567.55 3（實(shí)驗(yàn)班）5252人（100%）503372.45 4（實(shí)驗(yàn)班）5453人（98.15%）504373.69第一階段行動干預(yù)基本解決了該階段存在的教學(xué)內(nèi)容枯燥、教學(xué)模式單一等問題，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)也擺脫了盲目性，英語課堂及課后學(xué)習(xí)的有效性均得到一定提升。然而，行動研究過程中也出現(xiàn)了新的問題。不少學(xué)生在問卷調(diào)查中反映，集中型自主訓(xùn)練模式時(shí)間限制大，不利于優(yōu)化調(diào)配學(xué)習(xí)時(shí)間，而且練習(xí)量不夠，感覺“吃不飽”，而進(jìn)度較慢的同學(xué)則抱怨英語練習(xí)占用了太多課外時(shí)間。此外，課堂教學(xué)內(nèi)容雖然豐富多彩了，但同學(xué)們感覺課文重點(diǎn)難點(diǎn)沒有經(jīng)過教師系統(tǒng)地梳理，知識點(diǎn)比較零散。學(xué)生還擔(dān)心課堂訓(xùn)練沒有依照全國大學(xué)英語四、六級的題型和模式開展，臨考時(shí)會難以適應(yīng)。

針對新出現(xiàn)的問題，課題組分析了原因并制定了相應(yīng)的調(diào)整策略（表7）。

3.2第二階段行動干預(yù)

1） 方案設(shè)計(jì)。本階段的任務(wù)主要是在保證趣味性和實(shí)用性的基礎(chǔ)上，有效強(qiáng)化書本知識點(diǎn)，幫助學(xué)生整理并記憶學(xué)習(xí)重點(diǎn)及難點(diǎn)，同時(shí)改進(jìn)課后自主學(xué)習(xí)模式。具體的行動措施見表8。表7廣西醫(yī)科大學(xué)2013級臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)七年制第二階段英語教學(xué)的問題、原因假設(shè)及改進(jìn)教學(xué)的行動策略

序號面臨問題原因假設(shè)行動策略1課本知識點(diǎn)缺乏梳理，零散或不明確，對課文不熟悉課文精講式授課模式被取代后，沒有相應(yīng)的替代措施整理強(qiáng)化知識點(diǎn)調(diào)整授課內(nèi)容2集中式自主學(xué)習(xí)時(shí)間安排刻板固定的語音室開放時(shí)間不便于安排日程調(diào)整自主訓(xùn)練模式3自主學(xué)習(xí)資料數(shù)量不合適學(xué)習(xí)資料組合不全面、自主度不夠整合自主學(xué)習(xí)資料表8第二階段行動研究詳細(xì)方案

時(shí)間目的具體策略目標(biāo)評價(jià)2014.3～2014.12

（暑假除外）調(diào)整授課

內(nèi)容按照全國大學(xué)英語四、六級題型將課文設(shè)計(jì)成練習(xí)資料，課文重點(diǎn)難點(diǎn)融入其中幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)，有效記憶并學(xué)會使用問卷調(diào)查形成性評估水平測試調(diào)整自主

訓(xùn)練模式通過網(wǎng)絡(luò)通信工具如QQ，建立學(xué)習(xí)組，群發(fā)或共享學(xué)習(xí)資料下載和練習(xí)的時(shí)間與空間不再受限制，學(xué)生互助及教師答疑做到溝通無極限 整合自主

學(xué)習(xí)資料將原有大學(xué)英語2～6級練習(xí)題聽力、閱讀類資料整合成精聽、精讀資料，另外增加泛聽、泛讀材料，并設(shè)置翻譯及寫作任務(wù)，每周發(fā)放豐富語料庫資料，幫助學(xué)生積累聽說讀寫譯訓(xùn)練量 2） 具體方案實(shí)施。（1）進(jìn)一步調(diào)整授課內(nèi)容。在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生討厭灌輸式地講解要點(diǎn)，然而自己歸納梳理知識點(diǎn)的能力又相對薄弱。于是，課題組老師決定尊重學(xué)生“于實(shí)踐中掌握要領(lǐng)”的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，并充分利用學(xué)生“拿下大學(xué)英語六級”的迫切心情，將課文按照學(xué)生最害怕的六級題型“填空式聽寫”重新設(shè)計(jì)，把課文分成數(shù)個(gè)版塊，每個(gè)版塊若干段落，重點(diǎn)詞、詞組、單句變成要聽寫的內(nèi)容，每次上課進(jìn)行模擬六級聽寫訓(xùn)練，播放一個(gè)版塊課文錄音，完成聽寫。每次聽寫作為學(xué)期形成性評估成績組成部分，成績在期末總評中占一定比例。此外，每次聽寫練習(xí)之后，教師都會針對薄弱詞句進(jìn)行重點(diǎn)講評，這種糾錯(cuò)式的講授方式學(xué)生較樂于接受，有效性也較高。（2）進(jìn)一步調(diào)整自主學(xué)習(xí)模式。由于語音室白天要承擔(dān)正常教學(xué)任務(wù)，所以自主學(xué)習(xí)平臺開放時(shí)間只能安排在晚上和周末等課余時(shí)間。然而學(xué)生在問卷調(diào)查中反映，晚上和周末通常安排了醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)課或選修課，無法到語音室參加自主學(xué)習(xí)。固定時(shí)段自主學(xué)習(xí)不能保證最優(yōu)化時(shí)間安排，而且不能保證在最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)時(shí)參與。考慮到自主學(xué)習(xí)的本質(zhì)，課題組老師認(rèn)為在前一階段幫助學(xué)生建立起自主學(xué)習(xí)習(xí)慣并養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)方法后，第二階段可以擴(kuò)大課外自主學(xué)習(xí)的自由度，因人而異，由學(xué)生彈性掌控學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)量。因此，借助功能較強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)溝通平臺騰訊QQ，以學(xué)習(xí)小組為單位，形成QQ群，教師也加入其中，每周定時(shí)發(fā)放練習(xí)材料。因?yàn)闇贤ū憷?，練?xí)過程中的答疑環(huán)節(jié)也高效了不少。同時(shí)，還抽取部分練習(xí)題進(jìn)行階段測試，一方面督促學(xué)生按時(shí)按量完成練習(xí)，一方面檢測練習(xí)效果。這部分形成性評估成績也納入期末總評。（3）整合自主學(xué)習(xí)資料。語言能力的提升很大程度上取決于語言的使用頻率。針對前一階段學(xué)生的反饋，課題組老師意識到學(xué)生在高中階段完成了英語語法學(xué)習(xí)后，進(jìn)入大學(xué)階段應(yīng)該著力積累聽讀練習(xí)量，從而擴(kuò)大詞匯量，提升聽力和閱讀整體水平，以適應(yīng)篇幅更長、內(nèi)容更深的主題材料，甚至和醫(yī)學(xué)專業(yè)英語的題材進(jìn)行銜接。因此，前一階段大學(xué)英語2～6級材料明顯無法滿足量化積累需要，學(xué)生在精聽、精讀基礎(chǔ)上還應(yīng)該增加泛聽、泛讀練習(xí)。這種精聽精讀和泛聽泛讀結(jié)合的雙層結(jié)構(gòu)更有利于學(xué)生根據(jù)自己的程度安排學(xué)習(xí)進(jìn)度，基礎(chǔ)較薄弱的同學(xué)可以先力保完成精聽精讀版塊的內(nèi)容，而基礎(chǔ)比較好的同學(xué)則可以增加泛聽泛讀版塊的練習(xí)量，有效解決“吃不飽”的情況。

3） 評價(jià)與反思。第二階段行動研究完成時(shí)，學(xué)生在問卷調(diào)查中集中反饋“通過復(fù)合式聽寫，對課文知識點(diǎn)的理解更透徹了”；“聽力練習(xí)變化豐富，課堂氣氛也更活躍”；“聽力閱讀練習(xí)比較契合六級考試，詞匯量得到加強(qiáng)”。本階段以課文改編復(fù)合式聽寫練習(xí)帶動講解的模式，取得成效（表9）。

表9對課文填空式聽寫訓(xùn)練方式和強(qiáng)度的滿意度調(diào)查

程度人數(shù)（兩個(gè)實(shí)驗(yàn)班共106人）百分比滿意9791.5%一般65.7%不滿意32.8%課題組還采集了實(shí)驗(yàn)班和對照班在2014年12月英語期末統(tǒng)考中填空式聽寫的成績進(jìn)行比對，數(shù)據(jù)證明第二階段的針對性訓(xùn)練收到成效（表10）。

表102014年12月英語期末考試填空式聽寫得分情況

專業(yè)班級學(xué)生人數(shù)填空式聽寫題型

平均分（滿分10分）2013級

臨床醫(yī)學(xué)

七年制1（對比班）565.542（對比班）566.053（實(shí)驗(yàn)班）526.594（實(shí)驗(yàn)班）547.61對于第二階段自主學(xué)習(xí)雙版塊疊加訓(xùn)練，學(xué)生表示“材料內(nèi)容涵蓋面擴(kuò)大”，“練習(xí)量有所增加”，“自主學(xué)習(xí)靈活度提高”。為了幫助綜合評估第二階段教學(xué)效果，課題組將問卷調(diào)查結(jié)果及水平測試數(shù)據(jù)整理如下（表11）。表11第二階段綜合評估數(shù)據(jù)反饋

專業(yè)班級學(xué)生人數(shù)自主學(xué)習(xí)

滿意度2014.6.全國大學(xué)

英語六級≧425分2014.12.期考

不及格人數(shù)2014.12.期

考平均分2013級

臨床醫(yī)學(xué)

七年制1（對比班）565.1%3人（5.36%）570.82（對比班）567.1%5人（8.93%）13693（實(shí)驗(yàn)班）5273%21人（40.38%）273.794（實(shí)驗(yàn)班）5477%28人（51.85%）176.25統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)說明，第二階段的行動干預(yù)促使課堂教學(xué)往實(shí)用性方向更邁進(jìn)了一步，通過全國大學(xué)英語六級測試的帶動，課本知識點(diǎn)學(xué)習(xí)變得更有目的性和條理性。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)沒有了時(shí)間和空間上的限制，靈活度增加，有效性增強(qiáng)。

4結(jié)論

經(jīng)過兩個(gè)階段的行動研究不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在英語學(xué)習(xí)方面的自主需求越來越大，因而，大學(xué)階段的英語教學(xué)從內(nèi)容和模式上都應(yīng)當(dāng)進(jìn)行多元化的調(diào)整。只有課堂和課外兩個(gè)版塊的學(xué)習(xí)做到相輔相成，英語教學(xué)的有效性才能達(dá)到最大化。

在課堂教學(xué)方面，由傳統(tǒng)的教師課堂灌輸型教學(xué)轉(zhuǎn)變成學(xué)生主動式個(gè)性化學(xué)習(xí)，從傳統(tǒng)講授過渡到以個(gè)人能力培養(yǎng)為目標(biāo)的自主產(chǎn)出式學(xué)習(xí)模式。教師由前臺轉(zhuǎn)移至后臺，提供必要素材，策劃、引導(dǎo)與組織與教學(xué)主題相關(guān)的課堂活動。學(xué)生則通過創(chuàng)作型的學(xué)習(xí)方式（如課堂報(bào)告、競賽、辯論等）靈活地學(xué)習(xí)課文及相關(guān)文化知識，提高英語實(shí)際應(yīng)用能力。同時(shí)，教師根據(jù)每個(gè)學(xué)生的產(chǎn)出，分析每個(gè)個(gè)體的薄弱環(huán)節(jié)，給予有針對性的輔導(dǎo)糾正，幫助學(xué)生梳理知識點(diǎn)。

另一方面，在課堂外，構(gòu)建基于網(wǎng)絡(luò)的個(gè)性化進(jìn)階式英語課外輔助訓(xùn)練體系，配合課堂教學(xué)，兼顧不同起點(diǎn)的學(xué)生，提供難易相當(dāng)、涵蓋面寬、形式多樣、興趣相符的訓(xùn)練材料，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地培養(yǎng)良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法。學(xué)生通過課外自主選擇感興趣的內(nèi)容，完成泛讀泛聽訓(xùn)練量的積累。同時(shí)，根據(jù)全國大學(xué)英語四、六級測試標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)置分級訓(xùn)練目標(biāo)，提供練習(xí)素材，幫助學(xué)生積累精讀精聽訓(xùn)練量。定期開展階段性綜合檢測，考核階段學(xué)習(xí)成果，發(fā)現(xiàn)薄弱環(huán)節(jié)。教師最后通過課堂集中講評及網(wǎng)絡(luò)互動答疑結(jié)合的方式，進(jìn)一步強(qiáng)化測試效果、解決階段學(xué)習(xí)存在的問題。

課題組希望通過開展有側(cè)重的教學(xué)活動以及目的明確、因人而異的分級輔助訓(xùn)練，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)整齊劃一的教學(xué)模式，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在教師的引導(dǎo)輔助下，幫助學(xué)生循序漸進(jìn)地提高英語綜合使用能力，真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)理念。

參考文獻(xiàn)

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Action research on improving effectiveness of

inclass and afterclass English teaching

—With reference to Guangxi medical university

TANG Qiusha， ZHANG Yingzi， LIU Shasha， ZHANG Lili

（Foreign Languages School， Guangxi Medical University， Nanning，Guangxi530021， China）

AbstractLack of motivation and weakness in independent study on students' side are two difficulties frequently seen in college English teaching. Therefore， relative action research has been conducted in Guangxi medical university to locate students' actual needs and difficulties in English learning and adjust teaching practices. After two rounds of adjustmentevaluationreflection， both inclass teaching and afterclass learning in the university have been improved and greater effectiveness in English teaching has been achieved.

Key words action research； inclass and afterclass English teaching；effectiveness 教科書不僅承載著知識，而且以顯性或隱性的方式向?qū)W習(xí)者傳遞著觀念與價(jià)值。因此，教科書不是價(jià)值中立的，它隱含著價(jià)值取向。性別偏見是教科書價(jià)值取向的一種，表現(xiàn)為對某種性別的歪曲與否定。目前國內(nèi)有關(guān)教科書性別問題的研究主要關(guān)注教科書語言本身具有的性別歧視特點(diǎn)，或是教科書內(nèi)容中對不同性別人物的外觀、工作、性格、角色和所處社會關(guān)系的描述，尚未有研究者關(guān)注教科書對話段落中的話語角色。本文以研究者索菲亞·保羅（Sofia Poulou）對英國蘭開夏大學(xué)希臘語教科書分析為例，從數(shù)據(jù)樣本來源、分析框架、分析技術(shù)、分析結(jié)果等方面具體介紹國外對教科書性別偏見的話語角色分析過程，并在此基礎(chǔ)上提出話語角色分析對我國教科書性別意識研究的啟示。

1話語角色分析對于研究教科書性別問題的意義話語角色是社會語言學(xué)中的一個(gè)概念，英國語用學(xué)家托馬斯（Thomas）將其定義為交際參與者與信息之間的關(guān)系[1]，并賦予對話參與人信息產(chǎn)生者、信息傳遞者和信息接受者三種身份，以此體現(xiàn)說話者對信息的不同負(fù)責(zé)程度。話語角色與社會角色有區(qū)別，社會角色體現(xiàn)對話參與者之間的社會關(guān)系。然而，對話交流發(fā)生于社會環(huán)境之中，任何話語角色都帶上社會角色的烙印。通過分析教科書對話段落中的話語角色，不僅能夠獲得男女性別差異的量化數(shù)據(jù)，還能呈現(xiàn)男女在社會交往中的角色與地位，具體表現(xiàn)在以下方面。

1.1發(fā)現(xiàn)男女對話的量化差異

教科書隱含的性別偏見通常需要量化數(shù)據(jù)作為證據(jù)，對話情境中的話語角色可以體現(xiàn)不同性別會話參與者話語量的差異。話語量觀測的范圍可以是整本教科書中所有的對話材料或是教科書中男女混合的對話材料。觀測角度是多樣的，包括對話過程中男女的說話次數(shù)、句子數(shù)量、詞語數(shù)量等。同時(shí)，話語角色體現(xiàn)說話人與信息之間的關(guān)系，通過分析不同性別話語角色發(fā)起對話和結(jié)束對話的數(shù)量，能夠體現(xiàn)教科書中兩性在言語交際中掌控語言的差異。

1.2呈現(xiàn)角色隱含的社會期望

任何對話語言的運(yùn)用都是為了適應(yīng)社會交際的需要，社會角色對其發(fā)揮語言功效具有重要的影響力，每一個(gè)話語角色都浸潤于社會環(huán)境之中。教科書對話一般取材于日常生活交流場景，參與對話的男性和女性承擔(dān)著不同的社會角色，既有表現(xiàn)職業(yè)區(qū)分的角色，如服務(wù)員、烘焙師等，又有代表某種人際關(guān)系的普通角色，如母親、丈夫等，不同的社會角色在說話內(nèi)容與風(fēng)格上具有與一定社會身份相一致的特點(diǎn)，隱含著人們對該社會角色的人的期望。因此，可以透過話語角色的社會屬性挖掘教科書中可能存在的性別傾向。

1.3揭示角色發(fā)揮的交際功能

任何對話中的言語行為都是為了滿足交際意圖，因此話語角色發(fā)出的語言具有實(shí)現(xiàn)某種交際目的的功能。根據(jù)杰弗里·利奇（Jeffery Leech）的研究，對話語言的交際功能具有四種類型[2]：第一種是信息化，即表達(dá)具體的信息；第二種是交際性，用于發(fā)展和保持良好的社會關(guān)系，或者只是開啟一段談話；第三種是指示性，試圖影響他人行為或者態(tài)度，這一類別還可依據(jù)一方對另一方權(quán)威的強(qiáng)弱繼續(xù)細(xì)分為指令性、建議性、邀請性、請求性等等[3]；第四種是表達(dá)性，用于表達(dá)情感或態(tài)度。通過分析教科書話語角色不同的交際功能，可以發(fā)現(xiàn)男女對話雙方在交際中的地位差異，表現(xiàn)在知識、能力、自信心、權(quán)勢等方面。

2國外對教科書性別偏見的話語角色分析

學(xué)者索菲亞·保羅（Sofia Poulou）對英國蘭開夏大學(xué)希臘語教科書話語角色中的性別偏見展開研究，從對話中男性和女性話語角色的區(qū)別入手，試圖驗(yàn)證已有研究所揭示的大多數(shù)教科書中女性相對于男性的劣勢位置。該學(xué)者采用的話語角色分析方法，體現(xiàn)了定量分析與定性分析的結(jié)合，充分發(fā)揮了話語角色對于揭示性別差異的作用?，F(xiàn)從分析樣本的選取、分析維度的建構(gòu)、分析技術(shù)的運(yùn)用和分析結(jié)果的闡釋幾個(gè)方面介紹教科書話語角色分析方法。

2.1樣本選取

話語角色的分析離不開其所處的對話語境，因此研究者選取教科書中的對話段落作為樣本，從蘭開夏大學(xué)的兩本希臘語教科書《Greek Dialogues》和《How to Speak Conversational Greek》（以下簡稱GD和HSCG）中分別挑選出16個(gè)和11個(gè)對話段落，每個(gè)對話段落體現(xiàn)一個(gè)相對完整的交際情景，由男女混合完成。由于所選外語教科書中不存在連貫的故事線索，所以每段對話中有不同的參與者，各個(gè)對話段落之間不存在相互影響。這有助于增加話語角色的多樣性，使男女話語角色的量化分析數(shù)據(jù)更為科學(xué)有效。

2.2分析框架

分析框架即分析維度，意味著從話語角色的哪幾個(gè)方面來體現(xiàn)教科書中的性別差異。該研究的分析框架如圖1所示，其中既有外顯要素的分析，又有內(nèi)隱因素的研究，每個(gè)分析維度內(nèi)包含若干分析項(xiàng)目，各個(gè)維度之間存在相互關(guān)聯(lián)，例如社會身份影響著語言功能的發(fā)揮。

圖1話語角色分析框架圖

1） 說話數(shù)量。對話材料中男性角色和女性角色說話數(shù)量的對比能夠直觀地反映教科書隱含的對某一性別的偏向。說話數(shù)量由說話頻度和單次發(fā)言量綜合體現(xiàn)，所以此分析框架下有兩個(gè)具體分析項(xiàng)目：首先是說話次數(shù)，將雙方輪流說話過程中一方在對方說話之前或之后的完整發(fā)言作為一次，可以是單個(gè)詞語、句子或者一系列句子；[4]其次是詞語量，即男性和女性說話中的詞語總量。此外，在一個(gè)完整的對話材料中，說第一句話和說最后一句話的一方通常在言語交際中具有較強(qiáng)的控制力。所以該框架下的第三個(gè)分析項(xiàng)目是不同性別說話者發(fā)起對話和結(jié)束對話的次數(shù)，從而比較兩者的差異。

第3期陸韻國外對教科書性別偏見的話語角色分析及啟示

教學(xué)研究2015

2） 社會身份。社會身份與說話者的語言選擇緊密相關(guān)，表現(xiàn)在特定社會群體的文化背景、知識程度、思維習(xí)慣、生活習(xí)性等對語言的影響。教科書不同性別話語角色的社會身份分析能夠體現(xiàn)男女在社會地位、能力、智力等方面的差異。依據(jù)對話場景及內(nèi)容，識別男女角色的社會身份，統(tǒng)計(jì)各種身份出現(xiàn)的頻次，并按照所含職業(yè)或?qū)I(yè)因素的多少，將社會身份劃分為專業(yè)身份和非專業(yè)身份，前者大多指與職業(yè)相關(guān)的身份，如駕駛員、店員等，后者指表明人際關(guān)系的身份，如母親、兒子等。

3） 語言功能。說話者的語言功能反映對話場景中男女雙方的互動關(guān)系和彼此所處的地位。關(guān)于語言在交際場景中功能的分類系統(tǒng)已在上文提及，為突出不同語言功能對性別差異的彰顯，研究者在分類系統(tǒng)中選擇了一些典型類別，例如信息類功能中的詢問信息與提供信息，通常提供信息的一方意味著比詢問信息的一方擁有更多的知識和能力。分析話語角色的每一次發(fā)言內(nèi)容，表示其發(fā)揮的語言功能，可選類別包括信息類（詢問或提供）、交際類、指示類（命令、建議、邀請、要求）、表達(dá)類，并統(tǒng)計(jì)頻次從中觀測男女差異。

2.3分析技術(shù)

在對教科書話語角色展開定性或定量的分析過程中，研究者帶著已有的文化背景與知識理念進(jìn)行話語角色的識別、語言功能的認(rèn)定和數(shù)據(jù)結(jié)果的闡釋，因此無法避免其主觀意識的滲入，這是大多數(shù)教科書分析存在的局限。然而這也從另一角度證明了教科書話語角色分析的重要價(jià)值。研究者采用以下技術(shù)減少誤差，增加分析結(jié)果的科學(xué)性和有效性。

1） 量化數(shù)據(jù)的相互佐證。在觀測男女說話數(shù)量時(shí)，僅憑說話數(shù)量無法單獨(dú)證明教科書隱含男女話語權(quán)的差異，因?yàn)槟行哉f話數(shù)量多可能是因?yàn)槟行哉f話者多。為排除這一不確定性，研究者統(tǒng)計(jì)了兩本教材對話材料中男女角色分配的情況。如表1所示，大多數(shù)對話段落中的男女角色數(shù)量大致是均衡的，所以在男女說話人數(shù)均等這一事實(shí)的佐證之下，男性說話數(shù)量多可以在一定程度上證明教科書對男性的偏向。

表1教科書對話中男女分配

GDHSCG一男一女的對話127兩男兩女的對話21一女兩男的對話 22一男兩女的對話012） 對話長句的元素分解。在識別語言功能時(shí)，會發(fā)現(xiàn)有些對話是一個(gè)長句，發(fā)揮多種語言功能。為體現(xiàn)統(tǒng)計(jì)的精確性，研究者將這些對話分解為元素，每個(gè)元素具有與之前或者之后元素不同的功能。例如在“太好了！有停車場嗎？”中包含兩個(gè)元素：首先是“太好了！”，發(fā)揮表達(dá)功能；其次是“有停車場嗎？”，發(fā)揮信息化功能。長句中多種元素的不同語言功能進(jìn)入頻次統(tǒng)計(jì)。

3） 權(quán)衡并突顯主要特征。語言功能識別過程中的另一個(gè)問題是一個(gè)元素可實(shí)現(xiàn)多種語言功能[5]。在這種情況下，研究者依據(jù)語境分析比較多種功能，并從中識別出一種主要功能。類似的方法也用于話語角色社會身份的確定，當(dāng)一個(gè)角色承擔(dān)兩種及以上社會身份時(shí)，按照身份與對話內(nèi)容的相關(guān)程度來選擇一種主要的社會關(guān)系作為統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。以上兩種情況都需要分析者深入研究對話材料，權(quán)衡并抓住關(guān)鍵特征。

4） 量化數(shù)據(jù)的對比統(tǒng)計(jì)。數(shù)據(jù)的比較能夠直觀地體現(xiàn)差異。如表2、表3所示，研究者不僅按照性別對分析項(xiàng)目計(jì)數(shù)進(jìn)行比較，而且將兩本教科書中的統(tǒng)計(jì)結(jié)果也作了對比，從中可以發(fā)現(xiàn)兩本教科書共同存在的男女性別角色之間的顯著差異。

表2每本書中兩種性別各類對話的總數(shù)

對話種類 GD HSCG 男 女 男 女會話總數(shù)155126118110詞語數(shù)量75967514801534發(fā)起會話 291768結(jié)束會話301678信息化對話 105867771詢問信息 48412720提供信息57464851交際性對話 57435343指示性對話20264336命令式對話7957建議性對話21175邀請性對話43114要求性對話8131020表達(dá)性對話53728表3教科書對話中專業(yè)身份與非專業(yè)身份的數(shù)量

書籍 女性專業(yè)身份 男性專業(yè)身份 店員3 服務(wù)員1 機(jī)場職員1 機(jī)場職員2 賓館接待員1 水果商1GD 銀行職員3 烘焙師1 商店助理1 商店助理2 旅行社職員1 車輛租賃處員工1 賓館服務(wù)員1 烘焙師1 店員1 商店員工1HSCG 售貨亭攤主1 服務(wù)員1 秘書1 機(jī)械工1 加油站職工12.4分析結(jié)果

通過兩本教科書話語角色的分析，研究者發(fā)現(xiàn)教科書對話材料中存在多種形式的對女性的歧視：女性說話數(shù)量少于男性、女性話語中大量的表達(dá)性語言和信息詢問語言以及男性話語中大量的指示性語言，均表現(xiàn)出兩種性別在獨(dú)立性和自我滿足感上的差異和對女性感情用事、脆弱、知識水平低等特質(zhì)的定型。[6]在揭示性別偏見的基礎(chǔ)上，研究者結(jié)合外語課堂教學(xué)實(shí)際，分析教科書性別偏見對教師公平分配對話訓(xùn)練機(jī)會的影響和對學(xué)生掌握語言實(shí)用知識的負(fù)面作用，并提出消解性別偏見的舉措。

3教科書話語角色分析對我國教科書性別意識研究的啟示索菲亞·保羅（Sofia Poulou）對希臘語教科書性別偏見研究展現(xiàn)了全新的分析視角，將語言學(xué)與社會學(xué)思維方式運(yùn)用到話語角色分析中，分析技術(shù)路線遵循質(zhì)性與量化的結(jié)合，并以多種方式減少統(tǒng)計(jì)誤差和主觀成分。話語角色分析方法對我國教科書性別意識研究提供了有益啟示：

3.1關(guān)注教科書中的對話內(nèi)容

語文教科書或外語教科書中含有豐富的對話內(nèi)容，傳遞給學(xué)習(xí)者基本的語言知識，通過言語活動訓(xùn)練使學(xué)習(xí)者習(xí)得語言運(yùn)用能力和表達(dá)技巧。言語是思維內(nèi)容的外在表現(xiàn)，隨說話者面臨的客觀場景而變化，集中體現(xiàn)說話者的主觀意志。教科書對話材料展現(xiàn)了不同性別角色的說話范本，這對學(xué)習(xí)者性別意識的塑造產(chǎn)生影響。因此有必要關(guān)注教科書中的對話材料，通過對言語活動中男性和女性說話內(nèi)容、表達(dá)方式、說話數(shù)量的多方面考察分析其中隱含的性別差異。

3.2展開形式與功能的全面分析

教科書意識研究既依賴于量化數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)分析，如對課文主題、人物角色、插圖內(nèi)容等在性別維度上的頻次計(jì)算，同時(shí)也離不開字里行間隱含意義的質(zhì)性分析解讀。教科書話語角色分析正是體現(xiàn)了以上兩種方式的結(jié)合運(yùn)用，研究者在分析過程中應(yīng)注意既要抓住語言的形式特征，考察話語頻率、語句長度、發(fā)言順序等靜態(tài)因素；更要充分關(guān)注語言的功能特征，將說話者的言語內(nèi)容放在日常人際互動關(guān)系之中，動態(tài)把握語言的深層意義，從中分析男女在言語交際中的互動秩序。

3.3結(jié)合社交情境探索男女差異

男女話語角色呈現(xiàn)的規(guī)律性受到言語交際場景即語境的影響，因?yàn)檎Z言的生成和語境息息相關(guān)，構(gòu)成交際活動的必要基礎(chǔ)。孤立地截取抽象話語片段作為分析素材，會遺漏話語角色身上的社會歷史特質(zhì)。因此，教科書分析過程中應(yīng)充分考慮語言形成的社會環(huán)境因素，通過利用上下文、教材插圖和簡介材料等，識別時(shí)間、地點(diǎn)、場合、話題、角色關(guān)系、文化背景等因素，把握語言生成的實(shí)際情景，將簡單的語句分析放在復(fù)雜情景之中，從而充分體現(xiàn)語言作為交際手段的本質(zhì)。

3.4用多學(xué)科視角詮釋分析結(jié)果

教科書中的性別偏見是社會主流性別文化的影攝，它的生成機(jī)制與表現(xiàn)形式可從社會學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)、文化學(xué)、教育學(xué)等多學(xué)科角度來闡釋。這也意味著對教科書性別意識研究需要廣博深厚的理論基礎(chǔ)，例如在語用學(xué)視野下對語言功能進(jìn)行描述的同時(shí)，還應(yīng)考慮作為話語產(chǎn)生者的人本身所具有的社會因素和心理因素。通過多學(xué)科視角的交叉分析才能使隱含在教科書中的性別偏見得到理性的分析與詮釋，從而為性別偏見的消解提供合適思路。

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discourse roles and its inspiration

LU Yun

（School of liberal arts，Huzhou Teacher's College， Huzhou，Zhejiang313000，China）

AbstractAnalysis of discourse roles would help to reveal sexism in textbooks，characterized by sexual differences in amount of speech，social expectation and communicative function between. Take the analysis of Greek textbooks of Lancashire College as example，the process which contains sample selection，frame construction，technique application and result interpretation in this study provide beneficial inspirations for us to research sexism in textbook：pay attention to dialogues；comprehensive analysis of form and function； explore gender difference combined with social context； annotate results with multidisciplinary perspectives.

Key words textbook； sexism； discourse roles