表被動(dòng)的“為N所V” 構(gòu)式研究
何洪霞
(鞍山師范學(xué)院 國際交流學(xué)院,遼寧 鞍山 114007)
摘要本文側(cè)重于對(duì)該構(gòu)式的語義進(jìn)行共時(shí)性描寫,探討該構(gòu)式在現(xiàn)代漢語中的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及語義范疇,采用對(duì)相關(guān)句型互相轉(zhuǎn)換并對(duì)其進(jìn)行對(duì)比分析的方法,揭示“為N所V”構(gòu)式中“V”的語義特征,并對(duì)該構(gòu)式語義焦點(diǎn)進(jìn)行分析,找出其結(jié)構(gòu)所在句子的自然焦點(diǎn)、對(duì)比焦點(diǎn)和否定焦點(diǎn)的位置規(guī)律。
關(guān)鍵詞為N所V;語義范疇;語義焦點(diǎn)
中圖分類號(hào)H136
收稿日期2015-04-26
作者簡介何洪霞(1984-),女,滿族,遼寧義縣人,鞍山師范學(xué)院國際交流學(xué)院助教,碩士。
通過語料(源自北京大學(xué)CCL語料庫)考察,我們發(fā)現(xiàn)“為N所V”構(gòu)式的肯定形式大致可以分為以下幾組:
A組:
(1)他N1已經(jīng)為組織N2所接受。
——**他接受。組織接受(他)。
(2)健康的身體N1在很大程度上是可以為個(gè)人N2所控制的。
——**身體控制。個(gè)人控制(身體)。
(3)所以經(jīng)院哲學(xué),又稱為煩瑣哲學(xué)N1,為十六世紀(jì)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)N2所推翻。
——**……哲學(xué)推翻。運(yùn)動(dòng)推翻(哲學(xué))。
(4)他N1如果能不為卑下的情操N2所征服,這之間將會(huì)是一場(chǎng)多么激烈的情感沖突。
——**他征服(雖然語法結(jié)構(gòu)正確,但語義發(fā)生變化)。情操征服(他)。
B組:
(5)在短短半個(gè)月中,他們N1無不為四隊(duì)的人們N2所感動(dòng),后來有幾名學(xué)生向……
——他們感動(dòng)。四隊(duì)的人們感動(dòng)他們。
(6)太和雞神經(jīng)質(zhì)地吼了起來,面孔N1突然為憎恨和憤怒N2所扭曲。
——面孔扭曲。憎恨和憤怒扭曲面孔。
(7)我N1往往為他的書聲N2所驚醒。
——我們驚醒。書聲驚醒我們。
C組:
(8)企業(yè)主N1為獲得利潤之欲念N2所沖動(dòng),盲目進(jìn)行生產(chǎn)。
——企業(yè)主沖動(dòng)。**欲念沖動(dòng)(企業(yè)主)。
(9)他N1為那個(gè)螺旋狀盤繞的有序形式N2所驚訝,欣賞了半天......
——他驚訝。**有序形式驚訝(他)。
(10)我們N1不得不為人家高規(guī)格的廁所文明和正衍生的“廁所文化” N2所驚嘆。
——我們驚嘆了。**……廁所文化驚嘆了我們。
通過以上例子,我們可以看到A組和B組的區(qū)別在于,V僅指向N2,而未指向N1。比如“接受”一詞,在使用上既可以“他接受了…”,也可以是“組織接受了…”,但是在“為N所V”構(gòu)式中,動(dòng)詞“接受”能解釋為“組織接受了(他)”而不能解釋為“他接受了(組織)?!蓖瑫r(shí),我們又觀察到在B組的例子中,V僅指向N1,而沒有指向N2。比如“感動(dòng)”一詞,在具體運(yùn)用的時(shí)候,實(shí)際上“四隊(duì)的人們”和“他們”都可以跟其搭配使用,但是在這個(gè)句子當(dāng)中,我們基本可以確定只能解釋為“他們”感動(dòng),而非“四隊(duì)的人們”的人們感動(dòng)。那么,是什么原因?qū)е翧組與B組雖然表層結(jié)構(gòu)相同,但是深層語義卻又不同呢。對(duì)于以上的問題,我們嘗試從語義范疇的角度進(jìn)行分析。我們知道,“凡是有某種句法結(jié)構(gòu)形式產(chǎn)生的語法意義就叫做句法范疇,或直接稱作語義范疇”。[1]在漢語當(dāng)中,“自主”常常是一種用來區(qū)別動(dòng)詞是有意識(shí)的行為還是無意識(shí)的行為的語義范疇。在該性質(zhì)的動(dòng)詞的語法意義的對(duì)立可以分為:“自主(volitional)”和“非自主(no-volitional)”兩大類。所謂“自主動(dòng)詞”是指動(dòng)作者一定是施事,謂語表示動(dòng)作行為。因此在A組當(dāng)中,“接受”“推翻”“ 征服”等詞作為自主動(dòng)詞完全由施事主語N2所控制,而 N1作為明顯的受事主語并不能置于V的前面,否則語義將會(huì)發(fā)生徹底的變化;而 “非自主動(dòng)詞”則是指這種動(dòng)作不是由施事者有意識(shí)發(fā)出,或者說動(dòng)作者不是“施事”,而是一種“主體”,謂語也不是動(dòng)作行為,而主要表示變化和屬性。因此,B組中“感動(dòng)”“扭曲”等詞作為非自主動(dòng)詞,而 N1作為非自主動(dòng)詞的受事主體是可以與V連用的,所以相關(guān)轉(zhuǎn)換可以成立。接下來我們觀察C組例子:相對(duì)于A組和B組的均可以轉(zhuǎn)換“施事-V-受事”,C組的例子均不能進(jìn)行類似的轉(zhuǎn)換。這主要是因?yàn)橐话悴患拔飫?dòng)詞不能用于受事謂語句,而該結(jié)構(gòu)的動(dòng)詞均為不及物動(dòng)詞。因此,我們可以將這三組的轉(zhuǎn)換規(guī)律進(jìn)行如下總結(jié):
表1 V的自主與及物與否對(duì)比分析
(一)肯定形式
從句子的自然焦點(diǎn)來看,該構(gòu)式的主語為受事主語,受事主語是已知信息,也就是舊信息,一般不作為句子的焦點(diǎn)。而構(gòu)式中的動(dòng)詞帶有處置義或結(jié)果義,是說話人要傳遞的新信息,是句子的焦點(diǎn)所在。如:
(11)這首歌廣為傳唱,為廣大人民群眾所喜歡。
當(dāng)然表達(dá)目的不同時(shí),句式的焦點(diǎn)也會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)移。
(12)……因而它(只能)為一定階級(jí)所發(fā)現(xiàn)、承認(rèn)、捍衛(wèi)和利用,只能作為階級(jí)的認(rèn)識(shí)而存在。
在上句中,結(jié)構(gòu)本身成了舊信息,“為”后的受事主語是說話人要傳遞的新信息,是語義的核心,是句子的對(duì)比焦點(diǎn)。而對(duì)比焦點(diǎn)則是由說話人的表達(dá)意圖所決定的。如:
(13)……經(jīng)院哲學(xué),又稱為煩瑣哲學(xué),為十六世紀(jì)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)所推翻。(不是為其他運(yùn)動(dòng)所推翻的)
總之,該結(jié)構(gòu)組成的肯定句自然焦點(diǎn)在“所”后的謂詞性成分,而對(duì)比焦點(diǎn)則隨著語用意圖的不同而落在句子的其他成分上,也就是說,在肯定句中,“為”后的施事成分和“所”后的謂語成分均有可能成為句子的焦點(diǎn)。
(二)否定形式
“為N所V”構(gòu)式的否定常用否定副詞“不”,也有用“未”和“沒”的情況,但比較少見,我們檢索僅發(fā)現(xiàn)47例符合,處于絕對(duì)劣勢(shì)。因此,本文將主要探討“不”字的構(gòu)式否定情況,并將其分為以下兩類:
1.否定詞位于“為N所V”結(jié)構(gòu)之前——不為N所V
“就漢語的句子來看,漢語的句子否定范圍大都在謂語部分,謂語部分中的狀語、定語和補(bǔ)語經(jīng)常會(huì)充當(dāng)否定焦點(diǎn)[2]。”因?yàn)樵跇?gòu)成句子時(shí),這些成分往往不是必須的,他們?cè)诜穸ň渲^語中沒有被省略,必然是另有表達(dá)的目的,因此很容易成為語義重點(diǎn)。而同時(shí)“為N所V”結(jié)構(gòu)的語義又表示的是對(duì)受事主語的處置或影響,處置或影響的結(jié)果又常是表意的重點(diǎn)。因此,在肯定形式下其語義焦點(diǎn)往往是后面的謂詞性成分;而在否定形式下,“為”后的動(dòng)作施事可以成為表意的焦點(diǎn),“所”后的謂詞性成分也可以成為表意的焦點(diǎn)。如:
(14)在國民經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的情況下出臺(tái)的宏觀調(diào)控決策,曾不為很多人所理解……
這句話中的“很多人”和“理解”都可以重讀,來突出焦點(diǎn)。但通常一個(gè)句子只有一個(gè)語義焦點(diǎn),它們由誰作為焦點(diǎn)要受到語用表達(dá)需要的制約。又如:
(15)間接選舉計(jì)劃不為伊拉克人所接受。
將上例置于具體的語用環(huán)境中,如果說話人想表達(dá)的意圖是:間接選舉計(jì)劃為美國贊同,而為伊拉克人所不同意,則語義重點(diǎn)在“伊拉克人”;如果說話人的意欲強(qiáng)調(diào)伊拉克人對(duì)此計(jì)劃的態(tài)度,則語義焦點(diǎn)在“接受”一詞。其他例子也是如此,此處不再贅述。
2.否定詞位于“V”之前——為N所不V
在句法結(jié)構(gòu)的線形序列中,否定詞常常位于謂詞性詞語的前面,否定范圍是其后面的部分。同時(shí)上文敘述肯定形式的“為N所V”結(jié)構(gòu)表意重點(diǎn)在“V”處,因此這類否定詞位于動(dòng)詞前的否定方法、語義重點(diǎn)難免落在“V”上,即語義焦點(diǎn)在否定詞后面的“V”上。如:
(16)一些原來為人們所不知的基本粒子也逐漸被發(fā)現(xiàn),從而推動(dòng)了物理學(xué)的進(jìn)步。
(17)有這么一個(gè) “禁區(qū)”,也許為少數(shù)人所不樂意,卻是黨和革命的利益所需要的。
(18)在國民經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的情況下出臺(tái)的宏觀調(diào)控決策,曾為很多人所不理解……
以上各例的語義焦點(diǎn)無一例外的落在否定詞后的V上面。
統(tǒng)計(jì)語料發(fā)現(xiàn)該類否定形式僅占到29%,較之第一類處于劣勢(shì)地位。在否定轄域上,第一類結(jié)構(gòu)的否定詞轄域范圍要比第二類大。這些第二類的否定形式可以轉(zhuǎn)換為第一類否定形式,如:
(19)盜墓賊歷來是為鄉(xiāng)人所不齒,有如人人喊打的“過街老鼠”。
——盜墓賊歷來是不為鄉(xiāng)人所齒,有如人人喊打的“過街老鼠”。
(20)而過分的雕飾,是為古往今來的優(yōu)秀作家所不取的。
——而過分的雕飾,是不為古往今來的優(yōu)秀作家所取的。
(21)如今李氏已作古人,再不怕他放言高論了,可是他一生的行事,尚為世人所不盡知……
——如今李氏已作古人,再不怕他放言高論了,可是他一生的行事,尚不為世人所盡知……
(22)如果以虛構(gòu)或隱瞞真相的方法,誘使患者決定實(shí)施“安樂死”則為法律所不容許。
——如果以虛構(gòu)或隱瞞真相的方法,誘使患者決定實(shí)施“安樂死”則不為法律所容許。
(23)妻子受丈夫虐待、兒媳受公婆虐待的現(xiàn)象已為社會(huì)所不容……
——妻子受丈夫虐待、兒媳受公婆虐待的現(xiàn)象已不為社會(huì)所容……
上述例子大部分是古代漢語用法,同時(shí)在語料統(tǒng)計(jì)中我們也發(fā)現(xiàn),該類否定的例子有相當(dāng)一大部分是古漢語的遺留,結(jié)構(gòu)本身已經(jīng)在一定程度上被固化。正因?yàn)楸磉_(dá)形式被固化,因此表意的焦點(diǎn)也打破常規(guī),有時(shí)候語義焦點(diǎn)并不在“V”,而在“N”。除了古漢語遺留的用法,現(xiàn)代漢語動(dòng)詞只有少數(shù)可以用于第二類否定形式,語料統(tǒng)計(jì)中我們只檢索到“懂、知道、喜歡、認(rèn)識(shí)”等詞語,或者一些“能愿動(dòng)詞+V”的結(jié)構(gòu)。為何具有這些語義特征的詞語可以用于第二類否定形式,以及動(dòng)詞符合何種條件,才可以用于第二類否定,還有待進(jìn)一步研究。
綜上所述,在現(xiàn)代漢語中,“為N所V”的V能否與受事成分構(gòu)成主謂關(guān)系,能否與施事成分構(gòu)成動(dòng)賓關(guān)系,主要取決于動(dòng)詞V的[±自主性]和[±及物性];在“為N所V”構(gòu)式中,肯定形式的自然語義焦點(diǎn)是“V”,對(duì)比焦點(diǎn)由說話人的表達(dá)意圖所決定?!盀镹所V”構(gòu)式的兩種否定形式,第一種“不為N所V”的否定焦點(diǎn)可以有兩種情況,為“N”或“V”,第二種“為N所不V”的否定焦點(diǎn)則通常只為“V”。
參考文獻(xiàn)
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A construction research on passive expression of “Wei N Suo V”
HE Hongxia
(SchoolofInternationalExchange,AnshanNormalUniversity,AnshanLiaoning114007,China)
AbstractMost scholars studied the construction on the basis of the diachronic,while this paper focuses on the synchronic description the semantics of the construction and explores characteristics of the construction and semantic category in Chinese.And this paper reveals the semantic features of “Wei N Suo V” by conversion of the relevant sentence patterns and comparative analysis of them.Also,we analyses semantic focuses to identify the constructions focus,the contrast focus and the negative focus.
Key wordsWei N Suo V;semantics field;semantics focus
(責(zé)任編輯:劉士義)