廣場(chǎng)舞現(xiàn)象與城市社區(qū)居民休閑文化發(fā)展調(diào)查研究——以云南省昆明市為例

摘要：廣場(chǎng)舞作為現(xiàn)今城市社區(qū)居民休閑文化活動(dòng)的代表，發(fā)揮著特殊而又積極的作用，而在開(kāi)展過(guò)程中存在的問(wèn)題同樣不容忽視。本文將以昆明市為例，通過(guò)了解昆明市中老年人的日常文化生活，尋找社區(qū)文化建設(shè)瓶頸并提出相應(yīng)解決方案。

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-864X（2015）08-0020-01

廣場(chǎng)舞作為一種迅速崛起，廣泛傳播的城市文化現(xiàn)象，備受人們關(guān)注。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中國(guó)目前有至少1億的廣場(chǎng)舞者。而它產(chǎn)生的噪音擾民、因爭(zhēng)搶地盤而大打出手等權(quán)利糾紛問(wèn)題，在媒體的助推下，同樣引起了眾人與學(xué)者的熱烈討論。很多市民由于不滿廣場(chǎng)舞產(chǎn)生的震耳欲聾的音樂(lè)，采用了極端方式解決，“扔水彈”、“放藏獒、鳴獵槍”、“潑糞”、“高音炮對(duì)抗”。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，僅廣場(chǎng)舞噪音引起的糾紛事件在2013年報(bào)紙上刊登的就有五起，這一數(shù)目不容小覷。

因此，如何為廣場(chǎng)舞活動(dòng)創(chuàng)造良好條件，加強(qiáng)對(duì)廣場(chǎng)舞活動(dòng)的規(guī)范管理，將廣場(chǎng)舞工作納入當(dāng)?shù)噩F(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)和群眾體育事業(yè)發(fā)展的總體規(guī)劃，推動(dòng)以廣場(chǎng)舞為標(biāo)本的城市社區(qū)居民休閑文化生活的開(kāi)展應(yīng)成為政府與全社會(huì)共同關(guān)注與思考的問(wèn)題。

本研究將以昆明市為例，從昆明市五華、官渡、盤龍和西山四個(gè)主城區(qū)中隨機(jī)抽取一至兩個(gè)社區(qū)廣場(chǎng)，通過(guò)參與觀察法、問(wèn)卷調(diào)查法、深度訪談法的相結(jié)合，了解昆明市中老年人的日常文化生活以及社區(qū)文化建設(shè)的開(kāi)展?fàn)顩r。

在本次調(diào)查研究中，預(yù)計(jì)發(fā)放問(wèn)卷300份，回收問(wèn)卷258份，回收率為86%，有效問(wèn)卷248份，有效率為96.12%，問(wèn)卷的回收率和有效率均在80%以上，說(shuō)明發(fā)放與回收的問(wèn)卷具有有效性、代表性。根據(jù)對(duì)有效問(wèn)卷的統(tǒng)計(jì)分析，被調(diào)查的廣場(chǎng)舞者中，女性有208人，占總?cè)藬?shù)的83.87%；男性40人，占16.13%。其中，44歲以下的練習(xí)者為27人，占總?cè)藬?shù)的10.89%；45到59歲的練習(xí)者為127人，占總?cè)藬?shù)的51.21%；60到65歲的練習(xí)者為76人，占總?cè)藬?shù)的30.65%；66到70歲的練習(xí)者為11人，占總?cè)藬?shù)的4.44%；71歲以上的練習(xí)者為7人，占總?cè)藬?shù)的2.82%。這一系列數(shù)據(jù)表明，昆明市廣場(chǎng)舞舞者以45到65歲的中老年人群體為主，性別比例存在差異。

由于廣場(chǎng)舞運(yùn)動(dòng)成本低廉，任何人都可以加入其中，有著很強(qiáng)的包容性，因此廣受大眾喜愛(ài)。從心理角度來(lái)說(shuō)，廣場(chǎng)舞的作用第一是可以愉悅精神，伴隨人們物質(zhì)生活水平的提升，更高層次的精神文化追求成為了很多人幸福感、滿足感的獲得來(lái)源，而廣場(chǎng)舞的廣受喜愛(ài)與社會(huì)生活的變遷不無(wú)關(guān)系；第二是幫助人們獲得心理歸屬感，大多數(shù)廣場(chǎng)舞者為中老年人，他們出生或成長(zhǎng)的年代充斥著集體主義精神，單位制的解體以及從單位上退休的事實(shí)導(dǎo)致了歸屬感的缺失，而廣場(chǎng)舞卻起到了功能替補(bǔ)的作用；第三是重樹(shù)自我認(rèn)同的作用。男權(quán)制的制度性存在以及女性退休年齡較早的國(guó)家政策，使得很多女性基本把全部的時(shí)間與精力投入到了家庭中，失去了生活的獨(dú)立與自我。廣場(chǎng)舞幫助他們重樹(shù)自我認(rèn)同，獲得了存在感。

本次調(diào)查也反映出了昆明市社區(qū)居民休閑活動(dòng)在開(kāi)展過(guò)程中存在的很多問(wèn)題。

一、城市社區(qū)公共空間建設(shè)的不足

由于社區(qū)公共空間特殊的地理位置以及功能所在，成為社區(qū)居民進(jìn)行社區(qū)活動(dòng)、居民互動(dòng)，情感交流以及獲得支持與認(rèn)同的主要場(chǎng)所。曾有學(xué)者通過(guò)實(shí)證研究分析社區(qū)公共空間對(duì)社區(qū)居民人際關(guān)系的環(huán)境影響作用，研究結(jié)果表明，社區(qū)公共空間面積越小，設(shè)施越不完善，社區(qū)居民越少參加社區(qū)活動(dòng)，從而導(dǎo)致社區(qū)人際關(guān)系越緊張。

二、城市社區(qū)文化建設(shè)的不完善

社區(qū)文化是社區(qū)建設(shè)的靈魂與基石，是和諧社區(qū)建設(shè)的重要內(nèi)容。多種多樣的社區(qū)文化活動(dòng)，對(duì)于社區(qū)居民來(lái)講，可以豐富居民業(yè)余文化生活，提高生活質(zhì)量，增強(qiáng)文化素養(yǎng)，充實(shí)精神文化生活；對(duì)于整個(gè)社區(qū)來(lái)講，可以增加社區(qū)凝聚力，提升社區(qū)資本，有利于社區(qū)文化歸屬感、認(rèn)同感的形成。

筆者曾問(wèn)過(guò)廣場(chǎng)舞舞者：“您為什么這么喜歡跳廣場(chǎng)舞？”他們的回答，除了預(yù)料之中的鍛煉身體，還有意料之外的“不跳舞，我總覺(jué)得少了點(diǎn)什么?！薄俺颂?，還能干些什么。”這些回答反映出中老年人缺少健身娛樂(lè)活動(dòng)的替代性選擇，廣場(chǎng)舞也因此有了如今的規(guī)模。

三、基層社區(qū)治理的缺失

目前，社區(qū)治理的困境在于諸如社區(qū)居委會(huì)的社區(qū)管理者，無(wú)法從傳統(tǒng)的治理模式中走出來(lái)，無(wú)法認(rèn)清社區(qū)權(quán)力結(jié)構(gòu)改變的現(xiàn)實(shí)，形成了社區(qū)管理的路徑依賴。對(duì)于廣場(chǎng)舞而言，居委會(huì)無(wú)法管理廣場(chǎng)舞舞者的不規(guī)范行為，一是管理方式大多采用阻止、制止的方式，讓舞者難以接受，沒(méi)有站在舞者角度考慮提出協(xié)商性的解決方案；二是舞者從內(nèi)心對(duì)居委會(huì)有抵觸情緒，不愿意配合其工作。而受噪音困擾的社區(qū)居民通常采取“以暴制暴，以惡制惡”的不合法方式。

筆者認(rèn)為，推動(dòng)城市社區(qū)居民文化生活的有效開(kāi)展，需要政府有關(guān)部門、社區(qū)居民委員會(huì)、物業(yè)公司與社區(qū)居民的共同努力。第一，城市規(guī)劃部門應(yīng)做好城市尤其是社區(qū)的規(guī)劃建設(shè)，對(duì)公共空間合理布局，從源頭解決“人地矛盾”；第二，加強(qiáng)對(duì)廣場(chǎng)舞活動(dòng)的規(guī)范管理，將其納入基層社會(huì)治理體系，對(duì)其宣傳相關(guān)法律法規(guī)，根據(jù)地方具體情況，制定相應(yīng)規(guī)定、公約。引導(dǎo)與鼓勵(lì)廣場(chǎng)舞舞者與社區(qū)居委會(huì)、其他居民簽訂協(xié)議，共同監(jiān)督廣場(chǎng)舞活動(dòng)的開(kāi)展。第三、政府與社區(qū)居民委員會(huì)、物業(yè)公司聯(lián)合為居民在有限的空間內(nèi)建立、開(kāi)拓更多的居民活動(dòng)室，開(kāi)展豐富多彩的社區(qū)活動(dòng)，豐富群眾業(yè)余文化生活；最后，社區(qū)居民應(yīng)在基本權(quán)利不受侵害的基礎(chǔ)上，相互包容，相互監(jiān)督，共同遵守有關(guān)規(guī)定與協(xié)議。