《白居易詩(shī)集校注》詞匯注釋辨正

------------------------------------------------------------------------------------------DOI:10.3969/j.issn.1004-390X(s).2015.01.020

《白居易詩(shī)集校注》詞匯注釋辨正

喬立智

(云南民族大學(xué) 人文學(xué)院，云南 昆明 650031)

摘要：謝思煒先生《白居易詩(shī)集校注》，是目前為止注釋白詩(shī)的相對(duì)完整的力著。但其間仍有值得商榷之處，今就“欲”、“蹇薄”、“澹滟”、“呀呀”、“ 意氣”、“遷次”、“直欲”、“奔迫”、“好是”、“骨竦”、“堆髻”、“老大”、“煙霞侶”、“牽率”、“爛熳”等十五個(gè)詞匯中的注釋問(wèn)題，采用詞匯學(xué)、注釋學(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行辨正。

關(guān)鍵詞：白居易詩(shī)歌；注釋?zhuān)槐嬲?/p>

收稿日期：2014-08-17修回日期:2014-09-09網(wǎng)絡(luò)出版時(shí)間：2015-01-0713:06

基金項(xiàng)目：云南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)一般項(xiàng)目“白居易詩(shī)歌俗語(yǔ)詞研究”(YB2014086)。

作者簡(jiǎn)介：?jiǎn)塘⒅?1980—)，男，云南大理人，副教授，博士，主要從事漢語(yǔ)詞匯史研究。

中圖分類(lèi)號(hào)：I 206.2

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1004-390X(2015)01-0100-05

Abstract：The book of Collation and Annotation of Baijuyi ′s Poetry Anthology is written by Mr. XIE Siwei. However，there are 15 problems including some like yu，danyan，yaya，yiqi，qianci，zhiyu，benpo，haoshi，gusong，duiji，laoda，yanxialv，qianshuai，lanman，and so on.

Keywords：BAI Juyi′s Poetry；annotation；questions and discussions

Questions and Discussions onAnnotationofBAIJuyi′sPoems

QIAO Lizhi

(School of Humanities，Yunnan University of Nationalities，Kunming 650031，China)

白居易詩(shī)歌的系統(tǒng)注釋?zhuān)瑖?yán)格意義上始于朱金城先生的《白居易集箋?！?，但該書(shū)的注釋主要“以人名、地名為主，旁及僻見(jiàn)典故、制度、史實(shí)及有關(guān)考證，尤注重總結(jié)歷來(lái)之學(xué)術(shù)研究成果”[1]2，并沒(méi)有從語(yǔ)言的角度做出系統(tǒng)注釋。因此，真正意義上白居易詩(shī)歌的全面注釋?xiě)?yīng)首推謝思煒先生的《白居易詩(shī)集校注》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《校注》)，作者在前言中指出：“為白居易詩(shī)提供一個(gè)完整全面的注釋本，在學(xué)界早有醞釀。箋釋本因體例所限，著重箋釋寫(xiě)作背景與人事地理，與全面的注釋工作尚有距離……與其他詩(shī)文注釋的工作方法基本相同，本書(shū)的注釋內(nèi)容也大致包括三個(gè)方面：一、史實(shí)與社會(huì)生活；二、用典；三、語(yǔ)言”[2]7。由此可見(jiàn)該書(shū)性質(zhì)之一斑。通觀《校注》，作者對(duì)白居易詩(shī)歌的注釋傾注了大量的心血，其創(chuàng)見(jiàn)之多、其成果之豐富皆令人欽佩。然而，“盡管如此，這樣一部含有近三千首詩(shī)、數(shù)萬(wàn)條校語(yǔ)和注釋、涉及許多復(fù)雜問(wèn)題、以百萬(wàn)字計(jì)的注本……難免仍會(huì)留有許多錯(cuò)漏和未解決的問(wèn)題”[2]8。在研讀《校注》的過(guò)程當(dāng)中，我們發(fā)現(xiàn)作者的某些注釋仍有不盡周全之處[3]84。由于詞匯研究與文本注釋亦密不可分，而文學(xué)與思想的研究同樣需要對(duì)文本有一個(gè)準(zhǔn)確的注釋[4]13，因此，本文采用訓(xùn)詁學(xué)、注釋學(xué)的方法，就白居易詩(shī)歌注釋上的15個(gè)問(wèn)題進(jìn)行辨正。

一、欲

卷一《讀張籍古樂(lè)府》：“所以讀君詩(shī)，亦知君為人。如何欲五十，官小身賤貧？”謝思煒注(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“謝注”)：“欲，已。杜牧《書(shū)懷》：‘只言旋老轉(zhuǎn)無(wú)事，欲到中年事更多?！盵2]12

按：謝注可商。此處“欲”當(dāng)理解為“將”，表示將然，而非已然。清劉淇《助字辨略》卷五：“欲，將也。凡云欲者，皆愿之而未得，故又得為將也。王右軍帖：后期欲難冀。張曲江《歲初處分敕》：‘欲令所為之政教。’白香山詩(shī)：‘游人到欲齊?！笨勺C。又，“欲”的這種意義傳世文獻(xiàn)中不乏用例，如《后漢書(shū)·趙孝王良傳》：“汝與伯升志操不同，今家欲危亡，而反共謀如是！”“欲危亡”即“將危亡”。又唐許渾《咸陽(yáng)城東樓》：“溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。”“欲來(lái)”即“將來(lái)”。

二、蹇薄

卷一《初授拾遺》詩(shī)：“杜甫陳子昂，才名括天地。當(dāng)時(shí)非不遇，尚無(wú)過(guò)斯位。況予蹇薄者，寵至不自意。驚近白日光，慚非青云器?！敝x注：“蹇?。邯q言蹇剝?！兑住儭へ浴罚骸畡?，不利有攸往?！跺俊ゅ琛罚骸?，難也。險(xiǎn)在前也，見(jiàn)險(xiǎn)而能止，知矣哉！’李瀚《蒙求》：‘趙壹坎壇，顏駟蹇剝。’白居易《草堂記》(《白氏文集》卷四三)：‘一旦蹇剝，來(lái)佐江郡?！盵2]36

按：謝注可商?！板勘　迸c“蹇剝”意義有別，不能等同。“蹇薄”指資質(zhì)駑鈍、才能低下，往往用于自稱(chēng)，是一種比較謙虛的說(shuō)法，如宋夏竦《蔡州到任謝上表》：“陛下出閣之初，最先于諸傅，毎惟際會(huì)，敢不矜修？其如資性庸駑，賦分蹇薄，雖圣君哀其拙直，而多士嫉其愚狂?！彼螀文瞎渡显垐D書(shū)》：“知府學(xué)士閤下：某南城之東野寒人，少時(shí)自慮其智力蹇薄，不足以參農(nóng)商工技下風(fēng)，故妄意于文學(xué)。”白居易詩(shī)中的“蹇薄”正是此義?！板縿儭眲t指時(shí)運(yùn)或命運(yùn)不濟(jì)，與“蹇薄”所指明顯不同。

三、澹滟

卷一《雜興三首》(之二)：“澹滟九折池，縈回十余里?！敝x注：“澹滟，同瀲滟，水滿貌。姚系《野居湖上看月》：‘泫露蒼茫濕，沉波澹滟光?！谠队文贤ひ惯€敘志七十韻》：‘積翠浮澹滟，始疑負(fù)靈鰲?！盵2]46

按：謝注可商。澹，《說(shuō)文·水部》：“澹，水搖貌。從水，詹聲?！薄稄V韻·闞韻》：“澹，水搖動(dòng)貌?！薄队衿に俊罚骸板?，水動(dòng)貌?！?滟，《玉篇·水部》：“滟，瀲滟也?！薄稄V韻·艷韻》：“滟，瀲滟，水波動(dòng)貌?！币虼耍板ｄ佟碑?dāng)釋作“水波蕩漾貌”，如白居易《開(kāi)元寺東池早春》詩(shī)：“池水暖溫暾，水清波澹滟?！庇帧斗何假x》詩(shī)：“遲遲兮明月，波澹滟兮棹寅緣?！碧屏谠杜阌乐荽奘咕窝缒铣匦颉罚骸捌湎露嘬蛙疗艳?，騰波之魚(yú)，韜涵太虛，澹滟里閭，誠(chéng)游觀之佳麗者也?！迸f注：“澹滟，搖動(dòng)也?！?/p>

四、呀呀

卷一《放魚(yú)》：“無(wú)聲但呀呀，以氣相煦濡?！敝x注：“‘呀呀，伸張貌。’韓愈《月蝕詩(shī)效玉川子作》：‘東方青色龍，牙角何呀呀?！盵2]131

按：謝注可商。《說(shuō)文新附·口部》：“呀，張口貌。從口，牙聲?！薄队衿た诓俊罚骸把?，唅呀，張口貌?！倍鸥Α堆晋X行》詩(shī)，仇兆鰲注：“呀，張口貌。”呀呀，亦當(dāng)作“張口貌”?！盁o(wú)聲但呀呀，以氣相煦濡”一聯(lián)，承上聯(lián)“青青芹蕨下，迭臥雙白魚(yú)”，言被賈之魚(yú)，盡管離水而無(wú)法呼吸，仍無(wú)聲無(wú)息，唯以其嘴一張一翕而已。

五、意氣

卷一《大水》：“獨(dú)有傭舟子，鼓枻生意氣。不知萬(wàn)人災(zāi)，自覓錐刀利?！敝x注：“意氣，好勝逞強(qiáng)之氣?！队衽_(tái)新詠》卷一《白頭吟》：‘男兒重意氣，何用錢(qián)刀為？’盧諶《與劉琨書(shū)》：‘昔聶政殉嚴(yán)遂之顧，荊軻慕燕丹之義，意氣之間，靡軀不悔?！顛斗陉幮小罚骸佬垡鈿饨窈卧冢繅瘓?chǎng)宮館盡蒿蓬。’”[2]140

按：謝注可商?！墩f(shuō)文·心部》：“意，志也。從心，察言而知意也?！庇纱顺霭l(fā)，凡志之所向(或意之所向)即“意氣”，其具體意義可依語(yǔ)境而論；此處“意氣”則當(dāng)理解為“自信無(wú)慮”，唯此方可體現(xiàn)“傭舟子”為漁利而不顧危險(xiǎn)之情景。另，謝注所列書(shū)證中的“意氣”，與白居易此詩(shī)中的“意氣”不同，應(yīng)該根據(jù)具體語(yǔ)境作各自理解：“男兒重意氣”之“意氣”，當(dāng)解作“志氣”，即所謂“慷慨豪邁、勇往直前、重情重義”等精神，與今日常說(shuō)的“男子漢氣概”類(lèi)似；至于“意氣之間，靡軀不悔”及“豪雄意氣今何在”之意氣，亦均應(yīng)解作“慷慨豪邁”。

六、遷次

卷二《贈(zèng)友五首》之四：“長(zhǎng)吏久于政，然后風(fēng)教敦。如何尹京者，遷次不逡巡？”謝注：“遷次，遷職次序?！度龂?guó)志·魏書(shū)·毛玠傳》：‘今所說(shuō)人非遷次，是以不敢奉命。’《舊五代史·職官志》：‘近朝自諫議大夫拜給事中者，官雖序遷，位則降等，至是以其遷次不倫，故改正焉。’”[2]191

韋小寶兩口吃了半只，說(shuō)道：“雙兒，這倒像是湖州粽子一般，滋味真好?！彼膫€(gè)字，不僅是形容粽子，更是屌絲逆襲泡上白富美的喜悅。

按：謝注不了然。遷，《說(shuō)文·辵部》：“遷，登也?！薄暗恰眲t變動(dòng)、則更易，故“遷”可訓(xùn)作“徙”、可訓(xùn)作“移”，亦可訓(xùn)作“改”、訓(xùn)作“變”；概而言之，則舉凡世間萬(wàn)物及人生命運(yùn)之更替、轉(zhuǎn)變皆可用“遷”表示，從而衍生出靈活多變的諸如“晉升”、“調(diào)動(dòng)”、“遷居”、“貶謫”、“流逝”、“離散”、“轉(zhuǎn)退”、“漂泊”等各種相關(guān)意義。次，《說(shuō)文·欠部》：“次，不前不精也?！辈磺安痪?，則相對(duì)恒久，故“次”可訓(xùn)作諸如“序次”(如長(zhǎng)幼之序)、“位次”(如本職之事)等義，為名詞；亦可訓(xùn)作諸如“靜止”、“駐扎”、“歇息”等義，為動(dòng)詞；概而言之，則世間相對(duì)恒久或靜止之事，皆可用“次”表示，從而衍生出各類(lèi)靈活多變的相關(guān)意義。當(dāng)“遷次”連用時(shí)，“次”多為“名詞”，整個(gè)詞的內(nèi)部是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。

因之，從字面上看，所謂“遷次”，即“徙易人事原本之所在”，其確切意義則可根據(jù)具體語(yǔ)境而定。白居易此詩(shī)中的“遷次”，當(dāng)理解為“變動(dòng)官職或職位”；“遷次不逡巡”，即變動(dòng)官職或職位而毫不遲疑。

《全唐詩(shī)》所見(jiàn)“遷次”共6例(除白居易《贈(zèng)友五首》而外)，它們的具體意義無(wú)一不可用以上的訓(xùn)釋思路來(lái)理解：

杜甫《王十五司馬弟出郭相訪兼遺營(yíng)茅屋貲》：“客里何遷次，江邊正寂寥?！庇帧度胝住分唬骸翱途永⑦w次，春酒漸多添。”兩聯(lián)詩(shī)中，“遷次”都應(yīng)理解為“漂泊、流浪”，形容居無(wú)定所，四處漂泊。韓愈《贈(zèng)徐州族侄》：“歲時(shí)易遷次，身命多厄窮?！贝颂帯斑w次”應(yīng)理解為“變遷、流逝”，形容歲月變遷、星移斗轉(zhuǎn)。羅隱《旅夢(mèng)》：“旅夢(mèng)思遷次，窮愁有嘆嗟?！贝颂帯斑w次”應(yīng)理解為“變遷、變更”，意謂命運(yùn)悲涼，身于逆旅而轉(zhuǎn)思變易通達(dá)。白居易《苦熱喜涼》：“歲功成者去，天數(shù)極則變。潛知寒燠間，遷次如乘傳?！庇帧陡星镌佉狻罚骸把讻鲞w次速如飛，又脫生衣著熟衣?！眱陕?lián)詩(shī)中，“遷次”皆當(dāng)理解為“變更、變易”，形容時(shí)日流逝變更之迅速。

七、直欲

卷二《傷宅》：“豈無(wú)窮賤者，忍不救饑寒？如何奉一身，直欲保千年？”謝注：“直欲，真欲，竟欲。張謂《代北州老翁答》：‘近傳天子尊武臣，強(qiáng)兵直欲靜胡塵?！鸥Α栋嗽率逡乖露住罚骸藭r(shí)瞻白兔，直欲數(shù)秋毫?！盵2]165

按：謝注可商。此處“直”為“但、特”之義，此義由來(lái)已久，清代小說(shuō)家已發(fā)之，如《爾雅·釋詁下》：“梏，直也?！焙萝残辛x疏：“直者，特然獨(dú)立之貌，‘特’與‘直’亦音近義通；‘直’又語(yǔ)詞，‘特’、‘獨(dú)’、‘徒’一聲之轉(zhuǎn)，而其義亦通矣?！蓖跻督?jīng)傳釋詞》卷六：“直，猶特也，專(zhuān)也。《晏子·雜篇》：‘?huà)胱畈恍?，故直使楚矣?！笔钩q特使楚耳。《韓詩(shī)外傳》曰：‘姑乃直使人追去婦還之’，言特使人追還去婦也。”又王念孫《讀書(shū)雜志·史記第三·留侯世家·直墮其履汜下》：“《史記·叔孫通傳》：‘吾直戲耳?！稘h書(shū)》‘直’作‘特’。”亦可證。因之，詩(shī)中“直欲”應(yīng)理解為“但欲、只欲”，表示為一己之私而剛愎自用、不顧他人勸阻。謝注解作“真欲、竟欲”，不甚了然。

另，“直欲”在唐詩(shī)中多連用，如皮日休《先輩垂文二同年》：“才非師趙壹，直欲效陳咸?！庇帧吨厮汀罚骸安荒未藭r(shí)貧且病，乘桴直欲伴師游。”韓愈《鄭羣贈(zèng)簟》：“日暮歸來(lái)獨(dú)惆悵，有賣(mài)直欲傾家貲?！币陨先校爸庇苯援?dāng)理解為“但欲”或“只欲”。

八、奔迫

卷二《和分水嶺》：“縈紆用無(wú)所，奔迫流不已?！敝x注：“奔迫，奔流。李白《淮南臥病書(shū)懷寄蜀中趙征君蕤》：‘功業(yè)莫從就，歲光屢奔迫?！盵2]246

九、好是

卷二《有木詩(shī)八首》(之二)：“好是映墻花，本非當(dāng)軒樹(shù)?！敝x注：“好是，真是。”[2]251

按：謝注可商。此句“好是”，與下句“本非”對(duì)文，當(dāng)釋作“本是，注定是”；“好是映墻花，本非當(dāng)軒樹(shù)”，言其本來(lái)便是(注定是)映墻之花，而不是當(dāng)軒之樹(shù)。謝注將“好是”釋作“真是”，似與詩(shī)意不符，亦不甚了然。白居易詩(shī)中“好是”多見(jiàn)，皆可作“本是、注定是”理解，如《吳中好風(fēng)景》：“況當(dāng)豐歲熟，好是歡游處?！毖哉菤g游之處。又《寄庾侍郎》：“懷哉庾順之，好是今宵客?！毖员臼墙裣汀Ｓ帧督小罚骸昂檬切扌奶?，何必在深山。”言本是修行處。又《涼夜有懐》：“好是相親夜，漏遲天氣涼?！毖员臼窍嘤H之夜。又《小院酒醒》：“好是幽眠處，松陰六尺床。”言本是幽眠之處。又《贈(zèng)皇甫六張十五李二十三賓客》：“幸陪散秩閑居日，好是登山臨水時(shí)?！毖耘闵⒅乳e居之日，正是登山臨水之時(shí)。又《不出》：“好是老身銷(xiāo)日處，誰(shuí)能騎馬傍人家。”言本是老身銷(xiāo)日之處。又《題報(bào)恩寺》：“好是清涼地，都無(wú)系絆身?！毖员臼乔鍥龅?。

十、骨竦

卷四《八駿圖》：“背如龍兮頸如象，骨竦筋高脂肉壯?！敝x注：“‘骨竦’，又作‘骨聳’，精爽貌。杜甫《魏將軍歌》：‘魏侯骨聳精爽緊，華岳峰尖見(jiàn)秋隼。’戴叔倫《懷素上人草書(shū)歌》：‘神清骨竦意真率，醉來(lái)為我揮健筆?！瘡堨铩都耐踝饚煛罚骸炫_(tái)南洞一靈仙，骨聳冰棱貌瑩然?！盵2]375

按：謝注不甚了然?！肮邱怠奔础肮歉?、骨壯”，形容駿馬骨骼精壯。此詞亦可喻指人體貌清俊、精神煥發(fā)，謝注所列書(shū)證中的“骨竦(聳)”，皆為此義。他例不贅。

十一、堆髻

卷四《時(shí)世妝》：“圓鬟無(wú)鬢堆髻樣，斜紅不暈赭面狀?！敝x注：“堆髻，同椎髻。《漢書(shū)·西南夷傳》：‘此皆椎結(jié)?！?zhàn)ⅲ骸Y(jié)讀曰髻，為髻如椎之形也。’”[2]405

按：謝注可商?！岸选薄ⅰ白怠辈o(wú)通用例，此處“堆髻”實(shí)為“椎髻”之誤，不必強(qiáng)作校改。詳見(jiàn)本章第一節(jié)第9條。

十二、老大

卷五《效陶潛詩(shī)十六首》之十二：“我從老大來(lái)，竊慕其為人?！敝x注：“老大，長(zhǎng)大、成人?！断嗪透柁o·長(zhǎng)歌行》：‘少壯不努力，老大徒傷悲?！盵2]513

按：謝注可商。此處“老大”是形容詞，形容年紀(jì)大，但不一定專(zhuān)指今天所謂的老人，年歲超過(guò)某一限度也可用“老大”；“老”和“大”都指年歲高或年齡超過(guò)某一限度，兩者是并列關(guān)系。此詞在白居易詩(shī)中較多見(jiàn)，如《琵琶引》：“門(mén)前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦?！庇帧缎諠擉w詩(shī)十六首》之十一：“我從老大來(lái)，竊慕其為人?！庇帧墩褔?guó)閑居》：“平生尚恬曠，老大宜安適?！庇帧陡惺偶倪h(yuǎn)》：“相思俱老大，浮世如流水?！庇帧冻昊矢κ右?jiàn)寄》：“春坊瀟灑優(yōu)閑地，秋鬢蒼浪老大時(shí)?！庇帧堵勑泻?jiǎn)恩賜章服喜成長(zhǎng)句寄之》：“大抵著緋宜老大，莫嫌秋鬢數(shù)莖霜?！绷?，“老大”亦可重疊作“老老大大”，進(jìn)一步表示強(qiáng)調(diào)，翟灝《通俗編》卷十一“老老大大”條云：“《傳燈錄》：趙州到茱萸山，山僧曰：‘老老大大，何不覓個(gè)住處？’州曰：‘向甚處??？’僧曰：‘老老大大，住處也不知。’又龐居士問(wèn)女靈照曰：‘古人道：明明百草頭，明明祖師意；如何會(huì)？’照曰：‘老老大大，作這個(gè)話語(yǔ)！’《五燈會(huì)元》：有朋講師謁開(kāi)元，開(kāi)元曰：‘老老大大，何必如是？’又曉愚問(wèn)五祖戒‘不落唇吻’一句，戒曰：‘老老大大，話頭也不照顧?！庇炙沃燠汀肚⑴f聞》卷八：“穎叔老老大大不能以前輩自居，尚何求哉！”

十三、煙霞侶

卷五《祇役駱口因與王質(zhì)夫同游秋山偶題三韻》：“平生煙霞侶，此地重徘徊?！敝x注：“煙霞侶，指隱居之侶?！盵2]461

按：謝注可商?！盁熛肌狈褐干剿?、山林，如南朝梁蕭統(tǒng)《錦帶書(shū)十二月啟·夾鐘二月》：“敬想足下，優(yōu)游泉石，放曠煙霞。”又唐楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》：“不掃一室，自懷包括之心；獨(dú)守太玄，且忘名利之境。于時(shí)魏特進(jìn)、房仆射、杜相州等，并以江海相期，煙霞相許?！庇衷獑碳毒G幺遍·自述》：“時(shí)時(shí)酒圣，處處詩(shī)禪，煙霞狀元，江湖醉仙。”“煙霞侶”指與山水結(jié)成伴侶，喻性好山水，多暗含與世無(wú)爭(zhēng)、意愿隱居之義，如白居易《以詩(shī)代書(shū)酬慕巢尚書(shū)見(jiàn)寄》詩(shī)：“愿為愚谷煙霞侶，思結(jié)空門(mén)香火緣?！碧魄鸬ぁ斗畛觏f蘇州使君》詩(shī)：“久作煙霞侶，蹔將簪組親?！碧菩焘埂洱埾U》詩(shī)之二：“中林且作煙霞侶，塵滿關(guān)河未可行?！?/p>

十四、牽率

卷六《游悟真寺詩(shī)一百三十韻》：“牽率使讀書(shū)，推挽令效官?！敝x注：“牽率，為人勉強(qiáng)?！逗鬂h書(shū)·孔融傳》：‘取媚奸臣，為所牽率。’《三國(guó)志·蜀書(shū)·張翼傳》：‘自翼建異論，(姜)維心與翼不善，翼亦不得已而往?！盵2]572

按：謝注不了然。牽，《說(shuō)文·牛部》：“牽，引前也。從牛，象引牛之縻也，玄聲?！彼^“引前”，即“非自愿而向前”，引申而指“行為或事件非主動(dòng)發(fā)生而為外力所勉強(qiáng)”。率，《說(shuō)文·率部》：“率，捕鳥(niǎo)畢也。象絲罔，上下其竿柄也。”引申而為“用網(wǎng)捕鳥(niǎo)獸或羅致人才”，如漢張衡 《東京賦》：“悉率百禽，鳩諸靈囿 ?！薄犊讌沧印ぞ有l(wèi)》：“子思居衛(wèi)，言茍變于衛(wèi)君曰：‘其材可將五百乘，君任軍旅，率得此人，則無(wú)敵于天下矣。’”進(jìn)一步，則“率”可訓(xùn)作“率領(lǐng)”、“遵循”、“順從”等義，概而言之，即“行為或事件非主觀所為”。

因之，“牽率”當(dāng)理解為“所作所為不是出于自己的主觀意愿”，“牽”與“率”都是動(dòng)詞，二者是同義復(fù)合的并列關(guān)系。

十五、爛熳

卷七《春寢》：“爛熳不能休，自午將及未。” 謝注：“‘爛熳，同爛漫，蔓延不止?！抉R相如《子虛賦》：‘所以?shī)识慷鴺?lè)心者，麗靡爛漫于前，靡曼美色于后’；江淹《去故鄉(xiāng)賦》：‘情嬋娟而未至，愁爛漫而方滋?！盵2]607

按：謝注可商。“爛熳”本義為“光彩四射”，由此引申出“放浪”、“不拘形跡”、“豪放”等義，此處“爛熳”意謂“酣睡的樣子”，是在“放浪”、“不拘形跡”、“豪放”等義基礎(chǔ)上的進(jìn)一步引申[5]881。歷代詩(shī)文中“爛熳”作“酣睡的樣子”之義的用例頗多，如杜甫 《彭衙行》詩(shī)：“眾雛爛熳睡，喚起沾盤(pán)餐?！泵鞲邌ⅰ对绨l(fā)土橋》詩(shī)：“仆夫昨行苦，爛熳睡正熟?！鼻宸轿摹短旖缢聲?shū)懷》詩(shī)：“爛熳睡終夜，頓覺(jué)清心魂?！庇郑拙右自?shī)中多見(jiàn)“爛熳”一詞，皆無(wú)“蔓延不止”義，如《雨中赴劉十九二林之期及到寺劉已先去因以四韻寄之》：“最惜杜鵑花爛熳，春風(fēng)吹盡不同攀?！薄断采绞窕ㄩ_(kāi)》“但知爛熳恣情開(kāi)，莫怕南賓桃李?yuàn)仭薄段魇?duì)花憶忠州東坡新花樹(shù)因寄題東樓》：“最憶東坡紅爛熳，野桃山杏水林檎?！薄稇浥f游》：“六七年前狂爛熳，三千里外思徘徊。”《晩起》：“爛熳朝眠后，頻伸晩起時(shí)?！薄端蟛枧d憶楊同州》：“今朝餐又飽，爛熳移時(shí)睡?！?/p>

另，注者引江淹《去故鄉(xiāng)賦》及司馬相如《子虛賦》兩例作為論證，亦可商榷；司馬相如《子虛賦》“所以?shī)识慷鴺?lè)心者，麗靡爛漫于前，靡曼美色于后”一句中，“靡曼”、“麗靡”當(dāng)為名詞，“爛漫”、“美色”對(duì)文，亦當(dāng)為名詞，將“爛漫”釋作“蔓延不止”，不合文義；江淹《去故鄉(xiāng)賦》“情嬋娟而未至，愁爛漫而方滋”一句，乃言己身鐘情嬋娟而不得、避忌不拘形跡之態(tài)而益滋，“爛漫”亦名詞，為“放浪形骸”之義[6]209。

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