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      泛商業(yè)化背景下的電視真人秀審思

      2015-12-08 15:28:37董宇暉
      人間 2015年36期
      關(guān)鍵詞:新自由主義消費(fèi)主義真人秀

      董宇暉

      (海南師范大學(xué),海南 ??凇?70100)

      泛商業(yè)化背景下的電視真人秀審思

      董宇暉

      (海南師范大學(xué),海南 ???70100)

      摘要:電視真人秀以其強(qiáng)大的商業(yè)驅(qū)動(dòng)力,成為近年各電視臺(tái)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的新型武器,也因其新穎、“擬真”的敘事風(fēng)格為近兩年的電視綜藝帶來(lái)一股清風(fēng)。然而隨著商業(yè)化、同質(zhì)化甚至是表演化的愈演愈烈,最終招致主管部門(mén)的新政調(diào)控,更因其背后鼓吹的消費(fèi)主義與新自由主義話語(yǔ),招致著傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)者們的批判。本文縱觀國(guó)內(nèi)真人秀的10年發(fā)展歷程,并著重就2015年的電視真人秀及其被限令調(diào)控這點(diǎn)上,進(jìn)一步的探析泛商業(yè)化背景下電視運(yùn)營(yíng)邏輯及其引發(fā)的社會(huì)后果,希望為國(guó)內(nèi)真人秀的良性發(fā)展提供些許思路。

      關(guān)鍵詞:真人秀;商業(yè)化運(yùn)作;消費(fèi)主義;新自由主義

      真人秀又被稱為“真人實(shí)境秀”/“真實(shí)電視”,(Reality Show/TV Reality),起源于歐美國(guó)家,在20世紀(jì)末期被“移植”到中國(guó),經(jīng)過(guò)本土化改造,于本世紀(jì)初在中國(guó)流行起來(lái)。真人秀節(jié)目品種多樣、層出不窮,備受觀眾喜愛(ài),成為國(guó)內(nèi)外電視娛樂(lè)界的領(lǐng)頭軍。

      一、 中國(guó)電視真人秀發(fā)展的大致軌跡

      (一)國(guó)內(nèi)電視真人秀發(fā)展的政治環(huán)境。

      近年來(lái),中國(guó)的電視熒屏似乎總逃不了被各種“限令”干預(yù)的命運(yùn)。2011年10月《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)電視上星綜合頻道節(jié)目管理的意見(jiàn)》(“限娛令”)的出臺(tái),2013年10月《關(guān)于做好2014年電視上星綜合頻道節(jié)目編排和備案工作的通知》(“加強(qiáng)版限娛令”)跟進(jìn),2015年7月《關(guān)于加強(qiáng)真人秀節(jié)目管理的通知》(“限真令”)發(fā)出,廣電行政主管部門(mén)與地方頻道之間的互動(dòng)一再向我們展示了電視運(yùn)營(yíng)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益之間的某種張力:追逐商業(yè)利益的娛樂(lè)化運(yùn)作始終與追求社會(huì)效益的公共化運(yùn)作極易沖突與失衡。

      (二)從“平民偶像化”到“偶像平民化”的轉(zhuǎn)變。

      自2005年風(fēng)靡的全民選秀到現(xiàn)在,真人秀已經(jīng)陪伴我們走過(guò)了10年。從“人人都能成為偶像”到“我們只看偶像”的今夕,看著大熒幕下的明星們上學(xué)、帶娃、做飯、旅游、挑戰(zhàn)、撕名牌已經(jīng)習(xí)慣性地成為了我們必不可少的娛樂(lè)和茶語(yǔ)飯后熱捧的話題。過(guò)去是平民成為偶像不是遙不可及的夢(mèng),如今呢,是要表現(xiàn)明星也是普通的你我。如果說(shuō)早期的真人秀讓很多“普通人”進(jìn)入電視領(lǐng)域,那么發(fā)展到現(xiàn)在,真人秀其實(shí)越來(lái)越明星化了?!芭枷瘛眰儾坏碱I(lǐng)了公共的話語(yǔ)空間,也壟斷了我們今天的影像制造。

      1.“平民偶像化”。

      2005年湖南衛(wèi)視《超級(jí)女聲》在影響力和商業(yè)上的成功,直接肇始了電視選秀的“黃金十年”。電視媒介通過(guò)自身的地位賦予功能和形象塑造功能,將各具特長(zhǎng)與賣點(diǎn)的平民打造成大眾“偶像”的各類真人秀,頻繁地占據(jù)著此后近十年的中國(guó)電視屏幕。從音樂(lè)選秀、才藝選秀,到婚戀真人秀、達(dá)人秀、夢(mèng)想秀、創(chuàng)業(yè)秀等,這種“平民偶像化”的節(jié)目形式,通過(guò)“民選偶像”的方式將電視節(jié)目運(yùn)作的社會(huì)參與性極大地拓展,各種“新星”成為文化市場(chǎng)上擁躉千萬(wàn)的新一代“偶像”,從而在“造星”的產(chǎn)業(yè)鏈上游與“賣星”的產(chǎn)業(yè)鏈下游都產(chǎn)生極大地商業(yè)價(jià)值。

      2.“偶像平民化”。

      2013年,出于對(duì)選秀類節(jié)目市場(chǎng)飽和的判斷,湖南衛(wèi)視重組《變形計(jì)》制作團(tuán)隊(duì),另辟蹊徑制作親子類真人秀《爸爸去哪兒》,從而引發(fā)國(guó)內(nèi)真人秀節(jié)目制作的模式轉(zhuǎn)變:將對(duì)準(zhǔn)平民的秀場(chǎng)轉(zhuǎn)焦到已經(jīng)是大眾“偶像”的明星身上,將節(jié)目制作空間從棚內(nèi)轉(zhuǎn)向棚外,將小成本制作轉(zhuǎn)向大規(guī)模投入人力物力的“大片化”制作。這些節(jié)目通過(guò)明星的七情六欲、性情品味、旅游度假、游戲挑戰(zhàn)等具有強(qiáng)烈消費(fèi)主義氣息的內(nèi)容,與廣告商進(jìn)行捆綁式廣告營(yíng)銷的商業(yè)運(yùn)作大行其道。

      二、 電視真人秀火爆的泛商業(yè)化運(yùn)營(yíng)邏輯

      中國(guó)電視真人秀發(fā)展的以上軌跡,始終受著泛商業(yè)化運(yùn)作推動(dòng)力的驅(qū)使。電視真人秀的泛商業(yè)化運(yùn)營(yíng)邏輯表現(xiàn)為:電視臺(tái)大都打出“綜藝立臺(tái)”的發(fā)展路線,通過(guò)媒介市場(chǎng)運(yùn)作來(lái)爭(zhēng)奪受眾、獲取收益,真人秀被視為參與這一競(jìng)爭(zhēng)的最新型武器;電視真人秀的節(jié)目時(shí)段及附著其上一切注意力等營(yíng)銷資源被作為一種商品賣給廣告商;參與真人秀節(jié)目的明星其檔期與“參演”的勞動(dòng)被節(jié)目制作方當(dāng)作一種商品而高價(jià)購(gòu)買(mǎi);選秀類真人秀節(jié)目所“制造”出的“平民偶像”,被當(dāng)成商品投入到各種文化消費(fèi)的市場(chǎng)中而出售。

      具體而言,近兩年電視真人秀節(jié)目火爆的原因,大概有如下幾個(gè)方面:

      (一)真人秀節(jié)目形式新穎,成為新型收視武器。

      這一波節(jié)目真人秀的火爆源于明星知名度的普遍關(guān)注度,和新穎的節(jié)目形式:主要以戶外無(wú)腳本真人秀為主,它替代了此前那些在演播廳進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)類真人秀節(jié)目,且和電視劇、綜藝節(jié)目等比起來(lái)它都似乎是真實(shí)的,情節(jié)并非出于編排和虛構(gòu),臺(tái)詞、情節(jié)都貌似來(lái)自于天然。鏡頭不再有那么高度的控制,人和人的互相激發(fā)碰擦出情節(jié),它像是經(jīng)過(guò)壓縮的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景,是真實(shí)人性的展示。而參加節(jié)目的明星,過(guò)期的迅速咸魚(yú)翻身,當(dāng)紅的則形象再度擴(kuò)張。

      (二)引進(jìn)國(guó)外成熟真人秀節(jié)目模式,降低節(jié)目制作成本。

      相對(duì)于歐美等電視產(chǎn)業(yè)較發(fā)達(dá)的國(guó)家,中國(guó)的電視節(jié)目制作行業(yè)起步較晚,節(jié)目原創(chuàng)研發(fā)能力欠缺且研發(fā)周期長(zhǎng),投入成本高。在發(fā)展程度上,歐美國(guó)家的節(jié)目制作已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了較高的工業(yè)化,每個(gè)程序都實(shí)現(xiàn)了分工基礎(chǔ)上的專業(yè)化。所以各大面臨殘酷市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的電視臺(tái)紛紛將國(guó)外高度成熟的優(yōu)秀節(jié)目樣式以版權(quán)合作或購(gòu)買(mǎi)的形式加以運(yùn)用,以實(shí)現(xiàn)低投入高產(chǎn)出的利潤(rùn)最大化。

      (三)逐漸成熟與完備的產(chǎn)業(yè)鏈條,使真人秀節(jié)目經(jīng)濟(jì)效益顯著。

      當(dāng)然,真人秀在國(guó)內(nèi)火爆的根本原因還是其強(qiáng)大的商業(yè)變現(xiàn)能力。高收視率使得廣告商愿意出高價(jià)對(duì)節(jié)目進(jìn)行冠名和贊助,也愿意花添加購(gòu)買(mǎi)關(guān)鍵時(shí)刻的廣告時(shí)段。

      此外,一些造星類、選秀類的真人秀節(jié)目,其選拔、比拼選手的過(guò)程實(shí)際上就是“生產(chǎn)明星、“制造”偶像的過(guò)程,他們作為文化工業(yè)的產(chǎn)品被投入到文化市場(chǎng)上,是會(huì)收獲價(jià)值溢價(jià)的。我們看到很多選秀類明星通常被納入到演藝公司的藝人產(chǎn)業(yè)鏈條中,其在電視文化產(chǎn)業(yè)鏈下游創(chuàng)造的更大的價(jià)值,可被視為“造星”運(yùn)功長(zhǎng)盛不衰的主要原因。

      三、 電視真人秀的主要問(wèn)題及傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的社會(huì)效果分析

      (一)電視真人秀存在的主要問(wèn)題。

      “近年來(lái),電視真人秀節(jié)目越來(lái)越熱,但也有些節(jié)目既不攀登正能量的高峰也不觸碰負(fù)能量的底線,’有意思沒(méi)意義’,收視率雖高但缺少價(jià)值引領(lǐng),有的甚至傳播錯(cuò)誤價(jià)值觀或流于低俗,引起輿論批評(píng)?!边@是2015年國(guó)家新聞出版廣電總局所推“限真令”對(duì)今年電視真人秀所作的整體評(píng)價(jià)。總的來(lái)說(shuō),近年來(lái)中國(guó)電視真人秀出現(xiàn)的主要問(wèn)題表現(xiàn)在:

      1.節(jié)目數(shù)量扎堆 ,明星唱主角,助長(zhǎng)電視娛樂(lè)化與浮躁風(fēng)氣。

      2.節(jié)目同質(zhì)化嚴(yán)重,助長(zhǎng)抄襲模仿風(fēng)氣,窒息電視節(jié)目原創(chuàng)精神。

      3.主流價(jià)值觀缺失,易讓電視業(yè)喪失公共利益的文化擔(dān)當(dāng)。

      (1)真人秀傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的社會(huì)效果分析。

      真人秀節(jié)目的本質(zhì)是反映時(shí)代精神和生活本質(zhì)的真實(shí)電視,其在價(jià)值觀傳播方面的顯著影響,使得我們有必要檢視下真人秀作為一個(gè)整體的傳播現(xiàn)象,其社會(huì)傳播的政治經(jīng)濟(jì)后果。

      (2)真人秀在反映社會(huì)圖景與生活本質(zhì)上嚴(yán)重失衡。

      真人秀節(jié)目扎堆出現(xiàn),而且是大多數(shù)明星,將鏡頭對(duì)準(zhǔn)大牌、對(duì)準(zhǔn)各路成名成家或者想要成名成家的影視演藝界明星,所呈現(xiàn)出來(lái)的生活場(chǎng)景無(wú)非是衣、食、住、行、游等領(lǐng)域中反映中產(chǎn)或者上層社會(huì)生活方式與消費(fèi)觀念的內(nèi)容。而那些為養(yǎng)家糊口而背井離鄉(xiāng)、為家庭溫飽而疲于奔命的社會(huì)中下階層,他們艱辛生活的“真人秀”卻并沒(méi)有誰(shuí)來(lái)為之制作和呈現(xiàn)。這種社會(huì)圖景建構(gòu)的嚴(yán)重失衡,表面上反映的是媒介社會(huì)責(zé)任的經(jīng)常不在場(chǎng),而更深層、更隱暗的背后還存在著意識(shí)形態(tài)的“霸權(quán)”。

      (3)真人秀無(wú)形中鼓吹消費(fèi)主義與新自由主義的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ),成為一種霸權(quán)操控。

      真人秀將明星“偶像平民化”,實(shí)際效果往往是在讓觀眾消費(fèi)著“偶像”的同時(shí),榨取了觀眾空閑時(shí)間的“剩余價(jià)值”;而明星們“上山下鄉(xiāng)”并沒(méi)有肩負(fù)使命改造社會(huì)的使命,相反其最終是為了實(shí)現(xiàn)自身收入不菲、廣告商銷量提升與節(jié)目方盆滿缽滿的商業(yè)圖謀。各種商業(yè)廣告的植入和綁定也時(shí)刻催眠著大眾迷糊的神經(jīng):現(xiàn)世很安穩(wěn),及時(shí)享樂(lè)吧。它很好的地成為了維持現(xiàn)有政治經(jīng)濟(jì)秩序運(yùn)轉(zhuǎn)的麻醉劑。

      而在“平民偶像化”的另一頭,真人秀節(jié)目方將蕓蕓眾生中各具賣點(diǎn)的普通人挑選出來(lái),通過(guò)各種展示、比拼、包裝乃至虛構(gòu),“制造”出一個(gè)個(gè)“平民偶像”,演繹著種種“只要有夢(mèng)就能成功”的個(gè)人主義神話;而諸如《變形計(jì)》之類的城鄉(xiāng)人互換生活方式的真人秀并沒(méi)能發(fā)出它的批判性話語(yǔ),反而隱隱地在為導(dǎo)致社會(huì)不平等、階層兩極化的新自由主義站臺(tái)、張目。

      偶像平民話的消費(fèi)主義話語(yǔ)和平民偶像化的新自由主義話語(yǔ)的意識(shí)形態(tài)“霸權(quán)”施用與無(wú)形,它閹割了民眾批判的意識(shí),窒息了社會(huì)覺(jué)醒的能力,掩蓋了整個(gè)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不平的問(wèn)題,從而繼續(xù)維護(hù)著社會(huì)的不平等。

      四、總結(jié)

      我們看到在泛商業(yè)化的運(yùn)營(yíng)邏輯下,不管是明星偶像們真人秀,還是普通人因?yàn)楦鞣N“秀”而終成“偶像”,電視真人秀卻真是“偶像”來(lái)了,而“平民”遠(yuǎn)走于大眾視野了。未來(lái)的真人秀無(wú)需放棄綜藝娛樂(lè)精神,但需把價(jià)值感與娛樂(lè)精神進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,才能迸發(fā)出更頑強(qiáng)的生命力。對(duì)于中國(guó)電視文化市場(chǎng)而言,游戲娛樂(lè)的“文化放松”與價(jià)值地標(biāo)的“文化自覺(jué)”同等重要。

      在新穎的節(jié)目形式中尋求更高的價(jià)值引領(lǐng),在反映社會(huì)真實(shí)方面更具批判性視角的勇氣,在追逐商業(yè)利益的同時(shí)迸發(fā)出更多的社會(huì)關(guān)懷,在千帆競(jìng)發(fā)的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)中萌生出更多的自主創(chuàng)新,在追逐商業(yè)利益的娛樂(lè)化運(yùn)作與追求社會(huì)效益的公共化運(yùn)作之間取得最大平衡。這或許是我們對(duì)未來(lái)電視真人秀最大的期待吧。

      參考文獻(xiàn):

      [1]尹鴻 冉儒學(xué)《娛樂(lè)旋風(fēng):認(rèn)識(shí)電視真人秀》[M]中國(guó)廣播電視出版社,2006

      [2]謝耘耕,陳虹. 中國(guó)真人秀節(jié)目發(fā)展報(bào)告[J]. 新聞界,2006,(2).

      [3]謝耕耘、陳虹:《真人秀節(jié)目:理論形態(tài)創(chuàng)新》,上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2007年版

      [4]姜衛(wèi)玲:《電視“真人秀”的冷思考》.《傳媒觀察》,2004年第3期

      [5]李駿:《論真人秀消費(fèi)文化的特征與動(dòng)因》,華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文,第43頁(yè)

      作者簡(jiǎn)介:董宇暉,海南師范大學(xué),新聞與傳播(碩士)。

      中圖分類號(hào):G222

      文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      文章編號(hào):1671-864X(2015)12-0205-02

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