試論《中國古代史》課程體系改革

李宗俊

摘要：中國古代史是大學(xué)本科歷史學(xué)專業(yè)的一門主干基礎(chǔ)課，教材內(nèi)容始終受到時代的局限和政治形勢的影響，政治史的內(nèi)容偏多，觀點陳舊，教條化、程式化嚴(yán)重，中國古代史社會史的內(nèi)容偏少等問題，致使學(xué)生對教材缺乏興趣，學(xué)習(xí)成效不高;轉(zhuǎn)變教材形式和授課方式，有計劃、有步驟、有重點地安排學(xué)生必讀的史書經(jīng)典，選取典型史事進行課堂講授和研討，重建學(xué)生以閱讀正史經(jīng)典為主的課程體系。

關(guān)鍵詞：《中國古代史》;課程體系;史學(xué)經(jīng)典

中圖分類號：G642.0 ? ? 文獻標(biāo)志碼：A ? ? 文章編號：1674-9324（2015）23-0265-02

中國古代史是大學(xué)本科歷史學(xué)專業(yè)的一門主干基礎(chǔ)課，自1949年新中國成以來，為適應(yīng)高校教學(xué)需要，我國高校中國古代史教材不斷推陳出新，有些已經(jīng)接近國外優(yōu)秀大學(xué)教材的出版模式。如目前許多高校通用的由“十院?！吨袊糯贰肪帉懡M”編寫、朱紹侯等主編的高等院校文科教材《中國古代史》。但總體來看，受到中國傳統(tǒng)史學(xué)體系的影響和束縛較深，“以史為鑒”的政治、道德教育的功用和目的明顯。內(nèi)容始終受到時代的局限，政治史的內(nèi)容偏多，觀點陳舊，教條化、程式化嚴(yán)重，中國古代史社會史的內(nèi)容偏少等問題，致使學(xué)生對教材缺乏興趣，學(xué)習(xí)成效不高。

一、新中國成立以來中國古代史教材編修中存在的問題

1.明顯受到時代的局限和政治形勢的影響。如在新中國成立初期，在馬克思主義唯物史觀的指導(dǎo)下，我國高校中國古代史課程教材在內(nèi)容體系及主題史觀方面大的改革，轉(zhuǎn)變了中國古代史教材主要以王朝興衰和榮辱為基調(diào)的單純史學(xué)體系，將以往傳統(tǒng)教材內(nèi)容進行了唯物史觀指導(dǎo)下的轉(zhuǎn)變，這是中國古代史課程教材改革的一大進步。然而也同樣深深地打上了時代的烙印，內(nèi)容體系與國家政治形勢及時事緊密聯(lián)系。如持續(xù)很長時間的所謂史學(xué)研究中的“五朵金花”，它們是：為中國古史分期問題討論、封建所有制形式問題討論、中國封建社會農(nóng)民戰(zhàn)爭問題討論、中國資本主義萌芽問題討論、漢民族形成問題和民族關(guān)系問題討論。這其中就包括解放初對于農(nóng)民戰(zhàn)爭的肯定，所謂造反有理的盲目肯定;對于馬克思社會形態(tài)與階級劃分學(xué)說的生搬硬套;對于西方民族劃分理論的過分強調(diào)。古代史教材的內(nèi)容多強調(diào)政治斗爭和階級斗爭，對唯物史觀的生搬硬套，教材內(nèi)容過于單一和片面，這些都成為這一時期中國古代史教材的突出問題。十一屆三中全會以后，改革開放和以經(jīng)濟建設(shè)為主，成為了黨和國家的工作重心，我國古代政治、經(jīng)濟、文化歷史也受到了國家前所未有的重視，高校中國古代史教材內(nèi)容體系隨之進行了第二次大的改革，并最終形成了以政治史、經(jīng)濟史、和文化史為主題的三足鼎立局面。直至目前，這種局面仍未被完全打破，雖然相對于片面強調(diào)階級斗爭的中國古代史教材已經(jīng)有了明顯的改進，但仍然難以擺脫以政治史為主要內(nèi)容的窠臼，社會史內(nèi)容缺失的情況仍然非常明顯。因而，對高校中國古代史課程教材進行進一步的開發(fā)與改革依然十分必要。

2.撰寫風(fēng)格單一、片面，表述方式概念化、教條化，缺乏史事的趣味性和人物、事件等的完整性。中國古代史內(nèi)容自原始社會開始，歷經(jīng)奴隸社會、封建社會的中國歷史。時間跨度從距今180萬年前的猿人時代遺物的發(fā)現(xiàn)到1840年前的清朝社會。內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟、軍事、科技、教育、思想、文化、社會等各個方面，涉及大量的文獻資料和考古資料。時間跨度長，內(nèi)容涵蓋多，教材的編排許多只是對歷史事件和過程的簡單歸納和概括。而這種經(jīng)過對史書高度概括和提煉的教科書，具有明顯的概念化、教條化、以及學(xué)術(shù)化的傾向，忽視了史事的趣味性和人物、事件等的完整性，內(nèi)容枯燥，缺乏文學(xué)性，大大降低了可讀性。

3.教材內(nèi)容片面，社會史及底層群眾的歷史內(nèi)容偏少。社會史本當(dāng)是國史研究的一個重要內(nèi)容，而歷史又是人民群眾創(chuàng)造的，歷史研究不能局限在上層社會和政治領(lǐng)域，只有對社會史和下層人民群眾的歷史進行充分的介紹和分析，才能更好地反映歷史事實，使學(xué)習(xí)者更為全面地了解歷史、感知歷史和認(rèn)識歷史。而目前高校中國古代史課程教材內(nèi)容的片面性，無法客觀而全面地將我國古代史內(nèi)容展現(xiàn)給學(xué)習(xí)者，不利于學(xué)習(xí)者對中國古代史的整體感知和深入學(xué)習(xí)。

4.部分內(nèi)容脫離學(xué)術(shù)前沿，表述缺乏科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性。應(yīng)該說，在現(xiàn)行我國大學(xué)歷史專業(yè)使用的各中國古代史教材，都在不同程度地吸收了學(xué)術(shù)界和文物考古領(lǐng)域的新成果、新觀點，對教材內(nèi)容也在不斷進行修改、更新、完善。但是，還是因內(nèi)容比較廣泛，對某些方面的學(xué)術(shù)問題，教材編寫者或修訂者不一定有深入研究，甚至不一定有較多了解，導(dǎo)致教材在某些內(nèi)容的表述、表達時仍然存在不少問題甚至錯誤。因此，針對歷史專業(yè)的大學(xué)生所編寫的教材，必須緊跟學(xué)術(shù)前沿，編寫者必須對相關(guān)領(lǐng)域有深入研究或掌握，而且必須熟悉教學(xué)環(huán)節(jié)。朱紹侯先生說過：不搞教學(xué)就不容易發(fā)現(xiàn)問題，科研會無的放矢;不搞科研會使人對許多問題的認(rèn)識浮在表層，人云亦云。教學(xué)沒有堅實的學(xué)識基礎(chǔ)，不可能把課講得深入淺出、引人入勝，效果不可能好。

5.對歷史事件的簡單化與對唯物史觀的生搬硬套。過去的中國古代史教材中，過度強調(diào)社會形態(tài)的劃分，片面強調(diào)階級斗爭，忽視了歷史的復(fù)雜性和多樣性。各個民族和國家的發(fā)展和歷史進程有共性，但還有很多表現(xiàn)為差異性。歷史學(xué)研究的是已經(jīng)過去的人類歷史發(fā)展的過程，它所講述的內(nèi)容是已經(jīng)不存在的具體歷史現(xiàn)象、歷史事件、歷史人物。而歷史不能重演，只能通過歷史文物、歷史遺址、歷史文獻來重現(xiàn)。通過這門課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生系統(tǒng)掌握中國古代史的基本史實、基本概念、基本規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力，形成良好的歷史學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成良好的歷史意識，發(fā)展歷史思維能力。至于貫穿其中的階級斗爭與社會形態(tài)的劃分，以及歷史規(guī)律的掌握，只能建立在基本史實、基本概念的理解和掌握的基礎(chǔ)之上。

二、轉(zhuǎn)變教材形式和授課方式，有計劃、有步驟、有重點地安排學(xué)生必讀的史書經(jīng)典，選取典型史事進行課堂講授和研討，重建學(xué)生以閱讀正史經(jīng)典為主的課程體系endprint

1.在教科書中有計劃、有步驟、有重點的安排學(xué)生必讀的史書經(jīng)典，讓學(xué)生系統(tǒng)閱讀，形成獨立、完整的中國古代史史學(xué)體系。如對于夏商周三代及秦漢之際的歷史，完全可以要求學(xué)生通讀《史記》，教師定期組織讀書引導(dǎo)，回答疑難或問題討論。因任何專家學(xué)者編纂的教材，都不可能代替經(jīng)典而盡善盡美。尤其是當(dāng)今的專業(yè)歷史教育，與中國傳統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)相比較，甚至與上世紀(jì)初的以閱讀經(jīng)典為主的教育方式相比較，效果確實差太遠。從老一輩歷史學(xué)家如顧頡剛、翦伯贊、范文瀾、郭沫若、朱紹侯等人的成長經(jīng)歷來看，無一例外都是從系統(tǒng)閱讀經(jīng)典入門，文史并舉，事先打下了堅實的基礎(chǔ)，在讀書的過程中積累、思考、探究，然后在教師科學(xué)的史學(xué)方法與史觀的引導(dǎo)下深入思考和研究，最終都登堂入室，進入了史學(xué)研究的殿堂。只有通過閱讀經(jīng)典，才能恢復(fù)比較完整的了解和掌握史實?；臼妨系拈喿x可以使學(xué)生對中國古代史有關(guān)的基礎(chǔ)史籍和史料有更加感性的認(rèn)識，使學(xué)生在自覺閱讀中有計劃的掌握中國古代史的基本內(nèi)容，潛移默化中培養(yǎng)興趣、提高能力，加強史學(xué)和人文修養(yǎng)。在這個過程中，讓學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)習(xí)主體的作用，教師發(fā)揮主導(dǎo)的作用。

2.通過典型人物傳記學(xué)習(xí)歷史。對于史料眾多，頭緒繁雜，史實紛紜復(fù)雜階段的歷史學(xué)習(xí)，可以通過選取典型人物傳記學(xué)習(xí)歷史。中國古代史中，典型人物的傳記往往與歷史進程是緊密聯(lián)系的，而且這些典型人物的傳記也往往是作者用力最深，最具代表性的章節(jié)。通過教科書與教師有計劃地安排，在教師的引導(dǎo)下閱讀這些人的傳記，往往能使學(xué)生抓住主線，吸取精華，掌握基本史事和主要內(nèi)容。而且一些典型人物身上代表的往往是一個時代的氣質(zhì)，學(xué)生通過對其學(xué)習(xí)，可以學(xué)習(xí)歷史，受到感染和思想教育。

3.有計劃、分階段，選取歷朝歷代典型史事進行課堂講授和研討?？v觀中國古代歷史進程，在每一階段都有典型的人物和事件，這些典型的人物和事件，其本身就代表這一時代的歷史特點，包括政治風(fēng)貌、世情風(fēng)俗、經(jīng)濟狀況等。教師的講授是受時間和空間限制的，只有抓住典型人物和事件的了解和學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生對這一時段的歷史情況有較為全面深刻的掌握，才能抓住關(guān)鍵和核心。在師生研討中緊密結(jié)合學(xué)術(shù)前沿，拓寬學(xué)生的視野，啟發(fā)學(xué)生的思維。

4.注重編寫質(zhì)量，歷史教材要由單純的概念式的記事方式向文情并茂、生動活潑、趣味盎然的方式轉(zhuǎn)變。中國歷史上最著名的史書《史記》的作者司馬遷，既是史學(xué)家又是文學(xué)家，他以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，“網(wǎng)羅天下放失舊聞……論考之行事”，以才華橫溢、文采飛揚的語言，“亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”的遠大抱負，歷時十六年完成五十余萬字的史學(xué)巨著，成為了不朽的歷史名著。因此，歷史教材編寫者們，應(yīng)該借鑒前人的經(jīng)驗，在編寫過程中注重史學(xué)和文學(xué)的雙重價值，注重趣味性，編寫出更加適合當(dāng)代大學(xué)生的教科書，使學(xué)生在陶冶情操、培養(yǎng)情操，在愉悅的氣氛中感受其歷史和文學(xué)的魅力，提高學(xué)習(xí)的主動性和積極性。

5.轉(zhuǎn)變授課目標(biāo)，由知識性向趣味性，由情感教育向身心發(fā)展、文史素養(yǎng)、知識情操多等多方位的教育轉(zhuǎn)變。古人云：“知之者，不如好之者，好之者，不如樂之者?！痹谡n堂教學(xué)實施的過程中，為學(xué)生營造一個濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，積極探索多種教學(xué)形式，改變過去那種嚴(yán)格按照教學(xué)流程按部就班地進行教學(xué)的狀況，組織豐富多彩的教學(xué)活動，歷史教學(xué)要由之前單一的知識教育、情感教育，向注重培養(yǎng)學(xué)生文史視野知識情操、家國情懷等多面轉(zhuǎn)變。歷史是人類文明發(fā)展的記錄，是人類文明發(fā)展進程中成功和失敗的經(jīng)驗，是現(xiàn)代文明之所以能向前發(fā)展的動力和支撐，沒有對歷史的正確認(rèn)識和把握，就不會有足夠的能力創(chuàng)造未來。因此，現(xiàn)代歷史教育要從多方面培養(yǎng)學(xué)生的能力，要讓學(xué)生在立足于歷史知識的基礎(chǔ)上，進一步探尋歷史背后的規(guī)律和時代興替的必然聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生以家國天下的宏大視野看待歷史的能力，拓寬他們的眼界?？傊谥袊糯n程體系的改革實踐過程中，必須堅持以知識教育為依托，以能力培養(yǎng)為主要內(nèi)容;堅持以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，師生互動，共同探討等多種教學(xué)形式;堅持在教學(xué)中貫穿問題意識、開放意識、創(chuàng)新意識。endprint