文│郝益東(內(nèi)蒙古自治區(qū)人大常委會原副主任)
綜觀數(shù)千年歷史,草原游牧具有生產(chǎn)形態(tài)的持久性、生產(chǎn)過程的自然性、生產(chǎn)生活的繁雜性和隨機性等特點。游牧自然條件的好壞決定了生產(chǎn)力的高低,自然災(zāi)害常成為天然的“草畜平衡器”。草原游牧時代,低下的物質(zhì)生產(chǎn)能力難以滿足草原人類的生計需要。
全世界的游牧歷史變遷可歸結(jié)為五類結(jié)局,相應(yīng)的草原文化也隨之走向五種軌道。維持型以蒙古國為典型,近水草場過牧,逐漸實現(xiàn)半定居,傳統(tǒng)文化基本得到維持。終止型以俄羅斯草原為典型,已看不到放牧畜牧業(yè),草原文化面臨消亡。轉(zhuǎn)農(nóng)型分布在歐亞草原的農(nóng)牧交錯帶,草原“三化”嚴重,兼養(yǎng)少量畜禽,草原文化蕭條?,F(xiàn)代型的典型為北美大草原,生態(tài)恢復(fù) ,肉牛業(yè)現(xiàn)代化,西部牛仔文化持久繁榮。建設(shè)型以中國牧區(qū)為典型,草原過牧退化隨依法治理而遏制,草原文化隨物質(zhì)生產(chǎn)增強而發(fā)展。歷史和現(xiàn)實都證明,現(xiàn)代化是草原畜牧業(yè)的最佳出路。
要發(fā)揚傳承優(yōu)秀草原文化,在發(fā)展現(xiàn)代草原畜牧業(yè)的進程中發(fā)展創(chuàng)造新時代草原文化。一是弘揚草原文化崇尚敬畏自然的世界觀,更加重視草原生態(tài)保護,加快推進草原生態(tài)文明建設(shè)。二是弘揚草原文化兼收并蓄的優(yōu)點,吸納借鑒先進科學、技術(shù)和經(jīng)營管理經(jīng)驗,提升草原畜牧業(yè)發(fā)展水平。三是弘揚草原文化抗御自然災(zāi)害的頑強精神,鼓勵牧區(qū)創(chuàng)業(yè)發(fā)展,振興民族經(jīng)濟。四是弘揚草原文化遵從理法的傳統(tǒng),加強草原法制建設(shè),推進依法治草進程。