古田會(huì)議與思想政治教育藝術(shù)

修 麗

（北京師范大學(xué) 北京 海淀 100875）

古田會(huì)議與思想政治教育藝術(shù)

修 麗

（北京師范大學(xué) 北京 海淀 100875）

古田會(huì)議奠定了思想政治工作在紅軍中的重要地位。從會(huì)議召開的指導(dǎo)思想、會(huì)議過程到會(huì)議通過的《決議》內(nèi)容，古田會(huì)議蘊(yùn)藏著豐富的開會(huì)藝術(shù)、宣傳藝術(shù)、批評(píng)藝術(shù)、激勵(lì)藝術(shù)和協(xié)調(diào)復(fù)雜關(guān)系藝術(shù)等思想政治教育藝術(shù)，充分挖掘這些寶貴資源，對(duì)于進(jìn)一步升華思想政治教育藝術(shù)，增強(qiáng)思想政治教育時(shí)效性和針對(duì)性具有重要的指導(dǎo)作用。

古田會(huì)議；思想政治教育藝術(shù)；思想政治教育時(shí)效性

1929年12月28～29日，在毛澤東的主持下，中國(guó)紅軍第四軍第九次代表大會(huì)在上杭縣古田村曙光小學(xué)順利召開。大會(huì)一致通過了由毛澤東起草的《中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議案》，這個(gè)決議具有黨的思想政治工作里程碑意義，是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)建設(shè)的綱領(lǐng)性文件，其中蘊(yùn)含了豐富的思想政治教育藝術(shù)。2014年10月30日，習(xí)近平總書記在古田召開的全軍政治工作會(huì)議上特別強(qiáng)調(diào)：“革命的政治工作是革命軍隊(duì)的生命線，在長(zhǎng)期實(shí)踐中，我軍政治工作形成了一整套優(yōu)良傳統(tǒng)?！痹诩o(jì)念古田會(huì)議召開85周年之際重讀《決議》內(nèi)容，深入挖掘其中蘊(yùn)含的思想政治教育藝術(shù)，對(duì)當(dāng)前開展思想政治教育具有重要啟示。

一、古田會(huì)議中蘊(yùn)藏的思想政治教育藝術(shù)

毛澤東同志指出：“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成認(rèn)為的方法問題。我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務(wù)也只能是瞎說一頓?！边@充分體現(xiàn)了方式方法的重要性，沒有科學(xué)的

方法就難以掌握高超的教育藝術(shù)，為了更好的開展思想政治教育，僅僅掌握方式方法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要靈活性創(chuàng)造性地運(yùn)用這些方法和原則，掌握一定的思想政治教育藝術(shù)。古田會(huì)議及其《決議》當(dāng)中就蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育藝術(shù)。

（一）召開會(huì)議的藝術(shù)

開會(huì)是一種傳統(tǒng)的思想政治教育的方法，它起到制定政策、傳

達(dá)任務(wù)、動(dòng)員群眾、反饋信息等作用，是一種必不可少的重要工具。同樣是開會(huì)，有的會(huì)開的富有成果，有的會(huì)卻沒有達(dá)到預(yù)期效果，有的會(huì)參會(huì)人員積極性很高，有的會(huì)參會(huì)人員積極性很低甚至?xí)纤X，這其實(shí)涉及到一個(gè)開會(huì)藝術(shù)問題。

1.目的清晰，指向明確

《決議》開宗明義指出：“大會(huì)根據(jù)中央九月來信的精神，指出四軍黨內(nèi)各種非無產(chǎn)階級(jí)思想的表現(xiàn)、來源及其糾正的方法，號(hào)召同志們起來徹底地加以肅清。”會(huì)議旗幟鮮明的提出，目前黨內(nèi)存在8種錯(cuò)誤思想分別是單純軍事觀點(diǎn)、極端民主化、非組織觀點(diǎn)、絕對(duì)平均主義、主觀主義、個(gè)人主義、流寇主義、盲動(dòng)主義殘余。會(huì)議抓住了黨內(nèi)最本質(zhì)的矛盾，即無產(chǎn)階級(jí)思想和非無產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾，突出表現(xiàn)為無產(chǎn)階級(jí)思想與農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾。

2.會(huì)前調(diào)研，做足準(zhǔn)備

古田會(huì)議召開前期做了大量的準(zhǔn)備工作。毛澤東根據(jù)“九月來

信”指示和朱德一起率領(lǐng)紅四軍在新泉進(jìn)行了10天的政治整訓(xùn)。在此期間，毛澤東詳細(xì)了解軍隊(duì)中存在的問題，多次召開農(nóng)民座談會(huì)，征求群眾意見，并且通過“糾正共產(chǎn)黨內(nèi)非無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)、黨的組織、黨內(nèi)教育、宣傳工作、士兵政治訓(xùn)練”八個(gè)專題進(jìn)行討論研究，商討糾正錯(cuò)誤的辦法，前期討論的文字記錄為《決議》起草提供豐富的客觀的真實(shí)的材料。毛澤東在分析部分黨員對(duì)會(huì)議不感興趣的原因時(shí)指出，會(huì)議負(fù)責(zé)人沒有事前做好會(huì)議準(zhǔn)備，沒有準(zhǔn)備議事日程,確定討論的中心問題和不熟悉召開會(huì)議的環(huán)境情況。針對(duì)這種情況毛澤東強(qiáng)調(diào)“負(fù)責(zé)人事先要準(zhǔn)備議事日程，議事日程要具體化；對(duì)問題的內(nèi)容和環(huán)境先要調(diào)查清楚，并對(duì)于怎樣解決先要想一想?！?/p>

3.形成決議，影響至今

召開會(huì)議并非流于形式，而是形成了重要的決議案，“決定或決議是會(huì)議的結(jié)晶，它集中體現(xiàn)與會(huì)者的智慧和意志，規(guī)范指導(dǎo)人們的行動(dòng)”這次會(huì)議的召開使古田會(huì)議在黨的歷史上占有里程碑意義，正如朱德所言：“紅四軍第九次黨代表大會(huì)的決議"是紅軍建設(shè)的綱領(lǐng)后來大家執(zhí)行了這個(gè)綱領(lǐng)因而使我軍又有了更好的發(fā)展。”思想建黨、政治建軍、堅(jiān)定信念的古田會(huì)議精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富也是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的珍貴紅色資源。

4.民主集中相結(jié)合保證會(huì)議效率

開會(huì)既需要民主又需要集中，集中主要體現(xiàn)在少數(shù)服從多數(shù)原則，當(dāng)少數(shù)人意見被否定后，必須擁護(hù)多數(shù)人的決定，在下次開會(huì)討論之前不得有行動(dòng)上的反對(duì)。古田會(huì)議開會(huì)時(shí)鼓勵(lì)參會(huì)人員發(fā)表意見，有爭(zhēng)論的問題要通過多次討論而不是調(diào)和敷衍。

5.嚴(yán)肅活潑保持良好會(huì)風(fēng)

一方面重視會(huì)議召開的必要性，毛澤東在分析黨組織問題時(shí)指出現(xiàn)在很多支部大會(huì)及小會(huì)沒有及時(shí)召開，強(qiáng)調(diào)支委會(huì)及支委以上各級(jí)黨部，定期召開會(huì)議是很有必要的，要有紀(jì)律性、組織性；另一方面會(huì)議要解決實(shí)際問題提高開會(huì)效率?！爸飨笇?dǎo)會(huì)議要采用很好的技術(shù)，要引導(dǎo)群眾的討論潮流奔赴到某一問題；但有重要意義的超出題外的發(fā)展，不但不要大殺風(fēng)景地去喝止他，而且要珍重地捉住這一發(fā)展的要點(diǎn)，介紹給大眾，成立新的議題。這樣會(huì)議才有生趣，問題才能得到真正的解決，同時(shí)會(huì)議也才真正實(shí)現(xiàn)了教育的意義?！?/p>

（二）思想宣傳藝術(shù)

開展思想政治教育工作離不開向群眾口頭宣傳黨的路線、方針和政策，如何讓中央的精神被群眾所接受，如何號(hào)召廣大群眾，如何說服群眾統(tǒng)一思想，需要掌握宣傳的藝術(shù)。

1.宣傳者自身素質(zhì)提高

《決議》指出了宣傳隊(duì)目前存在的問題，比如宣傳員成分太差，有俘虜兵、伙夫馬夫、吃鴉片的、逃跑嫌疑的、身體殘廢的這類人都進(jìn)入宣傳對(duì)，簡(jiǎn)直把宣傳隊(duì)當(dāng)成收容所。針對(duì)這種問題提出解決辦法“改造宣傳員成分的方法，除請(qǐng)地方政府選派進(jìn)步分子參加紅軍的宣傳隊(duì)之外，從各部隊(duì)士兵中挑選優(yōu)秀分子（盡可能不調(diào)班長(zhǎng)）為宣傳員。政治部應(yīng)經(jīng)常地作出訓(xùn)練宣傳隊(duì)的計(jì)劃，規(guī)定訓(xùn)練的材料、方法、時(shí)間、教授人等，積極地改進(jìn)宣傳員的質(zhì)量?！辈还馐蔷唧w負(fù)責(zé)宣傳工作的人員需要提高素質(zhì)，其實(shí)當(dāng)時(shí)的宣傳工作大部分由黨員承擔(dān)，所以黨員素質(zhì)對(duì)宣傳工作也產(chǎn)生重要影響。因此，毛澤東特別強(qiáng)調(diào)政治觀念錯(cuò)誤的、吃鴉片的、發(fā)洋財(cái)?shù)牟⑶乙欢僭俣稿e(cuò)的不論是干部還是普通黨員一律清出黨內(nèi)，對(duì)新分子入黨提出5個(gè)條件分別是：（1）政治觀念沒有錯(cuò)誤的（包括階級(jí)覺悟）；（2）忠實(shí)；（3）有犧牲精神，能積極工作；（4）沒有發(fā)洋財(cái)?shù)挠^念；（5）不吃鴉片、不賭博。通過一系列要求，不斷提高宣傳工作者的自身素質(zhì)。

2.宣傳語言簡(jiǎn)短精煉

《決議》中的上門板、捆禾草、掃地、講話和氣、買賣公平、借東西照還、賠償損失，這些宣傳口語都非常的通俗易懂并且簡(jiǎn)短明了，一說老百姓就明白什么意思和什么要求并且非常形象化一看到就會(huì)在頭腦產(chǎn)生一個(gè)直觀印象。

3.把握宣傳對(duì)象心理特點(diǎn)

人與人是不同的，并非根據(jù)地的每一名群眾都有高漲的革命熱情，有的群眾因?yàn)椴簧婕白陨砝娑鴮?duì)革命采取消極或者漠然的態(tài)度。對(duì)于這一部分人我們不能放棄，如果我們不去爭(zhēng)取就會(huì)被敵人利用，所以開展宣傳要揣摩他們的心理，對(duì)于積極性不高的要“宣傳要切合群眾的斗爭(zhēng)情緒，除一般地發(fā)布暴動(dòng)口號(hào)外，還要有適合群眾斗爭(zhēng)情緒尚低地方的日常生活的口號(hào)，以發(fā)動(dòng)日常斗爭(zhēng)，去聯(lián)系著那些暴動(dòng)口號(hào)”，采取迂回措施。同樣對(duì)于占人口半數(shù)的婦女，要設(shè)身處地感受到她們受到階級(jí)壓迫的痛苦，產(chǎn)生一種“通感”對(duì)她們進(jìn)行宣傳要有切實(shí)的口號(hào)。

（三）批評(píng)的藝術(shù)

批評(píng)就是要指出他人的缺點(diǎn)和不足，幫助他人克服缺點(diǎn)和糾正錯(cuò)誤，雖然批評(píng)不像表揚(yáng)那樣讓人感到鼓舞、開心和愉悅但是批評(píng)的出發(fā)點(diǎn)是關(guān)心人和愛護(hù)人，是給個(gè)人以深刻的警醒，若一味的表揚(yáng)而缺少必要的批評(píng)是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

1.以“團(tuán)結(jié)-批評(píng)-團(tuán)結(jié)”為原則

《決議》中關(guān)于黨內(nèi)非組織的批評(píng)中就指出，開展黨內(nèi)批評(píng)是為了加強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力，可是存在把批評(píng)變成了人身攻擊現(xiàn)象，特別強(qiáng)調(diào)黨員要明白批評(píng)的目的是“增加黨的戰(zhàn)斗力以達(dá)到階級(jí)斗爭(zhēng)的勝利，不應(yīng)當(dāng)利用批評(píng)去做攻擊個(gè)人的工具。”這里充分體現(xiàn)了毛澤東對(duì)批評(píng)的認(rèn)識(shí)，黨內(nèi)批評(píng)是把指出問題、暴露問題的過程，然后通過解決問題實(shí)現(xiàn)內(nèi)部更加團(tuán)結(jié)。

2.以實(shí)事求是為根據(jù)

在進(jìn)行批評(píng)之前把存在的問題調(diào)查清楚，沒有弄清事實(shí)之前不能無憑無據(jù)指責(zé)他人。“黨內(nèi)批評(píng)要防止主觀武斷和把批評(píng)庸俗化，說話要有證據(jù)，批評(píng)要注意政治?！蓖瑫r(shí)也不能夸大某些小缺點(diǎn)，正如《決議》中說的當(dāng)前一些同志的批評(píng)只注意小的方面，對(duì)于存在政治上和組織上錯(cuò)誤的問題沒有引起足夠重視。在不關(guān)緊要的小事情上做文章，費(fèi)盡心思生拉硬拽的給別人扣上“反動(dòng)”的帽子，其實(shí)大可不必這樣，若凡事都上綱上線會(huì)“使同志們無所措手足。而且這種批評(píng)一發(fā)展，黨內(nèi)精神完全集注到小的缺點(diǎn)方面，人人變成了謹(jǐn)小慎微的君子，就會(huì)忘記黨的政治任務(wù)，這是很大的危險(xiǎn)。”歸根到底，進(jìn)行批評(píng)時(shí)要把握事實(shí)求實(shí)這一準(zhǔn)繩。

（四）激勵(lì)藝術(shù)

“激勵(lì)，就是激發(fā)、鼓勵(lì)，即通過各種形式的外部激勵(lì)，使人們產(chǎn)生一種奮發(fā)向上、士氣高昂的進(jìn)取精神?！奔?lì)的藝術(shù)指創(chuàng)造性的運(yùn)用一般方法更好的調(diào)動(dòng)人們的積極性和創(chuàng)造。激勵(lì)藝術(shù)就是如何靈活運(yùn)用激勵(lì)一般方法達(dá)到預(yù)設(shè)的教育目標(biāo)，這此過程中需要掌握一定的技巧。

1.以物質(zhì)激勵(lì)增強(qiáng)軍隊(duì)凝聚力

面對(duì)紅軍工作人員脫離隊(duì)伍現(xiàn)象與日俱增，毛澤東分析其原因之一是物質(zhì)生活太艱苦，為了糾正離隊(duì)思想、留下更多的革命力量，毛澤東不僅強(qiáng)調(diào)從思想入手即遵循思想領(lǐng)先原則，要求加強(qiáng)教育，同時(shí)特別強(qiáng)調(diào)要必須想辦法改善紅軍的物質(zhì)生活，制定合理的休息時(shí)間避免因長(zhǎng)期作戰(zhàn)產(chǎn)生疲勞過度?；謴?fù)每個(gè)月發(fā)草鞋錢大洋四角制度。在宣傳技術(shù)方面，毛澤東指出要，優(yōu)待俘虜兵，給俘虜兵和老兵一樣的物質(zhì)待遇，不允許對(duì)俘虜兵有任何語言上的侮辱，另外對(duì)于那些進(jìn)行思想教育仍堅(jiān)持離開的俘虜兵，要發(fā)放一定路費(fèi)準(zhǔn)許他們離開，以這種大度姿態(tài)擴(kuò)大紅軍的影響力。為了培養(yǎng)青年士兵，由公家出現(xiàn)給學(xué)生配備筆墨紙硯等學(xué)習(xí)用具，從而吸引更多青年加入紅軍隊(duì)伍，為革命事業(yè)培養(yǎng)儲(chǔ)備人才。在優(yōu)待傷病方面不僅要求長(zhǎng)官在語言上要關(guān)心，也要按照病情大小給傷病發(fā)零用錢，對(duì)于病情特別嚴(yán)重的不分身份酌量發(fā)放。有了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)做保障，這樣的激勵(lì)更加能鼓舞人心。

2.樹立典型榜樣進(jìn)行精神激勵(lì)

毛澤東在《決議》中要求長(zhǎng)官隨時(shí)去看望傷兵，晚上給他們蓋被窩，如果他們覺得冷長(zhǎng)官還要主動(dòng)給他們?cè)鎏硪路?。長(zhǎng)官的這種親身示范，真心實(shí)意地去關(guān)心士兵可以讓他們感覺到軍隊(duì)的溫暖，使全軍向榜樣看齊，在軍隊(duì)中形成互幫互助的良好風(fēng)氣。俗話說“喊破嗓子不如甩開膀子，喊破嗓子不如做出樣子”干部以身作則的榜樣示范是最直接的教育方法之一也是做好部隊(duì)管理教育工作的重要方法之一。

（五）協(xié)調(diào)復(fù)雜關(guān)系的藝術(shù)

思想政治教育是一門和人打交道的工作，教育活動(dòng)的組織者和實(shí)施者是人，教育對(duì)象也是人，而生活中人又是多種多樣的，人的地位、階層、年齡、知識(shí)結(jié)構(gòu)、政治覺悟的不同決定人與人之間的不同。由于關(guān)系的復(fù)雜性因此協(xié)調(diào)復(fù)雜關(guān)系的藝術(shù)顯得尤為重要。簡(jiǎn)單理解就是“通過滿足人們的需要調(diào)節(jié)人與人之間在情感上的差別，縮短彼此間心理上的距離，使之建立良好的、親密融洽的感情或心理關(guān)系?！?/p>

1.協(xié)調(diào)上下級(jí)關(guān)系

《決議》指出“下級(jí)對(duì)上級(jí)要有詳盡的報(bào)告，上級(jí)對(duì)于這些報(bào)告要有詳盡的討論和答復(fù)，并盡可能派人出席下級(jí)會(huì)議，不能借口工作人少、工作能力薄弱和工作時(shí)間不夠，來掩護(hù)自己的不積極，而把這些工作疏忽起來?！绷硗忾L(zhǎng)官和士兵的關(guān)系是否和諧關(guān)系到軍隊(duì)的穩(wěn)定，《決議》在關(guān)于優(yōu)待傷病問題上指出，長(zhǎng)官對(duì)傷兵沒有盡可能去安慰而是一種不理睬甚至厭惡的態(tài)度，對(duì)于沿途落伍的士兵長(zhǎng)官們沒有絲毫同情心甚至無情地怒罵他們，這樣嚴(yán)重影響軍隊(duì)團(tuán)結(jié)。針對(duì)這種問題長(zhǎng)官要時(shí)刻去關(guān)心士兵，尤其是和士兵關(guān)系密切的連級(jí)以上長(zhǎng)官。

2.協(xié)調(diào)黨和軍隊(duì)關(guān)系

《決議》指出，對(duì)于沒有建立政權(quán)機(jī)關(guān)的地方，由紅軍政治部代替處理一切事物，這種代理狀態(tài)直到地方政權(quán)建立為止，“軍事機(jī)關(guān)的一切命令，除政治委員須副署外，政治部主任無須署名。政治機(jī)關(guān)的一切命令，政治部單獨(dú)行使，政治委員無須副署?！?/p>

二、古田會(huì)議及其《決議》對(duì)今天思想政治教育工作的啟示

（一）思想政治教育要為一定時(shí)期黨的中心工作服務(wù)

在當(dāng)時(shí)，思想政治教育是為井岡山根據(jù)地的創(chuàng)立與發(fā)展服務(wù)。秋收起義后，毛澤東率領(lǐng)部隊(duì)到井岡山開辟了井岡山革命根據(jù)地，井岡山時(shí)期的革命形勢(shì)十分危急，中國(guó)革命處于白色恐怖的籠罩之下，很多人的革命信仰發(fā)生了動(dòng)搖，還要不要革命？如何進(jìn)行革命？成為當(dāng)時(shí)所面臨的重要問題。如何讓根據(jù)地的老百姓接受紅軍、支持革命、動(dòng)員群眾加入革命隊(duì)伍。如何解決紅四軍的人員成分復(fù)雜，各種思想異常混亂等問題，圍繞解決革命道路中的中心問題，中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)軍隊(duì)的思想政治教育工作，培養(yǎng)紅軍的堅(jiān)定革命信念、克服重重困難使井岡山根據(jù)地不斷發(fā)展壯大，使中共共產(chǎn)黨不斷發(fā)展。

（二）思想政治工作語言大眾化

《決議》通篇沒有難懂的詞語，都是用日常生活的語言，這樣的語言讓群眾一聽就明白。語言是思想的載體，開展思想政治教育馬克思列寧主義的經(jīng)典語錄不能丟，經(jīng)典之所以經(jīng)典是因?yàn)樗w現(xiàn)了一定的真理性，在進(jìn)行理論教育“應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單、明了、群眾易懂的語言講話，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄晦澀難懂的術(shù)語和外來的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號(hào)、決議和結(jié)論?！蓖瑫r(shí)也要把握時(shí)代的脈搏，少一些陳詞濫調(diào)，少一些官場(chǎng)化語言，多一些大眾化語言，運(yùn)用一些新鮮的詞語，體現(xiàn)思想政治教育語言上的“鮮度”。需要特別強(qiáng)調(diào)的是大眾化語言不等于語言“去政治”化，思想政治教育具有一定的意識(shí)形態(tài)性，要警惕那些打著語言大眾化的旗號(hào)而大談思想政治教育去政治化、要生活化的傾向。“當(dāng)前，思想政治教育工作中還必須強(qiáng)調(diào)政治性，因?yàn)榭?/p>

有人試圖去掉思想政治教育中的“政治”兩字，有意無意地輕視和忽視政治性，推崇普適性和一般性。須知，思想政治教育中的政治概念既有歷史性，也有不變性；目前我們所講的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、和諧社會(huì)、現(xiàn)代化、物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、改革開放都有一個(gè)社會(huì)主義問題，即社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義現(xiàn)代化、社會(huì)主義物質(zhì)文明、社會(huì)主義政治文明、社會(huì)主義精神文明、社會(huì)主義改革開放?？傊?，思想政治教育要以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)?！闭Z言是一個(gè)歷史范疇是不斷發(fā)展的，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的詞匯，如今在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，網(wǎng)絡(luò)語言成為大眾化語言的一個(gè)時(shí)代標(biāo)志，思想政治工作者既要掌握這些網(wǎng)絡(luò)語言并有選擇性的運(yùn)用，同時(shí)清醒認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)語言在一定程度上是對(duì)我們傳統(tǒng)教育語言的沖擊譬如“十動(dòng)然拒”“人艱不拆”“累覺不愛”這種沒有實(shí)際意義和內(nèi)涵的的網(wǎng)絡(luò)造詞，不僅是對(duì)漢語語言的破壞，而且這些網(wǎng)絡(luò)詞語往往帶有負(fù)能量它們往往表達(dá)一種無奈、消極、悲觀的情感，這和我們開展思想政治教育通過弘揚(yáng)正能量調(diào)動(dòng)人們積極的目的相背離，所以推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，在宣傳中豐富創(chuàng)新語言風(fēng)格需要運(yùn)用馬克思主義經(jīng)典作家的經(jīng)典語錄，需要運(yùn)用老百姓日常工作和生活的語言，需要取其精華去其糟粕理性選擇網(wǎng)絡(luò)語言為我所用，只有這樣才能更好提高思想政治教育有效性，講好中國(guó)故事傳遞好中國(guó)聲音。

（三）以人為本，以解決實(shí)際問題為落腳點(diǎn)

《決議》注重對(duì)分析不同群體實(shí)際需求有針對(duì)性的開展工作。2004年8月，國(guó)務(wù)院下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》指出“要堅(jiān)持以人為本，貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生?！贝髮W(xué)生面臨著適應(yīng)大學(xué)生活、學(xué)習(xí)壓力、人際交往、就業(yè)壓力等現(xiàn)實(shí)問題，因此可以通過構(gòu)建六大服務(wù)體系即大學(xué)學(xué)習(xí)服務(wù)體系、大學(xué)生生活服務(wù)體系、大學(xué)生特殊群體服務(wù)體系、大學(xué)生心理健康教育體系、大學(xué)生擇業(yè)就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)體系，大學(xué)生人際交往服務(wù)體系。將教育工作寓于服務(wù)中，多開展喜聞樂見豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)如藝術(shù)團(tuán)、記者團(tuán)、攝影團(tuán)、詩社、動(dòng)漫社等鼓勵(lì)同學(xué)們根據(jù)自己的興趣愛好適當(dāng)?shù)膮⑴c社團(tuán)活動(dòng)幫助大學(xué)生更好的融入校園生活；多開展讀書交流活動(dòng)、學(xué)術(shù)前沿研討會(huì)、知識(shí)講座、成立互幫互助小組結(jié)成學(xué)習(xí)“對(duì)子”幫助大學(xué)生解決學(xué)習(xí)上的困難與疑惑；多開展校園聯(lián)誼活動(dòng)、宿舍文化節(jié)等活動(dòng)幫助大學(xué)生群體打破人際交往的冷漠孤立狀態(tài)，擴(kuò)大交往范圍，在實(shí)踐中提高人際交往能力。

（四）巧妙出擊，主動(dòng)占領(lǐng)陣地

《決議》中提到在干部群眾受眾每人拿著宣傳單頁當(dāng)路過敵軍時(shí)要巧妙地傳達(dá)給他們。這充分體現(xiàn)出開展宣傳工作要把握時(shí)機(jī)并且要出動(dòng)出擊。當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)依然十分激烈，高校是爭(zhēng)奪意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主要陣地。要充分利用一切有利的時(shí)機(jī)場(chǎng)合開展思想政治教育，即把握時(shí)機(jī)和選擇恰當(dāng)?shù)耐黄瓶?。所謂把握時(shí)機(jī)可以理解為當(dāng)大學(xué)生思想發(fā)生重大變化時(shí)當(dāng)外部社會(huì)環(huán)境發(fā)生變化時(shí)思想政治工作者要及時(shí)把握這種苗頭，將不良思想扼殺在搖籃中。所謂選擇恰當(dāng)突破口可以理解為選擇大家普遍關(guān)注的熱點(diǎn)、認(rèn)識(shí)上普遍存在的誤區(qū)、思想上的矛盾與困惑等些方面作為突破口，這樣不僅能解決直接的現(xiàn)實(shí)問題同時(shí)還能以此為契機(jī)深入開展其他領(lǐng)域的思想政治教育。當(dāng)然在主動(dòng)出擊時(shí)要把握適度原則即把握好“火候”和“分寸”，“教育的偉大藝術(shù)與普通教育技巧的不同之處，正在于善于準(zhǔn)確地把握分寸。可以說，任何真正的藝術(shù)，其‘微妙之處’就在于此?！闭碱I(lǐng)陣地要“有階段、有節(jié)奏地開展，切不可‘狂轟濫炸’”否則容易引起大學(xué)生厭煩情緒背負(fù)過多思想壓力。2014年APEC會(huì)議上國(guó)家主席習(xí)近平發(fā)表題為《聯(lián)通引領(lǐng)發(fā)展伙伴聚焦合作》的重要講話，在講話中通過“愚公移山”故事傳遞APEC互聯(lián)互通精神，“互聯(lián)互通”也成為這次會(huì)議的高頻詞。當(dāng)前思想政治教育領(lǐng)域一定程度上存在“不連不通、連而不同、通而不暢”的問題，主動(dòng)出擊只靠一方努力是不夠的，需要構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)、聯(lián)動(dòng)機(jī)制，需要各領(lǐng)域的的行政管理、行業(yè)管理、社會(huì)管理更加緊密地結(jié)合起來達(dá)到“互聯(lián)互通”。正如恩格斯所說：“許多人協(xié)作，許多力量融合為一個(gè)總的力量，用馬克思的話來說，就造成‘新的力量’，這種力量和它的一個(gè)個(gè)力量的總和有本質(zhì)的差別”。

[1]毛澤東.《毛澤東選集》.第1卷[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,1991:139.