楊煥展
(十堰市高級(jí)技工學(xué)校學(xué)工處 湖北十堰 442011)
隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步,人類已經(jīng)從手織農(nóng)耕的年代,過(guò)度到了機(jī)械的時(shí)代。很多的工作都是需要技術(shù)的支持,這就形成了技術(shù)時(shí)代。由于社會(huì)發(fā)展的需要,不但需要尖端技術(shù)人才,同時(shí)也需要一般的普通技術(shù)工人。同國(guó)際中的發(fā)達(dá)國(guó)家相比我國(guó)的技術(shù)領(lǐng)域?qū)I(yè)人才少,更多的是理論型的儲(chǔ)備人才面臨這樣的情況,國(guó)家對(duì)技術(shù)人才越來(lái)越重視,因此就出臺(tái)了很多的政策進(jìn)行培養(yǎng)技術(shù)型人才。首要的就是復(fù)合型人才的培養(yǎng),其次是大批量的普通技術(shù)性人才的培養(yǎng)。在普通的技術(shù)性人才的培養(yǎng)中,針對(duì)理論知識(shí)不是特別優(yōu)秀的人,讓他們更多選擇專業(yè)的技術(shù)培養(yǎng)方向。因此就出現(xiàn)了中職,高職等職業(yè)技術(shù)學(xué)校。由于中職生都是由初中畢業(yè)或者是沒(méi)有畢業(yè)的學(xué)生直接進(jìn)行技術(shù)性的培養(yǎng);一方面由于他們的知識(shí)面少,對(duì)社會(huì)的認(rèn)知不足;另一方面在中職時(shí)期又是非常叛逆的年齡階段,總體而言他們是一個(gè)相對(duì)特殊的群體,他們?cè)谧孕判暮妥晕夜芾硪约白晕壹s束等方面都有著或多或少的問(wèn)題,因此怎么樣管理這樣的一個(gè)群體是中職老師必須思考的一個(gè)難題。根據(jù)研究表明體驗(yàn)式拓展訓(xùn)練對(duì)提高中職生綜合素質(zhì)有非常大的作用,它是從學(xué)生自身能力提高和心理素質(zhì)、以及思想品德等方面體現(xiàn)出來(lái)的。
一個(gè)人的綜合素質(zhì)包括:思想道德素質(zhì)、專業(yè)知識(shí)素質(zhì)和身體與心理素質(zhì)等方面。它涵蓋了一個(gè)人的適應(yīng)能力、生存能力、社交能力以及創(chuàng)新和實(shí)踐能力等。作為一個(gè)中職生,它在專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)能力上不能和高中生相比較,但是可以通過(guò)體驗(yàn)式拓展訓(xùn)練來(lái)改進(jìn)這樣的現(xiàn)狀。下面就通過(guò)一些體驗(yàn)式拓展訓(xùn)練對(duì)中職生在綜合素質(zhì)提高進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)要的說(shuō)明。
良好的心理素質(zhì)表現(xiàn)在一個(gè)人具有積極向上的思想,能夠樂(lè)觀的看待問(wèn)題,有堅(jiān)忍不拔的毅力,對(duì)得失能夠有非常平和的心態(tài)。專家研究表明情感智商分為五個(gè)能力階段:(1)認(rèn)知自己情緒的能力;(2)管理自己的情緒;(3)自己激勵(lì)自己的能力;(4)認(rèn)識(shí)他人的能力;(5)人際管理的能力。大多數(shù)中職生對(duì)于情感處理的能力幾乎都處在第一種或者還沒(méi)有達(dá)到第一種的狀態(tài)。在情感掌控方面有很多的不足表現(xiàn),他們對(duì)自己的情感認(rèn)知不足,不能很好的掌握自己的情緒,自己的自信心不足,不能夠看到別人的情緒,由于這些問(wèn)題導(dǎo)致他們不善于交往,不能和他人進(jìn)行有效的交流,導(dǎo)致他們的心理素質(zhì)低下,遇到問(wèn)題和困難容易妥協(xié),不相信自己能夠戰(zhàn)勝困難,屬于比較消極的態(tài)度。
體驗(yàn)式拓展訓(xùn)練可以培養(yǎng)學(xué)生形成良好的心理素質(zhì),尤其是可以培養(yǎng)其堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)。只是用單純的語(yǔ)言給他說(shuō)堅(jiān)持就是勝利,學(xué)生不能真正的體會(huì)到,但是如果讓他們?cè)谟?xùn)練中通過(guò)不同的項(xiàng)目,在過(guò)程中去克服困難,戰(zhàn)勝困難后能夠讓他們得到一定的成就感。
自信心是很多中職學(xué)生比較欠缺的,他們幾乎都有一個(gè)共同的特性:自身感到自卑,在有這樣的情況后,沒(méi)有及時(shí)的解決,那么他們就會(huì)有破罐子破摔的想法,因?yàn)樗麄儠?huì)認(rèn)為反正都是沒(méi)有什么更好的結(jié)果,再努力也是枉然的消極思想。因此就導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)沒(méi)有積極性,對(duì)生活的向往和激情不夠。而通過(guò)體驗(yàn)式拓展訓(xùn)練能夠讓他們找到自身的優(yōu)勢(shì),讓他們內(nèi)心有一個(gè)平衡的支點(diǎn),這樣會(huì)讓他們充滿力量,擁有成就感后,他們就會(huì)相信自己。不再會(huì)害怕失敗而不敢嘗試,也不會(huì)懷疑自己。自信心并不是表現(xiàn)在勝利的時(shí)刻,更多的自信是表現(xiàn)在失敗后還能夠從容的面對(duì),而且堅(jiān)信自己能夠接受目前的狀態(tài)。真正的自信心就是在成功和失敗中不斷形成的。體驗(yàn)式拓展訓(xùn)練能夠幫助中職生建立這樣的信念,讓他們的自信心得到塑造。
社交能力是現(xiàn)在生活的不可缺少的一種能力,但是對(duì)于某些人群來(lái)說(shuō)特別的困難,因?yàn)橐屗麄兒湍吧藴贤ㄊ且患浅L魬?zhàn)勇氣的事情。因此在體驗(yàn)式拓展訓(xùn)練的時(shí)候就要針對(duì)這些自身心理脆弱、不喜說(shuō)話、不善溝通的學(xué)生,制定一些特殊的項(xiàng)目,讓他們能夠從體驗(yàn)中獲得別人的幫助和關(guān)心,了解生活,關(guān)注生活,學(xué)會(huì)溝通和與人相處的技能。這樣就能給學(xué)生留下深刻的印象,在以后遇到問(wèn)題,他們即使不能夠馬上就解決,但是他們也不會(huì)逃跑,他們會(huì)嘗試著去接觸,慢慢的去做,堅(jiān)持到最后也不會(huì)放棄,能夠讓他們進(jìn)行自我暗示。通過(guò)自身體驗(yàn)后,也許一次兩次他們還是很難敞開(kāi)心扉,但是通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的社交培養(yǎng),讓他們?nèi)谌氲搅己玫慕挥逊諊腥?那么將會(huì)慢慢的向好的的方向發(fā)展。
中職學(xué)生對(duì)于專業(yè)知識(shí)的接受能力相對(duì)較慢,他們不能夠通過(guò)外界壞境的變化找到一個(gè)適合自己的調(diào)整方法,他們的思想很多時(shí)候都是處于一個(gè)落后狀態(tài),因此在創(chuàng)造能力和應(yīng)變能力上比較差。中職學(xué)生本來(lái)在自我的管理意識(shí)上就存在很多的不足,他們是屬于被動(dòng)狀態(tài)的學(xué)習(xí)模式,因此沒(méi)有自己的學(xué)習(xí)方式和思維,長(zhǎng)期以往就讓他們更多的表現(xiàn)出一種束縛的思想狀態(tài)。他們的觀察能力,記憶力和思維里等都會(huì)有一種固定的模式,如果出現(xiàn)了變化,那么他們的接受時(shí)間就相當(dāng)?shù)穆L(zhǎng),期間要經(jīng)歷懷疑、試探、體驗(yàn)、接受等多中情感變化。體驗(yàn)式拓展訓(xùn)練就是讓他們處于一個(gè)不停的變化環(huán)境并且隨時(shí)接觸不同的人物,隨機(jī)的設(shè)定任務(wù)的難易程度,參訓(xùn)者隨意的分配,沒(méi)有一個(gè)固定的模式;一個(gè)目的明確但是過(guò)程可以是隨意的,通過(guò)這樣的訓(xùn)練方式,更能夠讓學(xué)生真正的進(jìn)行思考和創(chuàng)造。通過(guò)這樣的方式進(jìn)行訓(xùn)練能夠幫助學(xué)生提高自身的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力。例如:五指抬人。用五個(gè)指頭要能抬起一個(gè)人,如果只是告訴學(xué)生這樣一個(gè)項(xiàng)目,它能夠?qū)崿F(xiàn),那么幾乎是沒(méi)有人相信的;但是如果讓他們自己動(dòng)手,告訴他們規(guī)則,讓他們五個(gè)人用任何方式進(jìn)行。學(xué)生就會(huì)有很多的不同方式展現(xiàn)出來(lái),也許最后真正正確的方式都沒(méi)有被發(fā)現(xiàn),但是經(jīng)過(guò)這樣的一個(gè)過(guò)程后,再告訴他們正確的方式,他們就能找到自身的不足,通過(guò)這次的思考,下一次再遇到問(wèn)題,他們會(huì)換角度思考,不停地改變自己的思維方式,讓他們最終能夠在思維方面有新的突破。在這個(gè)極限的項(xiàng)目中,他們不斷地挑戰(zhàn)自己,潛能也會(huì)進(jìn)一步的發(fā)揮,最終思維和創(chuàng)新能力都會(huì)有明顯的提高。他們就會(huì)真正的領(lǐng)悟到:任何一件看似不可能完成的事情,在沒(méi)有嘗試的情況下,絕不輕易放棄,只有試過(guò)才知道結(jié)果。
思想品質(zhì)是人最為重要的綜合素質(zhì)?,F(xiàn)在社會(huì)對(duì)用人有了新的定向:首先有德有才重用,有德無(wú)才培養(yǎng)使用,有才無(wú)德挑選使用,無(wú)德無(wú)才堅(jiān)決不用。從它的排列順序就能夠看出:人們對(duì)人才的使用,更注重的是品德。品德是可以依靠后天努力不斷提升的,品德也可以是從小就形成的教育和思想。在中職期的學(xué)生正是出于一個(gè)花季的年齡,這個(gè)年齡懂得的東西還不是很多,很多的人不能夠?qū)κ挛镞M(jìn)行準(zhǔn)確的分析和判斷,而且又是一個(gè)敏感叛逆的時(shí)期,因此在這時(shí)候?qū)W(xué)生品德的培養(yǎng)就顯得尤為的重要。體驗(yàn)式拓展訓(xùn)練能夠讓學(xué)生自身認(rèn)識(shí)到良好的思想品德的影響與作用,擁有良好的思想品德不僅使自身綜合素質(zhì)提高,而且能夠讓人更加容易立足于社會(huì),通過(guò)正反兩個(gè)事例讓中職學(xué)生能夠看出思想品德好壞的影響,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到良好的思想品質(zhì)的重要性。因此,中職學(xué)生在拓展訓(xùn)練中表現(xiàn)出的問(wèn)題讓他們自己認(rèn)清,得出的結(jié)論比直接的說(shuō)教更有說(shuō)服力。
綜上所述:通過(guò)體驗(yàn)式拓展訓(xùn)練能夠從身心、技能等方面全面提高中職生的綜合素質(zhì),讓他們變得更加的自信,擁有良好的社交能力,能夠有堅(jiān)忍不拔的性格,優(yōu)良的思想品德這些足以讓他們?cè)谏鐣?huì)中有良好的競(jìng)爭(zhēng)力。
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