散文教學(xué)需要反復(fù)地品味

冒銀娟

【內(nèi)容摘要】散文強(qiáng)調(diào)形散而神不散，散文教學(xué)也要追求這種境界。曉雪在《關(guān)于散文〈白鷺〉》引用了萊辛的話，“不要讓人一看了事，應(yīng)讓人品味，反復(fù)地品味。”這給初中散文教學(xué)帶來(lái)有益的啟示：初中散文教學(xué)，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生去反復(fù)地品味。初讀是反復(fù)的基礎(chǔ)，品味是反復(fù)的目標(biāo)，反復(fù)是品味的實(shí)現(xiàn)途徑。

【關(guān)鍵詞】散文教學(xué) 反復(fù)品味

蘇教版《語(yǔ)文》九年級(jí)上冊(cè)第四單元的主題是“學(xué)會(huì)讀書(shū)”，本單元巧妙地以“散文家談散文”“小說(shuō)家談小說(shuō)”來(lái)破題，無(wú)疑是給了學(xué)生一個(gè)新的散文、小說(shuō)等的閱讀角度。在曉雪的《關(guān)于散文〈白鷺〉》一文中，作者引用了德國(guó)啟蒙思想家、著名文藝?yán)碚摷液蛣∽骷胰R辛的一句話，“不要讓人一看了事，應(yīng)讓人品味，反復(fù)地品味?！憋@然，作者是在對(duì)散文閱讀提出要求。可惜的是，在日常的教學(xué)中，很多同行只將這句話當(dāng)成文章的一個(gè)內(nèi)容，沒(méi)有意識(shí)到既然是散文家談散文，那就意味著散文家給出了一種有效的散文閱讀方式——散文應(yīng)當(dāng)是用來(lái)反復(fù)品味的！

反復(fù)，不是機(jī)械地反復(fù)，反復(fù)應(yīng)當(dāng)意指循序漸進(jìn)、逐步遞進(jìn)式的反復(fù)，如同某些食物一樣，越咀嚼越香的那一種。筆者尋覓到了這一散文閱讀的要旨之后，在實(shí)際教學(xué)中進(jìn)行了嘗試。

一、初讀，為反復(fù)品味奠定基礎(chǔ)

反復(fù)一定是多次閱讀，既然是多次，那就肯定離不開(kāi)第一次，第一次閱讀應(yīng)當(dāng)是反復(fù)的基礎(chǔ)，且應(yīng)當(dāng)是一個(gè)重要基礎(chǔ)，一篇優(yōu)秀的散文能否讓讀者愿意去反復(fù)地讀（哪怕此時(shí)還不是品味），很大程度上取決于第一次閱讀的感受。

《白鷺》無(wú)疑是一篇優(yōu)秀的散文，出自散文大家郭沫若先生，將其視作“優(yōu)秀的散文”時(shí)，很大程度上是從成人視角，甚至是從文學(xué)專業(yè)的視角去作出界定的，如同伯樂(lè)相馬一樣，只有伯樂(lè)的眼光才能識(shí)別出千里馬。對(duì)于初中散文教學(xué)而言，《白鷺》一文入選初中語(yǔ)文課本，自然是教材編寫(xiě)者們認(rèn)為學(xué)生具有閱讀這一優(yōu)秀散文的必要，而閱讀的能力可能倒不是最主要的考慮因素。這就給一線的語(yǔ)文教師帶來(lái)一個(gè)明顯的挑戰(zhàn)：怎樣才能讓學(xué)生感覺(jué)到這一散文的優(yōu)秀呢？而要回答這個(gè)問(wèn)題，顯然又在于初讀的質(zhì)量。

筆者以為，《白鷺》一文的初讀，關(guān)鍵在于讓學(xué)生認(rèn)識(shí)白鷺是一種什么樣的鳥(niǎo)——這一說(shuō)法似乎俗了一些，但無(wú)論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是其它方式的調(diào)查均表明，如果學(xué)生根本不知白鷺為何物，那他是根本無(wú)法體會(huì)出郭沫若筆下那些優(yōu)美文字的真實(shí)含義的。而要做到這一點(diǎn)并不難，筆者所在地區(qū)常有白鷺掠過(guò)，有時(shí)還會(huì)停留在操場(chǎng)上；即使難見(jiàn)真的活物，那也可以通過(guò)播放相關(guān)視頻，來(lái)為學(xué)生建立白鷺的第一形象；在學(xué)生感知了白鷺之后，不要急著讓學(xué)生閱讀課文，而應(yīng)當(dāng)再讓學(xué)生嘗試去描述白鷺，這是一個(gè)對(duì)白鷺的形象認(rèn)知到相對(duì)抽象的語(yǔ)言描述的過(guò)程，學(xué)生描述得無(wú)論好差，均是下一步閱讀課文的重要鋪墊；最后，讓學(xué)生初讀課文。

這一過(guò)程有著什么樣的意義呢？筆者以為最大的意義即在于尊重了學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)與需要，通過(guò)學(xué)生觀察與描述作為鋪墊，那初讀就有了基礎(chǔ)，也就有了比較，因?yàn)楸容^，學(xué)生就更容易發(fā)現(xiàn)郭沫若文筆的不凡之處。

二、反復(fù)，為有效閱讀提供動(dòng)力

散文的味道是讀出來(lái)的，而且這種讀應(yīng)當(dāng)是反復(fù)閱讀，某種程度上講，反復(fù)閱讀就是有效閱讀的原動(dòng)力。事實(shí)上，因?yàn)橛辛松厦嬗匈|(zhì)量的初讀，學(xué)生的反復(fù)也就有了動(dòng)機(jī)。正如不少學(xué)生所說(shuō)的那樣：我怎么就想不出這些優(yōu)美的詞語(yǔ)呢？讀著郭沫若的《白鷺》，就感覺(jué)白鷺像是活的一樣。這樣的感受成為反復(fù)閱讀的驅(qū)動(dòng)力。

反復(fù)，其實(shí)在曉雪的文中也給出了注腳：它是一首韻在骨子里的散文詩(shī)，言有盡而意無(wú)窮。然后再看《白鷺》一文，看看骨子里的韻到底是什么樣子？“增之一分則嫌長(zhǎng)，減之一分則嫌短，素之一忽則嫌白，黛之一忽則嫌黑?！币环忠缓觯瓉?lái)竟有著如此的差別！而當(dāng)“整個(gè)的田便成了一幅嵌在琉璃框里的畫(huà)面”時(shí)，呈現(xiàn)在學(xué)生面前的便又是另一番風(fēng)景，就如同將看世界的鏡頭忽然拉遠(yuǎn)了一樣，一下子給人一種縱深的空間，于是白鷺不再只是白鷺，而是一幅美景中的靈魂。而“黃昏的空中偶見(jiàn)白鷺的低飛”則又是另一種意境，黃昏是常常讓人感覺(jué)到哀愁的，但因?yàn)橛械惋w的白鷺，似乎哀愁中就多了一分生命的氣息，于是人生的各種滋味便似乎蘊(yùn)含其中……讀著這么多優(yōu)美的語(yǔ)句，白鷺不就是一首詩(shī)嗎？

顯然，要尋求這些骨子里的韻，要能通過(guò)有盡之言讀出無(wú)窮之意，必須是反復(fù)的結(jié)果。在這里，反復(fù)不再是一種生硬的閱讀方式，也不是教師指令下一個(gè)機(jī)械動(dòng)作的無(wú)意義重復(fù)。在這里，重復(fù)是源自于學(xué)生內(nèi)心生成的需要，不斷地發(fā)掘《白鷺》一文意蘊(yùn)的動(dòng)力，是源自于學(xué)生對(duì)美妙文字的追求，是源自于學(xué)生對(duì)美妙文字筑造的美妙意境的向往。

三、品味，為散文學(xué)習(xí)培養(yǎng)習(xí)慣

反復(fù)是品味的必然途徑與動(dòng)力，而品味則是反復(fù)的目標(biāo)與價(jià)值追求，這便是有意義的反復(fù)與機(jī)械重復(fù)的區(qū)別。品味對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一種挑戰(zhàn)，因?yàn)槠肺兑欢ㄊ怯米约旱纳罱?jīng)驗(yàn)以及閱讀經(jīng)歷，去解讀新的文字，并從中尋找出符合內(nèi)心需要的意蘊(yùn)的過(guò)程。

品味未必像有些人所描述的那樣高大上，似乎是一個(gè)飄在空中的仙女的樣子。其實(shí)不然，品味就是一個(gè)普通人在日常生活中尋找某一事物哪怕是細(xì)小事物中意義的過(guò)程。有著這樣的教學(xué)理念，那即使是基礎(chǔ)最為薄弱的學(xué)生，也不應(yīng)當(dāng)被排除在品味散文之外。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 王偉雄. 初中散文教學(xué)現(xiàn)狀分析及優(yōu)化策略探微，《語(yǔ)文教學(xué)通訊（學(xué)術(shù)刊）》，2015（4）.

[2] 范維勝. 摒棄初中散文教學(xué)的“去散文化”課堂，《教學(xué)月刊（中學(xué)版）》，2013（5）.

（作者單位：江蘇省如皋市林梓鎮(zhèn)陽(yáng)光初中）