走進(jìn)快樂(lè)語(yǔ)文的世界

曲恒范

長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率低下，一直成為困擾語(yǔ)文教學(xué)的難題。究其原因，在于不少語(yǔ)文教師將語(yǔ)文教育局限于語(yǔ)文知識(shí)傳授和語(yǔ)文技能的訓(xùn)練，而很少關(guān)注學(xué)生人格的完善和生命的發(fā)展。因此，語(yǔ)文教育工作者必須關(guān)注學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，注重學(xué)生人格的完善，以真誠(chéng)、民主的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、感情和意見(jiàn)。教師要設(shè)身處地地為學(xué)生著想，使語(yǔ)文教學(xué)充滿(mǎn)民主、平等的人文關(guān)愛(ài)，以參與者、交流者、促進(jìn)者的身份出現(xiàn)在學(xué)生之中，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)快樂(lè)的語(yǔ)文世界。教師如何引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)快樂(lè)語(yǔ)文的世界呢？

一、學(xué)會(huì)關(guān)注

語(yǔ)文教師的職業(yè)關(guān)注，這是反映教師教育理念的標(biāo)志。語(yǔ)文教師不僅要關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)和技能的構(gòu)成、學(xué)生語(yǔ)感的形成，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生與學(xué)習(xí)語(yǔ)文有關(guān)的態(tài)度情感和價(jià)值觀。教師的關(guān)注應(yīng)從近期關(guān)注，如，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣、人格尊嚴(yán)、心理需求和個(gè)性差異等，走向遠(yuǎn)期關(guān)注，為學(xué)生終生發(fā)展打好語(yǔ)文基礎(chǔ)，使學(xué)生形成良好的語(yǔ)文素養(yǎng)，讓學(xué)生帶著希望和自信離開(kāi)教師和學(xué)校。當(dāng)語(yǔ)文教師的關(guān)注完全成為一種自覺(jué)行為時(shí)，便會(huì)達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境界。

二、善于發(fā)現(xiàn)

當(dāng)關(guān)注成為自覺(jué)行為時(shí)，教師便會(huì)對(duì)學(xué)生不斷有新的發(fā)現(xiàn)。如，學(xué)生對(duì)文本的真實(shí)感受，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)內(nèi)容的對(duì)接，學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中生存的處境，以及學(xué)生的智力類(lèi)型，等等。如此，學(xué)生的思維火花便會(huì)不斷閃現(xiàn)，主體意識(shí)就會(huì)凸現(xiàn)，自主、探究、合作的學(xué)習(xí)情境自然就會(huì)展現(xiàn)在語(yǔ)文課堂中。這時(shí)，教師就會(huì)發(fā)現(xiàn)：原來(lái)學(xué)生對(duì)“愚公移山”有自己的看法，對(duì)孔乙己有更多的同情，對(duì)小弗郎士多了幾分敬佩，對(duì)《我的叔叔于勒》所揭示的資本主義社會(huì)中人與人之間的金錢(qián)關(guān)系有更深刻的理解。教師會(huì)為學(xué)生的爭(zhēng)論而激動(dòng)，會(huì)為學(xué)生的理解而贊嘆，在不知不覺(jué)中會(huì)成為他們的伙伴，這樣就會(huì)走出純粹教語(yǔ)文的誤區(qū)，與學(xué)生共同享受語(yǔ)文的快樂(lè)。

三、重視傾聽(tīng)

有專(zhuān)家指出，未來(lái)的教育是傾聽(tīng)者的教育?！敖處煹某聊墙稹?，意在說(shuō)明教師善于傾聽(tīng)，不僅是教學(xué)的藝術(shù)，更是新課程理念的形象化。傾聽(tīng)，需要教師走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，傾聽(tīng)學(xué)生需求的呼聲、感情脈搏的跳動(dòng)，用心與學(xué)生交流。教師就會(huì)從《有的人》的朗誦中，聽(tīng)出學(xué)生對(duì)“有的人”的敬仰和對(duì)“有的人”的鄙視;教師就會(huì)從學(xué)生繪聲繪色講述小弗郎士的內(nèi)心世界中，品嘗到兒童純真的愛(ài)國(guó)情感。教師和學(xué)生共同參與教和學(xué)，共同探討，這其中包含有：平等和接納──是生命與生命間的平等，鑒賞和學(xué)習(xí)──是對(duì)學(xué)生思維成果的評(píng)論欣賞和教學(xué)相長(zhǎng)，參與和體驗(yàn)──是參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的快樂(lè)和對(duì)學(xué)生創(chuàng)造的體驗(yàn)。

總之，語(yǔ)文教師要把學(xué)生視為待點(diǎn)燃的“火炬”、待開(kāi)發(fā)的“礦藏”、人生旅途中需要“加油”的跋涉者，用人文精神培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生人格的完善，提高學(xué)生生命的質(zhì)量，在學(xué)生生命提速的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)教師自我生命的完善。