論《我如何學(xué)會駕駛》中如何借助陌生化效果完成女性主義敘述

劉帆帆

（南京師范大學(xué) 外國語學(xué)院，江蘇 南京 210000）

論《我如何學(xué)會駕駛》中如何借助陌生化效果完成女性主義敘述

劉帆帆

（南京師范大學(xué) 外國語學(xué)院，江蘇 南京 210000）

保拉·沃格爾的《我如何學(xué)會駕駛》作為一部女性主義劇作，試圖從性別切入，戲劇化地展現(xiàn)文明社會所存在的問題。要實(shí)現(xiàn)女性主義敘述，只有通過戲仿達(dá)到對傳統(tǒng)文化形象的顛覆，即借助布萊希特的陌生化理論在舞臺上展現(xiàn)出來。布萊希特的陌生化理論成全了《我如何學(xué)會駕駛》中的女性主義敘述。

《我如何學(xué)會駕駛》；女性主義；陌生化效果

保拉·沃格爾，美國當(dāng)代多產(chǎn)劇作家，也是一位著名女性主義者。她的作品涉及話題廣泛，不乏眾多極具爭議的話題，例如：性問題、戀童癖、艾滋病、同性戀和家庭暴力等。她善于在劇作中展現(xiàn)女性所受的壓迫，這種意識上的覺醒對于每個人，尤其是女性而言都是意義深遠(yuǎn)的。

《我如何學(xué)會駕駛》（How I Learned to Drive）所關(guān)注的是戀童癖這一話題。作品講述了主人公小不點(diǎn)，一位40歲的中年女人，回顧自己的童年至青少年時期，派克舅舅借教“小不點(diǎn)”開車的機(jī)會猥褻了年幼的她，從此“小不點(diǎn)”在舅舅的教導(dǎo)和騷擾下步入了心理成長的過程。

劇中的三代人對于性和婚姻都有著不同的態(tài)度?！靶〔稽c(diǎn)”的外祖母，認(rèn)為性對于女性來說，是一種受罪；而“小不點(diǎn)”的母親肯定了婚姻和性的合理性存在。但是當(dāng)派克舅舅對“小不點(diǎn)”的不軌行為暴露時，母親卻認(rèn)為男性的錯誤基于女性的引誘。不同年代婦女對于性和婚姻的認(rèn)識，展現(xiàn)了社會中以男權(quán)為主的權(quán)力體系，《我如何學(xué)會駕駛》中鮮明的女性主義特征不言而喻。

女性主義敘述是一種將讀者或者觀眾置于占支配地位的現(xiàn)有符號體系的對立面。通常以批判已經(jīng)存在的由現(xiàn)有符號系統(tǒng)建構(gòu)成功的文化現(xiàn)象為目的而進(jìn)行的一種批評方式。女性主義敘述采取兩種方式，一是以反傳統(tǒng)的形象出現(xiàn)，批評現(xiàn)有的傳統(tǒng)形象；二是超越現(xiàn)有的符號體系以實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)面目的顛覆。但兩者都有一定的困難。一是觀眾很容易在不自覺的情況下接受基于傳統(tǒng)的文化現(xiàn)象，無法達(dá)到對傳統(tǒng)固有面目的有效批評；二是超越傳統(tǒng)面目的文化形象往往不容易被觀眾理解或者接受。所以女性主義敘述只有通過“內(nèi)部爆破”（rupture）的方法，通過戲仿顛覆人們心中傳統(tǒng)文化形象。而布萊希特的陌生化效果則是幫助戲仿在舞臺上得以實(shí)現(xiàn)的有效方法。

布萊希特的陌生化效果強(qiáng)調(diào)的是讓觀眾看戲，但并不融入劇情。使觀眾保持一種距離和陌生感來看待演員和演員的表演，從而使觀眾理性地認(rèn)識社會現(xiàn)實(shí)。在這部戲劇中，沃格爾沒有采用時間先后順序的線性發(fā)展來敘述。整部劇開場便是成年的“小不點(diǎn)”以旁觀者的身份為觀眾們講述自己的故事，而派克舅舅借教“小不點(diǎn)”學(xué)車之機(jī)猥褻她的那一幕卻排在最后。

其次，傳統(tǒng)的歌隊(duì)也發(fā)揮了重要的作用。歌隊(duì)貫穿了整個戲劇的劇情，成為界定傳統(tǒng)性別關(guān)系的關(guān)鍵。非線性的發(fā)展順序打破了觀眾以現(xiàn)有道德價值體系來判斷的習(xí)慣，而傳統(tǒng)的歌隊(duì)則進(jìn)一步地弱化甚至消除了傳統(tǒng)道德價值體系的能力，使觀眾脫離開固有思想，理智地思考和審視劇中展現(xiàn)出的戀童癖這一棘手的話題。

陌生化理論成全了沃格爾想要實(shí)現(xiàn)女性主義敘述的訴求。戀童癖畢竟是一個觸犯社會禁忌的話題，觀眾會容易陷入兩難的局面，整個故事看起來是非分明，但卻不能用以往固有的道德價值評判標(biāo)準(zhǔn)來判斷對錯。這就是觀眾所面臨的問題，同時也是道德體系自身所出現(xiàn)的問題。如果按照一般戲劇表現(xiàn)形式，將“小不點(diǎn)”被派克舅舅猥褻的一幕放在第一場，去掉歌隊(duì)的存在，觀眾就會先入為主，根據(jù)自己現(xiàn)有的道德價值觀來評判戲劇中的人物。而借助布萊希特的陌生化效果，更能引發(fā)觀眾對社會問題的思考、對可行性方法的尋找。

《我如何學(xué)會駕駛》顛覆了一般傳統(tǒng)意義上的女性主義戲劇。借助陌生化理論，沃格爾展現(xiàn)了對于社會上所存在的性侵、酗酒、對女性肉體的盲目迷戀等眾多問題的擔(dān)憂與思考。學(xué)會駕車其實(shí)也是學(xué)會如何掌控自己人生的一種比喻?！靶〔稽c(diǎn)”對自身成長過程的回顧也是女性在以男權(quán)為主導(dǎo)的社會中反抗與成長的過程，無論社會怎樣發(fā)展進(jìn)步，女性獨(dú)立這一問題卻是我們永恒關(guān)注的話題。

［1］Vogel Paula.How I learned to drive［M］.Dramatists Play Service Inc.1998.

［2］Cummins Amy Elizabeth.“Driving in the reverse Gear”: Alienation and non-linear chronology in Paula Vogel's“How I Learned to Drive”［J］.Contemporary Literature，2006.

［3］劉巖，馬建軍等編著.并不柔弱的話語：女性主義視角下的20世紀(jì)英語文學(xué)［M］.重慶大學(xué)出版社，2011.

J805

A

1007-0125（2015）11-0047-01

劉帆帆（1991-），女，山東青島人，南京師范大學(xué)外國語學(xué)院碩士研究生，研究方向：英美文學(xué)。