譚蘇
【摘 要】汪曾祺在文學(xué)創(chuàng)作上追求和諧之美,在小說中善于營造和諧的意境,呈現(xiàn)出一種空靈之象。本文以汪曾祺的小說為研究對象,通過分析其語言特色和表達(dá)技巧,突出其對和諧意境的追求,及其作品中和諧的美學(xué)思想的體現(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】汪曾祺;小說;和諧;意境
中圖分類號:I106
汪曾祺是一個善于闡釋自己作品和美學(xué)思想的人,他曾說過他的作品不是悲劇,他追求的不是深刻,而是和諧。這里所說的“和諧”并不是一個政治術(shù)語,而是汪曾祺所追求的一種生活的情調(diào),人生的境界。“和諧”二字表明了汪曾祺的追求“和諧”的美學(xué)思想和美學(xué)精神,而這也正是凝聚在汪曾祺作品中的核心價值內(nèi)容,尤其體現(xiàn)在了他的小說創(chuàng)作中。
汪曾祺的小說內(nèi)容大都是寫一些有地方特色的風(fēng)景和人物,以故鄉(xiāng)高郵、云南昆明、北京這三個汪曾祺主要生活過的地方為主。這些小說都有一個共同點,那就是追求一種和諧的意境美,空靈通透,自然典雅,有一股濃濃的中國文士之風(fēng)。
汪曾祺的這種“和諧”的意境美首先體現(xiàn)在語言風(fēng)格上。語言是小說敘述的載體,汪曾祺的小說突破傳統(tǒng)小說的寫法,采用散文化的筆調(diào),具有詩意化的韻味。汪曾祺在《“揉面”——談?wù)Z言》一文中曾經(jīng)這樣說過:“使用語言,譬如揉面,面要揉到了,才軟熟,筋道,有勁兒。水和面粉,本來是兩不相干的,多揉揉,水和面的分子就發(fā)生了變化。寫作也是這樣。下筆之前,要把語言在手里反復(fù)摶弄?!彼恼Z言上的這一主張在作品中呈現(xiàn)給我們的是平實自然的句子和詞匯,通俗易懂,平易近人。例如《大淖記事》描寫南岸的片段:“大淖的南岸,有一座漆成綠色的木板房,房頂、地面,都是木板的。……是熱鬧過一陣的?!睕]有華麗的辭藻和修飾,汪曾祺僅用了幾個短句和簡單的動詞搭配,讓語言充滿節(jié)奏感,具有了音韻美,并且營造出來一番真實而和諧的意境,大淖南岸人家的生活情境躍然眼前。還有“巧云把一碗尿堿湯灌進(jìn)了十一子的喉嚨,不知道為什么,她自己也嘗了一口?!闭Z言平淡,口語化,但卻把巧云對十一子的那份深深的愛意表達(dá)得淋漓盡致。對于這個細(xì)節(jié),汪曾祺在《〈大淖記事〉是怎樣寫出來的》中也說到“寫這一句時,我流了眼淚。”這是一種真情的流露,如行云流水一般自然和諧。
這種“和諧”的意境還體現(xiàn)在汪曾祺小說的一些與眾不同的技巧上:一是多樣化的結(jié)構(gòu)安排。汪曾祺主張小說創(chuàng)作首先必須打破常規(guī),不受固有模式的束縛,這樣小說才能有多樣化的風(fēng)格。他的小說表面看似平淡,卻往往有著出其不意的結(jié)構(gòu)安排。《受戒》的題目是“受戒”,但真正的“受戒”的場面一直到小說即將結(jié)尾時才出現(xiàn),而且是通過小英子的眼睛來側(cè)面描寫的,作者并沒有將它當(dāng)成小說情節(jié)的中心。反而在小說中用了大量的插敘,這樣的神來之筆使得小說悲喜的表達(dá)滿懷美感,令人回味無窮。二是抓住環(huán)境描寫來很好地烘托故事情節(jié),情境交融,充滿了和諧的意境之美?!妒芙洹分袑ι埔蛩碌沫h(huán)境描寫充分體現(xiàn)了這一點:“好大一座廟!廟門的門坎比小英子的肐膝都高。迎門矗著兩塊大牌,一邊一塊,一塊寫著斗大兩個大字:“放戒”,一塊是:“禁止喧嘩”。這廟里果然是氣象莊嚴(yán),到了這里誰也不敢大聲咳嗽?!屽饶材岱鹱谝粋€蓮花座上,單是蓮座,就比小英子還高?!边@段文字渲染了寺廟森嚴(yán)神秘的氣氛,營造出了莊嚴(yán)肅穆的氛圍,有效地表現(xiàn)出了小英子的內(nèi)心對明子的擔(dān)心。三是善于運用留白,給人們無限的想象空間。汪曾祺不僅是文學(xué)家還是書畫家,他的畫是典型的中國文人畫,水墨畫的留白技巧被他巧妙地運用到了小說中。例如《歲寒三友》開門見山,上來就寫人,但僅寥寥幾筆介紹了王瘦吾、陶虎臣、靳彝甫三個人物的情況和關(guān)系,并沒有過多的劇情的鋪墊。之后卻通過三個典型故事的敘述讓讀者在閱讀的過程中如品茶一般慢慢品出人物的性情,漸漸描繪出一個個豐滿的人物形象。這種表達(dá)技巧給予讀者一個探索過程的享受,讓讀者真正融入到作品中,與小說人物共悲喜。
可以說,汪曾祺小說中的樸實自然而富有韻味的語言,獨特的文章結(jié)構(gòu)的技巧,讓他的作品傳達(dá)給讀者一種積極灑脫的人生態(tài)度,同時又體現(xiàn)了自己和諧的美學(xué)思想。這些都讓汪曾祺的小說如散文詩一般,如水墨山水一般,蘊積著一種和諧的意境之美。
參考文獻(xiàn):
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