話說“做人要實”

□孫維雄

思想漫談

話說“做人要實”

□孫維雄

習(xí)近平總書記在參加第十二屆全國人民代表大會第二次會議安徽代表團(tuán)審議時說：“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。如果前熱后冷，前緊后松，就會功虧一簣。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實?！薄白鋈艘獙崱边@句話很普通，也很實在，但要真正做到人要實，可不容易。

“人”是由一撇一捺構(gòu)成的，這一撇一捺，一邊代表精神世界的充盈，一邊代表財富的擁有和把握。精神和物質(zhì)，既對立又統(tǒng)一，相互依存，相互轉(zhuǎn)化，不斷推動個體的健康發(fā)展，推動著整個社會文化的進(jìn)程。有些黨員干部不能真正把握這一辯證關(guān)系，在工作崗位上花大量時間來考慮自己的利益，想盡一切辦法，不顧損害集體名譽(yù)去撈取個人資本，最終害人害己，拉了集體和社會的后腿。

“你交往的人是什么人，你就是什么人?！边@句流傳很廣的諺語，通俗地說，是“跟著啥人學(xué)啥”，文雅地說，是“近朱者赤，近墨者黑”。最積極的交往是在接觸中碰撞出思想的火花，你給我一種思想，我給你一種思想，1加1等于2，使自己成為一個很有理性的人，這一點(diǎn)非常重要。有些黨員干部在社會上的交往，卻不注意自己的身份，攀交大老板、有錢人，甚至與一些黑惡勢力交往密切，無形中為其充當(dāng)了“保護(hù)傘”。近幾年來發(fā)生的腐敗案件中，因交往不慎被人拉下水的領(lǐng)導(dǎo)干部不計其數(shù)，被人利用的例子也很多，而且教訓(xùn)非常深刻。筆者認(rèn)為，任何人的自由都是以限制自己的行為為前提，人應(yīng)以舍為有，則不貪；以忙為樂，則不苦；以勤為富，則不貧；以忍為力，則不懼。只有這樣，才能體現(xiàn)“人”的價值所在。

“人”是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動的高等動物。古往今來，人也有三六九等之分，對人的定性、定格、定位，對人的評價、評議、評判也各有其詞，不一而足。品格崇高，才能卓越，能夠開辟一個時代、開創(chuàng)一番事業(yè)的人稱為偉人，如毛澤東、鄧小平。有獨(dú)特建樹、重大影響，有傳世精品、流芳之作的人稱為名人。學(xué)術(shù)、技能、地位高的人稱為高人。地位優(yōu)越、待遇優(yōu)厚的人稱為貴人。舊時品德最高尚，智慧最高超的人被稱為圣人，如孔子。有德行、有才能、有聲望的人稱為賢人，也稱賢德、賢良、賢士、賢達(dá)。才能出眾，本事超群的人稱為能人。我們黨的干部路線就是要唯才是舉、任人唯賢。

機(jī)警聰明，竅門點(diǎn)子多，且善于審時度勢的人稱為精人。思維不敏捷，反應(yīng)遲鈍，手腳不靈巧，動作不利索的人稱為笨人。不斷刻苦努力，爭取學(xué)習(xí)工作進(jìn)步，或者不斷地多做事情，爭取達(dá)到良好效果的人稱為勤人。而整天無所事事，游手好閑，行動散漫，不好好勞動和工作的人稱為懶人。言行平平常常，沒什么高明之處，又沒志氣、沒作為的人稱為庸人。海南省率先在全國開展整治“庸懶散奢貪”和“不干事”“不擔(dān)事”專項活動，就是針對這些碌碌無為的懶人、庸人。時下整肅官場紀(jì)律，反對庸政，就是要求黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)，有所作為。

有憐憫之心，救難扶弱、樂善好施的人稱為好人。品質(zhì)惡劣，心狠手辣，不行正道、專行歪道，不做好事、專做壞事的人稱為壞人。作惡多端、危害社會，觸犯刑律被執(zhí)行刑罰的人稱為罪人。罪人也理解為對社會、對事業(yè)的過失和過錯。當(dāng)前，中共中央、國務(wù)院頒布了《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》，進(jìn)一步凸顯了生態(tài)文明建設(shè)的政治高度。我們的發(fā)展不能以犧牲環(huán)境為代價，否則就會成為歷史的罪人。

“仁者愛人”，有仁愛之心，同情、愛護(hù)、幫助別人，心地純正、道德高尚的人稱為仁人君子。有仁愛仁義，有高風(fēng)亮節(jié)，又有理想抱負(fù)的人稱為志士仁人。古往今來，多少志士仁人曾為中華崛起，民族復(fù)興而孜孜追求，不懈奮斗?，F(xiàn)在，我們離實現(xiàn)偉大中國夢的距離比任何時候都更加接近。

立身處世，處事為人，可謂難矣。人非圣賢，孰能無過？誰人面前不說人，誰人背后無人說？踏踏實實做事，堂堂正正做人，做人靜坐常思己過，閑談勿論人非。

獨(dú)木不成林，三人方成眾。人不可能獨(dú)身獨(dú)處，總要結(jié)交。然而交有益之朋，斷無義之友，取本分之財，戒無名之酒。人各有志，不能強(qiáng)勉，己所不欲，勿施于人。凡事設(shè)身處地，換位思考。人總是需要一點(diǎn)精神的，只要是有無自私自利之心的精神，我們都為其點(diǎn)贊。正如毛澤東在《紀(jì)念白求恩》一文所說，只要有這種精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。因此，我們都要做真正對社會有用的人，真正做到習(xí)近平總書記提出的“三嚴(yán)三實”中“做人要實”。

（作者系海南省國資委黨委副書記、紀(jì)委書記）

為官要懂得團(tuán)結(jié)

△團(tuán)結(jié)是一種能力，團(tuán)結(jié)是一種品質(zhì)，團(tuán)結(jié)是一種境界。團(tuán)結(jié)出效益，團(tuán)結(jié)出效率，團(tuán)結(jié)出人才。

△建設(shè)一個團(tuán)結(jié)、和諧的領(lǐng)導(dǎo)班子，必須堅持“四個相互”。即思想上“相互信任不猜疑”“相互尊重不作難”，工作上“相互支持不推諉”“相互補(bǔ)臺不拆臺”，只有這樣才能保證上下一心、團(tuán)結(jié)協(xié)作。

△領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該學(xué)會團(tuán)結(jié)共事，就像戰(zhàn)場上的軍官和士兵一樣，做戰(zhàn)斗的堡壘，而不是在堡壘里戰(zhàn)斗，就像天上的星星一樣，不是相互排擠，而是相互照耀。(文/萬長松)