陳玉芳 毛玉存
摘要:文明禮儀是人們正常生活共同遵循的最簡(jiǎn)單、最起碼的道德行為規(guī)范,是一個(gè)人道德水平高低,有無教養(yǎng)的重要尺度。搞好文明禮儀教育能夠幫助小學(xué)生更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);能夠使學(xué)生的性格得到健康、全面的發(fā)展;能夠形成良好的文明禮儀氛圍,共同提高整個(gè)社會(huì)的文明素質(zhì)。
關(guān)鍵詞:文明禮儀 道德修養(yǎng) 素質(zhì)
文明禮儀是人類社會(huì)為維系社會(huì)正常生活而共同遵循的最簡(jiǎn)單、最起碼的道德行為規(guī)范,是一個(gè)人有無教養(yǎng)、道德水準(zhǔn)高低的內(nèi)在素質(zhì)的外在表現(xiàn)。也是衡量一座城市、一個(gè)地區(qū)、乃至整個(gè)國(guó)家的人文化、道德修養(yǎng)的重要標(biāo)志??涩F(xiàn)在,隨著社會(huì)的改革,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,人們都把注意力放到經(jīng)濟(jì)效益上,一些人的文明禮儀缺失,甚至道德淪喪,嚴(yán)重影響了我們的新一代人,這就成為擺在我們教育工作者面前亟待解決的問題。俗話說:“江山易改,本性難移?!睘榱伺まD(zhuǎn)這一局勢(shì),進(jìn)一步提高人們對(duì)文明禮儀教育重要性的認(rèn)識(shí),不得不從娃娃抓起。為此,我談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。
一、從小學(xué)生抓文明禮儀教育,能更好地促進(jìn)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)
我國(guó)是世界上公認(rèn)的文明古國(guó),文明禮儀之邦,綿延數(shù)千年的傳統(tǒng)文化所創(chuàng)造的東方文明給我們留下了許多寶貴的精神遺產(chǎn)?!抖Y記》中講“人無禮不生,事無禮不成,國(guó)無禮不寧?!眰ゴ蟮慕逃铱鬃釉岢觥安粚W(xué)禮,無以立?!辈⒂H自編選文明禮儀教材,在孔子教授學(xué)生掌握的“六藝”中,“禮”排在首位。老一輩革命家毛澤東、周恩來等也都具有很高的文明禮儀修養(yǎng),他們?cè)谘哉勁e止中流露出來的令世人傾倒的風(fēng)度,產(chǎn)生了強(qiáng)大的作用,也在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)上為我們樹立了榜樣。我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人非常重視文明禮儀,一貫號(hào)召我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。偉大的人民教育家陶行知曾經(jīng)指出“人格教育,端賴六歲以前之培養(yǎng)。凡人生態(tài)度、習(xí)慣、傾向、皆可在幼稚時(shí)代立一適當(dāng)基礎(chǔ)!”因此,文明禮儀教育要“從娃娃掀起”,通過各種形式的文明禮儀教育,引導(dǎo)小學(xué)生掌握文明禮儀知識(shí),正確認(rèn)識(shí)并繼承中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),讓小學(xué)生接受文明交際禮儀的啟蒙教育,全面系統(tǒng)地養(yǎng)成文明禮儀風(fēng)范,建立和諧的人際關(guān)系,學(xué)會(huì)關(guān)心他人,懂得自愛、他愛,提高共處、生存的能力,讓他們從小講文明、重禮貌、和善待人,如此,文明禮儀才能成為我們中華民族世代相傳的傳統(tǒng)美德。
二、從小學(xué)生抓文明禮儀教育,能夠促使小學(xué)生的性格得到健康、全面發(fā)展
當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,但是,社會(huì)群體文化水平的提高相對(duì)滯后,道德水準(zhǔn)也不盡如人意。這嚴(yán)重影響了學(xué)生禮儀修養(yǎng)的提高。一些家庭只重學(xué)習(xí)成績(jī)輕思想道德教育,禮儀更是無所謂,大多數(shù)孩子成了家庭中的“小皇帝”,嬌慣、任性、唯我獨(dú)尊,不懂得禮讓、尊重別人,自我為中心的意識(shí)過于強(qiáng)烈,在性格上存在著一定的缺點(diǎn)。通過文明禮儀接待及文明禮儀童話、故事、兒歌、歌曲等手段比較系統(tǒng)地讓學(xué)生了解小學(xué)生文明禮儀、家庭文明禮儀、社會(huì)文明禮儀等方面的知識(shí),可以提高小學(xué)生明辨是非的能力,學(xué)會(huì)以禮待人。在懂得尊重別人的同時(shí)獲得自尊,在幫助別人的同時(shí)獲得自信,在遵守文明禮儀規(guī)范的同時(shí)逐漸自覺,使小學(xué)生的性格得到健康、全面的發(fā)展,并終身受益。因此,開展文明禮儀教育更顯得重要。小學(xué)生的接受能力和模仿能力強(qiáng),是培養(yǎng)良好習(xí)慣的最佳時(shí)期,從小系統(tǒng)地接受良好禮儀規(guī)范的熏陶教育,才能養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì),為其將來成為社會(huì)有用之才奠定良好的人生基礎(chǔ)。注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,使之養(yǎng)成講文明、懂禮貌的好習(xí)慣,從小形成良好的品德,無論對(duì)國(guó)家、家庭,還是對(duì)學(xué)生自身來說,都具有十分重要的意義。
三、搞好文明禮儀教育,能夠提高學(xué)生自尊心,培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格,養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德
文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì),教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),更是集體的臉面。所以,學(xué)習(xí)搞好文明禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),外塑集體形象,更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。這就要讓低年級(jí)學(xué)生了解和掌握與自己日常生活和學(xué)習(xí)密切相關(guān)的校園禮儀、家庭禮儀和社會(huì)禮儀等方面的知識(shí)開始。
在課堂或有空余的時(shí)間就進(jìn)行有關(guān)文明禮儀的教學(xué)。如《文明禮儀歌》:你拍一,我拍一,講文明來懂禮儀。你拍二,我拍二,關(guān)門輕輕開門輕。你拍三,我拍三,走路輕輕說話輕。你拍四,我拍四,禮貌用語(yǔ)記心間。你拍五,我拍五,關(guān)心集體孝父母。你拍六,我拍六,愛護(hù)公物保環(huán)境。你拍七,我拍七,互幫互助爭(zhēng)第一。你拍八,我拍八,清潔衛(wèi)生作值日。你拍九,我拍九,校園開遍文明花。你拍十,我拍十,我們敬愛好老師。久而久之,這些文明禮儀常識(shí)就在學(xué)生心中生根、開花、結(jié)果了。
四、搞好文明禮儀教育是立身之本
古人說:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立足。人生活在社會(huì)里,注重儀表形象,養(yǎng)成文明習(xí)慣,掌握交往禮儀,融洽人際關(guān)系,這是我們每一個(gè)人一生中必修的一門課程。作為一個(gè)有理想、有追求的現(xiàn)代人,注重禮儀的自我修養(yǎng),在學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀中,對(duì)儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面,展現(xiàn)出個(gè)人的教養(yǎng),并在社會(huì)交往中,有所為,有所不為,自覺地運(yùn)用禮儀規(guī)范,方算知書達(dá)禮,方稱得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己,才能做到“舉止文明,處世得體”。
五、教師家長(zhǎng)攜手,樹立榜樣形象,共同教育孩子
俗話說:“榜樣的力量是無窮的。”要對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育,首先,教師和家長(zhǎng)要攜起手來為小學(xué)生作好表率作用,注意自己的一言一行,這樣就能很好地培養(yǎng)小學(xué)生的文明行為和習(xí)慣,使小學(xué)生無論在學(xué)校,還是在家庭,或是在社會(huì),都能講文明、講禮貌、講秩序。因此,如果我們每個(gè)教師、家長(zhǎng)、乃至每個(gè)社會(huì)公民都能以講文明、講禮貌、講秩序、講道德的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,由此影響我們的孩子,這樣,就能促使整個(gè)社會(huì)的文明素質(zhì)得到提高。
文明禮儀教育,是一種養(yǎng)成教育。在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育的過程中,教師應(yīng)遵循素質(zhì)教育及小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,不斷充實(shí)富有時(shí)代精神的新內(nèi)容,采用新的方法,把文明禮儀教育同正常的教育活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來,持之以恒,和家庭、社會(huì)、學(xué)校共同努力,形成合力,形成良好的文明禮儀氛圍,使學(xué)生逐步形成文明識(shí)禮的好習(xí)慣,以此來養(yǎng)成人們良好的文明習(xí)慣,提高人們的文明素質(zhì)。
(責(zé)編 張景賢)