中考熱點作家李漢榮作品鑒賞

野 地

李漢榮

野地并不很野，就在城的郊外。

?隨便什么時辰，在城市作一次小小的逃亡，到野地去呼吸，去想些什么或什么也不想，就一心一意感受那野地，是我的一門功課。

?野地有很多樹。柳樹、松樹、槐樹，還有叫不出名字的灌木。不是成材林，也非防風林，結出的果子也不能食用，是一片無用的雜木林。它安于它的無用，保全了自己，也保全了這一片野地，在我眼里，它卻有著大用。它不僅供給我清新的空氣，也免費讓我欣賞鳥兒們的音樂會，且是專場，聆聽、鼓掌都是我一人。黃鸝的中音，云雀的高音，麻雀的低音，布谷鳥抑揚有度的詩朗誦，報幕的是斑鳩吧，清清朗朗的幾句，全場頓時寂靜，接著出場的是鸚鵡，不像是學舌，是野地里自學成才的歌手，路過的燕子也丟下幾句清唱，全場嘩然，喜鵲拖著長裙出面了，它像是不大謙虛也不留情面的音樂評論家：“嘰嘰喳喳”——它是說“演出很差”？于是眾鳥們議論紛紛，議論一陣就暫歸于寂靜，獎金是沒有的，午餐補助從古至今就沒領過。它們四散開去，各自找自己的午餐。

?林子的外面長滿了草，招引來三五頭牛或七八只羊。牛有黑有黃，羊一律是白的。羊口細，總是走在前面選那嫩的草，那么認真地咀嚼著，像小學生第一次完成作業(yè)。我撫摸一只小羊的犄角，它作出抵抗我的樣子，眼睛里卻是異常的天真溫良，它是在和我開玩笑，那轉過來的角，握在手里熱乎乎的，它一動不動地讓我握著，我們彼此交換著體溫和愛憐。我順手遞給它一株三葉草，又握了握它的角，說了一聲“好孩子”，卻再也說不出下面的話，因為我忽然想起了我穿過的那件羊皮襖。我覺得我對不起這些可愛又可憐的羊，它們是多么純真的孩子啊。正想著，一頭大黑牛走過來，它埋頭吃草，就像我埋頭寫詩，都是物我兩忘的境界。我看見，遠處那黑牛，不時地抬起頭望我……

?野地的邊緣有一小塊瓜菜地。包包菜一層一層包著自己內心的秘密，像一位詩人耐心地保存著自己最初的手稿。芹菜仍如古代那么質樸，青青布衣，是平民的樣子，也是平民的好菜。紅蘿卜，通紅的小手仍在霜地里找啊找啊，在黑的泥土里它總能找到那么鮮紅的顏色。南瓜不動聲色地圓滿著自己，據(jù)說南瓜在夜晚長得最快，特別是在月夜，那么它一定是照著月亮的樣子設計著自己，它把月光里的好情緒都釀成內心里的糖。西瓜像枕頭，卻無人來枕它做夢，我就睡在這枕頭上，果然睡著了，夢見我也變成了一個西瓜，在大街上亂滾，差點碰上了鋼鐵和刀子，于是我又返回到野地，我掐一掐自己，想嘗嘗，卻感到了痛，于是我醒來，看見西瓜仍然自己枕著自己酣睡。

?子夜了，月光把野地鍍成銀色。星光照看著野地，有些暗，但很靜，偶爾傳出幾聲蟈蟈叫，我能聽出它們的雌雄……

品后余香：

? 初讀此文，頓覺全篇字里行間充溢著一種和諧之美，表現(xiàn)出作者對野地的喜愛之情。再次細品，發(fā)現(xiàn)本文開頭獨具特色，開門見山，直接入題，簡潔干練，敘事清楚，很容易調動讀者的閱讀欲望。而當你一氣呵成，讀完這篇文章后，你便會情不自禁地拍案叫好。因為作者筆下的“野地”，并不僅僅是城外的一片土地，更是作者心靈的休憩地。正是有了這片“野地”，才使得作者的心靈得以遠離浮躁，遠離世俗，回歸本真。

秦 晉

溪水

李漢榮

一條大河有確切的源頭，一條小溪是找不到源頭的。你看見某塊石頭下面在滲水，你以為這就是小溪的源頭，而在近處和稍遠處，有許多石頭下面、樹叢下面也在滲水，你就找那最先滲水的地方，認為它就是源頭，可是那最先滲水的地方只是潛流乍現(xiàn)，不知道在距它多遠的地方，又有哪塊石頭下面或哪叢野薄荷附近，也眨著亮晶晶的眸子。于是，你不再尋找溪的源頭了。你認定每一顆露珠都是源頭，如果你此刻莫名其妙流下幾滴憂傷或喜悅的淚水，那你的眼睛、你的心，也是源頭之一了。尤其是在一場雨后，天剛放晴，每一片草葉，每一片樹葉，每一朵花上，都滴著雨水，這晶瑩、細密的源頭，誰能數(shù)得清呢？

溪水是很會走路的，哪里直走，哪里轉彎，哪里急行，哪里迂回，哪里掛一道小瀑，哪里漾一個小潭，乍看潦草隨意，細察都有章法。我曾試著為一條小溪改道，不僅破壞了美感，而且要么流得太快，水上氣不接下氣似在逃命，要么滯塞不暢好像對前路失去了信心。只好讓它復走原路，果然又聽見純真喜悅的足音。別小看這小溪，它比我更有智慧，它遵循的就是自然的智慧，是大智慧。它走的路就是它該走的路，它不會錯走一步路;它說的話就是它該說的話，它不會多說一句話。你見過小溪嗎？你見過令你討厭的小溪嗎？比起我，小溪可能不識字，也沒有文化，也沒學過美學，在字之外、文化之外、美學之外，溪水流淌著多么清澈的情感和思想，創(chuàng)造了多么生動的美感??！我很可能有令人討厭的丑陋，但溪水總是美好的，令人喜愛的。從古至今，所有的溪水都是如此的可愛，它令我們想起生命中最美好純真的那些品性。

林中的溪水有著特別豐富的經歷。我跟著溪水蜿蜒徐行，穿花繞樹，跳澗越石，這才發(fā)現(xiàn)，做一條單純的溪流是多么幸福啊。你看，老樹掉一片葉子，算是對它的叮嚀;那枝野百合花投來嫵媚的笑影，又是怎樣的邂逅呢？野水仙果然得水成仙，守著水就再不遠離一步了;盤古時代的那些巖石，老邁愚頑得不知道讓路，就橫臥在那里，溫順的溪水就嬉笑著繞道而行，在頑石附近漾一個潭，正好，魚兒就有了合適的家;到夜晚，一小段天河也向這里流瀉、匯聚，潭水就變得深不可測;兔子一個箭步跨過去，溪水就搶拍了那驚慌的尾巴;一只小鳥趕來喝水，好幾只小鳥趕來喝水，溪水正擔心會被它們喝完，擔心自己被它們的小嘴銜到天上去，不遠處，一股泉水從草叢里笑著走過來，溪水就笑著接受了它們的笑……

我羨慕這溪水，如果人活著，能停止一會兒，暫不做人，而去做一會兒別的，然后再返回來繼續(xù)做人，在這“停止做人的一會兒里”，我選擇做什么呢？就讓我做一會兒溪水吧，讓我從林子里流過，繞花穿樹、跳澗越石，內心清澈成一面鏡子，經歷相遇的一切，心儀而不占有，欣賞然后交出，我從一切中走過，一切都從我這里獲得記憶。你們只看見我的清亮，而不知道我清亮里的無限豐富……

文章解讀：

如果可以“暫不做人”，你會選擇做什么呢？在《溪水》中，李漢榮給的答案是“讓我做一會兒溪水”，將他對溪水的無限喜愛之情表露無遺。在作者筆下，溪水就像一個活潑乖巧的少女，充滿了靈氣。作者以富有詩意的抒情筆調，借助于奇特的想象，將溪水刻畫得惟妙惟肖，不僅寫出溪水那最美好最純真的品性，而且抒發(fā)了對大自然的贊美，對生命的熱愛。

王庭宏

井 繩

李漢榮

通向月亮的路并不是美國航天局發(fā)現(xiàn)的。

在美國之前，甚至遠在公元前，我們的先人就已經發(fā)現(xiàn)了接近月亮的最佳方式。

方法很簡單。只需要一眼井，一汪清澈的好水，一根井繩。

面對水井的時候，要讓自己燥熱、混亂、兇狠的心靜下來，不要懷著總想征服什么的沖動，不要亂折騰，安靜一些，內心清澈一些，低下你高傲的頭，彎下你高貴的身子，你就會看見，從水里，從歲月深處，一輪干干凈凈的初月正向你升起，并漸漸走向你，走進你的生活。

美國航天局用了很大的勁爬上了月亮，只抓了幾塊冰冷的石頭拿回來讓人類看，讓人類掃興，讓人類的神話和童話破滅，讓孩子們面對冰冷的石頭再不做美麗的夢。

美國航天局讓人類離月亮越來越遠，離石頭越來越近。

我父親不知道人類的宇航船在天上折騰些什么，我父親心目中的月亮仍是古時候的那個月亮，那是神秘的月亮，是嫦娥的月亮，是吳剛的月亮。我不讀詩的父親也知道，李白打撈的就是水里的這個月亮。

我父親幾乎天天都要和月亮會面。在他漫長的一生中，他一直都在打撈水中的那個月亮。

你見過我父親在月夜里挑水的情景嗎？他望一眼天上的月亮，微笑著低下頭來，就看見在井水里等著出水的月亮。

我父親就把月亮打撈上來。

兩個水桶里，盛著兩個月亮，一前一后，猛一看，是父親挑著月亮;仔細看，就會發(fā)現(xiàn)是兩個月亮抬著父親，一閃一閃在地上行走。

通向月亮的路是多長呢？

據(jù)美國航天局說是30多萬公里。走了30多萬公里，他們發(fā)現(xiàn)了冰冷的石頭。

我丈量了一下父親用過的井繩，全長3米，父親通過這3米的距離，打撈起完整的月亮和美麗的月光。

審美是需要保持距離的。取消距離，美國得到一塊冰涼的石頭;謙卑地、懷著敬畏守著一段距離，我的父親披著滿身滿心的圣潔月光。

我發(fā)現(xiàn)，美國是一個會折騰的技術員，父親是一個與天地精神往來的美學家。

為什么要去解剖一個美女呢？為什么要把天地奧秘都去洞穿呢？為什么要用冷冰冰的技術去肢解萬物的大美大神秘呢？

我記得父親的那根井繩，3米的長度。3米之下，就能觸到孔夫子和李白的那個月亮;3米之上，到處是伸手可掬的白銀一樣的月光。

寫作借鑒：

1.取材小而精。一條詩意而神奇的井繩，美好了父親的一生，也讓讀者感受著濃郁的中國傳統(tǒng)文化。

?2.巧妙的對比。同樣是為了“通向月亮”，父親只需要3米長的井繩，美國航天局卻“爬”了30多萬公里遠。同樣是一個月亮，父親看到的是嫦娥、吳剛、李白的月亮，美國航天局卻只抓到幾塊冰冷的石頭……對比的應用突出了鄉(xiāng)村生活的詩意。

? 3.豐富的聯(lián)想。作者由月亮聯(lián)想到古井、井繩、嫦娥、李白、美國航天局的登月，神奇的聯(lián)想，大膽的想象，巧妙的構思，令人耳目一新。

? 4.詩意的語言。作者將勞動者最普通的勞動寫得如詩如畫，令人如醉如癡。那些浪漫而富有詩意的語言使勤勞、知足的父親形象躍然紙上。

王周平