《論讀書》兩譯本的修辭手法對比賞析

■侯方麗 姚 青 向鳳雅

《論讀書》兩譯本的修辭手法對比賞析

■侯方麗 姚 青 向鳳雅

《論讀書》是英國散文家弗朗西斯·培根的不朽名篇，該文結(jié)構(gòu)精悍、警句迭起。本文以《論讀書》王佐良譯本和李明譯本為例，從修辭手法角度對兩譯本進行對比賞析，有助于讀者更加深入的欣賞文章。

一、引言

《論讀書》是英國散文家弗朗西斯·培根(Francis Bacon)的一篇傳世名作，具有結(jié)構(gòu)精悍、警句迭起的特點?！墩撟x書》以其簡潔明快的行文，深入淺出的論述廣為所知。因此，在翻譯該文時就要注意此類說理性散文縝密的論證結(jié)構(gòu)，同時也不能忽視原文所蘊含的說服性情感因素。本文以《論讀書》王佐良譯本和李明譯本為例，從修辭手法方面對其原文進行對比分析，達到更加深入理解欣賞以這一膾炙人口的名篇的效果。

二、兩譯本的修辭手法對比分析

同漢語多種多樣的修辭方式一樣，英文寫作中也富余文章修辭手法的變化，有對仗工整的排比，也有言簡意賅的省略。王譯本和李譯本分別根據(jù)原文的修辭手法做出對應(yīng)的修辭翻譯，但是其修辭翻譯也有著不同的效果。本文將在修辭手法方面做出對比分析。

（一）原文：Studies serve for delight,for ornament,and for ability。Studies serve for delight,for ornament,and for ability.Their chief use for delight is in privateness and retiring;for ornament,is in discourse;and for ability,is in the judgment and disposition of business.

王譯本：讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見于獨處幽居之時；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。

李譯本：讀書令人心曠神怡，給人增添光彩，讓人增長才干。獨處幽居之時最能體會其心曠神怡；高談闊論之中最能體會其增添光彩；判別處事之際最能體會其增長才干。

分析：整體而言，在修辭方面，王譯本用詞簡潔，篇幅精悍，寥寥數(shù)語便清晰傳達原文所要表達的含義，三個“足以”排比工整對仗原文中的三個“for”結(jié)構(gòu)介詞短語，完整還原了原文磅礴的排比氣勢，而李譯本雖然也是采用排比的翻譯策略，但是由于使用了變化的 “令人”、“給人”、“讓人”結(jié)構(gòu)反而不及原文“for+名詞”這種簡單結(jié)構(gòu)的效果。另外，從行文節(jié)奏角度來看，王譯本精心選用 “怡情”、“傅彩”、“長才”三個具有濃厚古韻的詞語分別對應(yīng)原文中的delight,ornament,ability，符合原文用詞古典、簡潔明快的特點；其次，三個“其……也”和“最見于……之時”文言句式的運用，避免了如同李譯本中略顯啰嗦乏味的絮叨陳述說理，還原了原文的語言風(fēng)格。

三、結(jié)論

培根的《論讀書》說理清晰，有理有據(jù)，同時行文語言優(yōu)美?！墩撟x書》在修辭方面獨具匠心，而修辭手法作為一種語言形式，是為內(nèi)容服務(wù)的。因此，本文從修辭手法角度對王佐良譯本和李明譯本做出對比賞析，結(jié)合兩譯本具體實例，讀者更好的理解和欣賞這一名篇。

（成都理工大學(xué)外國語學(xué)院）